eitaa logo
مجله طب و تمدن اسلامی
17.2هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.6هزار ویدیو
113 فایل
#سبک_زندگی_اسلامی #طب_اسلامی #تمدن_اسلامی استاد ابن علیان فروشگاه و واحد آموزش: @esfteb ارتباط با ادمین: @ee1394 تبلیغ نداریم eslamteb.com
مشاهده در ایتا
دانلود
دروغ، #مرگ و #بیماری، دستاورد #طب_استعماری گفتند #نمک_دریا سمّ سفید است ❌دروغشان را باور کردیم بیماری های #تیروئید و #کلیه و #فشار_خون و ... بیشتر شد گفتند #گوشت قرمز مضرّ است ❌ باور کردیم #کم_خونی و ضعف و بیماری بیشتر شد گفتند #روغن_حیوانی عامل #گرفتگی_عروق است ❌ باور کردیم ✅ گرفتگی عروق بیشتر شد گفتند آب زیاد خوردن عامل سلامتی است ❌ باور کردیم ✅مشکلات #معده و #چاقی و بیماری بیشتر شد گفتند #حمام عمومی غیر بهداشتی هست و خزینه ها باید جمع شود ❌ باور کردیم ✅ بیماری های سرد و #بلغمی بیشتر شد گفتند با دهان بسته بخوابید تا دندان ها خراب نشود ❌ باور کردیم ✅مشکلات فک و لثه و دندان بیشتر شد گفتند #اهدای_خون جایگزین #فصد و #حجامت است ❌ باور کردیم ✅ #غلظت_خون و #دیابت و صدها بیماری دیگر اضافه شد گفتند کندر در ایام #بارداری عامل #بیش_فعالی هست ❌ باور کردیم ✅بیش فعالی بیشتر شد گفتند #عسل برای بچه های زیر یک سال کشنده هست ❌دروغشان را باور کردیم ✅مرگ و میر نوزادان بیشتر شد ادامه 👇👇👇 @eslamteb
🔰تا وقتی هست چرا این همه ولخرجی👇 امام رضا (علیه السلام) فرمودند: از زیاد استفاده کنید زیرا ☘در کنار نهر بهشت می روید ، ☘ در آن دردهاست ، ☘ را محکم می کند ، ☘ می رویاند، ☘ را محکم ، ☘و را تصفیه می کند. 📚محاسن ج۲ ص۵۱۹ ╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ مجله طب اسلامی @eslamteb
توصیه های رساله ذهبیه : 🌱 خصوصیات فصل بهار 🌷فصل بهار روح زمان هاست. اول این فصل ماه (ماه رومی) است،در این ماه شب و روز پاکیزه و معطر است،زمین نرم می شود و غلبه از میان می رود و خون به هیجان می اید. 🌱 غذای ماه آزار (تقریبا ) ما چه باید باشد؟ 🌷در ماه اول بهار(آزار)بیشتر غذائی که مناسب است، عبارتست: ازخوراکی های لطیف از قبیل : ، نیم برشت، نوشیدن (علیه السلام) ،پس از آنکه آن شربت را با آب خالص تعدیل نموده باشیم. 🔴 پرهیزات بهاری 🌷در فصل بهار(به خصوص ماه آزار)باید از خوردن پیاز و سیر و ترشی پرهیز کرد. 🔰نکته:وجه مشترک این سه مورد به سبب تولید بخارات ، در این ایام انسان را دچار فلج و سستی می کند 🌱 کارهای بایسته بهاری 🌷در فصل بهار(به خصوص ماه ازار)نوشیدن اشیاء (ملین و نرم کننده شکم) پسندیده است، ( رگ زدن) و نیز مناسب است. 🔰 نکته:اگر چه از طریق و حجامت حجم خون کم می شود، ولی چون فصل بهار فصل خونسازی هست، دوباره خون تازه جایگزین آن خون می شود. 🌱 خصوصیات ماه دوم بهار 🌷نیسان(ماه دوم رومی بهار) سی روز است، در این ماه روز بلند می شود،و مزاج فصل قوی می گردد(در تولید و هیجان خون)خون به تحرک در می آید،بادهای شرقی در این ماه می وزد، از شده استفاده می شود،و از انچه به عمل می آید و نیز های_شکار مصرف می شود. 🌱 کارهای بایسته : 🌷در ماه ، آمیزش جنسی و روغن مالی بدن در حمام نیکوست.و نوشیدن آب ناشتا مفید بوده،و بوئیدن گلها و عطریات طبیعی سودمند است. 🌱 خصوصیات ماه سوم بهار 🌷ایار(ماه سوم رومی بهار)سی و یک روز است،در این ماه بادها صاف بوده،وآن آخرین ماه بهار است.در آن از خوردن غذاهای شور و گوشت های غلیظ از قبیل: کله پاچه،گوشت گاو منع شده ونیز مصرف شیر مفید نیست. 🌱 کارهای بایسته ماه 🌷در ماه ایار(خرداد)رفتن به حمام در صبح گاه مفید است،و قبل از غذا به کار گیری اعضای بدن در کارهای سخت پسندیده نیست. 📚 طب الرضا علیه السلام ص134 عضویت در مجله طب اسلامی👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2237792257Cc6bced9763
🌸﷽🌸 پيامبر (صلی الله عليه و آله): خداوند را برنهاد تا از سير شوند ؛ پس ، از گوشت قربانى به ايشان بخورانيد . إنَّما جَعَلَ اللّه ُ الأضحى لِشبَعِ مَساكِينِكُم مِنَ اللَّحمِ فَأطعِمُوهُم 📚 ثواب الأعمال ص۵۹ 👈زکات علم نشر آن است. عضویت در مجله طب اسلامی👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2237792257Cc6bced9763
🔸گوشت بعد از ذبح کردن و تکه تکه کردن حتما باید شسته بشود.قبل از پختن گوشت بهتر است آنرا تکه تکه کرد و مدتی در آب خیس کرد تا بماند سپس آنرا شست و استفاده کرد. 🔹در روایت از حضرت رسول الله ‹ص› آمده است: مَرَّ أَخِي‌ عِيسَى‌ ع بِمَدِينَةٍ وَ إِذَا وُجُوهُهُمْ صُفْرٌ وَ عُيُونُهُمْ زُرْقٌ فَصَاحُوا إِلَيْهِ وَ شَكَوْا مَا بِهِمْ مِنَ الْعِلَلِ فَقَالَ دَوَاؤُهُ مَعَكُمْ أَنْتُمْ إِذَا أَكَلْتُمُ اللَّحْمَ طَبَخْتُمُوهُ غَيْرَ مَغْسُولٍ وَ لَيْسَ شَيْ‌ءٌ يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا بِجَنَابَةٍ فَغَسَلُوا بَعْدَ ذَلِكَ لُحُومَهُمْ فَذَهَبَتْ أَمْرَاضُهُمْ وَ قَالَ مَرَّ أَخِي بِمَدِينَةٍ وَ إِذَا أَهْلُهَا أَسْنَانُهُمْ مُنْتَثِرَةٌ وَ وُجُوهُهُمْ مُنْتَفِخَةٌ فَشَكَوْا إِلَيْهِ فَقَالَ أَنْتُمْ إِذَا نِمْتُمْ تُطْبِقُونَ أَفْوَاهَكُمْ فَتَغْلِي الرِّيحُ فِي الصُّدُورِ تَبْلُغُ إِلَى الْفَمِ فَلَا يَكُونُ لَهَا مَخْرَجٌ فَتُرَدُّ إِلَى أُصُولِ الْأَسْنَانِ فَيَفْسُدُ الْوَجْهُ فَإِذَا نِمْتُمْ فَافْتَحُوا شِفَاهَكُمْ وَ صَيِّرُوهُ لَكُمْ خُلُقاً فَفَعَلُوا فَذَهَبَ ذَلِكَ عَنْهُم برادرم عیسی (ع) از شهری می‌گذشت مردم آنجا صورت های زرد و چشم های آبی داشتند به حضرت شکایت کردند فرمود درمان با خود شما است شما هنگامی که گوشت مصرف می‌کنید بدون شستن می‌پزید و هیچ چیزی از دنیا نمی‌رود مگر اینکه جنابت دارد و آن ها بعد از آن گوشت ها را شستند و بیماری های آن ها برطرف شد. 📚‌علل الشرائع، ج2، ص575 ▫️امروزه در قصابی ها و کبابی ها گوشت را نشسته می‌پزند زیرا گوشت خوشمزه تر می‌شود و یک حالت شیرینی یه خود می‌گیرد. سعی می‌کنند که خون به همراه گوشت بماند تا هم بیشتر بشود و هم طعم گوشت بهتر بشود که اینکار ضرر دارد. ▪️کبابی ها گوشت شسته را قبول نمی‌کند و می‌گویند می‌افتد که اشتباه است زیرا موجب بیماری و غلبه‌ی صفراء می‌شود. ▫️زردی صورت یا از کم خونی است و یا از غلبه‌ی صفراء می‌باشد. معلوم شد که آبی بودن چشم هم معلول غلبه‌ی صفراء و کم خونی است. ▪️مراد از خون، خون «مسبوح» است. خونی که بعد از ذبح از گردن خارج می‌شود. مستفاد از روایات این است که خوردن تمام خون ها به صلاح نیست. ▫️خوردن «المُتِخَلف الذَّبیحَه» یعنی خونی که بعد از ذبح در بدن حیوان و لای گوشت ها باقی می‌ماند، از جهت فقهی اشکالی ندارد ولی از جهت طبی صلاح نیست. ▪️در روایات بر نخوردن خون تاکید شده است. بنابراین بهتر است انسان از مصرف خون پرهیز کند. سعی کند گوشت ها خوب شسته بشود و خونی که از آن ها جدا می‌شود را نخورد. هرچه انسان کمتر خون بخورد کمتر مبتلا به بیماری های قلبی و عروقی می‌شود. ▫️هر چه مصرف خون بیشتر بشود، احتمال ابتلا به بیماری های قلبی و عروقی و بیماری های پوستی مانند جذام و امثال آن بیشتر خواهد بود. شاید بیماری های امروزی مانند «پسوریازیس» معلول خوردن خون باشد. 🥩🥩 عضویت در مجله طب اسلامی👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2237792257Cc6bced9763
🔸گوشت بعد از ذبح کردن و تکه تکه کردن حتما باید شسته بشود.قبل از پختن گوشت بهتر است آنرا تکه تکه کرد و مدتی در آب خیس کرد تا بماند سپس آنرا شست و استفاده کرد. 🔹در روایت از حضرت رسول الله ‹ص› آمده است: مَرَّ أَخِي‌ عِيسَى‌ ع بِمَدِينَةٍ وَ إِذَا وُجُوهُهُمْ صُفْرٌ وَ عُيُونُهُمْ زُرْقٌ فَصَاحُوا إِلَيْهِ وَ شَكَوْا مَا بِهِمْ مِنَ الْعِلَلِ فَقَالَ دَوَاؤُهُ مَعَكُمْ أَنْتُمْ إِذَا أَكَلْتُمُ اللَّحْمَ طَبَخْتُمُوهُ غَيْرَ مَغْسُولٍ وَ لَيْسَ شَيْ‌ءٌ يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا بِجَنَابَةٍ فَغَسَلُوا بَعْدَ ذَلِكَ لُحُومَهُمْ فَذَهَبَتْ أَمْرَاضُهُمْ وَ قَالَ مَرَّ أَخِي بِمَدِينَةٍ وَ إِذَا أَهْلُهَا أَسْنَانُهُمْ مُنْتَثِرَةٌ وَ وُجُوهُهُمْ مُنْتَفِخَةٌ فَشَكَوْا إِلَيْهِ فَقَالَ أَنْتُمْ إِذَا نِمْتُمْ تُطْبِقُونَ أَفْوَاهَكُمْ فَتَغْلِي الرِّيحُ فِي الصُّدُورِ تَبْلُغُ إِلَى الْفَمِ فَلَا يَكُونُ لَهَا مَخْرَجٌ فَتُرَدُّ إِلَى أُصُولِ الْأَسْنَانِ فَيَفْسُدُ الْوَجْهُ فَإِذَا نِمْتُمْ فَافْتَحُوا شِفَاهَكُمْ وَ صَيِّرُوهُ لَكُمْ خُلُقاً فَفَعَلُوا فَذَهَبَ ذَلِكَ عَنْهُم برادرم عیسی (ع) از شهری می‌گذشت مردم آنجا صورت های زرد و چشم های آبی داشتند به حضرت شکایت کردند فرمود درمان با خود شما است شما هنگامی که گوشت مصرف می‌کنید بدون شستن می‌پزید و هیچ چیزی از دنیا نمی‌رود مگر اینکه جنابت دارد و آن ها بعد از آن گوشت ها را شستند و بیماری های آن ها برطرف شد. 📚‌علل الشرائع، ج2، ص575 ▫️امروزه در قصابی ها و کبابی ها گوشت را نشسته می‌پزند زیرا گوشت خوشمزه تر می‌شود و یک حالت شیرینی یه خود می‌گیرد. سعی می‌کنند که خون به همراه گوشت بماند تا هم بیشتر بشود و هم طعم گوشت بهتر بشود که اینکار ضرر دارد. ▪️کبابی ها گوشت شسته را قبول نمی‌کند و می‌گویند می‌افتد که اشتباه است زیرا موجب بیماری و غلبه‌ی صفراء می‌شود. ▫️زردی صورت یا از کم خونی است و یا از غلبه‌ی صفراء می‌باشد. معلوم شد که آبی بودن چشم هم معلول غلبه‌ی صفراء و کم خونی است. ▪️مراد از خون، خون «مسبوح» است. خونی که بعد از ذبح از گردن خارج می‌شود. مستفاد از روایات این است که خوردن تمام خون ها به صلاح نیست. ▫️خوردن «المُتِخَلف الذَّبیحَه» یعنی خونی که بعد از ذبح در بدن حیوان و لای گوشت ها باقی می‌ماند، از جهت فقهی اشکالی ندارد ولی از جهت طبی صلاح نیست. ▪️در روایات بر نخوردن خون تاکید شده است. بنابراین بهتر است انسان از مصرف خون پرهیز کند. سعی کند گوشت ها خوب شسته بشود و خونی که از آن ها جدا می‌شود را نخورد. هرچه انسان کمتر خون بخورد کمتر مبتلا به بیماری های قلبی و عروقی می‌شود. ▫️هر چه مصرف خون بیشتر بشود، احتمال ابتلا به بیماری های قلبی و عروقی و بیماری های پوستی مانند جذام و امثال آن بیشتر خواهد بود. شاید بیماری های امروزی مانند «پسوریازیس» معلول خوردن خون باشد. 🥩🥩 عضویت در مجله طب اسلامی👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2237792257Cc6bced9763