🌸کلید ورود به طب قدیم 🌸🍃 این کتاب با روش جدیدی به سلامتی انسانها کمک می کند و با هماهنگی سه مزاج (مزاج شخصی، غذا و فصل) بهتربن روش پیشگیری از بیماری هاست و انسان میتواند با آرامش زندگی خود را ادامه دهد.. در این کتاب بجز بیان عوارض داروهای شیمیایی تا حدودی طب قدیم سرزمین عزیزمان ایران را نیز معرفی و با پزشکی جدید مقایسه شده است .... آشنایی با طب قدیم و رعایت مسائل بیان شده در این کتاب میتواند سلامتی را به خوانندگان عزیز هدیه کند. @erisonteb

آیا باید هر شش ما چکاپ کرد⁉️ ⛔️ #پرهیز_درمانی؛ توصیه معصومین ع 🌸 امام کاظم علیه السّلام فرمودند: هیچ دارویی نیست، مگر آن که دردی را تحریک می کند. برای بدن هیچ چیز سودمندتر از #امساک و نخوردن نیست، مگر آنچه مورد نیاز بدن باشد. 📚 مسند الامام الکاظم(ع)، ج۳، ص۲۵۶ 🌸 از پیامبر خدا(ص) نیز روایت است: تا جایی که بدنت تحمّل درد را دارد، از دارو پرهیز کن. وقتی که دیگر تحمّل درد را نداشت، آن گاه به درمان بپرداز. 📚 طبرسی، مکارم الاخلاق، ص۳۶۲٫ 🌸 از حضرت علی(ع) نقل شده است: «اِمشِ بِدائِکَ ما مشی بِکَ». تا وقتی درد، با تو راه می آید، تو هم با آن مدارا کن. 📚 نهج البلاغه، حکمت ۲۷٫ 🌸 از کلام حضرت رسول(ص) بهره بگیریم که فرمود: «الحِمیَهُ رأسُ الدّواء، و المِعدَهُ بیتُ الدّاءِ». پرهیز، اساس درمان است و معده، خانه #درد است. 📚مکارم الاخلاق، ص۳۶۲٫ 🍃🌺🍃🌺🍃🍃🍃 @erisonteb

🌸✳️🌸✳️🌸✳️ 💚يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ 💚 ✳️ﺍﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ! ﺍﺯ ﺧﻮﺭﺩﻧﻰ ﻫﺎﻯ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﻛﺎﺭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﻴﺪ ؛ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﻫﻴﺪ ، ﺩﺍﻧﺎﻳﻢ .(مومنون، آیه51) #طیبات غذای طیب رابطه مستقیمی با عمل صالح دارد. @erisonteb

امیرالمومنین علی (ع): برای کسی که بر غذای خود نام خدا ببرد، ضمانت می کنم که از آن غذا، به هیچ درد و رنجی گرفتار نمی شود ... @erisonteb

قبلا وزارت بهداشت و جامعه پزشکان ، اطبای طب ایرانی اسلامی که از روی صورت و زبان مزاج شناسی می کردند و به بیماری ها پی می بردند، تمسخر می کرد. سرعت قدرت جاذبه حسن جون اونقدر بالاست که از روی صورت با خودروی در حال حرکت، نظرسنجی می کند! و وزارت اقتصاد و جامعه پزشکی سکوت محض!! #نمودار_حماقت @erisonteb

قبلا وزارت بهداشت و جامعه پزشکان ، اطبای طب ایرانی اسلامی که از روی صورت و زبان مزاج شناسی می کردند و به بیماری ها پی می بردند، تمسخر می کرد. سرعت قدرت جاذبه حسن جون اونقدر بالاست که از روی صورت با خودروی در حال حرکت، نظرسنجی می کند! و وزارت اقتصاد و جامعه پزشکی سکوت محض!! #نمودار_حماقت @erisonteb

🔺آیت الله میرباقری عضو خبرگان رهبری: برخورد ساده با «طب اسلامی» موجب شکست آن است. باید در «سطح تمدنی» دنبال طب اسلامی بود. در تولید «الگوی طب اسلامی» باید «طرح جامع تجربه پذیر» داشته باشیم. @erisonteb

🔴اثرات خوردن مال حرام تا ۴۰ روز در بدن انسان می‌ماند آیت‌الله محمد ناصری، استاد اخلاق حوزه علمیه اصفهان: 🔻 خوردن مال حرام سبب عدم استجابت دعا از سوی خداوند شده و همچنین این اثر هر چند که کم باشد به مدت ۴۰ روز در بدن انسان‌ها باقی می‌ماند. 🔻همه ما حق شکم را به خوبی ادا می‌کنیم و کم نمی‌گذاریم، متأسفانه برخی از ما بنده شکم هستیم و همواره برای آن در تلاش هستیم، شکم انسان خلقت عجیبی دارد که هرچه می‌خواهیم درون آن می‌ریزیم و پرش می‌کنیم. 🔻 انواع امراض با داروهایی خوب می‌شوند که آنها را می‌خوریم، در حقیقت فرایند جذب غذا و دارو درون شکم، به بدن کمک می‌کند که بیماری‌ها برطرف شوند و این کار از طریق شکم انجام می‌شود، البته برخی از امراضی که در بدن انسان به وجود می‌آید حاصل تغذیه نامناسب است. @erisonteb

نقد شدید مجری رسانه ملی به سیستم پزشکی امروزی

🔴گذار از علوم پزشکی مدرن: متأسفانه در دانشگاه‌های علوم پزشکی در ایران، ماهیت، روش‌شناسی، مسایل و نتایج طب سنتی و اسلامی، حتی به عنوان یک احتمال مورد اهتمام قرار نداده‌اند. به عبارت دیگر؛ نظام پزشکی، اساساً امکان و اجازه گفت‌وگو با گفتمان‌های بدیل خود را نمی‌دهد و اگر جاهایی به این گفت‌وگو تن داده، به اضطرار و تحت فشار بوده است، دعوت از اطبای سنتی و اسلامی، برای دانشگاهی که مدعی علم و تحقیق است، چرا به یک پزشک سنتی یا اسلامی، اجازه طرح بحث در مراکز تخصصی پزشکی نمی‌دهد؟ این امر نشان می‌دهد که جامعه علمی پزشکی در ایران، بسته عمل می‌کند و واضح است که این روش، علمی نیست. بی‌شک، مردم به همان مکتب علمی مراجعه خواهند کرد که با اتقان بیش‌تر، هزینه‌ کم‌تر، وقت کم‌تر و... بیماری آن‌ها را درمان نماید. علم پزشکی، علمی بیش‌تر ابجیکتیو و عینی است. از همین‌ رو، سنجش و ارزیابی آن نه به صورت تأویلی و تفسیری، بلکه به صورت تجربی ممکن خواهد بود. اگر طب اسلامی یا سنتی ادعایی علیه پزشکی مدرن دارند، نباید این ادعا به صورت نظری، آن هم به بدترین شکل ممکن، از جانب دانشگاه‌های علوم پزشکی پاسخ داده شوند. مردم انتظار دارند که دانشگاه‌های علوم پزشکی، بیمارانی را در اختیار اساتید طب اسلامی و سنتی نیز قرار دهند. اگر آن‌ها موفق به درمان این بیماران نشدند، آن‌گاه به خانه‌نشینی و طرد آن‌ها اقدام نمایند. البته واضح است که نباید در این حکم، عجولانه عمل کرد؛ چرا که علم تجربی برای اثبات و نفی ادعاهای خود، نیازمند تکرار در وضعیت‌های گوناگون می‌باشد، پس نباید به علت عدم موفقیت یک‌باره یا چندباره محدود پزشکان اسلامی و سنتی، حکم به بطلان کلیت مکتب فکری آن‌ها نمود. از نظر عموم مردم، حساسیت نظام پزشکی ایران نسبت به پزشکان سنتی و اسلام به این نکته برمی‌گردد که آن‌ها موفق شده‌اند از طریق درمان‌های سهل‌الوصول و هزینه‌های اندک، کاسبی پزشکی مدرن را تهدید نمایند. اگر گفتمان‌های طب سنتی و اسلامی در میان مردم مورد استقبال قرار گرفته‌اند، دو علت دارد: یکی کارآمدی و دیگری در دسترس بودن و این البته چیزی نیست که به راحتی نظام پزشکی و پزشکان مدرن را با سرمایه‌های نجومی کسب کرده از طریق طبابت بدون واکنش بگذارد. انصاف و اهمیت موضوع ـ که به نظام سلامت در ایران و آینده آن مربوط است ـ اقتضاء دارد که نظام پزشکی مدرن با حلم، دقت و تقوای بیش‌تری به ارزیابی گفتمان‌های رقیب و بدیل خود بپردازد و تنها عامل محرک آن‌ها در این خصوص، تغییر درآمدهای پزشکان مدرن نباشد. ادعای ما این است که مجموعه باورها، گفته‌ها، قواعد، نصوص و حتی تجربه تاریخی که در اختیار داریم، برای ایران اسلامی و نظام جمهوری اسلامی، ظرفیتی نسبتاً کارآمد در حوزه سلامت انسان مهیا کرده است و باید با انصاف علمی و مناعت طبع، اجازه طرح و نقد علمی به آن داده شود. (احمد رهدار) @erisonteb

سخنرانی حجةالاسلام احمد رهدار در دیدار اساتید دانشگاه علوم پزشکی زاهدان: 98/2/2 اسلام امروز در مواجهه تمدنی با غرب ، در دو ساحت دست برتر دارد: 🔴 یکی مسأله خانواده است، نه فقط به این علت که در چند قرن اخیر سیاست های مربوط به خانواده در دنیا غرب غلط بوده، بلکه علاوه بر این به این علت که محتوا و شکل مباحثی که اسلام در حوزه خانواده مطرح کرده ، بسیار غنی و کارآمده است. 🔴 و دوم مسأله پزشکی است. عرصه پزشکی به دو علت، می تواند بستر مناسب هم آوردی اسلام با دنیای غرب باشد. 🔵 یکی به دلیل بن بست های درونی پزشکی مدرن، که البته این بن بست ها ضرورتاً از جنس بن بست های علمی نیست، بلکه 🔹 اولا" به دلیل روز افزونی هزینه های آن است، چه از منظر توده مردمی و چه از منظر دولت، توجیه پذیر نیست. 🔹 ثانیا به دلیل سبک درمان، که انسان را از چاله به چاه می اندازد، بطوریکه هر راه درمانی در این مکتب طبی، در نهایت منجر به آسیب به دیگر بخش های بدن می شود. 🔵 دوم به دلیل ظهور یک رقیب جدی و تا حدودی کارآمد به نام طب سنتی_ اسلامی که برخلاف گذشته، خود را حداقل در حوزه بیماری های خاص و حاد، با هزینه هایی بسیار کم تر از هزینه های پزشکی مدرن در درسترس مرم قرار داده است. که البته ارزیابی پزشکی مدرن نیز محل گفتگوی و نقد است که بر اساس دیدگاه انسانی و تمدنی غرب است .. نگاه ماکیاولی ، (روباه پنداری انسان) , توماس هابز(گرگ پنداری انسان) , لامارک و داروین(میمون پنداری انسان) و نیچه(هر سه مورد) لاجرم روش درمان انسان به جسم تقلیل می یابد و مشابهت با جسم حیوان انگاری..... به مانند آزمایش روی سگ و گربه و دیگر حیوانات .... واقعیت این است که در تعریف شان از انسان قائل به چیزی به نام روح نیستند. @erisonteb