ائمه اطهار و اوليای الهی امشب را احیا گرفته و تا صبح مناجات می‌کردند...

أنا جليس من جالسني... "عن النّبي ِ صلّي الله عليه واله: أنّ الله تعالي نصب في السماء السابعه ملکاً، يقال له الدّاعي. فاذا دخل شهر رجب ينادي ذلک الملک کلّ ليلة منه الي الصباح: طوبي للذّاکرين، طوبي للطّائعين؛ يقول الله تعالي: أنا جليس من جالسني، و مطيع من أطاعني، غافر من استغفرني، الشهر شهري و العبد عبدي، و الرحمه رحمتي، فمن دعاني في هذا الشهر أجبته، و من سألني أعطيته، و من أستهداني هديته، و جعلت هذا الشهر حبلاً بيني و بين عبادي، فمن اعتصم به وصل الیّ. 🔸از پیامبر (ص) روایت شده است: بدان که خداوند تعالی در آسمان هفتم فرشته‌ای را گماشته، که داعی (دعوت کننده) نامیده می‌شود. پس هنگامی که ماه رجب داخل شود، آن فرشته هر شب تا صبح ندا می‌دهد که: خوشا به حال ذاکران، خوشا به حال اطاعت کنندگان.... خداوند تعالی می‌گوید: من همنشین کسی هستم که با من بنشیند، و مطیع آنم که اطاعتم کند، آمرزنده‌ی کسی هستم که از من طلب بخشش کند. ماه، ماه ِ من است و بنده، بنده‌ی من، و مهربانی و رحمت از آن من است، پس هر کس بخواند مرا در این ماه اجابتش کنم، و کسی که بخواهد از من عطایش کنم، و هر کس از من هدایت جوید، هدایتش می کنم، این ماه را ریسمانی میان خودم و بندگانم قرار دادم، هر کس بدان چنگ زند به من می‌رسد" برگرفته از کتاب المراقبات میرزا جواد ملکی تبریزی https://eitaa.com/eslamesyasi

چقدر این روایت زیباست...

کاخ سفید: به دنبال درگیری با ایران نیستیم «جان کربی» هماهنگ کننده ارتباطات استراتژیک کاخ سفید امروز اعلام کرد که با وجود حملات اخیر آمریکا و انگلیس به یمن، واشنگتن به دنبال درگیری با ایران نیست. 👊 اصلا غلط می‌کنی که به درگیری فکر می‌کنی مردک آمریکایی https://eitaa.com/eslamesyasi

وزیر دفاع یمن: غافلگیری‌های زیادی در راه است💪✊ سرلشکر «محمد ناصر العاطفی» وزیر دفاع یمن: 🔹آماده بازدارندگی و پاسخ هستیم و دست برتر در دریای سرخ و عدن با یمن است. 🔹هرچه قدر که جنگ علیه برادران ما در غزه طولانی شود، ما غافلگیری‌های بسیاری نشان خواهیم داد. https://eitaa.com/eslamesyasi

🔺مناظرهٔ زنده با موضوع «اندیشۀ سیاسی آیت‌الله مصباح» 🔺با حضور صفدر الهی‌راد و احمد زیدآبادی 📍شنبه،۲۳دی ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۳۰، شبکهٔ چهار سیما @Shiveh_tv4 📥 کانال بنیان (صفدر الهی راد) https://eitaa.com/joinchat/1848573997Ca2cdb11590

مناجات های ماه رجب را با صدای «میثم مطیعی» گوش کنید👇 التماس دعا... https://meysammotiee.ir/media/518

💥‌هرکسی مخاطبی دارد و می‌تواند اثر بگذارد وظیفه دارد مردم را به شرکت در انتخابات دعوت کند. https://eitaa.com/eslamesyasi

یاداشت خوبیه، حتما بخونید👇 نسبت هاشمی رفسنجانی با مشارکت در انتخابات http://rajanews.com/node/373919

شبکه چهار مناظره را حتما ببینید تا به عمق بی‌سوادی اصلاح طلبان پی ببرید و کلی بخندید😂 واقعاً بی‌سوادن...

درس خارج فقه آیت الله کعبی هر روز ساعت ۸تا۹ نمازخانه موسسه امام خمینی طلاب علاقه مند می‌تونند شرکت کنند https://eitaa.com/eslamesyasi

جنگ علیه غزه، 100 روزه شد مقاومت مردم فلسطین، اسرائیل رو در هم شکست مردم اروپا و آمریکا همچنان در سرما توی خیابونها هستن و دارن از غزه حمایت میکنند یمن هم داره کشتی‌های اسرائیلی رو دونه دونه میزنه طوفان الاقصی هزاران برکت برای مظلومان جهان و جبهه مقاومت داشت https://eitaa.com/eslamesyasi

🔺فایل صوتی مناظرهٔ صفدر الهی‌راد و احمد زیدآبادی 🔺موضوع «اندیشۀ سیاسی آیت‌الله مصباح» 📍شنبه،۲۳دی ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۳۰، شبکهٔ چهار سیما 🆔 @difqom https://eitaa.com/difq

نقدی بر تحریفات اخیر زیدآبادی پیرامون اندیشه سیاسی امام خمینی #اختصاصی‌روزنه|| بخش نخست @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 آقای زیدآبادی در مناظره شنبه 1402.10.23-شبکه چهار برنامه شیوه با سه کلیدواژه «تطور»، «مقتضیات زمان و مکان» و «فقه المصلحة» به تحریف اندیشه سیاسی امام خمینی پرداخت. وی در این زمینه ادعا کرد: «آقای خمینی روند تطور داشت، تغییراتی در دیدگاهشان دادند که مشخصا از موقعی بود که گیرهای شرعی پیدا شد در کار حکومت. فقهای شورای نگهبان مشکل درست می‌کردند... انقدر گرفتاری شد که ایشان گفت اگر دو سوم نمایندگان به چیزی رای دادند تایید شورای نگهبان لازم نیست باشد آقای خمینی به افرادی که فقیه نیستند و موقعیت شرعی ندارند به رای اینها [اعتبار داد] بعد گفتند که سران قوا [یک چیزی تشکیل دهند] هرچه آنها مصلحت دیدند بعد هم دنبال این رفتند، نهایتا مصلحت را ، اگر مصلحت عمومی یا مصلحت حکومت بدهیم، ایشان اصالت را به مصلحت میدهد و شرع را در سایه این تفسیر میکند...» آقای زیدآبادی، که ظاهرا هیچ نوع مطالعات فقهی نداشته، با خلط چند مبحث به این تحریف پرداخته است. که در ادامه به تبیین این تحریفات خواهیم پرداخت: 1. احکام ثانوی (همچون نفی ضرر نفی حرج، نفی اختلال نظام و...) از احکام مسلم در نظام فقه شیعی و اسلامی است امام خمینی نیز در چارچوب همین فقاهت، اجازه تشخیص موضوع را به مجلس شورای اسلامی، به صورت محدود و موقت داده‌اند. به متن ذیل، که در پاسخ به نامه رئیس مجلس وقت صادر شده، توجه کنید: «آنچه در حفظ نظام جمهوری اسلامی دخالت دارد که فعل یا ترک آن موجب‏‎ ‎‏اختلال نظام می شود و آنچه ضرورت دارد که ترک آن یا فعل آن مستلزم فساد است و‏‎ ‎‏آنچه فعل یا ترک آن مستلزم حَرَج است پس از تشخیص موضوع به وسیله اکثریت‏‎ ‎‏وکلای مجلس شورای اسلامی، با تصریح به موقت بودن آن مادام که موضوع محقق‏‎ ‎‏است، و پس از رفع موضوع خود به خود لغو می شود، مجازند در تصویب و اجرای آن؛... ‏‏19 مهرماه 1360‏‏»(صحیفه امام، ج15، ص297) امام در این نامه تصریح می‌کنند که اولاً این اجازه صرفا از باب عروض عناوین ثانوی (همچون اختلال نظام و حرج و...) است ثانیا ورود مجلس صرفا از باب تشخیص موضوع و مصداق این عناوین ثانویه است، نه صدور حکم شرعی آنگونه که زیدآبادی تصور می‌کرد، ثالثا موقت است و با رفع موضوع، قانونِ مربوطه نیز خود به خود لغو می‌شود. حدود 6 سال بعد در همین چارچوب نامه تشکیل مجمع تشخیص مصلحت نظام را صادر می‌کنند. به این معنا که برای تشخیص مصداق عناوین ثانوی و شناخت مجرای حکم حکومتی مجمعی را تشکیل دادند اما این اقدام هیچ‌گاه به معنای تغییر چارچوب فقاهت ایشان یا عدول از فقه جواهری نبوده و نیست. نکته جالب توجه آن‌که مسئولین وقت(رئیس‌جمهور، رئیس دیوان عالی کشور، رئیس مجلس و نخست وزیر و...) نیز که از امام درخواست تعجیل در تشکیل مجمع تشخیص مصلحت را داشتند و طی نامه‌ای این مطلوب را به امام عرضه داشتند، چیزی فراتر از این امور را نمی‌خواستند. یعنی مسئولین وقت هم صرفا به دنبال راهی برای تشخیص مصداق عناوین ثانوی و مجرای حکم حکومتی، و نه ابداع حکم شرعی یا مخالفت با احکام مسلم شرعی، بودند. در نامه مسئولین وقت به امام آمده است: «پس از تصویب نهایی، شورای نگهبان هم نظرات خود را در‏‎ ‎‏قالب احکام شرعی یا قانون اساسی اعلام می دارد که در مواردی مجلس نظر آنها را تأمین می نماید. و‏‎ ‎‏در مواردی از نظر مجلس قابل تأمین نیست، که در این صورت مجلس و شورای نگهبان نمی توانند‏‎ توافق کنند. و همین جاست که نیاز به دخالت ولایت فقیه و تشخیص موضوع حکم حکومتی پیش‏‎ ‎‏می آید. »(صحیفه امام، ج20، صص464-463) نکته تأسف‌انگیز آن‌که آقای زیدآبادی در بخش دیگری از سخنانش ادعا کرد که امام خمینی قدس سره الشریف در دوران حکومت از فقه سنتی و جواهری عدول کرد: «آقای خمینی میگوید اجتهاد مصطلح در حوزه‌ها دیگر جواب نمیدهد یک دوره‌ای گفت فقه جواهری و فقه شیخ انصاری بعد گفت آقا این اصلا جواب نمیدهد باید زمان و مکان را در احکام وارد کنیم. » این در حالی است که آن فقیه و مرجع بزرگوار تا روزهای پایانی عمر شریف خود التزام به فقه جواهری را علنا و صراحتا بیان می‌داشت. به‌طور مثال در «منشور روحانیت» که کم‌تر از چهار ماه مانده به ارتحال‌شان صادر شد، تصریح کردند: «اینجانب معتقد به فقه سنتی و اجتهاد جواهری هستم و تخلف از آن را جایز نمی‌دانم.»(صحیفه امام، ج21، ص289) و ملاحظه عنصر مکان و زمان، که این طیف با تحریف ناجوانمردانه تفسیری سکولار از ان ارائه می‌کند، را جدا از فقه جواهری نمی‌دید: «اجتهاد به همان سبک صحیح است ولی این بدان معنا نیست که فقه اسلام پویا نیست،‏‎ ‎‏زمان و مکان دو عنصر تعیین کننده در اجتهادند.»(صحیفه امام،ج21،ص289) 🔻جالی تعجب آنکه مؤسسه‌ی تنظیم و نشر آثار امام در مقابل همه این سنخ تحریفات آشکار #ساکت است! @rozaneebefarda

پایگاه خبری #جماران (ارگان رسانه‌ای مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی) پاتوق و پایگاه بازنشر اباطیل #زیدآبادی است! انتشار مطالب مخدوش امثال زیدآبادی چه نسبتی با مأموریت‌های مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام دارد؟! با وجود این سطح از روابط سیاسی/رسانه‌ای آیا می‌توان توقع داشت که مؤسسه‌ی تنظیم و نشر به تحریفات زیدآبادی پاسخ دهد؟ منشأ تولید و ترویج مطالب تحریف‌آمیز پیرامون اندیشه سیاسی امام را بشناسیم و بشناسانیم.... به راستی کدام جریان فکری و سیاسی و رسانه‌ای در این جهت فعال شده است؟ 🔶نقد اختصاصی روزنه بر آخرین نمونه از تحریفات زیدآبادی را اینجا بخوانید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/13558 #روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

📌 تحلیل دکتر روانبخش از مناظره آقایان الهی راد و زیدآبادی 🔹 از جهت شکلی موضوع مناظره باید جزئی و دقیق‌تر می‌بود و در روند بحث هم از پراکندگی جلوگیری شود. همچنین مجری بایستی بی‌طرف باشد نه اینکه طرف مناظره قرار بگیرد. 🔹 از جهت محتوایی هم مشاهده شد که آقای زیدآبادی بسیاری از مباحث اعتقادی را زیر سوال برد 🖋 حجه الاسلام دکتر روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

⚠️عادی‌سازی توهین به امامین انقلاب ⛔️ در مناظره شنبه شب برنامه شیوه، احمد زیدآبادی، از فعالان سیاسی اصلاح‌طلب، گویا کسر شأن خود میدانست که نام#امام_خمینی را بر زبان بیاورد، شاید هم اصلاح طلبان از نام امام می‌ترسند و شاید هم به دنبال عادی سازی توهین به امام هستند❗️ او حتی یک بار هم از واژه امام خمینی استفاده نکرد و بجای آن می‌گفت، آقای خمینی! (البته این ادبیات را پیش از این، نهضت‌‌آزادی باب کرد، بگذریم...) ⁉️چرا در رسانه رسمی جمهوری اسلامی باید شاهد قداست زدایی از امام باشیم؟ البته پروژه توهین به امام یک پروژه با برنامه قبلی است دشمن برای اینکه بتواند به شخصیت بزرگی مثل امام توهین کند و اندیشه‌های او را زیر سوال ببرد، ابتدا باید قداست #امام را بشکند بله، واژه #امام برای ما و جامعه اسلامی، قداست دارد دشمن به دنبال عبور از نام امام برای عبور از خط امام و اندیشه امام است 🚫لطفا از کنار این مسأله به سادگی عبور نکنید از آن بدتر اینکه در حوزه علمیه قم نیز همین ماجرا در حال تکرار است 🕎دیروز مهدی نصیری، امروز محمدتقی اکبرنژاد و فردا لابد فرد دیگری... و کسی هم اعتراضی نمیکند خدا نکند به بهانه جذب حداکثری یا به نشانه تعامل و گفتگو، اخلاق تساهل و تسامح در ما شکل گیرد آری، ما اهل مناظره و مباحثه هستیم اما اجازه نمی‌دهیم توهین به #امامین_انقلاب عادی شود اکبرنژاد یا هر فردی دیگری، حق ندارد به بهانه نقد به سیاست‌های نظام، به رهبران انقلاب توهین کند نباید اجازه داد مرزهای نقد و توهین با یکدیگر مخلوط شوند ┄┅┅┅✿✾❀✾✿┅┅┅┄ 🇮🇷 #اسلام_سیاسی 👇 @eslamesyasi 👈 عضو شوید