🔰«بهشتـی» و پیوند میان اقتصــاد و سیاست با جمهــوریت ♻️نظام اقتصادی اسلام دارای یک زیربنای حقــوقی است که «جهتِ حرکت» این نظام را مشخص می‌کند. در ادبیات شهید مطهری و شهید صدر، جهت همان «مکتب اسلام» است. یکی از اساسی‌ترین مبانی این نظام حقوقی از منظر شهید بهشتی، «اصالت کــار» در برایر «اصالت سرمــایه» و تبعی بودن انواع تملیک‌ها مانند هبه و ارث و... نسبت به کار است. کار به دو صورت مستقیـم و غیر مستقیم یعنی حیازت و صناعــــت متبلور می‌شود، لذا طبق این مبنا منابع طبیعی که به مثابه‌ی مواد اولیه بسیاری از امور است، تحت مالکیت هیچ‌کس قرار نمی‌گیرد، مگر به وسیله حیازت و یا صناعت. ♻️این مبنای مهم در نظام حقوقی مولد یک بنای اســاسی دیگر به نام مالکیت خصوصی است. در واقع کار مستقیم و یا غیر مستقیم منشا ارزش و مالکیت می‌گردد. حال سؤال مهم این جاست که «آیا این مالکیت خصوصـــی همان مالکیت آزاد سرمایه‌داری است که هیچ قیدی ندارد؟» نگاه مرحوم شهید بهشتی این است که محدوده‌ی «مالکیت خصوصی» افراد تا آن‌جایی است که ضرری برای دیگر آحــاد جامـعه نداشته باشد و اگر تعارض بین مالکیت فرد و مصالح جامعه پیدا شد، مصلحت جامعه نسبت مالکیت فرد ارجحیت دارد. از این اصل حقوقی مهم اصل دیگری استفاده می‌شود که حکومتی که نماینده‌ی جامعه باشد، نسبت به تمام اموال شخصی در جهت مصالح ضروری جامعه، بر شخص مالـــک حق تقدم دارد. 💠 نوآوری شهید بهشتی در این اصول حقوقی ایجاد پیوند وثیق بین اقتصاد و سیاست با اجتماع و جمهوریت است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi

📊 بازار 208 میلیارد دلاری گردشگری کشورهای اسلامی| ما فعلا تماشاچی هستیم 🔵گسترش صنعت جهانی حلال منجر به افزایش مستمر اندازه بازار آن از 3.2 هزار میلیارد دلار در سال 2014 به 4.7 هزار میلیارد دلار در سال 2020، رشد چشمگیر 47 درصدی را در این دوره ثبت کرد. ♻️کشورهای سازمان همکاری اسلامی (OIC)، به لطف اکوسیستم مسلمان‌ دوست خود، بازیگران اصلی بازار گردشگری اسلامی در سراسر جهان هستند. ♻️زیرشاخص گردشگری اسلامی در شاخص جهانی اقتصاد اسلامی (GIEI) کشورها را براساس وضعیت و توسعه اکوسیستم گردشگری اسلامی با در‌نظر گرفتن چهار بعد زیر رتبه‌بندی می‌کند: مالی، حاکمیتی، آگاهی و اجتماعی. ♻️طبق آمارهای گزارش شاخص جهانی گردشگری مسلمانان (GMTI)، در سال 2022 ایران در بین کشورهای اسلامی، گرچه جزء بهترین کشورها در ظرفیت‌های گردشگری اسلامی است، اما رتبه کشورمان در جذب گردشگران مسلمان طی سال گذشته 7 بوده است. ✳️با توجه به پیشینه فرهنگی و تاریخی کشور ایران و همچنین اهمیت صنعت حلال در زندگی روزمره مردم انتظار می‌رفت که جایگاه مناسبی در این حوزه داشته باشد، ولی همچنان عدم‌ برنامه‌ریزی و نبود چشم‌انداز توسعه در این بخش باعث از بین رفتن درآمد چند میلیارد دلاری و متعاقب آن عدم‌بهره‌مندی از طیف گسترده‌ای به‌منظور ایجاد اشتغال در این حوزه شده است. به‌نظر می‌رسد ساختار قانونگذاری و تدوین چهارچوب‌های توسعه اولین قدم در این راه باشد. http://fdn.ir/page/239315/ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🗂 ارتباط شیوه مطلوب تامین مالی با الگوی مطلوب اداره بخش واقعی اقتصاد 🔰حجت الاسلام #کمیل_قنبرزاده ✳️میان شیوه مطلوب تأمین مالی با الگوی مطلوب اداره بخش واقعی اقتصاد ارتباط وجود دارد. اگر از منظر اقتصاد اسلامی ادعا می‌کنیم مدل مطلوب، مردم‌سالاری اقتصادی دینی است - یعنی باید اقتصاد در اختیار مردم و با اراده و مالکیت مردم بوده و دولت زمینه‌ساز حضور مردم باشد - مدل‌های پولی و مالی ما هم باید این را نشان دهد و لذا بهترین مدل، مدلی است که بتواند زمینه را برای حضور عموم مردم در بخش واقعی اقتصاد فراهم کند. 🔹در یک نگاه کلان به نظام بانکی، حرکت فعلی به سمت اقتصاد اسلامی صرفاً محدود به اصلاح یک سری عقود بین بانک‌ها و مشتریان است، درصورتی‌که ما نیازمند اصلاح ساختار معنادار در مدیریت نقدینگی، جهت‌دهی نقدینگی، روابط بین بانک‌ها، دستیابی عموم مردم به سرمایه‌ها، عدالت توزیعی و سرمایه‌ای و منع بنگاهداری واحدهای مؤسسات اعتباری هستیم. 🔹شیوه های تامین مالی جمعی (Crowd Funding) که در اقتصاد متعارف وجود دارد به ظاهر نوعی از مشارکت هستند ولی در واقع حذف مشارکت‌ها محسوب می‌شوند و طبق تجربه‌ای که از نظام‌های سرمایه‌داری به دست آمده عملاً نوعی تمرکز به همراه دارد. 🔹مدل‌های بومی خوبی برای تأمین مالی وجود دارند که می‌توان برروی آنها تمرکز داشت. به عنوان مثال تعاونیها و مشارکت‌های فراگیر در این دسته قرار دارند؛ هرچه به سمت تحقق تعاون واقعی پیش برویم و مشارکت افراد در تصمیم‌‎گیری، مدیریت، مالکیت و سود و زیان افزایش پیدا کند قطعاً حضور و نقش مردم را فعال‌تر می‌بینیم. / ایکنا

✳️ دومین مدرسه تابستانه سیاستگذاری اقتصادی 🔰 قابل توجه علاقمندان به شرکت در دوره مجازی: 🔹متقاضیانی که علاقمند به شرکت مجازی در دومین دوره مدرسه تابستانه سیاستگذاری اقتصادی می باشند، می توانند جهت شرکت در دوره مطابق برنامه ارائه شده در کانال مدرسه سیاستگذاری اقتصادی، به لینک زیر مراجعه کرده و به صورت مهمان در دوره حضور داشته باشند. https://b2n.ir/p59168 📎جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره 09019701537 تماس حاصل فرمایید. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🔵 از اسیری تا امیری|تنظیم روابط در چارچوب اهداف اقتصاد مقاومتی ✳️با توجه به هدف اقتصاد مقاومتی (#استحکام_درونی)، لازم است زمینه‌ روابط اقتصادی جمهوری اسلامی ایران با سایر کشورها به‌گونه‌ای تنظیم شود که از نوع نیازمندی و اسیری نباشد؛ بلکه نسبت به کشورهای اسلامی از نوع نظیری و نسبت به کشورهای غیراسلامی از نوع احسانی که منتهی به امیری و آقایی معنوی است، باشد. 🔰«احْتَجْ إلى مَن شِئتَ تَكُن أسيرَهُ ، و اسْتَغْنِ عَمَّن شِئتَ تَكُنْ نَظيرَهُ ، و أفْضِلْ على مَن شِئتَ تَكُن أميرَهُ»؛ از این کلام امیرمؤمنان سه نوع رابطه اقتصادی و آثار آن در سطح فرد و جامعه قابل استخراج است که درباره جامعه اسلامی نیز قابل تصدیق و تسری است: 1️⃣ به هر کس نیازمند شوی، اسیر او هستی در این حالت امام (ع) نتیجه نیاز و وابستگی را در حد اسارت قلمداد نموده است. با توجه به نظام ظالمانه‌ای که در دنیا حاکم است، در مقیاس کلان نیز این روایت قابل تطبیق است؛ یعنی کشور نیازمند نیز اسیر دیگر کشورها خواهد شد. 2️⃣از هر کسی بی‌نیاز باشی، همسان او خواهی شد در این حالت، بی نیازی از دیگران است که انسان و جامعه را در موقعیت نظیر و هم‌طراز با هم قرار می دهد. به نظر می رسد در نسبت با سایر روایات، همسانی حالت دوم در صورتی است که نیازمندی دوجانبه و به طور مساوی باشد. 3️⃣ به هر کسی نیکی و احسان کنی، فرمانروای او می‌شوی اما اگر طرف مقابل، به انسان نیازمند باشد و انسان نیاز او را برطرف کند این رابطه از نوع احسانی و منتج به امیری است. 📚درسنامه اقتصاد مقاومتی، رابطه با سایر کشورها با توجه به #اهداف اقتصاد مقاومتی، ص54-51

📊شصت‌ویکمین صادرکننده به آفریقا ‏ ‎♈️ آفریقا فقیر نیست بلکه یکی از ثروتمندترین قاره‌هاست. این را غربی‌ها خوب می‌دانند که سال‌ها با دزدی و غارت ثروت آفریقا پیشرفت کرده‌اند؛ برعکسِ استعمارگران، منافع ما اما در بازی ‎برد-برد با کشورهای مستقل و مظلوم آفریقاست. ♻️قاره آفریقا با جمعیت بالای ۱ میلیارد که نیمی از آن مسلمان هستند، ظرفیت و فرصت بزرگی برای ایران است. با این حال، طبق آنچه در نمودار قابل مشاهده است، سهم ایران از واردات این قاره چندان قابل توجه نیست. گر چه طی دو سال اخیر صادرات ایران به بازار آفریقا نزدیک به 2 برابر شده است. ♻️بسیاری از اقلام وارداتی کشورهای آفریقایی در سبد صادراتی ایران وجود دارد. از مجموع 655 میلیارد دلار واردات کشورهای آفریقایی طی سال 2022 حدود 126 میلیارد و 642 میلیون دلار آن مربوط به اقلام نفت‌پایه، مشتقات نفتی و قیری بوده است. ♻️از جمله مهم‌ترین موضوعاتی که می‌تواند به عنوان محور همکاری نفتی ایران و کشورهای آفریقایی قرار بگیرد، سهامداری ایران در پالایشگاه‌های فراسرزمینی است. ظرفیت پالایشی آفریقا ۳.۵ میلیون بشکه در روز است که حدود نیمی از آن غیرفعال است. ایران می‌تواند با تعمیرات اساسی و نوسازی این پالایشگاه‌ها، همانند تجربه ونزوئلا این واحدها را به مقصد صادرات نفت خود تبدیل کند. ♻️علاوه‌بر صادرات کالا، در حوزه صادرات خدمات، ارائه خدمات فنی و مهندسی جهت ساخت‌وساز، ساخت راه‌ها و بنادر و زیرساخت‌ها برای ایران در آفریقا فرصت‌های تجاری و سرمایه‌گذاری وجود دارد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi

🔴تفکر حاکم بر اقتصاد ایران لیبرالی است |باید تلاش کنیم با عمل به اقتصاد اسلامی، اقتصاد ایران الهام بخش باشد 🔰حجت الاسلام دکتر #احمدعلی_یوسفی رئیس مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی در گفتگو با ایکنا ⭕️متأسفانه طرح تحول اقتصادی کاملاً براساس تفکر سرمایه‌‎داری و لیبرال پایه‌ریزی شده و مقابل الگوی اقتصاد مقاومتی قرار دارد و کسانی که از این طرح حمایت می‌کنند در اصل دارند آدرس غلط می‌دهند. 🔺 مطابق با همین آدرس غلط ارز ۴۲۰۰ تومانی را حذف کردند، در‌صورتی‌که بیش از یکصد اقتصاددان اسلامی در دانشگاه قم گرد هم آمدند و به آقای خاندوزی توصیه کردند در چنین زمانی و با چنین روشی نباید ارز ۴۲۰۰ تومانی حذف شود و این روش خلاف الگوی اقتصاد مقاومتی و اقتصاد اسلامی است. ❌ آقای فرزین گفته بود آیین‌نامه بهره‌مندی کارمندان بانک از سپرده‌های مردم را تنظیم و بازنگری خواهد کرد ولی تا به امروز اقدامی را انجام نداده و معلوم نیست دلیلش چیست!!! به نظر من چون پای خود کارمندان بانک مرکزی در این میان گیر است. 🔺حجت‌الاسلام اعرافی به رئیس جمهور و رئیس مجلس نامه نوشت که براساس اقتصاد مقاومتی و نظام اقتصاد اسلامی، قانون بانک مرکزی اصلاح شود و در مسیر تصویب قرار گیرد ولی تفکر حاکم لیبرالی بر اقتصاد ایران اجازه تصویب آن را ندادند. ✅همیشه از ادغام بانک‌های خصوصی استقبال کرده‌ایم و استقبال خواهیم کرد و گفته‌ایم باید موسسه خدمات پولی جایگزین شود و بانک‌ها حق بنگاهداری ندارند. 📎متن کامل مصاحبه •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @emh_ismc_ir

📚 آیین رونمایی از محصولات محرم 1402 محتوای تبلیغ تخصصی اقتصاد مقاومتی کتابهای: 📕 امام زندگی ( ویژه عموم مخاطبین) 📗رفیقم حسین ( ویژه کودک و نوجوان) ✅مفتخریم که در پی فرمایش مقام معظم رهبری حفظه الله مبنی بر اهتمام به تولید محتوای تبلیغی، محرم امسال با محصولاتی جدید بر اساس اولویت نیاز جامعه، خدمتگذار جامعه تبلیغی باشیم. 🙏با حضور جمعی از اساتید، پژوهشگران، مبلغین اقتصادی کشور ❇️حضور مجازی از طریق کانال روایت فتح👇 https://eitaa.com/Revayat_fathh 🟢انشاءالله روش دسترسی به pdf رایگان محتوا‌ها بعد از جلسه در کانال اعلام خواهد شد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @emh_ismc_ir

📚محتوای تبلیغی دانش‌آموزی «رفیقم حسین» اصول و فواید دوستی با سیدالشهدا (ع) 🗂شرح محتوای تبلیغی: پنج منبر مکتوب دانش آموزی و پنج پیک کودک متناسب با راهبرد اتحاد و همدلی است. این محتوا برای افزایش روحیه کار جمعی و تشکیلاتی در کودک‌و‌نوجوان و با توجه به نظام مسائل حوزه اقتصادی تولید شده است. 🔰عناوین جلسات: جلسه اول: رفیقم حسین (تبیین اهمیت رفاقت با امام حسین علیه السلام) جلسه دوم: هوای رفاقت (ضرورت عضویت آزاد مسئولانه در میدان) جلسه سوم: با هم قوی‌تریم (ضرورت توجه به کار جمعی) جلسه چهارم: ما به هم مربوطیم (تنظیم روابط بین فردی) جلسه پنجم: تا پای جان (هزینه کردن برای رفیق در تمامی حالات) لینک دریافت کتاب رفیقم حسین https://shabaketabligh.ir/View-item-2-457 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @emh_ismc_ir