نماز میت بسیاری از مردم ذکر های نماز میت را نمی خوانند و فقط تکبیر ها را می گویند و فکر می کنند نماز میت همانند نماز جماعت یومیه است که حمد و سورة آن را نباید خواند!، در حالی که باید ذکر های نماز را همه نماز گزاران بخوانند. مسأله؛ کسی که نماز میت را به جماعت می خواند باید تکبیر ها و دعاهای آن را هم بخواند . توضیح المسائل مراجع ،ص 375،م610 🌱

جواب سلام گرچه سلام کردن مستحب است، ولی جواب سلام واجب است، حتی اگر بچه ای به نمازگزار سلام کند. در حالی که برخی نمازگزاران به این مسأله توجه ندارند.1 1. توضیح المسائل مراجع م 1141 ص 646 🌱

شرایط امر و نهی برخی از افراد گمان می کنند، امر به معروف و نهی از منکر در هر شرایطی واجب است. در حالی که امر به معروف و نهی از منکر در صورتی واجب است که واجد شرایط چهارگانه باشد، بنابراین اگر امر و نهی یکی از آن شرایط را نداشته باشد، مثلاً مفسده داشته باشد، در این صورت امر و نهی واجب نیست، هر چند شرایط دیگر را دارا باشد. شرایط امر به معروف و نهی از منکر: 1. علم به معروف و منکر. 2. احتمال تأثیر. 3. اصرار بر گناه. 4. نداشتن مفسده. رساله آموزشی بخش امر به معروف و نهی از منکر 🌱

اقامه ی نمازهای واجب اقامه برای نمازهای واجب گرچه مستحب است اما آنقدر اهمیت دارد که مراجع تقلید می فرمایند: میتوان قبل از رکوع رکعت اول، نماز را شکست، ابتدا اقامه گفت و سپس نماز را آغاز کرد. اما بسیاری از نماز گذاران اقامه نماز را نمی گویند. مساله : اگر پیش از آنکه به اندازه ی رکوع خم شود، یادش بیاید که اذان یا اقامه نماز را فراموش کرده، چنانچه وقت نماز وسعت دارد مستحب است برای گفتن آنها نماز را بشکند.1 1. توضیح المسائل مراجع ج1 ص656 م1164 🌱

خوردن چشم گوسفند برخی از مردم بر این باورند که خوردن چشم گوسفند و حیوانات حلال گوشت دیگر، حرام است. در حالی که آنچه حرام است حدقه است نه خود چشم. در مقابل همه مراجع تقلید بیضه گوسفند را حرام می دانند، اما برخی از مردم آن را می خورند و می گویند مکروه است! توضیح المسائل امام خمینی (ره) م 2626 🌱

تابعیت در تقلید برخی از مردم فکر می کنند همسر و فرزندان در عمل به فتوای مرجع تقلید باید تابع سرپرست خانواده باشند. در حالی که در تقلید تبعیت لازم نیست و هر کدام از اعضای خانواده باید از مجتهدی که برتر تشخیص داده است، تقلید کند. استفتائات امام خمینی، ج1، ص13، س24 🌱

تقلب در امتحان برخی از افراد که با تقلب در امتحانات، نمره قبولی کسب کرده و به مرحله بالاتر رفته اند و هم اکنون از مزایای آن بهره می برند، براحتی از حقوقشان استفاده کرده و آن را حلال می دانند.در حالی که حکم این مسئله اینچنین است: تقلب حرام است، ولی اگر تخصص و مهارت لازم را برای کاری که برای آن استخدام شده، دارد و مقررات استخدام رعایت شده، استخدام و دریافت حقوق اشکال ندارد. اما اگر در جایی تقلب باعث تضییع حق از شخص دیگری شود، باید جبران گردد یا از کسی که حقش تضییع شده است حلالیت بخواهند و رضایت او را به دست آورند، مگر این‌که امکان جبران وجود نداشته باشد. استفتائات آیت الله العظمی خامنه ای، رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی 🌱

عوامل سلامتی بسیاری از مردم همیشه یک پایشان پیش دکتر است و پای دیگرشان در داروخانه! در حالی که به فرموده حضرت علی علیه السلام اگر می خواهید از درمان برای همیشه بی نیاز شوید، راهش انجام چهار عمل مستحبی است: 1. بر سر سفره منشین مگر آنگاه که گرسنه ای 2. از کنار سفره بر نخیر مگر وقتی که هنوز اشتها داری 3. جویدن غذا را به نیکی انجام ده 4. پیش از خوابیدن به دستشویی برو الخصال ص229 🌱

پوشش زینت برخی گمان می کنند که پوشش بدن کافی است و در اسلام چیزی فراتر از این وجود ندارد، در حالی که اسلام علاوه بر پوشش بدن، پوشش زیور و زینت زن را نیز واجب می داند، بنابراین هر چه در نظر مردم زینت به حساب آید، باید از نامحرمان پوشانده شود. مانند النگو، لاک ناخن، سرمه چشم و از همه مهمتر آراستگی چهره. عروةالوثقی ج1 ص391 احکام خانواده، موکهی ص304 🌱

شرط بندی در شنا برخی از مردم به واسطه تصوری که نسبت به احادیث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم دارند، #شنا را نیز به شرط بندی های حلال اضافه می کنند و شرط بندی در مسابقات اسب سواری، شنا و تیر اندازی را بی اشکال می دانند. در حالی که شرط بندی طرفین در اسب سواری و تیراندازی اشکالی ندارد، ولی شرط بندی در شنا جایز نیست. استفتاء از دفتر آیت الله العظمی مکارم 🌱

ظاهر احکام در احکام آنچه مهم است ظاهر مسائل است و نه مفهوم، بنابراین نمی توان از بیان یک مسأله برداشت های ناروا کرد. مثلا اگر حکمی خون کمتر از سکه را در نماز مجاز دانست، مفهوم آن پاک بودن آن نیست و یا اگر حکمی عدم لزوم پوشش پای زن تا قوزک را در نماز مجاز دانست، مفهوم آن مجاز دانستن مشاهده توسط نامحرم نیست. 🌱

صدقه به سادات وقتی سید فقیر و نیازمندی درخواست کمک می کند، برخی از افراد با این تصور که، به سادات صدقه تعلق نمی گیرد و تنها شخصی می تواند صدقه دهد که خود، سید باشد، درخواست را رد می کنند. در حالی که تمام صدقات را چه واجب و چه مستحب، می توان به سادات پرداخت کرد و فقط در مورد زکات (اعم از زکات مال یا زکات فطره)، فرد پرداخت کننده باید خودش سید باشد. رساله آموزشی بخش صدقات 🌱