#شعر_آخر_شب ز شراب لعل نوشین من رند بی نوا را مددی که چشم مستت به خمار کشت ما را ز وجود خود ملولم قدحی بیار ساقی برهان مرا زمانی ز خودی خود خدا را به خدا که خون رز را به دو عالم ار فروشیم بخریم هر دو عالم بدهیم خون بها را پسرا ز ره ببردی به نوای نی دل من به سرت که بار دیگر بسرا همین نوا را من از آن نیم که چون نی اگرم زنی بنالم که نوازشی است هر دم زدن تو بینوا را دل من به یارب آمد ز شکنج بند زلفت مشکن که در دل شب اثری بود دعا را طرف عذار گلگون ز نقاب زلف مشکین بنمای تا ملامت نکنند مبتلا را همه شب خیال رویت گذرد به چشم سلمان که خیال دوست داند شب تیره آشنا را ___ #سلمان_ساوجی #یک_فنجان_شعر ___ @ensani_islami

🔹🔹🔹🔹🔹🔹 سلبریتی ایرانی روی دیگر روشنفکر ایرانی است که از مواجهه با سطحی ترین مظاهر مدرن خلق شده است. هیچ عمق هنری و معرفت شناسی ندارد و وصله ناجوری است که از جنس جامعه و مبانی معرفتی ایرانی نمی باشد. سلبریتی ایرانی به جای آنکه از منظر هنری کمک کننده فرهنگ ایرانی باشد اینک خودیکی از بزرگترین مشکلات تاریخی ایران و انقلاب شده است. 🔹🔹🔹🔹 🔹منورالفکری در آینه نازلترین مظاهر تمدنی غرب یعنی سیاست، فناوری و اقتصاد بلکه از مسیر سیاست زدگی و تشبه به مظهر جهان مدرن آن هم به سبک و شیوه ای که سیاست استعماری غرب اقتضا می کرد، وارد جامعه ایران شد و قبل از هرکاری با حذف جریان های اجتماعی پیشین که در رقابت و ستیز تاریخی خود به سر می بردند، یعنی با حذف قاجار و روحانیت، با حمایت قدرت سیاسی و نظامی غرب، بر اریکه قدرت تکیه زد، و کوشید تا ایران و ایرانی را از موی سر تا ناخن پا فرنگی کند. 🔹منورالفکری نه در بعد سیاسی و نه در بعد معرفتی پدیده ای بومی برای جامعه و فرهنگ اسلامی و ایرانی نبود و در همه ابعاد صورتی وارداتی و تقلیدی و ترجمه ای داشت. تقدم رویه سیاسی منورالفکری ایرانی بر رویه نظری و معرفتی آن بیانگر واژگونگی این تقلید ناقص است. 🔹انتقال تقلیدی واژگونه آفت زده این جریان اجتماعی به فرهنگ و تاریخی که شرایطی مغایر و متفاوت با شرایط تاریخی مولد آن را دارد، موجب شد تا این جریان به جای آنکه پاسخگوی مسائل و مشکلات اجتماعی باشد ، خود به صورت یک مساله و مشکل تاریخی و فرهنگی در آید. ▪️#حمید_پارسانیا ادوار روشنفکری صفحه 44 __ #سلبریتی #روشنفکر #غرب_زده _ @ensani_islami | علوم انسانی اسلامی

🔹برای کار های بزرگ برنامه ریزی نمیکنیم. شتاب زده عمل میکنیم #شهید_بهشتی 💠 ما باید شتاب زده نباشیم. نباید انتظار داشته باشیم از یک کار کوچک در فاصله های کوتاه، بلافاصله نتیجه بسیار بزرگ بگیریم، ولی شتاب زده هستیم. حتی در کار های شخصی مان هم شتاب زده هستیم. به اصطلاح معروف میخواهیم غوره نشده، مویز شویم. حتی در رشد و تکامل فردی دوست داریم خیلی زودتر از وقت لازم به مقصد برسیم. باید شتاب زدگی را کنار بگذاریم. باید اهل طرح و نقشه های طولانی مدت باشیم. باید برای نسل آینده هم اگر میتوانیم کاری انجام دهیم. ___ گزیده‌ای از دیدگاه های شهید بهشتی ص ۱۰۶ _ 💠 @ensani_islami | زندگی برای علوم انسانی

تا قیامت در کفِ خاکی که نقش پای اوست دل تَپَد ، آیینه بالَد ،‌ گُل دمَد ، جان بشکفد #بیدل_دهلوی #شعر ____ 💠 @ensani_islami | زندگی برای علوم انسانی

#در_مسیر_علوم_انسانی 🔹 یکی از عوامل اصلی که حتی افرادی که با مسئله علوم انسانی مواجه میشن به سمتش مایل نیستن حرکت‌ کنن یا زود منصرف میشن بحث دیر بازده بودن‌ این هدف هست. 🔹 افرادی که برای علوم انسانی میخوان فعالیت علمی داشته باشن دوتا مسئله رو باید برای خودشون حل کنن: - دیر بازده بودن و مدت زمان زیادی که این کار اقتضا داره - مبهم بودن برنامه و روش به خاطر نبود مدل متعین برای علوم انسانی اسلامی به یک معنی علوم انسانی اسلامی هنوز تولید نشده، علمی که تولید نشده راهش تجربه نشده وقتی راهی تجربه نشده باشه اینکه فردی بیاد و بتونه صفر و صد این مسیر رو برای شما مشخص کنه امر غیرممکنی هست. توی انتخاب این هدف علاوه بر اینکه برای خود محتوا باید انرژی زیادی گذاشته بشه لازمه برای روش و مدل کار هم هدف و انرژی زیادی بزاریم. شاید حتی از مطالعه خود محتوا این بخش سخت تر باشه اما این به معنی غیر مشخص بودن مدل کار علوم انسانی نیست. خود این نبود راه از پیش تعین شده اقتضای راه رسیدن به علوم انسانی هست. ادامه دارد... ____ #تحول_حوزه #علوم_انسانی #فلسفه #علوم_اجتماعی _ 💠 @ensani_islami | زندگی برای علوم انسانی

#شعر_آخر_شب در خانه غم بودن از همت دون باشد و اندر دل دون همت اسرار تو چون باشد بر هر چه همی‌لرزی می‌دان که همان ارزی زین روی دل عاشق از عرش فزون باشد آن را که شفا دانی درد تو از آن باشد وان را که وفا خوانی آن مکر و فسون باشد آن جای که عشق آمد جان را چه محل باشد هر عقل کجا پرد آن جا که جنون باشد سیمرغ دل عاشق در دام کجا گنجد پرواز چنین مرغی از کون برون باشد بر گرد خسان گردد چون چرخ دل تاری آن دل که چنین گردد او را چه سکون باشد جام می موسی کش شمس الحق تبریزی تا آب شود پیشت هر نیل که خون باشد #مولانا #شعر ___ 💠 @ensani_islami |زندگی برای علوم انسانی

🔹 کم کارترین و ضعیف ترین انقلاب از نظر تولید مبانی فکری را داریم این انقلاب، با این عظمت و ابعاد و آثار عملی، از لحاظ ارائه‌ی مبانی فکری خودش، یکی از ضعیف‌ترین و کم‌کارترین انقلاب‌ها و بلکه تحولات دنیاست... اگر شما انقلاب‌های بزرگ دنیا را هم در نظر بگیرید، باز هم مشخص می‌شود که ما کم کار کرده‌ایم. _ #سید_علی_خامنه_ای #تولید_علم #ایران _ 💠 @ensani_islami | زندگی برای علوم انسانی

♦️ این مساجد و معابد و این گنبدهای امام زاده ها و این مدرسه ها غالباً از پول حرام ساخته شده. #شهید_مطهری 🔹مردم ما چون توجهی به دو مبدأ روحی و مادی انفاقات نداشتهاند که از چه راهی آن مال به دست آمده باشد و با چه اخلاصی انفاق شده باشد و فقط اهمیت و بزرگی انفاق را به زیادی مبلغ آن فرض کردهاند، لهذا برای بزرگ جلوه دادن داستان عطای انگشتر در نماز قیمت انگشتر را بالا بردهاند، تا حد خراج شامات رساندهاند!!! 🔹با فاسد نمیشود دفع فساد و ترمیم خرابیها کرد. غالباً انفاقات و صدقات و موقوفات ما از این نظر خراب است. این مساجد و معابد و این گنبدهای امام زاده ها و این مدرسه ها غالباً از پول حرام ساخته شده. یادداشت های شهید مطهری جلد 1 ص 445 _ #اصلاح_دینی #انفاق __ 💠 @ensani_islami | زندگی برای علوم انسانی

برای آنکه بدانید بین اسلام واقعی و آنچه بین اسلام معرفی کرده اند‌ چقدر فرق است به تفاوت گستره بحث رساله های عملیه با قرآن رجوع کنید. #امام_خمینی #عکس_نوشت ___ 💠 @ensani_islami |زندگی برای علوم انسانی

اسلامی سازی علوم انسانی سی سال است که به نتیجه نرسیده است، به نتیجه هم نخواهد رسید #رضا_داوری‌_اردکانی این بحث چنانکه توجه دارید سی سال است که به نتیجه نرسیده است و به نظر نمی رسد که در آینده نیز به نتیجه ای برسد. وقتی مطلب سیاسی با مسئله علمی خلط می شود، هر چه بکوشند به نتیجه نمی رسند. علم ماهیتی متفاوت با دین دارد و به این جهت آن را به صفت دینی نمی توان متصف کرد. به عبارت دیگر وصف دینی نمی‌تواند صفت ذاتی علم باشد، البته وجود علوم دینی محرز است و این علوم در همه جا و به خصوص در کشور ما جایگاه ممتاز دارند اما آنها علومی هستند که مسائلشان مسائل دینی است. علوم فقه و اصول فقه و حدیث و تفسیر و کلام و حتی فلسفه اسلامی در زمره علوم اسلامیند. علم‌های دیگر هر یک مسائل خاص خود دارند و با روش خاص به تحقیق و پژوهش در مسائل می پردازند و ملاک درستی و نادرستیشان رعایت روش است. هیچ علمی را با ملاک بیرون از آن نمی توان سنجید. چنانکه حکم در باب فقه و حدیث با ملاک و میزان #متدولوژی علم جدید اعتبار و وجهی ندارد، البته دین و دینداران می توانند نسبت به مسائل همه علوم و بخصوص علوم معروف به #علوم_انسانی و اجتماعی نظر انتقادی داشته باشند و پس از مطالعه و آشنایی کافی که البته به آسانی حاصل نمی شود، در مباحث آن علوم چون و چرا کنند اما این چون و چرا در نقد علم است نه اینکه علم تازه باشد. ما هنوز به این مرحله نرسیده ایم. توجه داشته باشید که علم اجتماعی علم نظم جامعه مدرن است. در سیصد سال اخیر در غرب علوم اقتصاد و تاریخ و حقوق و جامعه شناسی و مردم شناسی و ... به وجود آمده و تحقیقات عظیمی در مسائل آن علوم صورت گرفته است که بی‌اطلاع وسیع و دقیق از آنها و بدون نقد و تحقیق نمی توان درباره آنها حکم کرد و مثلاً تصمیم گرفت که علم دیگری جانشین آنها شود. #علم_اجتماعی جدید با نظم تجدد تناسب دارد. ما اگر نظم دیگری جز نظم تجدد در نظر داریم و به چگونگی قوام و به راه تحقق آن می‌اندیشیم و برای رسیدن به آن می کوشیم شاید در راه علمی متناسب با نظم تازه قرار بگیریم. در این مورد هم توجه داشته باشیم که علم و جامعه با هم قوام می یابند. جامعه کنونی ما جامعه توسعه نیافته است. این جامعه همه نیازهای جامعه مدرن را دارد، بی‌آنکه از توانایی‌های آن برخوردار باشد. اگر می‌توانستیم خود را از این وابستگی نجات دهیم و راه رسیدن به جامعه ای را بیابیم که در آن روح دینی یعنی اعتقاد به توحید و عالم غیب و معاد حاکم باشد و مردمانش از سودای مصرف آخرین تکنولوژی های ساخته جهان توسعه یافته آزاد باشند و با همدلی و هماهنگی برای معاش توأم با اخلاق بکوشند، شاید افقی پیش رویمان گشوده می شد. توجه داشته باشیم که علم یک طرح مهندسی ساختنی نیست، یافتنی است. من حرف دیگری ندارم و چیز دیگری نمی توانم بگویم، جز اینکه خوبست که اگر می توانیم به جای بحث درباره علوم اجتماعی اسلامی، در باب شرایط امکان تجدید عهد دینی و بنای یک جامعه اسلامی بیندیشیم و در این راه به لطف پروردگار علیم امیدوار باشیم. _ 💠 @ensani_islami | زندگی برای علوم انسانی

میدونید دیگه آقای داوری اردکانی با این تفکر رئیس فرهنگستان علوم کشور ما هست؟ یعنی نهادی که نسبت به ترویج علوم انسانی در ایران یکی از مهمترین بخش های حکومتی هست... یک فرد با این تفکر دینی سکولار رئیس این فرهنگستان هستش. 💠 @ensani_islami

#در_مسیر_علوم_انسانی فضای آموزشی حوزه تقریباً هیچ مواجه ای برای پژوهشگران با علوم انسانی ایجاد نمیکنه. اکثر اساتید رویکرد فلسفی متناسب برای مواجه و تحلیل موضوعات اجتماعی رو دارا نیستن و حتی اساتیدی که رویکرد فلسفی دارن نتونستن فلسفه رو امتداد اجتماعی بدن‌. این مسئله باعث شده طلبه هایی که توی این نظام آموزشی درس میخونن در کل این سیر علمی و آموزشی بر اساس نیاز اجتماعی امروز درس نخونن و عملا بعد از مدتی حس سرخوردگی بهشون دست میده. متون موجود در حوزه ظرفیت بسیار زیادی برای استفاده و تحول در حوزه علوم انسانی داره و این نهاد همچنان غنی ترین منبع ایرانی اسلامی برای تحول فرهنگی ایران هست اما رویکرد غلط موجود در نظام آموزشی و نبود انگیزه برای تحول توی این زمینه باعث شده حوزه علمیه نسبت به تحول اجتماعی حرف برای گفتن نداشته باشه... اگرم کسی این بین برنامه و رویکردی برای علوم انسانی مطرح میکنه صرفا یک برنامه شخصی هست و از ساختار آموزشی نمیشه چنین انتظاری داشت‌. ___ #تحول_حوزه #علم_اجتماعی #اصلاح_دینی _ 💠 @ensani_islami

غمی که در زندگی دنیا اکثرا دامن گیر بشر هست، علتی هست که ما از دنیا دست بکشیم. اما متاسفانه خود این غم اکثر اوقات معلول دنیا زدگی ما قرار میگیره برای همین هیچوقت از این غم رها نمیشیم. ____ 💠 @ensani_islami

#شعر_آخر_شب ☕ در چرخش تاریخ، چه سرخورده چه سرخوش دنیا نه به جمشید وفا کرد، نه کوروش آسوده‌ام از آتش نیرنگ حسودان از تهمت سودابه بری باد، سیاوش ما اهلی عشقیم چه بهتر که بمیریم جایی که در آن شرط حیات است توحش ای دل! من اگر راز نگهدار تو بودم این چشمه‌ی خشکیده نمی‌کرد تراوش من بی تو سرافکنده و دم‌سردم و دلخون ای عشق! سرت سبز و دمت گرم و دلت خوش #فاضل_نظری #شعر ___ 💠 @ensani_islami

🔺فرایند رشد اقتصادی، فرایندی نیست که تنها دولت به انجام آن بپردازد، آن را بپذیرد و برایش قانون وضع کند؛ بلکه فرایندی است که می‌بایست همۀ افراد امت، به هر شکل ممکن، در آن شرکت کنند و سهیم باشند. 🔺بنابراین، اگر امت احساس کند که میان چهارچوب در نظر گرفته شده برای رشد، ‌با عقیده‌‌ای که به آن می‌بالد و از برخی دیدگاه‌هایش در زندگی دفاع می‌کند تناقضی وجود دارد، آنگاه به میزان وابستگی خود به آن عقیده،‌ از همکاری با فرایند رشد و قرار گرفتن در چهارچوب مورد نظر آن خودداری خواهد کرد. 🔺... مهم‌ترین عامل موفقیت شیوه‌هایی که برای سازماندهی زندگی اجتماعی برگزیده می‌شوند، جلب احترام مردم و ایمانشان به لزوم اجرا و پیاده شدن آنهاست. 🔺در برنامه‌ریزی برای مبارزه بر ضد عقب‌ماندگی اقتصادی، همان‌گونه که لازم است دشواری‌های طبیعی کشور مورد نظر و میزان مقاومت طبیعت آن در برابر عملیات تولید محاسبه گردد، بایستی مقاومت عنصر بشری و میزان هماهنگی آن با برنامه تدوین شده در نظر گرفته شود. 📚 کتاب اقتصاد ما، صفحه ۲۴ و ۲۵ #شهید_صدر #اقتصاد 💠 @ensani_islami | زندگی برای علوم انسانی

اقتصاد اصلی ترین مایه قوام و استحکام جامعه بشری است. #علامه_طباطبایی آرى، هيچ جرم و گناهى بقدر تعدى به حقوق مردم، جامعه را فاسد نمى‌سازد. زيرا مهم‌ترين چيزى كه جامعه انسانى را بر اساس خود پايدار مى‌دارد، اقتصاديات جامعه است كه خدا آن را مايه قوام اجتماعى قرار داده، و ما اگر انواع گناهان و جرائم و جنايات و تعديات و مظالم را دقيقا آمارگيرى كنيم و به جستجوى علت آن بپردازيم خواهيم ديد كه علت بروز تمامى آنها يكى از دو چيز است: يا فقر مفرطى است كه انسان را به اختلاس اموال مردم از راه سرقت، راهزنى، آدم‌كشى، گرانفروشى، كم‌فروشى، غصب و ساير تعديات وادار مى‌كند، و يا ثروت بى حساب است كه انسان را به اسراف و ول خرجى در خوردن، نوشيدن، پوشيدن، تهيه سكنى و همسر، و بى بند و بارى در شهوات، هتك حرمتها، شكستن قرقها و تجاوز در جان، مال و ناموس ديگران وامى‌دارد. #اقتصاد #علم_دینی #علوم_انسانی ___ 💠 @ensani_islami | زندگی برای علوم انسانی

اگر جایی خسته شدیم باید ببینیم کجای کار ایراد دارد..؟ ___ #صبر_علمی _ @ensani_islami

جانِ عطار از پریشانی ست همچون زلف تو جمع کن بر روی خود، جانِ پریشان مرا #عطار_نیشابوری #شعر @ensani_islami

#در_مسیر_علوم_انسانی یکی از اصلی ترین مسائلی که آموختن علوم انسانی داره اینکه این علوم خروجی مبانی فلسفی هستن. چه مدل غربی اون چه مدل اسلامی اون هرکدوم برگرفته از یک منابع معرفتی ای هست که توی علمی به اسم فلسفه بهش پرداخت شده. برای همین وارد شدن به عرصه علوم انسانی چه برای اسلامی سازی چه حتی خوندن مدل غربی این علوم بدون فلسفه غیر ممکن هست. افرادی هم که بدون خوندن فلسفه به مطالعه این علوم پرداختن یا خودشون تحت تاثیر این علوم واقع شدن یا هم اصلا عمق حرف هارو درک نکردن. این مسئله باعث شده افراد حوصله کافی توی کسب مبانی فلسفی علوم انسانی به خرج ندن و زودتر از اونچه که باید وارد بحث های نهایی بشن و این به شدت برای یک دانش پژوه خطرناک هست. افرادی که اینطور عمل کردن شاید دکور خوبی برای حرف زدن داشته باشن اما هیچ‌وقت قادر نیستن نه علوم انسانی غرب و نه اسلامی رو تحلیل یا تولید کنن... برای همین دور شدن از مدلای آموزشی بدون نگاه به مبانی فلسفی برای پژوهشگر عرصه علوم انسانی واجب هست. _ #علوم_انسانی #علم_اجتماعی _ 💠 @ensani_islami | زندگی برای علوم انسانی

ما همیشه دنبال این هستیم که یا دولت هارا تقویم کنیم یا آن هارا ساقط، کسی به فکر تربیت انسان نیست..‌. ♦️ بازخوانی صرف متون کهن اسلامی یا غربی دردی را برای جامعه دوا نمیکند. ♦️ما در عین حال که شیفته اندیشمندان غربی هستیم به آن ها فحش هم میدهیم. بخشی از گفتگوی مرحوم دکتر #محمد_علی_مرادی ___ #علوم_انسانی #فلسفه #تحول ___ 💠 @ensani_islami | زندگی برای علوم انسانی

#شعر_آخر_شب ☕ برای سوخته دل، بستر و مزار یکیست تمشکِ ترشِ لب و تُنگِ زهرمار یکیست تفاوتی نکند اشک و بغض و هق هقِ ما مسیر چشمه و سیلاب و آبشار یکیست هنوز گُرده‌ی سهراب، سرخ مثل عقیق هنوز رسم پدر سوز روزگار یکیست هنوز طعنه به جان می‌خرد زلیخا و هنوز بر درِ کنعان امیدوار یکیست هزار بار دلم سوخت در غمی مبهم دلیل سوختنش هر هزار بار یکیست حرام باشد اگر بی وضو بغل گیرم که قوسِ پیکره‌ی برنو و دوتار یکیست شبی ترنج به بَر میکشد شبی حلاج شکایت ازکه کنیم ای رفیق؟! دار یکیست دو مصرع اند دو ابرو شکسته نستعلیق میان هر غزلی بیت شاهکار یکیست به دست آنکه نوازش شدیم، تیغ افتاد دلیل خون جگریِ من و انار یکیست! به دشنه کاریِ قلبم برس ادامه بده خدای هر دوی ما انتهای کار یکیست #حامد_عسکری #شعر #غزل 💠 @ensani_islami