⛔️ سید حسن خمینی: وقتی می‌گوییم اقبال عمومی، نظر جمهور (اکثریت)، شرط مشروعیت نظام است و انتخابات مشروعیت ساز است، از این جهت است که اقبال عمومی از نظر امام جزئی موضوع است. ↙️ جنابِ نوه بیولوژیکی حضرت امام(ره)! انتخابات #مقبولیت ساز است نه #مشروعیت ساز. - آنچنانکه امیرمؤمنان(ع) می فرماید: «پیامبر(ص) به من فرمود: ای پسر ابوطالب! ولایت امت من برعهده تو است. پس اگر به سلامت قدرت را به تو سپردند و در مورد زمامداری تو، با خشنودی اتفاق کردند، سرپرستی امورشان را برعهده گیر؛ ولی اگر در مورد تو رأی دیگری ابراز داشتند، آنان را به حال خود رها کن». «یابن ابیطالب لک ولاء امتی فان ولّوک فی عافیة و اجمعوا علیک بالرضا فقم بامرهم و الا فدعهم و ما هم فیه»(کشف المحجة، ص 180) این روایت نشان می دهد: 1. امیرمؤمنان(ع) از سوی پیامبر(ص) به ولایت منصوب شده است؛ بنابراین اصل ولایت وابسته به رأی مردم نیست. 2. اِعمال ولایت آن حضرت، به مقبولیت و پذیرش مردمی مشروط است و تشکیل عملی حکومت از سوی «ولی امر» به آرای عمومی و وجود شرایط و بستر مناسب اجتماعی، وابسته است. - و آنچنانکه امام خمینی(ره) می فرماید: «اگر برای فقها امکان اجتماع و تشکیل حکومت نباشد، هر چند نسبت به عدم تأسیس حکومت اسلامی معذورند؛ ولی منصب ولایت آنان ساقط نمی شود. با اینکه حکومت ندارند، بر امور مسلمین و بلکه بر نفوس مسلمین ولایت دارند» (امام خمینی، البیع، ج 2، ص 466) بر این اساس رأى، رضایت، کمک و همدلى مردم، باعث به وجود آمدن و تحقق عینى حکومت اسلامى مى شود. جناب سید حسن! با این سطح سواد حوزوی، عدم #احراز_صلاحیت شما برای #انتخابات_خبرگان پیشین کاملا بجا و صحیح بوده و باید به #فقهای_محترم_شورای_نگهبان دستمریزاد گفت. 🇮🇷🗳🇮🇷 @nofoz_shenasi

⛔️ سید حسن خمینی: وقتی می‌گوییم اقبال عمومی، نظر جمهور (اکثریت)، شرط مشروعیت نظام است و انتخابات مشروعیت ساز است، از این جهت است که اقبال عمومی از نظر امام جزئی موضوع است. ↙️ جنابِ نوه بیولوژیکی حضرت امام(ره)! انتخابات #مقبولیت ساز است نه #مشروعیت ساز. - آنچنانکه امیرمؤمنان(ع) می فرماید: «پیامبر(ص) به من فرمود: ای پسر ابوطالب! ولایت امت من برعهده تو است. پس اگر به سلامت قدرت را به تو سپردند و در مورد زمامداری تو، با خشنودی اتفاق کردند، سرپرستی امورشان را برعهده گیر؛ ولی اگر در مورد تو رأی دیگری ابراز داشتند، آنان را به حال خود رها کن». «یابن ابیطالب لک ولاء امتی فان ولّوک فی عافیة و اجمعوا علیک بالرضا فقم بامرهم و الا فدعهم و ما هم فیه»(کشف المحجة، ص 180) این روایت نشان می دهد: 1. امیرمؤمنان(ع) از سوی پیامبر(ص) به ولایت منصوب شده است؛ بنابراین اصل ولایت وابسته به رأی مردم نیست. 2. اِعمال ولایت آن حضرت، به مقبولیت و پذیرش مردمی مشروط است و تشکیل عملی حکومت از سوی «ولی امر» به آرای عمومی و وجود شرایط و بستر مناسب اجتماعی، وابسته است. - و آنچنانکه امام خمینی(ره) می فرماید: «اگر برای فقها امکان اجتماع و تشکیل حکومت نباشد، هر چند نسبت به عدم تأسیس حکومت اسلامی معذورند؛ ولی منصب ولایت آنان ساقط نمی شود. با اینکه حکومت ندارند، بر امور مسلمین و بلکه بر نفوس مسلمین ولایت دارند» (امام خمینی، البیع، ج 2، ص 466) بر این اساس رأى، رضایت، کمک و همدلى مردم، باعث به وجود آمدن و تحقق عینى حکومت اسلامى مى شود. جناب سید حسن! با این سطح سواد حوزوی، عدم #احراز_صلاحیت شما برای #انتخابات_خبرگان پیشین کاملا بجا و صحیح بوده و باید به #فقهای_محترم_شورای_نگهبان دستمریزاد گفت. 🇮🇷🗳🇮🇷 @nofoz_shenasi

#یادداشت_مهم آیا فکر بعدش را کرده‌اید؟ تا خیلی از فضای انتخابات فاصله نگرفتیم یک #مسأله_مهم خطاب به دلسوزان و عقلای جبهه انقلاب عرض کنیم. همگان شاهد بودند که امسال بدعتِ تقدّم "غیراصلح مقبول" در بالاترین سطح اِعمال و #نهادینه شد.. یکی از تبعات ویرانگر این سنّت سیئه این است که، دیگر کمتر جوانی در فضای سیاسی کشور به‌دنبال تلاش برای کسب #صلاحیت‌های_اصیل و مجهزشدن به #سلاح_تقوا_در_میدان‌های_اجتماعی خواهد رفت. رسمیت‌بخشیدن به "مقبولیّت"، قطعا در بلندمدت باعث تقویت #تَظاهُر و #ریاکاری می‌شود، به‌سرعت سلبریتی مذهبی تولید می‌کند، جوانان مؤمن‌ را ترغیب به پیشرفت‌های آسانسوری و طی‌کشیدن پله‌های ترقی می‌کند، به‌جای محسن حججی، #حاجی_گرینوف و بَزَک‌شده‌های مجازی تولید می‌کند، چاپلوسیِ مدیران را شرعی نشان می‌دهد، ماکیاولیسم دینی را توجیه می‌کند، تملق‌گویی را ترویج می‌کند، جایی برای اخلاص و #روحیه_بسیجی باقی نمی‌ماند، نمایش و #ژست‌های_سیاسی و دیپلماتیک، در میان جوانان انقلابی به‌سرعت ارزش و اصالت پیدا می‌کند، جبهه مطالبه‌گری و #عدالتخواهی(که لزوما با دشمن‌پیداکردن و درافتادن با کانون‌های قدرت همراه‌ است) بازهم سرد و خلوت می‌ماند، دیده‌شدن و #چهره‌شدن و به عبارت اصولگرایانه‌ترش، #مقبولیّت، در رأس ارزش‌ها قرار می‌گیرد، کیف‌کشی در حکم جهاد در رکاب معصومين حُرمت پیدا می‌کند، انتقادگری و انتقادپذیری حکم محاربه با مقدسات دین می‌یابد، خوبان ناهنجار می‌شوند و بی‌ارزش‌ها عنوان انقلابی پیدا می‌کنند، حق و باطل دَرهم‌آمیخته و قابل تمییز و تشخیص نخواهند بود، و این وضعیت، تجسمی از یک #فتنه‌ی_پیچیده‌ی_سیاسی است. مطئمن باشید که در آینده‌ای نزدیک با لشکری از جوانان اتوکشیده‌ی مذهبیِ تشنه‌ی دیده‌شدنِ تکلیف‌گریز و عشقِ مدیریت و عشقِ سخنرانی و عشقِ محبوبیت روبرو خواهیم شد، اين روحیات محصول فرهنگ غلطی هستند که خودتان به آنان آموخته‌اید. وقتی بنا بر کسب #محبوبیت شد، همه را باید #راضی نگه داشت، برای راضی‌نگه‌داشتنِ همه، لاجرم #ارزش‌ها پایمال خواهند گشت.. عطش محبوب‌شدن را شما در کام رهپویان راه انقلاب نهادید، حالا به هر دری خواهند زد تا سیراب شوند، حججی‌ها محصول فضایی هستند که اخلاص و انجام تکلیف در آن ارزش است نه محبوبیت و خواسته‌شدن، اصالت‌دادن به #مقبولیت در کوتاه‌مدت، آورده‌ی سیاسی دارد اما در بلندمدت #ساختارهای_اجتماعی را با چالش‌های جدی مواجه خواهد ساخت.. پ ن// کسانی که به‌عنوان اصلح به آقای رئیسی رأی دادند، موردنظر نیستند؛ ایراد به کسانی است که تلاش کردند #قاعده "وحدت برای اصلح" را به هم بزنند و زدند . #لشکر_شومن‌های_انقلابی #تقدّم_محبوبیت_بر_تکلیف‌محوری #بدعت #تشنگان‌ِتوجّه #لشکر_سلبریتی‌های_مذهبی #خودکرده_را_تدبیر_نیست #وداع_با_شایستگان ✍حجت الاسلام داود معظمی ✳️قم مقدسه را دنبال کنید 🔻🔻🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/1550909558Cc3f9e22977