#اختصاصی #کلیپ 🔵 | 🎥 احیای گاو اصیل ایرانی از نژاد منقرض شده سرابی در کشور 🇮🇷 ✌️رونمایی استاد علی اکبر #رائفی_پور از #شاهکار اعجاب آور مسئولِ نمایندگیِ موسسهِ مصافِ در اراک با احیای گاو اصیل و بومی از #نژاد_سرابی در ایران! ‼️ سرابی، یکی از مقاوم‌ترین نژادهای گاو به بیماری‌ها و شرایط سخت اقلیمی در ایران است که یک‌چهارم گاوهای غیربومی در ایران مصرف علوفه داشته و نصف آنها شیر تولید میکند. 🔜 بزودی گاوهای هولشتاین و سمینتال غیربومی جای خود را به این دام‌های زیبا و اصیل ایرانی خواهند داد تا ان شاء الله روند پایان وابستگی جدی اقتصادِ کشور به واردات خوراک دام آغاز شود. 🔴 توضیحات بیشتر از زبان خود استاد در فیلم ... #حتما_ببینید

زنیان+گردو @erisonteb #بواسیر. #باد. #زیباروئی #معده #کلیه

#حجامت @erisonteb #صحت #عقل

🔆کلام اول در طب اسلامی در نظر بگیرید که اگر کسی به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مراجعه می کرد و از درد یا بیماری خاصی شکایت داشت، آیا پاسخ ایشان این می بود که من طبیب نیستم و به دیگری که طبیب است، مراجعه کن؟! روایات شیعه و اهل تسنن موافق چنین مبنایی نیست. چهارجلد کتاب آیت الله تبریزیان به نام « دراسة فی طب الرسول المصطفی،صلی الله علیه و آله و سلم » بر همین مبنا تالیف شده است که علم پیامبر و معصومین علیهم السلام، از جمله دانسته های طبی آنان، فراتر از علم بشر بوده و قابلیت عمل در مراحل مختلف زندگی را دارد. در جلد اول این کتاب، بخش امراض، با ذکر مقدمه‌ای در چگونگی پیدایش طب و حقیقت طب برتر، انواع و اقسام بیماریها را شرح می دهد؛ جلد دوم به تشریح انواع درمانهای عمومی می پردازد و جلد سوم، حاوی درمانهای خاص و پیشگیری است؛ جلد چهارم نیز به رازهای صحت و طول عمر از دیدگاه قرآن و روایات می پردازد. برداشت ما از مجموعه کتب فوق این است که گرچه اقدامات عمده معصومین علیهم‌السلام در طول زندگی، تشکیل حکومت، جهاد، تبیین دین و اعتقادات بوده است ولی تبیین و تدبیر امور مربوط به بهداشت و سلامت مسلمانان را نیز از طرق مختلفی انجام می داده اند، اعم از اعمال عبادی مانند نماز و دعا و صدقه که موجب سلامتی است تا تجویز دارو و تدابیر درمانی عام و خاص. بنابراین اگر ما در طب، به این آموزه‌ها مراجعه کنیم و در عمل از آنها بهره بگیریم، در راستای تبعیت از علم برتر و دقت در اسباب اصلی سلامت خواهد بود. برای تبعیت از رسول گرامی اسلام، صلی الله علیه وآله وسلم که طبق آیه قرآن کریم، « لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا » باید الگوی ما مسلمانان باشند، تبعیت در همه موضوعات زندگی لازم است و منحصر کردن این تبعیت به برخی اعمال عبادی صرف، انحراف از مسیر اسوه بشر است. صلوات و درود خداوند بر او که جسم و جان را درمان می کند. @erisonteb

⚡️⚡️نشست نقد و بررسی بخش سوم سند توسعه پایدار ۲۰۳۰(بخش سلامت) با حضور فاضل ارجمند آیةالله تبریزیان/ قم ۱۸ دی ماه ۱۳۹۷ (نشست چهاردهم) #توسعه_محرومیت_زاست #الگوی_پیشرفت_اسلامی #پیش_گیری_ساختاری #پنج_پرسش_درباره_تراریخته @erisonteb

👌 قم میزبان دوره جدید سلسله نشست های تخصصی نقد، بررسی و ارائه جایگزین برای اسناد بین المللی(نظریه های توسعه غربی)/ به زودی.... #هجوم_اسناد #توسعه_محرومیت_زاست #الگوی_پیشرفت_اسلامی #الگوی_جدید_نگهبانی_از_نظام #پیش_گیری_ساختاری #پنج_پرسش_درباره_تراریخته #سند_۲۰۳۰ @olgou4

انجمن اسلامی دانشگاه علوم پزشکی بابل از وزیر سابق بهداشت شکایت کرد : قاضی‌زاده هاشمی باید به دلیل اتلاف سرمایه ملی کشور توسط طرح تحول سلامت محاکمه شود @mazandmed

الهی شکر

⚡️⚡️ در کشور بر مبنای اسناد بین المللی( محاسبات معیوب توسعه غربی) تصمیم سازی می شود!! 👌مباحثات شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی درباره اسناد بین المللی شامل بررسی ۱۲ سؤال و پاسخ های مرتبط است.... 👌 شاید مهمترین بخش این مباحثات ۱۲ گانه، سؤال ششم باشد. در سؤال ششم، ویژگی اصلی الگوی جدید نگهبانی از نظام را تبیین می کنیم. شورای نگهبان و همه کسانی که به فکر نگهبانی قوی تر از نظام اسلامی هستند؛ می توانند نظام مقایسه میان "نظریات حاکم بر قوانین" و "نظریات بخشی الگوی پیشرفت اسلامی" را در برنامه های خود بگنجانند.... 👌چرا شورای نگهبان و دلسوزان انقلاب، به نظریات حاکم بر قوانین کشور توجه ندارند و آنها را از حیث تطابق با اسلام بررسی نمی کنند. الان نظریات فراوانی همچون شاخصه توسعه انسانی(Human Development Index) و شاخصه های wdi و نماگرهائی مانند تولید ناخالصی داخلی (GDP) و نظریه بهبود فضای کسب و کار و مجموعه نظریات مطرح در سند توسعه پایدار ۲۰۳۰ علی الخصوص دیدگاه های معیوب بخش سوم این سند (بخش سلامت) و.... مبنای تقنین و برنامه ریزی کشور است. 👌 پرسش اصلی این است که آیا این نظریات مصداق هدایت و رشد است و یا اینکه مصداق ضلالت و التقاط ؟ اگر مصداق التقاط است؛ چرا با گسترش آن در میان مدیران و نخبگان با روش نظام مقایسه مقابله نمی کنیم؟! 👌 قانون اساسی در بخش تبیین شیوه حکومت در اسلام، مقابله با افکار بیگانه و طاغوتی را جزء انقلاب اسلامی می داند ولی تقریبا مبنای تصمیم سازی در دولت، مجلس و برخی نهادهای دیگر همین نظریات بیگانه و طاغوتی توسعه غربی است... حجت الاسلام علی کشوری- قم ۲۰ دی ماه ۱۳۹۷ #توسعه_محرومیت_زاست #الگوی_پیشرفت_اسلامی #الگوی_جدید_نگهبانی_از_نظام #هجوم_اسناد_بین_المللی #نظام_مقایسه https://eitaa.com/olgou4 @olgou4

⚡️۴ کتاب درباره الگوی پیشرفت اسلامی بسم الله الرحمن الرحیم به فضل الهی روز یک شنبه (۲۳ دی ماه ۱۳۹۷) چهار کتاب ۱-فقه العلم ۲-فقه البیان ۳-آموزش و پرورش آینده و ۴-گزارش راهبردی(روش تدبر) منتشر می شود. دائره تدوین- قم ۲۰ دی ۱۳۹۷ #انتشارات_الگوی_پیشرفت_اسلامی #فقه_العلم #فقه_البیان #گزارش_های_راهبردی #آموزش_و_پرورش_آینده @olgou4

✳️ احیای طب اسلامی گام مهمی در جهت احیای تمدن اسلامی @erisonteb

⚡️⚡️چند نکته ضروری درباره باب ششم فقه البیان (بیان مبتنی بر منزلت)/ نظام در فقه معنایش با سیستم متفاوت است.. 👌در نامه ۵۳ می خوانیم که:فَضَعْ كُلَّ أَمْرٍ مَوْضِعَهُ (هر امری را در جایگاهش قرار ده) و همچنین امیر المومنین علی ابن ابی طالب علیه السلام (بحارالانوار-ج ۷۲) می فرمایند: اَلْعَدْلُ يَضَعُ اَلْأُمُورَ مَوَاضِعَهَا (عدل به معنای قرار دادن امور در جایگاهش است) و همچنین ایشان (بحارالانوار-ج ۱) می فرمایند: وَ قِيلَ لَهُ: صِفْ لَنَا اَلْعَاقِلَ، فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: هُوَ اَلَّذِي يَضَعُ اَلشَّيْءَ مَوَاضِعَهُ (عاقل کسی است که اشیاء را در جایگاهش قرار دهد). 👌حال سوال این است که جایگاه امور و اشیاء را چگونه تشخیص دهیم؟ آیا تشخیص آن به عهده عرف و عقلاء است؟ و یا اینکه جایگاه و منزل امور را باید استظهاری و فقهی تشخیص داد؟ علی الخصوص اگر آن امر و شئ از ارکان هدایت باشد؛ تشخیص جایگاه آن هم استظهاری و فقهی است. 👌 به عنوان مثال در مجموعه ای از روایات و آیات به تبیین جایگاه و منزل امور پرداخته شده است. در زیارت جامعه می خوانیم که: اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ و یا می خوانیم: اَلسَّلامُ عَلى مَحآلِّ مَعْرِفَةِ اللهِ. در این دو عبارت می خوانیم که اهل بیت پیامبر جایگاه رسالت و محل معرفت الله هستند. پس این دو موضوع را نباید در جایگاه و محل دیگری دنبال کرد. 👌 به عنوان مثال دیگر همه روایاتی که محل انعقاد نطفه را بحث می کنند و یا روایتی که خرید نان را منع می کند؛ همگی از روایاتی هستند که بر جایگاه و محل و منزل امور دلالت دارند و البته سایر روایات و آیات مرتبط با این موضوع.... 👌 آنچه در باب ششم فقه البیان گفته ایم؛ این است که بیان باید مبتنی بر منزلت باشد. فقیه باید هر امر و شئ را که بحث می کند؛ محل وقوع و تحقق و جایگاه آن را هم بحث کند و در واقع هر امری را در هر محلی نمی توان تحقق داد و یا جستجو کرد. 👌 بیان مبتنی بر منزلت یکی از ابواب فقه البیان است که به فهم نظام فقه کمک می کند و البته نظام در فقه معنایش با سیستم متفاوت است؛ که در جای دیگری راجع به آن بحث بیشتری می کنم. 👌 نکته آخر هم اینکه به بحث بیان مبتنی بر منزلت، بحث بیان زمان متناسب با هر امر و یا سایر شرایط مرتبط با امور در مقام تحقق هم ملحق می شود؛ که در مباحثات تفصیلی فقه البیان بیشتر توضیح خواهم داد. حجت الاسلام علی کشوری- قم ۲۱ دی ماه ۱۳۹۷ #فقه_البیان #بیان_مبتنی_بر_منزلت #الگوی_پیشرفت_اسلامی #توسعه_محرومیت_زاست #نظام_فقه @olgou4