تاریخ نگار و پژوهشگر گلستانی با بیان اینکه آیین باستانی شب یلدا را همه اقوام قبول دارند گفت: باید از این فرصت زیبا برای افزایش شادی و نشاط در جامعه بهره بگیریم. غلامرضا خارکوهی در گفت وگو با خبرنگار ایسنا اظهار کرد: یکی از آیین‌های زیبا و ماندگار ایرانیان که هزاران سال در فرهنگ ما قدمت دارد و بین ایرانی‌ها نهادینه شده مراسم "شب یلدا" یا به تعبیر دیگر "شب چله" است. ایرانیان از دوره باستان به اجرای این سنت فرهنگی پایبند بوده‌اند و برایش پیشاپیش برنامه‌ریزی می‌کردند. وی افزود: مهمترین نماد این جشن باشکوه شکستن و خوردن هندوانه است که بسیاری از خانواده‌ها در قدیم که برق نبود و سردخانه‌های صنعتی وجود نداشت هندوانه را در انبار و یا سردابه منزل نگهداری می‌کردند. آن‌ها هندوانه‌های پوست کلفت را در اواخر تابستان یا اوایل مهرماه از اراضی خود چیده و در داخل کاه می‌گذاشتند یا به صورت چهار نخ با نخ کتان یا پنبه‌ای در جایی خنک و دور از گرما آویزان می‌کردند تا شب چله از آن استفاده نمایند. تاریخ‌نگار گلستانی اضافه کرد: آیین یلدا را همه دوست دارند. یکی از لحظات شیرین وقتی است که فرزندان در شب یلدا به خانه بزرگترها ‌می‌روند و نشاط و همبستگی خانوادگی وفامیلی مستحکم‌تر می‌شود و باعث رفع کدورت‌ها و همبستگی اجتماعی در بین‌فامیل می‌گردد. طولانی‌تر شدن شب یلدا نسبت به شب‌های دیگر بسیار اندک است، تنها به اندازه چند ثانیه اما همین چند ثانیه بهانه بسیار ارزشمندی است برای دور هم جمع شدن و نشاط خانواده‌ها. وی بیان کرد: به همین جهت چه خوب است که نهادهای دولتی و خیریه‌ها و حتی افراد متمکن تمهیداتی برای با شکوه برگزار شدن این جشن در نظر بگیرند. مثلاً به خانواده‌های نیازمند برای خرید شب یلدا کمک کنند. یا سازمان‌های فرهنگی وابسته به شهرداری‌ها عصر آخرین روز پاییز هندوانه قاچ کنند و قاچ‌های کوچک را در مناطق کم برخوردار و حتی در میادین شهر بین رهگذران توزیع نمایند. خارکوهی ادامه داد: برخی از سازمان‌ها و افراد پولدار که در طول سال آن همه برای برنامه‌های بیهوده هزینه می‌کنند، چه اشکال دارد برای خوشحال کردن مردم در چنین جشن‌هایی پیش قدم شوند تا هم فضای غم‌زده جامعه تلطیف شود و هم موجب افزایش نشاط وامید و سلامت روان مردم گردد. این نویسنده گلستانی خاطرنشان کرد: آیین یلدا را مثل عید نوروز همه اقوام ایرانی فارغ از هر عقیده سیاسی و مذهبی قبول دارند، حتی اگر سه شب برگزارکنند، بازهم ارزش افزوده می‌یابد. تاریخ‌نگار گلستانی ادامه داد: متأسفانه برخی‌ها در مجامع عمومی و رسانه‌ها با طرح مطالب و برنامه‌های مختلف جامعه را غمزده و افسرده و مضطرب می‌کنند. به همین جهت امروز شاد کردم مردم با جشن‌ها و روش‌های معقول از اهمیت زیادی برخوردار است. #یلدا #صله_رحم #خانواده #فرهنگ_ایرانی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

حالا این جمله #جواد_ظریف همه مردم ایران با تمام وجود لمس میکنن که واقعا تفاوت میکند چه کسی در پاستور بنشینه #شهیدـرئیسی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔴 روزانه بیش از ۱۰۰۰ سقط جنین در کشور ♦️رئیس کمیته سلامت مجلس:۸۰ درصد سقط جنین‌ها را پدر و مادر در خانه انجام می‌دهند. #قتل 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔴دبیر کل سازمان ملل متحد: هیچ نیرویی جز نیروهای حافظ صلح نباید در منطقه غیرنظامی بلندی های جولان حضور داشته باشد. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

به یلدا بگویید ما طولانی‌ترین شب عمر را تجربه کرده‌ایم..😔 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔴 افشاگری اپوزیسیون از پشت پرده راه‌اندازی شبکه فارسی‌زبان «تی‌آرتی» توسط ترکیه: ♦️ترکیه در ادامه سیاست‌های خصمانه خود در منطقه، پروژه ضد ایرانی شبکه فارسی‌زبان خود را راه‌اندازی کرد و به دنبال گسترش پانترکیسم و تجزیه ایران است! ♦️امروزه #استعمار، کشورگشایی و لشکرکشی علیه ایرانیان، توسط رسانه صورت می‌گیرد و باید هوشیار بود. #اپوزیسیون 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🎥 آتش سوزی گسترده در انبار متعلق به رژیم صهیونیستی در سواحل فلسطین اشغالی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🎥 دوبلین و جشن و شادی مردم از تعطیلی سفارت رژیم اسرائیل در ایرلند #پایان_اسرائیل 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔴 کولاک تحلیلگر ایرانی در #دفاع_از_ایران ، مجری وطن‌فروش #شبکه_صهیونیستی_اینترنشنال را آچمز کرد! سینا عضدی، پژوهشگر روابط بین‌الملل در دانشگاه جورج واشنگتن: 🔺ایران با چهارپایان وارد قرن بیستم شد اما اکنون، قرن بیستم و یکم را با تکنولوژی‌‌هایی مثل صنعت هسته‌ای آغاز کرده است! 🔺اگر لازم باشد، تسلیحات و بازدارندگی اتمی برای دفاع و قدرت ایران ضروری است؛ تاریخ در جنگ‌های جهانی اول و دوم و جنگ عراق نشان داده قوانین بین‌الملل از ایران حمایت نخواهند کرد و ایران خودش باید از موجودیتش دفاع کند. #اپوزیسیون 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🗓 ۲۹ آذر (۹۶ ش) سالگرد ارتحال آیت الله محی الدین حائری شیرازی رضوان الله تعالی علیه، نماینده امام راحل در استان فارس و امام جمعه اسبق شیراز، از پیروان مکتب مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🗓 ۲۹ آذر (۹۶ ش) سالگرد ارتحال آیت الله محی الدین حائری شیرازی رضوان الله تعالی علیه، نماینده امام راحل در استان فارس و امام جمعه اسبق شیراز، از پیروان مکتب مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) 🌹«رحم الله من یقرأ الفاتحة مع الصلوات» اللّهُمَّ صَلّ عَلَی محَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجّل فَرَجَهُم 💠 آیت الله حائری شیرازی(ره):🔰 عکس [ #مرجع_شهید علامه ] آقا شیخ فضل الله نوری درحالیکه بر سر دار است را نگه دار و به خودت بگو: این آخوند است! اگر می خواهی آخوند بشوی مثل این بشو. اگر نمی خواهی مثل آشیخ فضل الله بشوی، طلبه نشو. 🔸روحانی نباید تابع جوّ باشد🔸 روحانی باید #جوّشکن باشد. آن که تابع جوّ قرار می گیرد، به درد روحانیت نمی خورد. همیشه هر وقت به ذهنتان می آید که من آخوند شدم، دست بوسی ها را نبینید. تکریم ها و تجلیل ها را نبینید. این ها شیطانی است. آقا #شیخ_فضل_الله نوری را بر #بالای_دار ببینید. بگویید من این را دیدم که آمدم آخوند بشوم. اگر برای آقا شیخ فضل الله شدن آمدی، آخوند شدی. بعد اگر فحش به تو بدهند برایت مهم نیست. آن که #فحش_خوری اش محکم نباشد، این نقطه ضعف است. 🔸نقل از کانال نکات و تمثیلات آیت الله حائری شیرازی(ره) ✍ زندگینامه اجمالی آیت الله حائری(ره) به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان:🔰 محمدصادق (محی‌الدین) حائری‌شیرازی در اسفند سال ۱۳۱۵ در شیراز در خانواده‌ای اصیل و روحانی که به تعبیر وی «رغبتشان الی الله بود» به دنیا آمد. پدرش آیت‌الله عبدالحسین حائری، مجتهد زاهد و عارفی بود که جز به ضرورت سخن نمی‌گفت و مادرش بانویی مسلمان، پارسا و دین باروری بود که در دوران منع حجاب و رضاخانی، نزدیک به ۲۵ سال به اعتراض در خانه نشست. آیت‌الله حائری تحصیلات کلاسیک خود را تا اخذ دیپلم ریاضی در شیراز طی کرد و در سال تحصیلی ۳۵-۳۴ به قصد شرکت در کنکور و ورود به دانشگاه به تهران آمد. اما مأموران رژیم پهلوی، وی را با وجود داشتن همه شرایط برای ورود به دانشگاه به دلیل مسائل سیاسی از تحصیل در دانشگاه باز داشتند. او از آن پس، به خاطر درک وجود جوهر استقلال در روحانیت و نظام طلبگی (سال ۱۳۳۵) به تحصیل علوم حوزوی رو آورد. دوره سطح را ابتدا در مدرسه منصوریه و مدرسه سید علاءالدین حسین و سپس مدرسه آقا باباخان طی نمود. در این دوره از محضر درس آیت‌الله بهاءالدین محلاتی و آیت‌الله شیخ محمدعلی موحد بهره وافر برد. وی پس از فراغت از دروس سطح، برای ادامه تحصیلات حوزوی به قم هجرت کرد و در درس حاج آقا حسین بروجردی و همچنین درس آیت‌الله داماد و امام خمینی(ره) حاضر شد و به کسب فیض پرداخت. ورود آیت‌الله حائری به عرصه مبارزات سیاسی به سال‌های پس از تبعید امام خمینی (ره) به ترکیه باز می‌گردد که به علت شدت تعلق خاطر به حضرت امام خمینی (ره) قادر به ادامه تحصیل در قم نگردید و به شیراز مراجعت نموده و به تدریس دروس حوزوی و سامان دادن یک حرکت فکری و فرهنگی به روز در مسجد شمشیرگر‌ها پرداخت. در طول ۱۰ سال جلسات مستمر در این مسجد مبارزات سیاسی فرهنگی خود با رژیم را پی گیری نمود؛ و پس از تجربه سال‌ها زندان و تبعید در سال ۱۳۵۳ به قم مهاجرت نمود؛ و این بار در کنار شهید آیت‌الله دکتر بهشتی، شهید آیت الله قدوسی و آیت‌الله جنتی و علامه مصباح یزدی کمر همت به تربیت طلاب علوم دینی در مدرسه حقانی بست که بسیاری از خدمتگزاران فعلی نظام ثمره این سالیان‌اند. پس از انقلاب جلسات درس منظمی را برای دانشجویان پیرو خط امام و دفتر تحکیم وحدت در محل لانه جاسوس اداره نمود و به دفاع از مبانی نظام پرداخت که کتاب ولایت فقیه حاصل این جلسات هست. ایشان در دوره اول مجلس شورای اسلامی به عنوان نماینده اول شیراز به این مجلس راه یافت و ریاست کمیسیون اصل ۹۰ را به عهده گرفت. پس از شهادت شهید محراب حضرت آیت‌الله دستغیب(ره) در ۲۰ آذر ۱۳۶۰ از جانب امام به امامت جمعه شیراز منصوب گردید. حاصل سال‌ها امامت جمعه ایشان ایراد خطبه‌های محققانه و تشکیل جلسات مستمر علمی با اساتید حوزه و دانشگاه حول محور علوم انسانی اسلامی است. تقدیم بیش از بیست عنوان کتاب و ارائه مقالات تخصصی در حوزه اقتصاد اسلامی از دیگر ثمرات این سالیان است. ایشان در دوره اول و دوم خبرگان رهبری به نمایندگی از مردم فارس به مجلس خبرگان راه یافت و پس از ارتحال امام راحل به عنوان اولین مخالف شورایی شدن رهبری، (که از اهداف #هاشمی_رفسنجانی و همفکران وی بود) سخنان مؤثری را در این مجلس ایراد نمود؛ که در نهایت به انتخاب مقام معظم رهبری منجر گردید. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir