✔️#بصیرت‌وانتظارفرج ۵۸ (فصل‌دوم) فرهنگ‌انتظار(قسمت‌‌سوم) 💎حضرت امام خمینی«رضوان الله عليه» هم که جهت این امر به میدان آمدند با نظر به حاکمیت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه به میدان آمدند و فرمودند: ❇️ انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقطه ی شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت ارواحنا فداه - است که خداوند بر همه ی مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد. » ✅توجه به پیروزی انقلاب اسلامی در چنین زمانی موجب می‌شود که هیچ ناباوری جهت تحقق انقلاب جهانی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه باقی نماند. ⏪ آنهایی که قبل از انقلاب با پوست و گوشت خود کفر زمان شاه را چشیده بودند و همواره منتظر بودند که مردم ایران به نحوی از حاکمیت شاهنشاهی آزاد شوند، نمی‌دانستند چگونه آن مشکل حل می شود، ولی یک چیز امیدشان را زنده نگهداشته بود و همین امر نجات‌شان داد و آن عبارت بود از امیدواری به رحمت و وعده ی خدا و همین امیدواری بود که آنها را چند قدم جلو آورد. 👌به همین جهت آنهایی که جایگاه معنوی انقلاب اسلامی را می‌شناسند و می‌دانند چه نعمت بزرگی است هرگز از آن دست بر نمی‌دارند هرچند به نعمتی بزرگ‌تر چشم دوخته‌اند. ادامه‌دارد... #امام_زمان #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج ♻️ عضو شوید 👇👇 https://eitaa.com/emamzamaniyamm

#بصیرت‌وانتظارفرج ۵۹ (فصل‌دوم) فرهنگ‌انتظار(قسمت‌‌چهارم) 💎پیروزی انقلاب اسلامی نشان داد عقیده به انتظار فرج یک عقیده ی واقع بینانه و منطقی است. ✅ توجه حضرت امام خمینی«رضوان الله علیه» به عنوان بنیانگذار انقلاب اسلامی به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه تا حدی بود که وقتی نام حضرت را می‌بردند عرضه می‌داشتند: "جانم فدای خاک پایش باد" و با چنین توجه و عقیده‌ای به میدان آمدند و پیروز شدند. ⬅️ایشان در پرتو انتظار فرج، معتقد بودند مأموریتی دارند که باید زیر نظر حضرت صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه آن مأموریت را به انجام برسانند و در راستای فرهنگ انتظار انقلاب اسلامی را به حضرت صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه تقدیم کنند. وقتی انقلاب اسلامی با این هویت، در فرهنگ انتظار ظهور می‌کند، عملا وجود و بقای آن انگشت اشاره‌ای است به فرج نهایی و اگر در بستر انقلاب اسلامی بر روی موضوع انتظار و برکات آن تأمل بیشتر شود فرج کلی خیلی سریع‌تر محقق می‌گردد. ادامه‌دارد... #امام_زمان #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج ♻️ عضو شوید 👇👇 https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✔️#بصیرت‌وانتظارفرج ۶۰ (فصل‌دوم) خدا جهان را رها نکرده(قسمت‌اول) 💎مردم با پیروزی انقلاب اسلامی و به صحنه آمدن اندیشه‌ی دینی متوجه شدند خدا حافظ دین است و اولیائی را در جهان پروریده تا از آن طریق مردم را از سقوط در ظلمات آخرالزمان محفوظ دارند و نگذارند تاریکی کفر و نومیدی بر جهان غلبه کند. ⬅️ همان خدایی که انسان‌هایی مثل حضرت روح الله « رضوان الله عليه» را پروراند بیش از همه حافظ صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه است تا جهان را از ظلمات و نومیدی نجات دهد و امثال امام خمینی«رضوان الله علیه» خبر می‌دهند که هرچه دارند از پرتو وجود آن حضرت است. ❇️ حضرت صادق علیه السلام فرمودند در زمان غیبت مهدی عجل الله تعالی فرجه از خدا بخواهید معرفت لازم را نسبت به امام زمانتان به شما بدهد و دعا کنید. «الهم فنی ځجتک فإنك إن لم تعرفني ځجتک ضلل عن دینی» [۱] خدایا حجت خود را به من بشناسان که اگر او را نشناسم در دین خود گمراه می شوم. با چنین تقاضایی می توان توقع فرج داشت و متوجه بود در صورت نبود فرج، مغلوب ظلمات آخرالزمان خواهیم شد. طبق فرمایش حضرت صادق علیه السلام به صراحت میتوان گفت که اگر کسی نتوانست مسأله‌ی معرفت به امام زمانش را درست برای خود حل کند تا نگاهش به وجود مقدس حضرت معطوف شود، باید بگوید: «ضل عن دینی» از دین خود منحرف شدم. در حالی که هر اندازه نظر به حضرت و معرفت به او عمیق‌تر باشد حجاب‌ها رقیق‌تر می‌شود و برعکس، هر اندازه نسبت به آن حقیقت بزرگ کم توجه شویم حجابها غليظ‌تر می‌گردد و فرج به تأخیر می‌افتد..... ادامه‌دارد... ♻️ عضو شوید 👇👇 https://eitaa.com/emamzamaniyamm

#بصیرت‌وانتظارفرج قسمت ۶۱ (فصل‌دوم) خدا جهان را رها نکرده(قسمت‌دوم) 💎 علم به وجود حضرت یک حرف است، معرفت صحیح به چگونگی وجود حضرت و راه ارتباط با آن حقیقت برای جامعه و افراد، حرف دیگری است. افلاطون با توجه به مبانی عقلانی‌اش متوجه وجود حقیقت انسان بود ولی توجه دینی به موضوع نداشت. او تلاش کرد بگوید خبری در عالم مثل هست و انسان‌ها باید نور لازم را از آن جایگاه بگیرند و حکیمان باید با مثل ارتباط برقرار کنند. اما چطور؟ از طرفی معتقد بود تا کسی با عالم مثل ارتباط برقرار نکند حکیم نمی‌شود و از طرف دیگر در مکتب فلسفی خود راهی برای چنین ارتباطی ندارد چون تنها به روش دینی و سلوک الهی می‌توان به حجت الهی معرفت پیدا کرد و منور به نور حجت الهی شد، همین طور که اگر شما صد دلیل بر وجود خدا داشته باشید باز دل‌تان متذکر خدا نیست مگر با توجه قلبی اگر کسی بخواهد روحش را در راستای قرب الهی تربیت کند: ⬅️ اولا: باید به مظهری متعالی معرفت داشته باشد. ⬅️ ثانيا: با توجه دائمی قلبی به آن حقیقت متعالی با خدا مرتبط باشد وگرنه با تفکر صرف نسبت به خدا، نمی‌تواند با خدا مأنوس شد. ادامه‌دارد... ♻️ عضو شوید 👇👇 https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✔️#بصیرت‌وانتظارفرج قسمت ۶۲ (فصل دوم) خدا جهان را رها نکرده (قسمت سوم) 💎 تفکر انتزاعی برای ارتباط با خدا کافی نیست، انس با خدا راه و رسم خاصی نیاز دارد که دین خدا و پیامبران او دراختیار بشر می‌گذارند و از آنجایی که اسلام، یک دین است - نه یک مکتب فلسفی- راه ارتباط با آسمانی معنویت را برای مؤمنین می‌گشاید و خبر می دهد «إن الذين گوا بآياتنا و اشتبوا عنها لا تفتح له أبواب الماء» ⬅️ کسانی که آیات ما را تکذیب کردند و در برابر آن تكبر ورزیدند، هرگز درهای آسمان به رویشان گشوده نمی‌شود. پس اگر کسی به ایات الهی ایمان بیاورد و بندگی خدا پیشه کند به همان اندازه راه ارتباط با آسمانی معنویت برایش گشوده می‌شود. اندیشه‌ی فلسفی تا حدی می‌تواند بفهمد حقایقی در عالم هست، ولی روش ارتباط با آن حقایق را دین هموار می‌کند، پیغمبران واقعی‌ترین شکل زندگی را - که نظر به باطن این عالم دارد- به انسان‌ها نشان می‌دهند. ✅آنها بشر را راهنمایی می‌کنند که باید مظاهر مقدس موجود در عالم غیب را بشناسد و از همه مهم‌تر متوجه انسان کامل به عنوان واسطه‌ی فیض خدا در عالم باشد وگرنه در عین انجام عبادات دینی به مرگ جاهلیت می‌میرد. ❇️ چون ابتدا باید بتوان با مظهر قدسی عالم که افق متعالی انسان است و حق و حاضر در عالم غیب موجود است، مرتبط شد. همین طور که اگر در مورد خدا فقط فکر کنید، هیچ وقت دلتان خدایی نیست، در رابطه با معرفت با امام زمان عجل الله تعالی فرجه نیز باید معرفت حضوری و قلبی داشت. ادامه‌دارد... ♻️ عضو شوید 👇👇 https://eitaa.com/emamzamaniyamm

#بصیرت‌وانتظارفرج قسمت ۶۳ (فصل‌دوم) خدا جهان را رها نکرده(قسمت‌چهارم) 💎 افلاطون متوجه است در مورد ارتباط با مثل باید به دنبال راهی باشد که بتوان با مثل ارتباط قلبی داشت، غافل از این که در این راه باید ایمان در میان باشد و این کار انبیاء است و نه فیلسوفان که عرض شد آکوئیناس در این رابطه می‌گوید آن چه آرزوی فیلسوفان بود را پیامبران محقق کردند. و در این رابطه باید متوجه بود روش دینی، روش بسیار ارزشمندی است و بسیاری از موانع به راحتی با حضور دین در زندگی رفع می شود در صورتی که متوجه باشیم شناخت امام زمان (عج) و انتظار حضور او در مناسبات فردی و اجتماعی از اصول اساسی دینداری است. ❇️مشکلاتی که ما داریم به سبب صد سال تفکری است که فرهنگ مدرنیته در زندگی ما وارد کرد و فکر کردیم با فرهنگ غربی می‌توانیم بر مشکلات زندگی فائق آییم و همین امر موجب ایجاد حجاب بین ما و درک حضوری امام زمان عجل الله تعالی فرجه شد. 👌باید از خود بپرسیم این ظلمات از کجا پیدا شد که به جای نظر افراد جامعه به حقیقت قدسی امام زمان (عج) طوری شده‌ایم که باید وجود حضرت را برای جوانانمان ثابت کنیم. ✅ معلوم است وقتی که نور نرسد، می‌گوییم نور کو؟ طوری عمل می‌کنیم که نور امام (عج) فرجه به جامعه نمی‌رسد، بعد گفته می‌شود به چه دلیل امام هست، همین طور که بعضی جوانان در اصل نبوت و معاد گرفتار شک شده‌اند. ⬅️علت این مشکل این نیست که ادله‌ی کافی در اثبات این موضوعات نداریم علت اصلی آن است که در زندگی خود نظر به جاهایی انداختیم که حجاب بین ما و حقایق قدسی شده‌است.. ادامه‌دارد... ♻️ عضو شوید 👇👇 https://eitaa.com/emamzamaniyamm

#بصیرت‌وانتظارفرج✔️ قسمت ۶۴ (فصل‌دوم) رقیق‌شدن‌پرده‌غیب(قسمت‌اول) 💎 با توجه قلبی به امام عجل الله تعالی فرجه با این رویکرد که مقصد و مقصود جنبه ی روحانی وجود خودمان است، می توانیم رابطه ی خود را با عالم غیب رقیق کنیم همین طور که عدم توجه به امام و نشناختن مقام حضرت موجب می شود تا حجاب های بین ما و عالم غیب غلیظ و شدید شود. ☑️ زیرا همان طور که می‌دانید مقام امام زمان عجل الله تعالی فرجه یک حقیقت متعالی است که در جمال منور یک شخص ظاهر شده، شخصی که در مقام نوری خود واسطه‌ی فیض بین ما و خداوند است و به این معنی از جبرائیل و عزرائیل نیز بالاتر می‌باشد و باید با همان دید که به ملائکه‌ی مقرب می‌نگریم به حضرت نظر نماییم و فراموش نکنیم که حقایق در مقام ظهور خود مانند نور، شدت و ضعف دارند و در همین رابطه فرج حضرت صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه شدید و ضعیف می‌شود. ⏪ در زمان دفاع مقدس، ظهور نور امام زمان عجل الله تعالی فرجه از دوران سازندگی شدیدتر بود، البته هر حقیقتی از جهتی تشکیک بردار و دارای شدت و ضعف است و از جهت دیگر دارای یک مقام مطلق می‌باشد، مثل «وجود» که در عین شدت و ضعف داشتن در مراتب، دارای مقام «مطلق» است و در مقام مطلق منشأ همه‌ی وجودات می باشد.... ادامه‌دارد... #ٵݪݪہم_عجݪ_ݪۅݪێڪ_ٵݪفࢪج ♻️ عضو شوید 👇👇 https://eitaa.com/emamzamaniyamm

#بصیرت‌وانتظارفرج✔️ قسمت ۶۵ (فصل‌دوم) رقیق‌شدن‌پرده‌غیب(قسمت‌‌دوم) 💎 فرج امام زمان(عج) در عین شدت و ضعف در ظهور دارای یک فرج مطلق است و آن وقتی است که می‌گوییم دور عالم، از دور ظلمانی به دور نورانی تبدیل می‌شود و تمام مناسبات عالم معکوس می‌گردد. ❇️ ابتدا باید این نکته روشن شود که هر چه به حقیقت حضرت صاحب الامر عجل الله تعالی فرجه یعنی به مقام واسطه‌ی فیض بودن حضرت بیشتر توجه شود فرج با شدت بیشتری تجلی می‌کند و در این راستا می‌توان برکات انتظار را مورد بحث قرار داد. ✅ بر اساس تجربه هایی که در طول تاریخ داشته‌ایم می‌توان به این نتیجه رسید که هر چه از فرهنگ انتظار فاصله بگیریم از رحمت واسعه‌ی الهی که از طریق واسطه‌ی فیض خداوند به ما می‌رسد فاصله گرفته‌ایم و عملا راه‌های فرج الهی را بر روی خود بسته‌ایم و در نتیجه با امثال بنی امیه و رضاخان روبه رو شده ایم زیرا فرج فقط برای این نیست که امام زمان عجل الله تعالی فرجه بیایند، بلکه موجب می‌شود تا نظرها متوجه امام خمینی«رضوان الله علیه» و امثال ایشان شود. ⬅️ به عبارت دیگر عاملی است تا دریچه‌ی لطف خدا بر بندگانش گشوده گردد، هم‌چنان که غفلت از انتظار فرج عامل بستن راه‌هایی است که فرج الهی در آنها است.... ادامه‌دارد... #بصیرت ♻️ عضو شوید 👇👇 https://eitaa.com/emamzamaniyamm

#بصیرت‌وانتظارفرج✔️ قسمت ۶۶ (فصل‌دوم) آفات‌غفلت‌ازانتظارفرج(قسمت سوم) 💎وقتی توجه به فرج زیر سایه ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه نباشد، بشر گرفتار امیدهای پوچ و در نتیجه ناامیدی‌های جانکاه می‌گردد زیرا جایگاه امیدوار حقیقی خود را گم کرده است، به وام گرفتن از بانک جهانی امیدوار می شود و با به نتیجه نرسیدن برنامه های بانک جهانی مأیوس می گردد. ❌مشکل روشنفکران ما آن است که به چیزهایی غیر از فرجی که باید از طرف خدا باشد دل بسته‌اند و همین موجب می‌شود فریب فریبکاران بزرگ را تشخیص ندهند و عموما در دام آنها قرار گیرند و در نتیجه یک جامعه و یک نسل از دست برود. ❇️ انتظار فرج موجب می‌شود تا انسان‌ها وعده‌های فرهنگ غربی را فریب بزرگ ببینند. ⏪ عالمانی که بر مشرب پیامبر و ائمه‌ی معصومین عليهم السلام در فرهنگ انتظار به سر می‌برند، اگر یک چشم بر زمین دارند، با چشم دیگر به آسمان و فرج الهی نظر می‌دوزند و به نور وحی الهی، هر چیزی که در زمین، بوی خدا نمی‌دهد را نفی می‌کنند و با آن نوع فرهنگ در زمین تأثیر می‌گذارند و حجاب‌های فریب را می‌شکافند. ✅ امام خمینی«رضوان الله عليه» با روح انتظار فرج در عالم جديد تصرف کرد، بی آن که مرعوب فرهنگ غربی شود و فرهنگ مدرنیته بتواند در او تصرف کند و نظر او را از شرایطی که با ظهور امام عصر عجل الله تعالی فرجه پدید می‌آید به خود جلب کند، برعکس بعضی از مذهبی‌های غرب‌زده که ظلمات آخرالزمانی را نادیده می‌گیرند و پاسداران ظلماتی هستند که منجر به ادامه‌ی غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه است. ♻️ عضو شوید 👇👇 https://eitaa.com/emamzamaniyamm

#بصیرت‌وانتظارفرج✔️ (فصل‌دوم) روحیه‌ی مهدوی و تصرف در ناسوت (قسمتاول) 💎امام زمان عجل الله تعالی فرجه حامل حقیقی‌ترین حقایق عالم معنا هستند و بر آن اساس در زمین تصرف می‌کنند و منشا تحولی فوق العاده می گردند، چیزی که تا اندازه‌ای در حرکات حضرت امام خمینی«رضوان الله علیه» مشاهده کردید که چگونه بنیاد حرکت خود در جهان را بر مبنای حقایق عالم ملکوت تنظیم کردند. ❇️ اگر نمی‌توانیم تصور درستی از مبنای حرکت امام زمان عجل الله تعالی فرجه داشته باشیم لااقل چگونگی تصرف امام خمینی«رضوان الله عليه) در جهان را درست بنگریم تا با مبنای حرکت حضرت صاحب الامر عجل الله تعالی فرجه آشنا شویم، ⬅️ زیرا همان طور که ملاحظه کردید حضرت روح الله « رضوان الله عليه) فرمودند: «انقلاب ما شروع انقلاب جهانی حضرت است و ما از اصول خودمان که مقابله با مستکبران جهان و دفاع از مستضعفان است، یک لحظه فرو نمی‌نشینیم». ✅ این کلمات عزم تصرف در عالم را به خوبی نشان می‌دهد و بر این اساس می‌گوییم تصرف در عالم ناسوت از یک طرف و ارتباط با عالم ملکوت از طرف دیگر، روحیه‌ی مهدوی است که در آن نه ارتباط با عالم ملکوت ترک می‌شود و نه ارتباط با عالم ناسوت. ⏪ از این طریق با تجلی روحیه‌ی مهدوی زمینه‌ی ظهور نور کلی مهدی عجل الله تعالی فرجه فراهم می‌شود، نوری که به کمک آن سراسر عالم به نور پیامبر صلی الله علیه و آله، تسخیر می‌شود و معنی فرهنگ انتظار جز این نیست. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج ♻️ عضو شوید 👇👇 https://eitaa.com/emamzamaniyamm

✔️#بصیرت‌وانتظارفرج (فصل‌دوم) روحیه‌ی مهدوی و تصرف در ناسوت (قسمت‌‌‌‌دوم) 💎اگر لحظه ای از جنگ با جهان کفر غافل شدیم، تمام برکات انتظار از زندگی ما بیرون می‌رود و اگر برکات ارتباط با نور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه از جامعه ی شیعه بیرون رفت دیگر دستمان برای ادامه ی حیات خالیِ خالی خواهد شد و لا محاله به دنیای استکبار پناهنده می‌شویم، چیزی که در اعمال و رفتار بسیاری از سیاسیون ملاحظه کردید که ابتدا ارتباط خود با عالم ملکوت را به جهت غفلت از انتظار فرج ترک کردند و سپس قبله ی خود را «لوس آنجلس» قرار دادند. ❇️ منتظر واقعی به کمک نور مهدی عجل الله تعالی فرجه و بدون ترک ملکوت، به تصرف در عالم ناسوت می‌پردازد و به هدم کلیِ فرهنگ ظلمانیِ آخرالزمان می‌اندیشد همان چیزی که حضرت امام خمینی«رضوان الله علیه» در توصیه ی خود متذکر شدند که: «باید یک لحظه از ایجاد حکومت جهانی اسلام منصرف نشویم». ⬅️این پیشنهاد، کمک می‌کند تا در فرهنگ انتظار بمانیم و رشد کنیم و بفهمیم باقی ماندن بر عهد امام خمینی«رضوان الله علیه» با فاصله گرفتن از ظلمت آخرالزمان ممکن است و رسیدن به معرفت به مقام امام، باقی ماندن بر عهدی است که به برکات نهایی زندگی با امام زمان عجل الله تعالی فرجه می‌انجامد. [۱] ---------- [۱]: برای معرفت هرچه بیشتر به مقام امام به کتاب «حقیقت نوری اهل البیت علیهم السلام» از همین مؤلف رجوع فرمایید. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج ♻️ عضو شوید 👇👇 https://eitaa.com/emamzamaniyamm

#بصیرت‌وانتظارفرج (فصل‌دوم) راه فتوح آخرالزمان (قسمت‌اول) 💎 کسی که با ظلمات آخرالزمان سرِ جنگ ندارد، هرگز زمینه‌ای برای فتوح آخرالزمان فراهم نمی‌کند. ⬅️ او عملاً همراه دشمن به جنگ اسلام و مسلمین آمده و این آن خطری است که بعضی اندیشمندان دینی ممکن است به آن دامن بزنند و با فرو نشاندن روح ستیز با ظلمت آخرالزمانی از دین غیر سیاسی سخن بگویند و عامل دوری از فرج حضرت حجّت عجل الله تعالی فرجه گردند. ❇️ آن‌چه موجب شروع ظهور فرج می‌گردد تعهد عملی در اثبات دیانت است و تعهد عملی بدون تعهد سیاسی بروز پیدا نمی‌کند. ✅چون باید بتوانیم حقانیت دین اسلام را اثبات کنیم و اثبات حق حتماً با نفی باطل همراه است. روشنفکران سیاسی با طرح «پلورالیسم دینی» خواستند چنین القاء کنند که همه ی ادیانِ موجود حق‌اند، تا جایی برای فرهنگ انتظار - که در صدد عبور از فرهنگ مدرنیته است- باقی نماند. 💢اگر از آن‌هایی که پلورالیسم دینی را مطرح می‌کنند بپرسید شما به کدام یک از ادیانِ موجود معتقدید در حالی که هیچ کدام از ادیان، دینِ غیر خود را حق نمی دانند، جوابی برای گفتن ندارند مگر این که بگویند ما برای ادیان تکلیف تعیین می‌کنیم و نه ادیان برای ما. ⏪ این‌ها عملاً در تلاشند تا خودشان جای خدا و پیغمبر بنشینند و به مردم القاء کنند به چیزی بالاتر از لیبرال دموکراسیِ موجود دل نبندید. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج ♻️ عضو شوید 👇👇 https://eitaa.com/emamzamaniyamm