eitaa logo
انقلابِ قَلم
377 دنبال‌کننده
625 عکس
137 ویدیو
48 فایل
✔️ مجالی برای نقد،تبیین و تحلیل ارتباط با ما: @Admin7181
مشاهده در ایتا
دانلود
13920713_7543_128k.mp3
440.6K
#دعای_پایانی
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 «ما سینه زدیم بی‌صدا باریدند/از هر چه که دم زدیم، آنها دیدند/ما مدعیانِ صفِ اول بودیم/از آخر مجلس شهدا را چیدند» حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در جریان یکی از دیدارها دو بیت از اشعار یکی از شاعران کشور درباره‌ی شهدا را قرائت کردند. به همین مناسبت پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب اسلامی KHAMENEI.IR نماهنگ «در آرزوی شهادت» را تهیه و منتشر کرد. در این نماهنگ فیلم قرائت شعر توسط حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره‌ی شهدا برای اولین‌بار منتشر شده است. همچنین از دیگر بخش‌های نماهنگ «در آرزوی شهادت»، تصاویری از حال و هوای گلزار شهدای بهشت زهرا سلام‌‌الله‌علیها در روزهای پایانی سال ۱۳۹۳ و صوت بیانات رهبر انقلاب در سال‌های ابتدایی دهه شصت درباره‌ی مسأله شهادت است. پنجشنبه ها با هشتگ ، مَنار را دنبال کنید. 🆔@manaar_ir
انقلابِ قَلم
🎥 «ما سینه زدیم بی‌صدا باریدند/از هر چه که دم زدیم، آنها دیدند/ما مدعیانِ صفِ اول بودیم/از آخر مجلس
📋 عطر جهاد و شهادت / بازخوانی اندیشه رهبر انقلاب درباره شهید و شهادت/ شماره ۱ ‏✍️ طیبه قائمی بافقی، طلبه سطح 3 تعلیم و تربیت اسلامی و دانشجوی دکتری ‏مدرسی معارف اسلامی گرایش اخلاق اسلامی آیت‌الله خامنه‌ای بزرگداشت فرهنگ شهادت را از نیازهای اساسی کشور بلکه جهان ‏دانسته و آن را از مؤلفه‌های یاریگر دستیابی به اهداف بلند می‌شمارند.‏ ایشان بر این باوراند که حتی اگر کسانی با دین و مقدسات سروکار ندارند ولی به ‏سرنوشت کشورشان علاقه‌مند هستند لازم است تا مقام شهیدان را بزرگ بدارند ‏زیرا فرهنگ شهادت تلاش برای سرمایه‌گذاری‌های معطوف به اهداف بلندمدت را ‏ترویج می‌کند. بیانات در دیدار اعضای ستادهای کنگره شهدای امور تربیتی، کنگره ‏شهدای دانشجو و کنگره شهدای هنرمند،1393/11/27 در نظام فکری رهبر انقلاب دوران دفاع مقدس تنها یک برهه‌ای از زمان نیست بلکه ‏یک فرهنگ است. لذا با معرفی جنگ به‌عنوان یک گنجینه عظیم تبیین آن را برای ‏نسل جوان ضرورتی اجتناب‌ناپذیر می‌دانند تا آن‌ها با چگونگی شرایط، چرایی ‏جنگ تحمیلی و سبک زندگی شهدا آشنا شوند. جنگ در اندیشه رهبر انقلاب ‏اسلامی مجموعه‌ای از صفات والا، فرهنگ‌های پسندیده و برگزیده و ممتاز است ‏که در دوران انقلاب و دفاع مقدس به مرحله بروز رسید و روایتگران آن برهه از ‏تاریخ باید مانند آیینه این خوبی‌ها را بازتاب بدهند. بیانات در دیدار فعالان عرصه ‏هنر دفاع مقدس،1388/06/24 آیت‌الله خامنه‌ای بر این باور هستند که ما هنوز نتوانسته‌ایم سبک زندگی شهیدان را ‏به‌درستی شرح بدهیم. ما باید به مردم و به‌ویژه جوانان بگوییم که جنگ هشت‌ساله ‏یک مسئله ساده نبوده و دایره وسیعی داشته است که می‌خواسته حاکمیت اسلام را ‏از بین ببرد و مهم است که دانسته شود جوانان در جنگ با چه ویژگی‌هایی بر این ‏توطئه‌ها پیروز شدند. بیانات در دیدار اعضای ستادهای برگزاری کنگره شهدای ‏استان‌های کهگیلویه و بویراحمد و خراسان شمالی،1395/07/05 حفظ و تداوم انقلاب اسلامی و تربیت نسلی طراز بسته به زنده نگه‌داشتن فرهنگ ‏جهاد و شهادت است.‏ ادامه دارد...‏ 🆔@manaar_ir
13930101_8130_128k.mp3
237.4K
#دعای_پایانی
انقلابِ قَلم
🔰 باید آدم باشید ✍️سردبیر مَنار "من امیدوارم که ان‌شاءالله شما معلم اخلاق جامعه باشید." چهارم خ
🗒 مجلس شورای اسلامی؛ بایدها نبایدها ✍️زهرا نجاتی،طلبه سطح دو و مبلغه حوزه علمیه ‏«موقعیّت خوبی گیرتان آمده؛ چهار سال در مجلس شورای اسلامی، جایی که ‏ادارهٔ کشور و قانون‌گذاری کشور آنجا است. اهمیّت این قانون‌گذاری خیلی زیاد ‏است؛ این واقعاً ریل‌گذاری است.» 1395/03/16 آنچه خواندید، بخشی از بیانات رهبر انقلاب در جمع نمایندگان مجلس شورای ‏اسلامی است.‏ مجلس همواره در نگاه امام امت و رهبری، از جایگاه والایی برخوردار بوده و ‏نگرش امام و رهبری، همواره توجه ایشان را به این مرکز قانون‌گذاری، نشان داده ‏است.‏ تا جایی که رهبری در خاطراتشان از ترجیح امام برای ورود افراد مؤثر و متعهد در ‏مجلس، نسبت به ریاست جمهوری، سخن می‌گویند و دلیل آن را نقش تأثیرگذار ‏در مجلس به‌عنوان قانون‌گذار و ناظر بر دولت، ذکر می‌کنند.‏ ‏ ایشان اهتمام ویژه‌ای برای تعیین نمایندگان با همه شرایط برای ورود به مجلس ‏داشته و دارند. «آن‌کسی که به‌عنوان وکیل این ملت انقلابی و مؤمن و شجاع به ‏مجلس می‌رود، باید انقلابی، مؤمن و شجاع باشد، اگر نگوییم: «شجاع‌ترین، ‏مؤمن‌ترین و انقلابی‌ترین باشد.» بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در خطبه‌های ‏نماز عید فطر، 1374/12/01 آیت‌الله خامنه‌ای هم‌چنین نسبت به کلیت وظایف مجلس که همواره بر شأن قانونی ‏آن، تأکید داشته‌اند، توصیه‌هایی دارند که از خاطرتان می‌گذرانیم:‏ ‏ ۱/ اقتدار مجلس: رهبر انقلاب اسلامی در ذیل این توصیه، خاطره‌ای را مربوط به ‏دوران پیش از انقلاب ذکر می‌کنند مبنی بر قدرت مجلس که در هنگام تأخیر رئیس ‏دولت، جلسه را به زمان دیگری موکول کرد.‏ در سال‌های پیش شاهد عدم توجه به این اصل و آسیب فراوان از این ناحیه ‏بوده‌ایم. دقیقاً در روزهای نگاشت این یادداشت، موضوعی بین مجلس و دولت، ‏عامل برخی تنش‌ها شده و باید دید آیا نمایندگان با پیش روی نهادن این دستور ‏رهبری، در مقابل دولت اقتدار شایسته را نشان خواهند داد یا خیر؟ ‏۲/همکاری و درعین‌حال پیگیری از دولت: امامین انقلاب، همکاری دولت و ‏مجلس در راستای قانون و ریل‌گذاری برای ساخت کشور وهم چنین نظارت و ‏پیگیری مجلس نسبت به پیشرفت و عدم کارها را جزو وظایف مجالس ‏برشمرده‌اند. ضمن اینکه به جد خواستار این بوده‌اند که هم مجلس وهم دولت، ‏به‌عنوان دو نهاد برخاسته از دل مردم، احترام و کرامت یکدیگر را حفظ کنند.‏ ‏۳/وجود ابزارِ خود نظارتی در مجلس: متأسفانه مجلس دهم، طرح خود نظارتی را تأیید ‏نکرد و همین امر موجب دلسردی مردم و همچنین خارج شدن رشتهٔ بعضی امور ‏از دست آن مجلس شد.‏ درحالی‌که عمل به این موضوع می‌تواند هم عاملی برای جهت‌دهی به قوانین و ‏جلوگیری از بی‌قیدی نمایندگان و هم دلگرمی برای مردمی باشد که گاهی حس ‏می‌کنند تنها تا قبل از رسیدن وکلا به مجلس، دستشان به نمایندگان می‌رسد و ‏بعدازآن دیگرکسی صدایشان را نمی‌شنوند.‏ ‏۴/تلاش برای منافع نظام و موضع‌گیری در برابر اقدامات دشمن: طبیعتاً مجلس ‏وظیفه دارد قوانینی وضع کند که در جهت منافع نظام و رشد و تعالی عمومی ‏جامعه باشد. مجلسی که بخواهد نسبت به قوانین موجود یا لوایح دولت صرفاً ‏به‌صورت منفعل، عمل کند، نه کاربرد خودش را دارد و نه مورد رضایت رهبری ‏است.‏ ایشان در سال ۹۸ از کم‌کاری مجلس در مقابل اقدامات دشمن گلایه کرده و ‏می‌فرمایند: «مجلس کنگره آمریکا -این آمار جالبی است- در سال‌های ۹۶ و ۹۷، ‏‏۲۲۶ طرح و لایحه علیه جمهوری اسلامی، یا تصویب کرده، یا ارائه کرده! حالا البتّه ‏اینجا من یک گِله‌ای هم از مجلس خودمان بکنم: مجلس شورای اسلامی خودمان ‏چند طرح و لایحه در مقابل خباثت‌های آمریکا ارائه یا تصویب کرده‌اند؟»‏ این موضوعی است که به‌صورت جدی باید دنبال شود تا بخصوص چنانچه از ‏سوی دولت، اقدام و برخورد صحیحی با دشمن صورت نگرفت، مجلس اولاً ‏به‌عنوان قوه مقننه کشور و ثانیاً به‌عنوان نهاد الزام‌آور برای دولت، رفتار و ‏قانون‌گذاری کند.‏ به‌طور خلاصه شاخصه نماینده طراز را باید در رفتار و گفتار مرحوم آیت‌الله شهید ‏مدرس جستجو کرد که امام خمینی رضوان‌الله علیه از او به‌عنوان کسی که برای ‏خودسازی و خدمت به این مرزوبوم تلاش می‌کرد تجلیل می‌کرد.‏ ایشان دربیانی می‌فرماید «اگر انسان بخواهد تمام آنچه اسلام دستور داده است را ‏به شکل یک انسان ببیند، باید به مدرس نگاه کند.»‏ مَنار (معارف ناب امام و رهبری) 🆔@manaar_ir
انقلابِ قَلم
🎥 سیرت و صورت انقلاب اسلامی #ببینید
💢 هویّت انقلاب مسئله این است ✍️ علیرضا ملا احمدی؛ طلبه سطح ۴ حوزه علمیه 🔘 قبل نوشت: در این یادداشت، تجربهٔ تاریخیِ «بی‌ثمر بودن» و «خسارت محض ‏بودن» برجام را لحاظ نکرده‌ایم و بحث را در سطحی بنیادین‌تر مطرح می‌کنیم.‏ 🔸 در این دعوایی که این روزها با سرکار آمدن بایدن، دوباره رایج شده که از آن‌سو ‏طیفی از سیاست‌بازان فیل‌شان یاد هندوستان کرده و سودای مذاکرهٔ دوباره با کدخدایشان را ‏در سر می‌پرورانند و از این‌سو طیف دیگری سخت با این مذاکرهٔ مجدّد و سازش بیشتر ‏مخالفت می‌کنند، بیش از آنکه بحثی صرفاً سیاسی باشد، بحثی ایدئولوژیک و بنیادین است. ‏به تعبیر دیگر، چالش اصلی بر سر این است که «آیا بر حفظ هویّت ذاتیِ انقلاب اسلامی ‏پافشاری کنیم یا اینکه بی‌خیال آن بشویم و در مقابل حل مشکلات اقتصادی، از اصولی که ‏هویّت تاریخی ما را شکل داده‌اند، کوتاه بیاییم؟»‏ 🔹 واضح‌تر بگویم: اگر دیروز توافق برجام نتوانست رضایت آمریکا را جلب کند، به ‏خاطر ترس از دسترسی ایران به بمب هسته‌ای نبود، بلکه به خاطر این بود که آن‌ها ‏فهمیدند که از طریق برجام نمی‌توانند هویّت انقلاب را در مسیر استحاله قرار دهند. اساساً ‏ثمربخش نبودنِ برجام (مطابق پیش‌بینیِ چندبارهٔ رهبر معظّم انقلاب) به خاطر این بود که ‏دشمن می‌خواست از طریق آن، جمهوری اسلامی را در مسیر استحالهٔ هویّتی قرار دهد و ‏نظام اسلامی ایران هم که اساساً اجازهٔ کوچک‌ترین دست‌درازی به این هویّت را به احدی ‏نمی‌دهد.‏ 🔹 مشکل دقیقاً همان چیزی است که در تحلیل‌هایش گفت: «آمریکا ‏قابل سازش نیست تا مادامی‌که او آمریکا است و تا مادامی‌که ما بنا داریم پیروِ امام ‏‏(رضوان‌الله علیه) باشیم». چرا؟ چون آن‌ها در این مسیر، با مطالباتِ پیوسته‌ای که دارند، ‏درواقع می‌خواهند ایران را در مسیر خروج از پارادایم «انقلاب اسلامی» قرار دهند؛ یعنی ‏دقیقاً همان چیزی که خودشان از آن به «معمولی شدن ‏Normalization‏» تعبیر می‌کنند: ‏‏«فشار بر ایران را ادامه می‌دهیم تا آنجا که ایران یک کشور «معمولی» بشود.» چرا؟ ‏چون «انقلاب اسلامی» ازنظر آن‌ها یک پدیدهٔ غیرمعمولی است که ازقضا بزرگ‌ترین ‏تهدید برای امروز و فردای آن‌هاست.‏ 🔹 و اصلاً به خاطر همین است که رهبر انقلاب بارها فرموده‌اند که «هیچ حدّ یقفی برای ‏مطالبات آمریکا وجود ندارد.» (ازجمله در ۸۲.۳.۷ و ۹۸.۸.۱۲) البته خود ایشان هم ‏توضیح دادند که «حدّ یقف آنجایی است که شما - که چنین حقّی را نه شما دارید، نه من - ‏از طرف ملت ایران اعلام کنید که ما اسلام، جمهوری اسلامی و حکومت مردمی را ‏نمی‌خواهیم؛ هرکسی که شما مصلحت میدانید، بیاید در این مملکت حکومت کند! این حدّ ‏یَقِف است؛ اوّلِ اسارت مملکت! مگر می‌توانیم؟» (۱۳۸۲/۰۳/۰۷)‏ 🔺 بنابراین دعوای مذاکره یا مقاومت، درواقع دعوا بر سر هویّت‌مان است. عده‌ای –شاید ‏بدون اینکه حواسشان باشد- میگویند از هویّت‌مان دست بکشیم تا شاید شکممان سیر شود! ‏اما تفکر انقلابی در پارادایم می‌گوید اصلاً برای اینکه منافع کوتاه‌ مدّت ‏و بلند مدّتمان تأمین شود، فقط یک‌راه داریم و آن اینکه هویّت‌مان را با همهٔ مرزهایش حفظ ‏کنیم. این هویّت چیست؟ همان چیزی که رهبر معظّم انقلاب از آن به «سیرت انقلاب ‏اسلامی» تعبیر کرده‌اند. برای آشنایی با مؤلّفه‌های هویّتیِ انقلاب اسلامی، می‌توانید به ‏کتاب «صورت و سیرت انقلاب اسلامی» مراجعه کنید.‏ 🆔@manaar_ir
👤 با سلام. از مطالب بسیار مفید و اصیل شما در کانال منار تشکر میکنم. خدا خیرتان دهد. ان شاالله تداوم یابد. ✅ مَنار از نقد و نظرهای سازنده مخاطبان استقبال می کند.
انتظار فرج.mp3
1.62M
🔊 از خداوند تعالی مسألت می‌کنم که ظهور ولی عصر- سلام الله علیه- را نزدیک فرماید و چشمهای ما را به جمال مقدسش روشن. ما همه انتظار فرج داریم، و باید در این انتظار خدمت بکنیم. انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است، و ما باید کوشش کنیم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پیدا بکند، و مقدمات ظهور ان شاء الله تهیه بشود. 📅 ۱۲ تیر ۱۳۵۸/ ۸ شعبان ۱۳۹۹ 📚 جلد ۸ صحیفه امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه)، از صفحه ۳۷۴ تا صفحه ۳۷۵ جمعه ها با هشتگ ، مَنار را دنبال کنید. 🆔@manaar_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 ما انسان دانشگاهی می‌خواهیم، نه معلم و دانشجو. دانشگاه باید انسان ایجاد کند و انسان بیرون بدهد از خودش. اگر انسان بیرون داد از خودش، انسان حاضر نمی‌شود که کشور خودش را تسلیم کند به غیر. انسان حاضر نمی‌شود که تحت ذلّت برود و اسارت. آنها هم از انسان می‌ترسند. 📆 ۲۷ آذر ۱۳۵۹/ ۱۰ صفر ۱۴۰۱ 📚 جلد ۱۳ صحیفه امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه)، از صفحه ۴۱۲ تا صفحه ۴۲۲ 🆔@manaar_ir
انقلابِ قَلم
📽 ما انسان دانشگاهی می‌خواهیم، نه معلم و دانشجو. دانشگاه باید انسان ایجاد کند و انسان بیرون بدهد از
🔰 دانشجو؛ روشنفکرِ تمام‌عیارِ مسلمان ✍️ رضا کفیلی طلبه حوزه علمیه قم و کارشناس ارشد علوم سیاسی ارزش انسان ز علم و معرفت پیدا شود/ بی‌هنر گر دعوی بی‌جا کند رسوا شود 16 آذر، یادآور سرکوب و شهادت دانشجویان معترض به سفر نیکسون_ معاون رئیس‌جمهور وقت آمریکا_ به ایران است. این روز فرصت مناسبی است تا ضمن گرامیداشت مقام و منزلت دانشجوی ایران اسلامی، برخی از ویژگی‌های دانشجویان که در بیانات رهبر فرزانه انقلاب آمده است بررسی شود. «روشنفکر تمام‌عیارِ مسلمان» ازجمله آن خصوصیت‌ها است. ما می‌خواهیم به این پرسش پاسخ بدهیم که منظور رهبری از این جمله که دانشجو یک روشنفکر تمام‌عیار مسلمان است، چیست؟ مجموعه بیانات آیت‌الله خامنه‌ای در سال‌های اخیر پاسخی به این پرسش است. ایشان «متدین و حق‌طلب» بودن را از ویژگی‌های دانشجوی طراز انقلاب می‌دانند. دانشجوی متدین و حق‌طلب را می‌توان با در نظر گرفتن شرایطی، یک روشنفکر تمام‌عیار مسلمان دانست: 1 ـ تحجر سیاسی یا مذهبی نداشته باشد؛ بدین معنی که برای آگاهی، فعالیت یا توجه به مسائل سیاسی و مذهبی، توازن ایجاد کند تا هر دو مورد برایش مهم باشد. تحجر مذهبی یا سیاسی مانع روشنفکری ست و لذا دانشجوی طراز انقلاب هیچ تحجری را قابل‌قبول نمی‌داند و همچنین اجازه نمی‌دهد اختلافات سیاسی بر گرایش‌های معنوی غلبه پیدا کند. 2 ـ صادق، عادل، باصفا، مخلص و آرمان‌خواه باشد؛ یک دانشجوی روشنفکر تمام‌عیار مسلمان صداقت، عدالت، اخلاص، صفا و صمیمیت و آرمان‌خواهی را در تفکر، گفتار، تصمیم، قضاوت و اعمال خویش موردتوجه قرار می‌دهد. به‌طوری‌که هر کاری را بر مبنای راستی و درستی شروع می‌کند و همیشه خدا را در نظر می‌گیرد و باصفا و صمیمیت همراهان خویش کار را به سرانجام می‌رساند. بدون مراعات این موارد مطمئناً تحقق یافتن عنوان روشنفکر مسلمان منتفی است. 3 ـ مسائل سیاسی و مذهبی را به‌صورت علمی طرح و پردازش نماید؛ یک دانشجوی متدین و حق‌طلب طراز انقلاب هیچ‌وقت مسائل سیاسی و مذهبی را بدون علم و آگاهی مطرح نمی‌کند و همچنین برای تبیین آن‌ها سعی می‌کند که از طریق علمی و مستدل ورود کند تا اقناع حاصل شود. 4 ـ با عقلانیت مطالبه گری نموده و پیشرو باشد؛ آن نوع از مطالبه گری که رهبری درباره‌اش تأکید می‌کنند، مطالبه همراه با عقلانیت است که ثمربخش خواهد بود. دانشجو باید در امور مختلف جامعه چه از حیث علمی یا ازلحاظ معنوی پیشرو باشد تا بتواند در زمره روشنفکران مسلمان قرار بگیرد. 5 ـ ضد استکبار و ضد سلطه باشد؛ دانشجوی متدین و حق‌طلب در صورتی یک روشنفکر تمام‌عیار مسمان محسوب می‌شود که ضد استکبار بوده و سلطه هیچ ظالمی را قبول نکند. تمایل مثبت به استکبار و سلطه ظالمان مساوی با تمایل به شیاطین است. دانشجویانی که در روز 16 آذر به شهادت رسیدند دارای این دو ویژگی مهم بودند و سبب شد تا نامشان در صفحه تاریخ جاودان بماند. ادامه دارد... 🆔@manaar_ir
13910921_4939_128k.mp3
352.3K
#دعای_پایانی
غلبه گفتمان انقلاب.mp3
2.22M
🎵 «گفتمان انقلاب باید در دانشگاه غلبه پیدا کند» ✅ قسمت‌هایی از بیانات رهبر انقلاب که در این فایل صوتی می شنوید: «در طول انقلاب، حوادث گوناگون، لحظه‌های حساس و خطیر، حضور دانشجویان مؤمن، متعهد، عدالتخواه ... در همه‌ی این سالهای انقلاب، حضور دانشجویان در این صحنه‌ها، حضور فعال و مؤثری بوده. دانشجوها گفتمان‌ساز بوده‌اند، فضای فکری ساخته‌اند، گفتمانهای سیاسی و انقلابی را در جامعه حاکم کرده‌اند، که در موارد زیادی این وجود داشته.» ۱۳۸۷/۰۹/۲۴ «تلاش جدّی و همه‌جانبه برای غلبه دادن گفتمان انقلاب در دانشگاه. نگویید در دانشگاه دیگر نمیشود کاری کرد؛ شنفتم این را که بعضی‌ها میگویند که «آقا، دیگر در دانشگاه نمیشود کاری کرد»؛ نه آقا، در دانشگاه خیلی میشود کار کرد، اتّفاقاً در دانشگاه باید کار کرد. چه کسی باید در دانشگاه کار بکند؟ شما. شما تشکّلها هستید که در دانشگاه باید کار بکنید.» ۱۳۹۶/۰۳/۱۷ «در دفاع از نظام اسلامی هیچ تقیّه نکنید و صریح باشید؛ نظام اسلامی مایه‌ی افتخار است.» ۱۳۹۵/۰۴/۱۲ «وقتی یک چیزی به‌صورت یک گفتمان عمومی درآمد و خواستِ عمومی شد، طبعاً تحقّق پیدا میکند؛ یعنی مسئولین هم در همان جهت حرکت میکنند.» ۱۳۹۶/۰۲/۱۰‌ 🆔@manaar_ir
"خدای آن‌سوی اروند، همان خدای این سوی اروند است" ✍ روایتی از جلسه شورای‌عالی هماهنگی اقتصادی در حضور رهبر معظّم انقلاب: https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=46899 🆔@manaar_ir
انقلابِ قَلم
🔰 دانشجو؛ روشنفکرِ تمام‌عیارِ مسلمان ✍️ رضا کفیلی طلبه حوزه علمیه قم و کارشناس ارشد علوم سیاسی ار
🔰دانشجو؛روشنفکرِ تمام عیارِ مسلمان/بخش دوم و پایانی ✍️ رضا کفیلی،طلبه حوزه علمیه قم و کارشناس ارشد علوم سیاسی آیت‌الله خامنه‌ای همچنین «بصیر، اهل منطق و استدلال» بودن را یکی دیگر از ویژگی‌های دانشجوی طراز انقلاب می‌دانند. دانشجوی بصیر، اهل منطق و استدلال، هنگامی یک روشنفکر مسلمان محسوب می‌شود که: 1 ـ برخورداری از بینش عمیق، اِشراف بر مسائل و نگاهِ کلان در مسائل مختلف. 2 ـ رصد و پیگیری جهت‌گیری و دشمنی‌های دشمنان. رهبر فرزانه انقلاب دربیانی دیگر، دانشجو را به‌عنوان «قوه متفکره ملت و افسران جنگ نرم» می‌دانند. صاحبان این ویژگی درواقع روشنفکران تمام‌عیار مسلمان‌اند که علاوه بر موارد ذکرشده دارای خصوصیات ذیل هستند: 1 ـ آگاه، بصیر و متفکر: کسانی که به‌عنوان قوه متفکره ملت و افسر جنگ نرم شناخته می‌شوند باید به مسائل علمی، اجتماعی، سیاسی و مذهبی جامعه آگاهی داشته باشند و برای حل مسائل چاره‌اندیشی کنند. 2 ـ برخورداری از روحیه ضد استکباری و ضد سلطه، صداقت، اخلاص، آرمان‌خواهی، مطالبه گری و دشمن‌شناسی از دیگر ملزومات قوه متفکره ملت و افسران جنگ نرم است. آیت‌الله خامنه‌ای دانشجویان را «امید آینده کشور» دانسته و آنان را افرادی «حساس نسبت به علم‌آموزی» عنوان کرده‌اند. دانشجویی که امید آینده کشور است باید نسبت به علم‌آموزی حساسیت داشته باشد و این حساسیت در تلاش دانشجویان ایران اسلامی قابل‌مشاهده است. دانشجوی آینده‌ساز و حساس به علم‌آموزی در صورتی می‌تواند یک روشنفکر مسلمان باشد که علاوه بر نکات مذکور، دارای ویژگی‌های ذیل باشد: 1 ـ اعتمادبه‌نفس بالایی داشته و مسائل را از سطح بالا بنگرد تا درصدد حل‌وفصل آن‌ها باشد. دانشجوی روشنفکر مسلمان خودش را تولیدگر علم می‌داند و حل مسائل جامعه و صدور علم به دنیا را در اولویت کار خود قرار می‌‌دهد. برای آینده کشور برنامه‌ریزی می‌کند چراکه بنا به فرموده رهبر معظم انقلاب، آینده‌ساز ایران اسلامی است و تلاش می‌کند تا در سال‌های آتی، دنیا به علم دانشمندان ایرانی نیازمند باشد و ایران اسلامی به جایگاه واقعی خود در جهان برسد. 2 ـ مسائل سیاسی و مذهبی را تنها به‌صورت علمی طرح و پردازش نماید. طرح مسائل سیاسی و مذهبی به‌غیراز راه مستدل و علمی، با جایگاه دانشجوی طراز انقلاب اسلامی ایران سازگاری ندارد. 3 ـ دانشجویی که آینده کشور در دست اوست لازم است از ابتدای دوران دانشجویی صداقت، عدالت، اخلاص و صمیمیت با سایرین را موردتوجه قرار بدهد. کاری که صادقانه نبوده و به خاطر خدا نباشد و با درگیری با دیگران همراه شود پیشرفت را تضمین نمی‌کند. به‌کارگیری عنوانِ «روشنفکر تمام‌عیار مسلمان» نشان‌دهنده نگاه مثبت و امیدبخش رهبر انقلاب اسلامی به دانشجویان است. 🆔@manaar_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 شما جوانان دانشجو و جوانان عزیزی که از هر جا آمده‌اید، امید این ملت هستید که باید این راهی را که فرا راه شما گذاشته شده است به آخر برسانید. و این نهضتی را که در راه او آن همه جانفشانی شده است، ادامه بدهید. و این صراط مستقیمی را که انبیا جلو راه بشر گذاشتند و نبی اکرم آخرین انبیا و اشرف همه، آن راه را جلو مردم گذاشتند، و مردم را دعوت به این صراط مستقیم کردند و هدایت کردند به راه انسانیت و خروج از همه انحای کفر و الحاد و خروج از همه ظلمات به نور مطلق، باید شما جوانها همان راه را ادامه دهید تا اینکه پیرو رسول اکرم و در مکتب حضرت صادق پیروانی‌ شایسته باشید. 📅 ۲ بهمن ۱۳۵۹/ ۱۵ ربیع الاول ۱۴۰۱ 📚 جلد ۱۴ صحیفه امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه)،از صفحه ۱ تا صفحه۶ 🆔@manaar_ir
🔰 ترس دشمن از وحدت حوزه و دانشگاه ✅ حالا هم شما این را بدانید که هدفی که برای اینها هدف صحیح است روحانیت است و قشر دانشگاه و دانشجو. اینها الآن وحشت دارند از اینکه دانشجو با روحانی می‌روند، با هم می‌خواهند مربوط بشوند و با هم ائتلاف کنند. این یک وحشتی است الآن از برای اینها. ائتلاف این دو قشر یعنی، ائتلاف همه ملت. ✅ اینها سالهای طولانی زحمت کشیدند و این دو قشر را از هم جدا کردند، نقشه بود، نه اینکه همین طور مِن باب اتفاق در دانشگاه، به روحانی فحش می‌دادند و در محیط روحانی، به دانشگاهی. مساله اتفاقی نبود، مسئله‌ای بود که در گوشها خواندند. هی تمام رسانه‌ها که به خدمت آنها بود، در مقابل روحانیین ایستاد و هی فحاشی کرد. شُعرایشان آن شعرها را گفتند: تا آخوند در این مملکت هست، این مملکت درست نمی‌شود- یکی از شعرهای این مرد نانجیب. ✅ اینها در گوش همه خواندند و همه رسانه‌ها، همه مطبوعاتشان، همه چیزها. مقصد این بود که این دو تا طایفه از هم جدا بشوند، دانشجو پهلوی آخوند ننشیند. اینها را مقابل هم قرار دادند؛ برای اینکه می‌دیدند که اگر اینها با هم باشند، کارشان زار است. حالا هم از آن خیال، اینها منصرف نشدند. شما خیال نکنید که حالا عمّال آنها منصرفند. 📆 ۱۴ خرداد ۱۳۵۹/ ۲۰ رجب ۱۴۰۰ 📚 جلد ۱۲ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۳۸۳ تا صفحه ۳۹۵ 🆔@manaar_ir
13890531_5453_128k.mp3
1.08M
همراهان گرامی هرشب ساعت ۲۲، پایان فعالیت روزانه کانال با یکی از دعاهای رهبر انقلاب خواهد بود. 🆔@manaar_ir
فرهنگ انقلابی.mp3
3.13M
🎵 "فرهنگِ انقلابی" ✅ به مناسبت فرارسیدن ۱۹ آذر، سالروز تأسیس شورای عالی انقلاب فرهنگی سخنان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای که در این صوت می‌شنوید: هر جا میگوییم فرهنگ، مقصود ما از فرهنگ، یعنى فرهنگ انقلابى، فرهنگ اسلامى، یعنى ایجاد حرکت فرهنگى بر مبناى اسلام و بر مبناى ارزشهاى اسلامى و حرکت دادن جامعه به معناى حرکت فرهنگى به سمت اهداف اسلامى، تقویت فرهنگ اسلامى و باور اسلامى و آداب اسلامى و اخلاق اسلامى و سنتهاى اسلامى؛ فرهنگ این است. این‌جور نیست که به هر شکلى ابزارهاى فرهنگى در کشور به‌وجود آمد، ما خوشحال بشویم که بله، فرهنگ پیشرفت کرده؛ نه، پیشرفت فرهنگ و تکیه‌ى روى فرهنگ به معناى فرهنگ انقلابى است، فرهنگ اسلامى است، فرهنگ دینى است، تقویت ارزشهاى انقلابى و اسلامى است؛ این مراد ما است و این آن چیزى است که مورد انتظار از من و شما - به عنوان سربازان این انقلاب - است که باید سینه‌مان را سپر کنیم و براى انقلاب کار کنیم. 📅 بیانات در دیدار نمایندگان مجلس شوراى اسلامى‌۱۳۹۳/۰۳/۰۴ 🆔@manaar_ir
انقلابِ قَلم
🎵 "فرهنگِ انقلابی" ✅ به مناسبت فرارسیدن ۱۹ آذر، سالروز تأسیس شورای عالی انقلاب فرهنگی سخنان حضرت آ
📋 عینکِ هنری رهبر/ بررسی اندیشه آیت‌الله خامنه‌ای درباره مسئله فرهنگ و هنر/ بخش اول ✅به مناسب 19 آذر سالروز تأسیس شورای انقلاب فرهنگی ✍️ زهرا نجاتی،طلبه و مبلغه حوزه علمیه هنر متعالی و هنرمند متعهد حلقه مفقوده زمانه ما است و هنر را در انحصار جریان خاصی قرار داده است. اگر بخواهیم با این نگرش منفعلانه با موضوع هنر برخورد کنیم، ناچار خواهیم شد که تمامی ابزارهای رسانه‌ای را از زندگی‌مان حذف کنیم. اما ارزش و جایگاه واقعی هنر چیست و کجاست؟ در این یادداشت اندیشه رهبر انقلاب اسلامی به‌عنوان یکی از معدود دانشمندان، متفکران و رهبران دنیای اسلام که بینش بسیار کامل و همه‌جانبه‌ای در بیشتر زمینه‌ها ازجمله مقوله هنر دارند، آشنا خواهیم شد. حضور ایشان در نمایشگاه کتاب، دیدار با شاعران و نویسندگان و اهالی سینما و رادیو و تلویزیون گوشه‌ای از دغدغه آیت‌الله خامنه‌ای درباره هنر پویا و متعالی است. این در حالی است که برخی مسئولین مرتبط با مقوله فرهنگ و هنر در حوزه وظایف خود دچار غفلت هستند. از نگاه رهبر انقلاب اسلامی فرهنگ مانند هوا است که مرگ وزندگی انسان‌ها به آن وابستگی مداوم دارد. (اول فرودین 1393) سطح دغدغه آن‌قدر بالا است که ایشان می‌گویند"فرهنگ، آن مقوله ایست که من حاضرم بارها جانم را فدای آن بکنم." نقد و بررسی برخی فیلم‌ها یا آثار مکتوب داخلی و خارجی و تقریظ بر آن‌ها این ادعا را تأیید می‌کند. دنباله این زاویه نگاه و اندیشه به ساحت هنر را در میان افراد معدودی می‌توان جستجو کرد و وضعیت موجود نشانگر غربت این مقوله است. با این تفاصیل، آیت‌الله خامنه‌ای آن‌طور به مسئله هنر متعالی می‌نگرند که ممکن است برای برخی تعجب‌آور باشد. ایشان یکم مرداد 1380 در جمع اصحاب فرهنگ و هنر تصریح می‌کنند که " در هنر دینی، الزامی به استفاده از واژگان یا نمادهای مذهبی نیست بلکه ترویج هنرمندانه مقولاتی نظیر"عدالت، حقوق انسانی و مسائل اخلاقی " و پرهیز از"ابتذال و استحاله هویت انسان و جامعه " می‌تواند نمونه‌های خوبی از هنر دینی باشد" ادامه دارد... 🆔@manaar_ir
13910725_5250_128k.mp3
268.3K
#دعای_پایانی
سخنان حسن رحیم پور ازغدی درباره شورای انقلاب فرهنگی.mp3
10.73M
🔊 سخنان انتقادی حسن رحیم پور ازغدی درباره عملکرد شورای انقلاب فرهنگی 📅 ۲۳ آذرماه ۱۳۹۷،سخنان قبل از خطبه نماز جمعه تهران 🆔@manaar_ir
انقلابِ قَلم
🔊 سخنان انتقادی حسن رحیم پور ازغدی درباره عملکرد شورای انقلاب فرهنگی 📅 ۲۳ آذرماه ۱۳۹۷،سخنان قبل از
🔰 انقلاب فرهنگی و ضرورت استمرار آن ✍️حمیدرضا باقری، طلبه درس خارج فقه و اصول و محقق و نویسنده تاریخ معاصر اول: ۲۳ آذرماه ۱۳۹۷ حسن رحیم‌پور ازغدی سخنان انتقادآمیزی را مطرح کرد. او که سخنران قبل از خطبه‌های نماز جمعه تهران بود از حاضر نشدن دو نفر از سران قوه در جلسه‌های شورا و لغو بسیاری از جلسه‌ها توسط حسن روحانی خبر داد. عضو سابق شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: "جلساتی که باید ماهی دو بار تشکیل شود و هفته‌ای یک‌بار هم کم است، ماهی یک‌بار و گاهی دو ماه یک‌بار تشکیل می‌شود. ما اسناد تصویب‌شده‌ای در شورا داشته‌ایم که برخی از آن‌ها سی چهل جلسه و نزدیک به یک سال طول کشیده تا تصویب بشوند، امّا به مقام اجرا که می‌رسد رئیس‌جمهور آن‌ها را امضاء و ابلاغ نمی‌کند و حتی یک جلسه اجرایی برای آن تشکیل نمی‌دهند... بیش از ۱۵ مصوبه مهم شورا به دفتر رئیس‌جمهور رفته که ایشان نه جواب می‌‌دهد نه رد، ... ما قرارگاه عالی مدیرت، نظارت و سیاست‌گذاری و ضامن اجرای آن در کشور هستیم امّا تفنگ بی گلوله؛ مصوبات خوب اما در آرشیو؛ اسناد بالادستی بدون اسناد پایین‌دستی؛ اسناد پایین‌دستی که بر اساس آن عزل و نصب می‌شود و بودجه‌ها تقسیم می‌شود، دست جاهای دیگر و کسان دیگری است و آن‌ها پاسخگو نیستند... رهبر انقلاب اخیراً به اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی گفتند که من در پیشگاه خدا با شما اعضای شورا احتجاج می‌کنم که من شمارا شناختم و برای این کار گذاشتم امّا کوتاهی کردید." دوم: شورای عالی انقلاب فرهنگی در ساختار جمهوری اسلامی مهم‌ترین نهاد برنامه‌ریزی فرهنگی کشور است، نهادی که امامین انقلاب بارها اهمیت آن را متذکر شده‌اند. آیت‌الله خامنه‌ای ۱۹ آذر ۱۳۹۲ در مورد اهمیت این نهاد و نیز لازم‌الاجرا بودن مصوبات این نهاد می‌فرمایند: "درزمینه فرهنگ عمومی و مسائلی که مربوط به فرهنگ عمومی است، جایی لازم است که متصّدی شناخت و بحث و تصمیم‌گیری و ابلاغ برای اجرا - به مراکز خودش - باشد و آن همین شورای انقلاب فرهنگی است و انصافاً هیچ جایگزینی هم ندارد... این شورا عالی‌ترین جا است. ... شورای عالی انقلاب فرهنگی یکی از آن ابتکارات واقعاً بابرکت امام بزرگوار بود. اول ستاد انقلاب فرهنگی بود، بعد مسئله شورای انقلاب فرهنگی که به ایشان پیشنهاد شد، بدون هیچ‌گونه "لِمَ و بمَ‌ای" پذیرفتند و حکم مستحکمی دادند. بعد من از ایشان - رئیس‌جمهور بودم - سؤال کردم مصوبات ما [قانون باشد]، ایشان گفتند بایستی به مصوبات عمل بشود؛ یعنی حکم قانون به مصوبات دادند... اعضای شورا بایستی این شورا را باور کنند؛ باور کنید که اینجا قرارگاه مرکزی فرهنگی کشور است؛ باور کنید که اینجا فرماندهی مسائل عمدهٔ فرهنگی کشور و سیاست‌گذاری کشور را بر عهده دارد؛ اعضا بایستی به این توجه کنند. حضور مستمر، چه حضور اعضا به‌طور استمرار، چه حضور خود شورا، یعنی شورا تعطیل‌بردار نیست. خب، رؤسای کشور طبعاً مسافرت دارند، اینجاوآنجا رفت‌وآمد می‌کنند؛ این نباید موجب بشود که شورا تعطیل بشود، شورا باید استمرار پیدا کند." شورای عالی انقلاب فرهنگی، تجربه‌ها و عملکردهای بسیار مهمی دارد و تاریخ شکل‌گیری آن با حوادث ابتدای انقلاب و ماجرای انقلاب فرهنگی در دانشگاه‌ها رقم خورده است. ادامه دارد... 🆔@manaar_ir
💠 کار و ابتکار در مقابل تهاجم فرهنگی دو چیز لازم است: یکی کار، یکی ابتکار؛ این دو نقطه‌ی مهم را باید در نظر داشت‌؛ باید کار ابتکاری کنیم. موضع اثباتی، تهاجمی و حرکت صحیح باید داشته باشیم. در مقابل فرهنگ مهاجم، بدترین، زشت‌ترین و خسارت‌بارترین کار، انفعال است. منفعل شدن و پذیرفتن تهاجم دشمن، خطایی است که بایستی از آن پرهیز کرد. 📆 بیانات رهبر انقلاب در دیدار با اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی،۱۳۹۲/۰۹/۱۹ 🆔@manaar_ir