#تکنیک_های_مهربانی 💞 ۳۲ تنظیم محبت به فرزندان ، با چه روندی، صحیح و بدون آسیب است؟ @ostad_shojae

#باهم_بسازیم ۶۵ انواع ذهنیت های منفی: "شرمساری" 🔹فرد، احساساتی دارد که برای او کمرویی و خجالت را به همراه می آورد. 👈او فکر میکند: من با شکست و بی کفایتی خود را تحقیر کرده ام . _ آنقدر پستم که نباید به کسی نزدیک شوم . _ اگر بقیه بفهمند که چقدر عیب دارم ، دیگر نمیتوانم به آنها نگاه کنم. ❌ این طرز فکر میتواند اضطراب، کمرویی ، انزوا و عزت نفس پایین را به همراه داشته باشد. @ostad_shojae

🌺* داستان زندگی زنی که به اجتهاد رسید!* 🔹 به مناسبت سالروز وفات بانو امین در اول رمضان ۱۴۰۳ق 🌸 حاجیه خانم سیده نصرت بیگم امین در سال ۱۲۶۵ در خانواده‌ای با وضعیت مالی بسیار خوب به دنیا آمده. او از همان کودکی به کسب علم علاقه زیادی داشت. در پانزده سالگی با پسرعمویش که از بازرگانان بنام اصفهان بود،ازدواج کرد. بانو امین از دست دادن هفت فرزند و ماندن فقط یک فرزند را آزمایش الهی می‌داند. 🌟 ماحصل یک زندگی درخشان ایشان چهل عنوان کتاب نوشتند و علاوه بر همه این تآلیف‌ها و تدریس‌ها، در سال ۱۳۴۶ مدرسه علمیه‌ای به نام مکتب فاطمه(س) تآسیس کردند که با ۱۰۰۰ شاگرد، اتفاق فرهنگی بسیار بزرگی در آن سال‌ها محسوب می‌شد. از گام‌های بسیار بزرگ دیگری که ایشان برداشته‌اند، می‌توان به تآسیس اولین دبیرستان غیر مختلط و مختص دخترانه اشاره کرد. 🌷 بانو امین از کلام بزرگان 🔹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در تجلیل از بانو امین می‌فرمایند: *«تجلیل از بانوی بزرگوار اصفهانی (خانم امین) و ارائه شخصیت عرفانی و فقهی و فلسفی برجسته یک زن در کشور ما، کاری سودمند و در جهت احیای ارزش‌های اسلامی در زنان به نظر می‌رسد.»* 🔹 در قسمتی از اجازه‌نامه اجتهاد ایشان، استاد شیرازی در توصیف بانو امین آورده‌اند: «دختر مرحوم حاج سید محمدعلی امین التجّار اصفهانی که بانویی بزرگوار، شریف، اصیل، عالم و فرزانه، برگزیده زنان زمان و مایه شگفتی دورانش می‌باشد، از کسانی است که مدت مدیدی از عمرش و زمان درازی از زندگیش را صرف تحصیل علم نموده‌است.» 🔹 محمدتقی جعفری می‌گوید: «با توجه به آثار قلمی که از خانم امین در دسترس ما قرار گرفته‌است، به‌طور قطع می‌توان ایشان را یکی از علمای برجسته عالم تشیع معرفی نمود و روش علمی ایشان هم کاملاً قابل مقایسه با سایر دانشمندان بوده، بلکه با نظر به مقامات عالیه روحی که ایشان [به درک آن] موفق شده‌است، باید ایشان را از گروه و نخبه‌ای از دانشمندان به‌شمار آورد.» 📚 یک کنشگر فرهنگی، اجتماعی با اینکه ایشان به طور معمول بیشتر وقت خود را برای مطالعه در خانه می‌ماند، اما در بعضی از روزها از منزل خارج می‌شد و به تدریس می‌پرداخت. ایشان در زمینه کشف حجاب فرموده بودند: «ای بانویی که با ادعای مسلمانی کشف حجاب نموده‌ای و با این وضعیت شرم‌آور علنی در معابر و خیابان‌ها، خودآرایی می‌نمایی! آیا فکر نمی‌کنی که با این عمل، که نباید آن را عمل کوچکی بپنداری، چه لطمه بزرگی به شریعت می‌زنی؟ این گناه را کوچک مشمار و اگر واقعاً مسلمانی، این طریق مسلمانی نیست.» زن، خانواده و سبک زندگی در نگاه رهبر انقلاب👇 ❣️ @Khamenei_reyhaneh

 حجاب شرط اول است 💐 رهبر انقلاب: در نظام‌ اسلامی‌ زنان‌ باید از درک‌ #سیاسی‌ برخوردار باشند، فن‌ #خانه_‌داری‌ و #همسرداری‌ را بدانند و در صحنه‌ فعالیت‌های‌ اجتماعی‌، سیاسی‌، علمی‌ و خدمات‌، مظهر عصمت‌، طهارت‌ و مناعت‌ باشند و به‌ این‌ مهم‌ توجه‌ کنند که‌ #حجاب‌ شرط اول‌ است‌. زیرا بدون‌ حجاب‌، زن‌ فراغت‌ لازم‌ را برای‌ دستیابی‌ به‌ مراتب‌ بالا بدست‌ نخواهد آورد. ۷۲/۹/۱۷ ❣️ @Khamenei_Reyhaneh

💐 بهشت رمضان 🌸 رهبر انقلاب: ماه رمضان در هر سال، قطعه‌ای از بهشت است... بعضی همان سی‌روز را وارد بهشت میشوند. بعضی به برکت آن سی‌روز، همه سال را و بعضی همه عمر را. ⚠️ بعضی هم از کنار آن، غافل عبور میکنند که مایه تأسّف و خسران است. ۱۳۷۲/۱۱/۱۷ ❣️ @Khamenei_reyhaneh

حاج اسماعیل دولابی : 🍃از دنیا نگو، از خلق نگو، از خودت هم نگو؛ از خدا بگو . چند وقت که تنها از خدا بگویی، اگر غیر از او چیزي هم وجود داشته باشد، از یادت می رود و غیر او را فراموش می کنی. #کانال_عارفین @Arefin آیت الله پهلوانی : 🍃در هر عمل عبادی كه انجام می دهید توجه داشته باشید چه می گویید و با چه كسی سخن می گویید ... #کانال_عارفین @Arefin علامه طباطبایی : 🍃سرم را ضمانت میکنم اگر کسی دهانش را ببندد به حکمت می رسد ! #کانال_عارفین @Arefin آیت الله یعقوبی قائنی (ره) : 🍃اولیای خدا دلبرند ، حیات بخش اند . در اثر معاشرت با آنان یقین انسان به خدا زیاد شده ، دنیا در نظرش کوچک می گردد . #سفینة_الصادقین ، ص ۱۵۴ #کانال_عارفین @Arefin علامه حسن زاده آملی : 🍃جهد کن که در همه حال سرت با یار بود.نه در کوچه و بازار! بخصوص در هنگام نمازکه«المصلی یناجی ربه»و مناجات بین دو کس است بنگر تا با که نجوا داری و دو بودن چگونه است! #کانال_عارفین @Arefin آیت الله انصاری همدانی : 🍃خدای تعالی بخل ندارد ؛ اگر کسی شرایط تقوی را در خودش ایجاد کند، خداوند استاد کامل را به او می رساند و لو اینکه از آن طرف عالم باشد. @Arefin استاد #فروغی : 🍃آدمی باید دایما مشغول حمد خدا باشد , آنقدر که دارالحمد بشود . اگر دارالحمد نشوی و بمیری خسارت کرده ای #کانال_عارفین @Arefin

رودخانه آرگاوی سیاه و آرگاوی سفید، در ایالت جورجیای آمریکا، که در یک نقطه به هم میرسند ولی به دلیل سرعت جریان متفاوت با هم مخلوط نمیشوند 🆔 @aajibtarinhaa

وقتی میگن به پای هم پیر بشین یعنی این...😍 🆔 @aajibtarinhaa

🔴 #زندگی_آدم_آهنی 💠 زن و مرد حتما باید ابراز محبت #کلامی داشته باشند. اما محبت و معاشقه‌ی #رفتاری، عاملی است که محبت کلامی را بر #عمق جان همسر می‌نشاند. برای معاشقه‌ی رفتاری حتما #تمرین کنید. 💠 وقتى زن #آستين مردش را با دقت بالا می‌زند، وقتی گوشه لباس همسرش را می‌دوزد وقتى مرد زانو مي‌زند تا بند #كفشِ همسرش را گره بزند! وقتی گونه‌ همسرش را از #اشک پاك مي‌كند، وقتی زن بازوي او را هنگام عبور از خيابان مى‌گیرد وقتی مرد کفش‌های او را جلوی پایش جفت می‌کند وقتی #درب ماشین را برایش باز می‌کند وقتی مرد از راه می‌رسد و زن #شربت به دست به استقبالش می‌آید و هزاران رفتار درآمیخته با محبت، همگی معاشقه‌ی #رفتاری هستند که اگر نباشند زندگی ما مثل زندگی #آدم_آهنی می‌شود‌. 🍃❤️ @zanashooi_amoozesh

🔴 #تنفر_ممنوع 💠 اگر از همسرتان کار #خطایی سر زد، به هیچ وجه از او #متنفر نشوید بلکه از #کارش انتقاد کنید و یا ناراحت باشید. 💠 تنفر از همسر، باعث می‌شود تا #خوبیهای او را نبینید و فقط در جستجوی #عیبهای دیگر او برآیید. #شیطان نیز به این قضیه کمک می‌کند. 💠 حتما همسرتان رفتارهای #خوبی غیر از خطایش دارد که با یادآوری آنها #خوشحال می‌شوید و دلتان نسبت به او نرم می‌گردد. 💠 با این روش از #کینه‌ورزی جلوگیری کنید. 🍃❤️ @zanashooi_amoozesh

🔴 #حاج_اســماعیل_دولابی 💠 وقـتی می‌خواهی از مـنزل خارج شـوی #اهـــل‌خانــه را خشـــنود کن و بـــیرون بیا. 💠 وقــتی هــم خواستی وارد خـانه شوی بیـــرونِ در، #اســـتغفار کن، صلوات بفرست هرناراحتی داری بـیرون بگـــذار و با روی خــوش داخــل شـــو! 🍃❤️ @zanashooi_amoozesh

قسمت بیست و پنجم مسجد پر از جمعيّت است، اكنون على (ع) رو به مردم مى كند و مى گويد: «اى مردم! شما را قسم مى دهم آيا شما از پيامبر نشنيديد كه در غدير فرمود: «من كنت مولاه فهذا عليٌ مولاه: هر كه من مولاى اويم اين على، مولاى اوست»؟ آيا فراموش كرديد كه پيامبر هنگامى كه به جنگ تبوك مى رفت مرا جانشين خود در اين شهر قرار داد؟ ». ۱۳۰ همه كسانى كه اينجا نشسته اند، سخن على (ع) را تصديق مى كنند، امّا هيچ كس بلند نمى شود تا على (ع) را يارى كند. هر كس كه مى خواهد به يارى حق برخيزد نگاهش به شمشيرهايى مى افتد كه در دست هواداران خليفه است. در روز غدير خُمّ، همه با على (ع) بيعت كردند، امّا امروز او را تنها گذاشته اند، آرى، اين كه با على (ع) بيعت كنى مهمّ نيست، مهمّ اين است كه بتوانى به بيعت و پيمان خود وفادار بمانى. آرى، امروز فتنه اى آمده كه همه را ترسانده است، كيست كه جرأت يارى حق را داشته باشد؟ وقتى تنها دختر پيامبر را اين چنين به خاك و خون مى كشند ديگر چه كسى جرأت دارد از على (ع) حمايت كند؟ آرى، حمله به خانه دختر پيامبر با هدف كاملاً مشخصى، انجام گرفت، بعد از اين حمله ديگر، ترس در دل همه مردم كاشته شد. وقتى كه اين حكومت با دختر پيامبر اين گونه رفتار كند پس با بقيّه مخالفان چه خواهد كرد؟ * * * ابوبكر به على (ع) مى گويد: «تو چاره اى ندارى، بايد با من بيعت كنى». گوش كن، مولايت چقدر زيبا در جواب ابوبكر سخن مى گويد: «اى ابوبكر، من با تو بيعت نمى كنم، اين تو هستى كه بايد با من بيعت كنى. تو ديروز به دستور پيامبر با من بيعت كردى، چه شده است كه پيمان خود را فراموش كرده اى؟ من شنيده‌ام كه مردم را به دليل خويشاوندى خود با پيامبر به بيعتِ خود فرا خوانده اى، اكنون، من هم به همان دليل تو را به بيعت با خود فرا مى خوانم! تو خود مى دانى من به پيامبر از همه شما نزديك تر هستم». ۱۳۱ ابوبكر به فكر فرو مى رود و جوابى ندارد كه بگويد. يادت هست در سقيفه، ابوبكر از خويشاوندى خود با پيامبر سخن گفت، و با همين نكته توانست مردم را به بيعت خود فرا خواند. اگر قرار است مقام خلافت به خويشاوندى با پيامبر باشد كه على (ع) از همه به پيامبر نزديك تر است، او پسر عموى پيامبر است و تنها كسى است كه پيامبر با او پيمان برادرى بسته است. مولايت را نگاه كن، در حالى كه ريسمان به دست هاى او بسته اند و شمشير بالاى سر او نگه داشته اند با خليفه سخن مى گويد. درست است كه او در مقابل همه سختى‌ها و مصيبت‌ها صبر كرده است امّا اكنون او حق و حقيقت را با شعر بيان مى كند. او پيام بزرگ خود را به تاريخ مى دهد، اكنون اين على (ع) است كه با زبان شعر از حقّ خود دفاع مى كند. من يك آرزو دارم، نمى دانم آن را در اينجا بگويم يا نه، امّا براى تو كه دوست خوب من هستى مى گويم: كاش همه شيعيان دنيا، اين شعر را حفظ بودند. اين صداى على (ع) است كه از حلقوم تاريخ بيرون مى آيد و براى هميشه حق بودن شيعه را ثابت مى كند. گوش كن: «فَإنْ كُنْتَ بِالشُورى مَلِكْتَ اُمورَهُم/ فَكيفَ بِهذا وَالمُشيرُون غُيِّبُ». «وإنْ كنتَ بالقُربى حَجَجْتَ خَصيمَهُم/فَغَيْرُكَ أَولى بِالنَّبيِّ وأَقْرَبُ». «اى ابوبكر! اگر تو با رأى گيرى به اين مقام رسيدى، چگونه شد كه بنى هاشم را براى رأى دادن خبر نكردى؟ اگر به دليل خويشاوندى با پيامبر به اين مقام رسيدى، كسانى غير از تو به پيامبر نزديك تر بودند». ۱۳۲ سخن على (ع) همه را به فكر فرو مى برد، به راستى كه مولا، چقدر منطقى سخن مى گويد. نگاه كن! جمعى از مردم مدينه كه در مسجد حاضر هستند چون اين سخن را مى شنوند رو به على (ع) مى كنند و مى گويند: «اگر ما اين سخن تو را در سقيفه شنيده بوديم فقط با تو بيعت مى كرديم». ۱۳۳ على (ع) رو به آنها مى كند و مى گويد: «آيا مى خواستيد من بدن پيامبر را بدون غسل و كفن رها كنم و بيايم براى خلافت نزاع كنم؟ ».