⭕️ اسلام آمریکایی همین مراکز مقدسِ پژوهشی‌ست... 💠 توی قم چند تا از مراکز پژوهشی را رفته‌اید و زیارت کرده‌اید و ازشان فیض برده‌اید؟ اسلام آمریکایی، همین مراکز مقدّس(!) پژوهشی‌ست. کاخ‌های سبزی در قم به اسم مراکز پژوهشی ساخته شده. و روز به روز هم بیشتر می‌شود... به طلبه 250 هزار تومان می‌دهند. ولی همین‌ها 23 میلیارد تومان پول، خرج یکی از ساختمان‌های چهار-پنج طبقه‌ کردند. این کاخ سبز نیست؟ درِ کلاس‌ها و درِ برخی از دست‌شویی‌ها رمز دارد. این رفاه‌طلبی نیست؟ 💠 اسلام ناب و اسلام آمریکایی مسائل‌شان یک‌سان است، اولویّت‌هاشان با هم فرق دارد. یعنی دو سر یک طیفند. هر دو مقدّسات‌شان یک‌سان است. ولی یکی اولویّتش مبارزه با اسرائیل است و دیگری مبارزه با بهاییت است. یکی مسأله‌اش #عدالت است و دیگری اخلاق. برادر اگر موسی می‌خواست جامعه‌ را اخلاقی کند، مگر فرعون مریض بود همکاری نکند؟» «طرف مرجع تقلید است. به خاطر این که نمایندۀ مجلس گفت روز شهادت امام جعفر صادق (ع) تعطیل نباشد، اعتراض می‌کند. ولی به خاطر مسلمان‌های میانمار -که زنده زنده سوزاندنشان- هیچ حرفی نزد. مسلمان‌های غزّه را که 22 روز علف خوردند آدم حساب نمی‌کرد. 💠 شنیده‌ای مارکس می‌گوید دین افیون توده‌هاست. مارکس راست می‌گوید. ولی چه دینی؟ اسلام آمریکایی. این حرف من نیست. حرف یک بابایی‌ست به اسم خمینی... عین جمله‌ی امام است: اسلام آمریکایی مخدّر جامعه است. 🆔 @voinews

#بخوانیم 🌺⬅️ وظیفه #منتظر 🔷 #انتظار به معنی انفعال، توجیه تنبلی و عوام فریبی نیست؛ بلكه منتظر باید مانند یك سلحشور همیشه آماده برای #انقلاب بزرگ جهانی است. او (منتظر) #جهاد و ایثار و مبارزه میکند و حتی به #شهادت میرسد! 🔷تكامل #انسان اختیاری است و انسان باید ابتدا آگاهی یابد و بر اساس آزادی و اختیاری كه دارد باور كرده؛ سپس عمل كند و بشر باید به آستانه انتظار واقعی برسد. تمام بشریت باید به این آگاهی برسند كه باید یك پرچم كه شعار اصلی آن #عدالت است بالا برود و اكثریت ملت‌ها بخواهند كه او ظهور كند و این اتفاق بیفتد و این خواستن تنها با دعا كردن انجام شدنی نیست. 🔷خداوند بارها وعده كرده است كه حكومت #خدا بر بشر تحقق خواهد یافت و همه جهان به حقوق خود می‌رسند و زمین مملو از عشق و عدالت می‌شود. به این معنا كه عدالت در میان انسان‌ها، حیوانات، گیاهان و محیط زیست و زمین برقرار می‌شود. تكلیفی كه بر عهده ماست، در حد توان بوده و باید تا آن روز تلاش كرد. همانطور که انقلاب، امام خمینی(ره)، رهبری، شهدا و خانواده‌های‌شان در این راه تلاش كردند. 🔷برای ادعای هر پدیده‌ای ابتدا باید ثابت كرد كه آن پدیده محال (نیست) و سپس ثابت كرد كه آن پدیده اتفاق افتاده است. برای #مهدویت نیز همین طور است. برای مسلمانان از گفته‌های قرآن و دلایل نقلی استفاده می‌شود و برای غیرمسلمان ابتدا باید توحید و نبوت را ثابت كرد و سپس از مهدویت صحبت كرد 🔷انتظار جزئی از #فرج است و افرادی كه انتظار فرج در آن‌ها و جود داشته و منتظر هستند، نمی‌پوسند و دچار تحجر روحی نمی‌شوند. انتظار ضد یأس و #افسردگی بوده و شكست‌ناپذیری و مسئولیت آفرین است. 🔷نباید به دنبال داشتن جزئیات قطعی آن حركت بود. زیرا هیچكس اطلاعات قطعی و جزمی ندارد و مسأله غیبت یك سرّ الهی بوده و از بندگان خدا پوشیده است. مؤمن واقعی كسی است كه تسلیم خدا باشد؛ حتی اگر بخش‌هایی برای او روشن نباشد و هر زمانی كه خداوند اراده كند زمان #ظهور فرا می‌رسد. 🔷⬅️خداشناسی صحیح و درست،‌ قلب‌های بسیار محكم و به لحاظ معرفتی شكست‌ناپذیر، درك حضرت (عج) قبل از قیام #آخرالزمان، ‌دوست داشتن خدا و دوستدارانش، بیزار بودن از دشمنان حق، انجام دستورات رهبران هدایت بخش قبل از حضرت (عج)، خستگی ناپذیری، امر به معروف و نهی از منكر، آمادگی و جهاد دائمی، تهذیب نفس و تلاش با تمام قوا در راستای رسیدن به عدالت، از صفات یاران صمیمی امام زمان (عج) است. 🔷انتظار یعنی این صلاحیت‌ها را در خود، خانواده،‌ جامعه و حكومت ایجاد كرد، انتظار، حالتی قلبی است كه از دعای فرج شروع می‌شود و تنها به آن ختم نمی‌شود؛ بلكه نیازمند جهاد فردی و اجتماعی در تمامی عرصه‌ها در راه خدا و عدالت است. 🔶گزیده ای از سخنرانی استاد رحیم‌پور ازغدی در چهارمین همایش سراسری فرهنگی آموزشی اندیشه‌های آسمانی در مشهد 💠کانون فرهنگی مسجد قائمیه (مسجد آیت الله املائی)💠 🆔https://eitaa.com/emlaee

#داستان_کوتاه مردی يه ساندويچ برای دوتا پسر كوچيكش گرفت؛ گذاشت روی ميز، به اولی گفت: "تو نصف كن!" و به دومی گفت: "و تو انتخاب كن!" مات و مبهوت نحوه ی تربيت وعدالت اين مرد شدم!! يعنی اگه اولى يه وقت عمدا نامساوى نصف كنه، دومى حق داشته باشه كه اول انتخاب كنه! «این جوری #عدالت رو یاد بچه هامون بدیم، نه با شعار مفتِ عدالتخواهی!» #تلنگر 🆔👉 @emlaee

#بخوانیم ⁉️ اگر #اسلام، نسخه رشد و شفاست، پس اين بدبختي هايى كه ما #مسلمان ها گرفتار آن هستيم از چيست؟ چه توجيهى دارد؟ 🔷اسلام قرنهاست كه هست و افراد و جوامع بسيارى البته به درجات بالايى از كمالات و سعادت دنيوى و اخروى تحت تعليم آموزه هاى مبعث رسيده اند، اما اكثريت جوامع مسلمان، چرا هنوز على رغم آن كه اين نسخه در اختيارشان بوده، جوامع عقب مانده، تحت ستم و متفرق و پراكنده اند؟ ◀️ شما از اين واقعيت نمى توانيد نتيجه بگيريد كه اسلام جواب نداده است؛ چون از شما خواهند پرسيد كه آيا مسلمانان به اين نسخه هاى اسلام و پيامبر(ص) عمل كردند و جواب نداد؟ شما اگر بهترين نسخه را تا بكنيد و در جيب بغلتان بگذاريد، نه يك هزاره، بلكه اگر هزاره ها بگذرد، آن جامعه و آن فرد، يك گام هم به جلو برنخواهد داشت. نمى توانيد نسخه را در جيب بگذاريد و بگوييد كه نسخه جواب نداد و بيمار شفا نيافت! افراد و جوامع به همان اندازه كه به اين نسخه عمل كردند، به سعادت دنيا و آخرت رسيده اند. اگر دين، كروكى راه تكامل انسان است، تكامل انسان را آگاهانه و اختيارى و منوط به داشتن برخى عقايد و اخلاقيات و برخى رفتارها مى داند. بنابراين تعريف دين در منطق بعثت، اين است و دين عبارت است از عقايد و اخلاقيات و احكامى كه راه تكامل انسان را ترسيم مى كنند. تعريف حكومت دينى هم بر اين اساس روشن مى شود. حكومت دينى، حكومتى است كه با كمك عقل، علم، تجربه و تلاش و برنامه ريزى و با مشاوره و مشاركت مردم «شاوِرهم فِي الْاَمرِ » در نشر و گسترش اين عقايد و اخلاق و در احيا و اجراى اين احكام (و در رأس آنها، قسط و #عدالت اجتماعى) در حد امكان در هر دوره اى بكوشد و اگر گفتند كه اسلام شناسان عدالت خواه بايد در رأس جامعه و نظام اسلامى باشند، علّت اين است كه احياى اين مفاهيم و ارزشها و اجراى آن قوانين، بدون قدرت وحكومت صالح در مواردى نشدنى است و در مواردى هم به سختى شدنى است. 🔶 گزیده ای از کتاب محمد پیامبری برای همیشه استاد رحیم پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🆔👉 @emlaee

⛔️در راه پیشرفت، اشرافی گری ممنوع هست، به فکر جمع کردن زخارف دنیا برای مسئولین ممنوع هست... ⚠️آقایون مسئول که افتادید به رانت خواری و کاخ نشینی و جمع کردن مال دنیا، قرار بود حکومت‌مان رنگ و بوی حکومت علی(ع) را داشته باشد! #عدالت #رهبری 🆔👉 @emlaee

🔴 چرا با #طرح_صیانت مخالفیم؟ 🔹اصلی‌ترین دلیلی که طراحان وحامیان ‎#طرح_صیانت مطرح می‌کنند، حاکمیت ملی در ‎#فضای_مجازی و جلوگیری از انتشار محتوای جنسی و فحشا است اما روح حاکم بر طرح صیانت، کنترل و مهار جامعه و جلوگیری از ساختارشکنی اجتماعی و جنبش‌های اعتراضی است. در واقع تدلیس رخ داده! چیزی در ظاهر می‌گویند اما باطن چیز دیگری است! تجربه نشان داده، نه در اهداف اعلامی، نه در سیاست اعمالی، موفقیتی نخواهند داشت! 🔸طراحان و حامیان این طرح، ریشه مشکلات کشور و افزایش جرم و جنحه و لاابالی‌گری و دین‌گریزی و زوال فرهنگ و اخلاق در جامعه را ‎#فضای_مجازی می‌دانند و خیال می‌کنند که با اعمال قدرت و بستن فضای مجازی و راهبرد ‎#کنترل_انسان‌ها و ‎#مهار_جامعه می‌توانند مشکلات فرهنگ و اخلاق را حل کنند.‏ 🔹آنان خیال می‌کنند می‌توان با اعمال قدرت و سیاست سانسور، بایکوت، صیانت و ‎#فیلترینگ، جلوی حرکت‌ها و جنبش های اعتراضی و اجتماعی را بگیرند. آنان نارضایتی فعلی جامعه را نتیجه فضای مجازی می‌دانند و نامش را سیاه‌نمایی مجازی می‌گذارند! غافل از آنکه ریشه مشکلات فرهنگی و اجتماعی در بی‌عدالتی و ناکارآمدی و فساد و تخلفات است! خیال می‌کنند با اعمال صیانت می‌توانند جلوی این سیل اعتراضات جامعه را بگیرند!‏ 🔸به قطع یقین؛ سیاست سانسور، بایکوت، صیانت و فیلترینگ، نه در کنترل و مهار جامعه موثر است نه در اصلاح و تربیت جامعه و اعتلای فرهنگ و اخلاق مردم! حضرت امیرالمومنین علیه السلام می‌فرماید: الرعیة لایصلحها الا العدل‌؛ مردم(جامعه) اصلاح نشود مگر با ‎#عدل! تنها راه اصلاح فرهنگ جامعه، اجرای عدل و عدالت است! اگر در جامعه عدالت برقرار شد فرهنگ و اخلاق جامعه هم اصلاح می‌شود و تربیت به بهترین وجه شکل می‌گیرد! 🔹این ‎#طرح_صیانت همچنین با ‎#آزادی انسان‌ها و قوه انتخاب‌گری انسان‌ها در تضاد است. چرا که اجازه انتخاب و آزادی عمل به مردمان را نمی‌دهد. اعتقاد به آزادی از اعتقاد به ‎#توحید بر می‌خیزد. آنگاه که همه عبد خدایند و هیچ‌کس بنده هیچ‌کس نیست، پس انسان آزاد است و حُرّیت دارد. 🔸حضرت امیرالمومنین می‌فرماید: «وَ لَا تَکُنْ عَبْدَ غَیْرِکَ وَ قَدْ جَعَلَکَ اللَّهُ حُرّاً»؛ بنده دیگری مباش در حالی‌که خداوند تو را آزاد آفرید. اینها مبناست.‏ آزادی یعنی نفی بندگی هر کسی و هر چیزی غیر از خدا! ‎#طرح_صیانت این آزادی را محدود می‌کند. نه اینکه امکان دسترسی به فساد را کم میکند بلکه ‎#آزادی‌خواهی و ‎#عدالتخواهی را محدود می‌کند. 🔹ارمغان ‎#مجلس_یازدهم برای ملتی که دچار فقر و بی عدالتی است ‎#شفافیت و ‎#عدالت نبود بلکه صیانت است! اگر ننگ تصویب ۲۰ دقیقه‌ای #برجام بر پیشانی #مجلس_لاریجانی ماند، ننگ تصویب ۱۰ دقیقه‌ای طرح صیانت هم بر پیشانی #مجلس_قالیباف ماندگار شد! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

✨فقر و مسئله عدالت... گاهی در ادبیات آنها که متولی مبارزه با فقرند یا منادی برقراری عدالت، این دو مفهوم خلط می‌شود. گاهی آنکه فقیری را به نوا می‌رساند، با تصور برقراری عدالت آرامش می‌یابد. اما رفع فقر متفاوت از برقرای عدالت است. فقر، معضلی است که باید رفع شود، اما آنچه عدالت می‌خواهد با آن مبارزه کند، استضعاف است. مستضعف کسی است که ضعیف نگه داشته شده، به هر دلیلی از امکانات و ضروریاتی که شرط لازم حرکت در مسیر پیشرفت است، بازمانده و از توان و امکان ایستادن و پیش رفتن محروم شده است. عدالت می‌خواهد مستضعف امکان برابر با دیگران برای پیش‌رفتن برای فراهم کردن یک زندگی مطلوب به دست خود و برای خود بیابد. این است که فقر شاید با توزیع خوراک و پوشاک و تبلت برطرف شود- و باید بشود- اما آن را نباید با برقراری عدالت اشتباه گرفت. برقراری عدالت و خروج مستضعفان از استضعاف، مستلزم کمک نظام سیاسی و حرکت نظام سیاسی در این جهت است. لذا نباید کمک به مستضعفان محدود و منحصر به صدقات و کمک‌های مردمی و خیریه‌ها شود. اقتضای #عدالت این است که نظام سیاسی از محل #منابع_عمومی برای رفع استضعاف هزینه کند. و قاعدتا در این هزینه‌ها، ضمن اینکه رفع فقر در دستور کار می‌گیرد، اما باید توجه به این شود که هدفی دیگر که بزرگتر و والاتر است، رفع استضعاف برای برقراری عدالت است. @syjebraily