لقمان حکیم گوید: روزی در کنار کشتزاری از گندم ایستاده بودم خوشه هایی از گندم که از روی تکبر سر برافراشته و خوشه های دیگری که از روی تواضع سر به زیر آورده بودند نظرم را به خود جلب نمودند و هنگامی که آنها را لمس کردم، •• شگفت زده شدم •• خوشه های سر برافراشته را تهی از دانه و خوشه های سر به زیر را پر از دانه های گندم یافتم با خود گفتم: در کشتزار زندگی نیز چه بسیارند سرهایی که بالا رفته اند اما در حقیقت خالی اند

✨﷽✨ در حیرتم از خلقت آب، اگر با درخت همنشین شود، آنرا شکوفا میکند. اگر با آتش تماس بگیرد، آنرا خاموش میکند. اگر با ناپاکی ها برخورد کند، آنرا تمیز میکند. اگر با آرد هم آغوش شود، آنرا آماده طبخ میکند. اگر با خورشید متفق شود، رنگین کمان ایجاد میشود. ولی اگر تنها بماند، رفته رفته گنداب میگردد. دل ما نیز بسان آب است، وقتی با دیگران است زنده و تأثیر پذیر است، و در تنهایی مرده وگرفته است... "باهم" بودنهایمان را قدر بدانیم...

#پندانه 🔸ای انسان ! زمان مرگت پریشان نباش و به جسم با ارزش خود اهتمامی نداشته باش ! چرا که مسلمین کارهای لازم را میکنند : 🔺لباسهایت را از تنت درمیاورند ، غسلت میدهند ، کفنت میکنند ، از خانه ات بیرونت میکنند و تو را به خانه ی جدیدت (قبر) میبرند ؛ 🔺 خیلیها برای تشییع جنازه ات کارهایشان را تعطیل کرده و حاضر میشوند ؛ از وسایل شخصی ات خلاصی انجام میگیرد. 🔺کلیدهایت ، کتابهایت ، کیف و کفشهایت ، لباسهایت ، ... و اگر خانواده ات توفیق یابند شاید آنها را صدقه کنند. 🔺مطمئن باش مردم و دنیا بر تو حسرتی نمیخورند. تجارت و اقتصاد ، استمرار می یابد. شغل و وظیفه ی تو به دیگری واگذار میگردد. اموال و دارایی هایت تقسیم میشود و ورثه آنها را تصاحب میکنند. در حالی که تو از " ریز ریز " حساب گرفته میشوی ! 🔺اولین چیزی که از تو ساقط میشود اسمت است لذا وقتی میمیری میگویند : " جناره ". تو را به نامت صدا نمیزنند ! وقتی میخواهند بر تو نماز بخوانند میگویند : " جنازه کجاست؟ ". تو را به نامت صدا نمیزنند ! و زمانی که میخواهند تو ‌را دفن کنند میگویند : " میت را نزدیک کنید ". تو را به اسم صدا نمیزنند. 🔺پس مواظب باش ؛ چهره ، اموال ، نسب و قبیله و پست و مقامت تو را نفریبد. چقدر این دنیا بی ارزش است و آنچه در پیش رو داریم چقدر عظیم میباشد. بعد از وفاتت ، سه نوع اندوه بر تو خواهد بود : 1- کسانی که شناخت سطحی از تو دارند میگویند : بیچاره ! 2- دوستانت چند ساعت و یا نهایتا چند روز برایت اندوهگین میشوند و سپس به شوخی و خنده های خود میپردازند 3- عمیقترین اندوه و غم داخل خانه خواهد بود. خانواده ات یک هفته ، دو هفته ، یک ماه ، دو ماه و یا نهایتا یک سال غمگین میشوند و سپس تو را در بایگانی خاطرات قرار میدهند ! 🔺و اینچنین داستان تو در بین مردم تمام میشود و داستان حقیقی تو شروع میشود : " آخرت ". 🔺جمال ، مال ، سلامتی ، فرزندان ، ... از تو زائل شد. از خانه و کاشانه ات جدا شدی ! و از همسرت نیز ... زندگی واقعی شروع شد. و سؤال اینست : " برای قبر و آخرتت چه آماده نموده ای؟ ". این حقیقتی است که جای تامل دارد. 🔺حریص باش بر : " فرائض ، نوافل ، صدقه ی پنهانی ، عمل صالح ، نماز تهجد ... ". شاید نجات یابی !

﷽ ➿✴کلام استاد✴➿ 💠#استاد_رائفى_پور 🌙ویژه ماه مبارک #رمضان ⛔ #چگونه_گناه_نکنیم ✔قسمت اول در آداب و معارف الهی، بر خلاف گفته رایج، انسان جایز الخطا نمی‌باشد بلکه ممکن الخطاست. یعنی اجازه انجام گناه و خطا را ندارد اما در صورت انجام آن راه توبه و بازگشت به سوی خدای متعال باز بوده و حتی به شرط شناخت عمیق از ضعف خود و ترمیم آن، به درجه ای بالاتر از مقام و مرتبه پیشین خود، دست پیدا می‌کند. اولین نکته ای که ذکر آن ضروری می‌باشد این است که خودشناسی اصلی‌ترین راهکار دوری از گناه می‌باشد. یعنی انسان با شناخت خود و یافتن بیماری‌های روحی و اعتقادی خود، می‌تواند، با امداد الهی، به درمان و اصلاح خود پرداخته و به تدریج، از هرگونه فریفته شدن توسط شیطان جلوگیری نماید. بنابراین، اولین گام برای مبارزه با شیطان، خودشناسی و یافتن راه‌های نفوذ شیطان به فرد می‌باشد. نکته ای که بارها در قرآن و روایات معصومین به آن اشاره شده است، این می‌باشد که شیطان، ارائه کننده گناه بوده و هیچ کس را مجبور به انجام گناه نگرده است؛ از این روست که اعتراض گناهکاران مبنی بر فریفته شدن توسط شیطان، در روز قیامت از سوی خداوند، پذیرفته نمی‌باشد. بر طبق آیات قرآن و احادیث اهل بیت، شیطان، از طریق اتخاذ وسایل و حرکت در مسیرهای مختلف، به انسان حمله می‌کند و شناخت این راه‌ها و وسایل، پس از خودشناسی، اصلی‌ترین گام برای مقابله با شیطان می‌باشد. وحی: اولین نوع حمله شیطان به انسان برای به انحراف کشیدن او، «وحی» است. در توضیح باید گفت، همان گونه که وحی الهی وجود داشته و حتی به انسان‌های عادی غیر از پیامبران هم القاء گشته که از آن در تعابیر رایج به عنوان «الهام» یاد می‌گردد، وحی شیطانی نیز، وجود دارد. از این رو در احادیث مطروحه از ائمه معصومین، بر این نکته تاکید شده است که قلب انسان دو گوش دارد گوشی که صحبت شیطان را می‌شوند و گوشی که شنوای صحبت خداوند رحمن است. باید توجه داشت، انسان، انتخاب کننده اصلی در شنیدن وحی الهی یا وحی شیطانی می‌باشد؛ یعنی انسان است که مشخص می‌کند دل و گوش خود را به صحبت و وحی خدای رحمن بسپارد و یا دل در گروی شیطان قرار دهد. نکته مهم دیگر این است که ما قادر به خاموش کردن صوت شیطان نیستیم و صدای او تنها با ظهور «حضرت بقیه الله الاعظم» خاموش می‌گردد. اما ما می‌توانیم نفس خود در مسیری تربیت کنیم که از گوش سپردن به شیطان، اجتناب نماید. در غیر این صورت، مطابق با آیات قرآن، انسانی که گوش به وحی شیطان بسپارد، به اولیاء شیطان یعنی کسی که ولایت شیطان را پذیرفته است، بدل خواهد شد. 🔸ادامه دارد...

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم " #نقش_نماز_در_جهان_معاصر " قسمت اول امروز بحث دنیا، بحث #اجتهاده ،همه در علوم مختلف #مجتهد میشن و شما نمیتونی جلوی اظهار نظرشون رو بگیری!!! شرایطی فراهم شده که او به سادگی اظهارنظر می‌‌‌کنه، بدون اینکه حتی هویت حقیقیش فاش بشه! شما با #تابوها هم دیگه نمی‌تونی کسی رو نگه داری.. حتی مسایل توحیدی هم به سادگی به #چالش کشیده میشه شما نمی‌تونی با گذاشتن یه سری سرپوش‌ها و تابوها و خطوط قرمز جلوی طرف رو بگیری، تا او با دلش به این نرسه، گوش نخواهد کرد. ما گول بزنیم خودمون رو؟ در مورد بحث نماز و… ببینید این یک بحث کلی و به قول عامّ حقیر در مورد اعتقاداته. «آقا خدا وجود دارد یا ندارد؟» شما برید ببینید توی سایت‌ها چه خبره. ما سایت مستهجن داریم، که بدل سایت آویزون آمد سرکار، که این یکی سایت رو من بهش می‌‌گم سوپرمارکت (super market)! که علاوه بر بحث به قول خودشون سکسولوژی‌شون یک بخش جدایی دارن اصلاً به عنوان بررسی #ادیان، که شما می‌‌ری اونجا تنها دینی که داره چوب حراج بهش می‌‌‌خوره، چوب #محک بهش می‌‌‌خوره، فقط اسلامه...! #یهودیت، #مسیحیت، #بودیسمو سایر ادیان توی اونجا یک صفحه، دو صفحه هم نیست، یکی دو تا مطلب هم نیستش، انگار یه فضایی فراهم شده که در قالب یک سایت پورن (porn) هم شما می‌‌‌بینید که دارن دین اسلام رو محک میزنن آیا ما باک از چوب محک خوردن داریم یا نه؟ما می‌‌‌ترسیم از پرسیده شدن؟ خیر...! خب بنده می‌‌رم توی تمام دانشگاه‌ها، دانشگاه‌هایی که خیلی از آقایون ﻧﻤﻲ‌رن، ما می‌‌ریم اونجا داد و بیداد می‌‌‌کنیم می‌‌‌گیم: «هر کی راست می‌‌‌گه پاشه بیاد این‌وَر #تریبون حرف بزنه» ما خیلی کارمون درسته؟ نه تکیه‌گاهمون محکمه...! می‌‌دونم به کوه تکیه دادم امروز در مورد خیلی از اعتقادات باید ما نگاهمون این طور باشه. در مورد اعتقادات متأسفانه رفتارها و اون فضای دید و اون بُعدی که برای جوان به وجود میاد عموماً حداقلی است. آرام آرام می‌‌خوام به بحث #نماز وارد بشم. «پسرم نمازت رو بخون». «برای چی باید نماز بخونم؟» می‌‌گرده می‌‌خواد حالایی صحبت بکنه: «نماز ورزشه» سر صبح بلند می‌‌شی استخون‌هات گیر کرده، اول یک دست و صورتت رو می‌‌شوری بهداشته، بعد میای سر صبح ورزش صبحگاهیه دیگه...!!!! بعد من باید در مقابل این پاسخ داشته باشم برای آن جوانم که می‌‌گه: «منی که فول کنتاک‌کارم لازمه این ورزش جزئی درب و داغون کج و کوله تو حالت خواب که اصلاً نمی‌دونی چیه و انگار دون پاشیدی رو زمین داری انجام می‌‌دی رو انجام بدم؟» «منی که هر #صبح ساعت ۵ پا می‌شم تا ساعت ۷ صبح می‌رم #کوهنوردی، می‌رم پیاده‌روی، می‌رم می‌دوم، می‌رم جامپینگ (jumping) ﻣﯽ‌کنم، نمی‌دونم چی، چی، چی… و وقتی برمی‌گردم یک بار قشنگ دوش می‌‌گیرم و فقط از اینجا تا مرفق و از نمی‌دونم صورت و نمی‌دونم چی و چی و اینجور چیزها رو… من کلاً می‌‌شورم سر و صورت و بدنم رو، من نیاز داره این بهداشت رو انجام بدم که شما سر صبح یه آبی می‌زنی؟ اون آب هم ترجیحاً گرم استفاده می‌‌کنی که خواب از سرت نپره، بعدش دوباره بتونی بخوابی.» اگر این نگاه‌های حداقلی باشد عزیز من! ما هیچ گاه پاسخگو نخواهیم بود !! در حالی که نماز والله، بالله اینها نیست..! اما همه‌ی این‌ها رو داره. بله، میشه نگاه جزئی و بسیار کوچیک به بحث ورزشی نماز داشت، نگاه بهداشتی داشت خیلی عمیق‌تر از این که چی؟ نجس نباید باشی، لباست پاک باشه، اون مهرت این ویژگی‌ها رو داشته باشه، «النَّظَافَهُ مِنَ الْإِیمَان» بوی عطر بدی، قبلش مسواک زده باشی، نه همین جوری یک آب گربه شور کردن نیستش. یه آب به سر و صورتت بزن بیای. این نگاه حداقلی امروز متأسفانه پدر ما رو درآورده! کسی نماز رو می‌‌فهمه که شأن #انسان رو فهمیده باشه...! شأن خدا رو فهمیده باشه...!شأن این رابطه رو فهمیده باشه، و از دشمنانی موسوم به شیاطین باخبر باشه، بدونه شیطانی سوگند خورده «قَالَ فَبِعِزَّتِکَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ» (ص/۸۲)؛ «به عزتت قسم نمی‌‌ذارم یکی از این‌ها توی این #صراط مستقیم بره همه‌ی این‌ها رو گول می‌زنم» «لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَ» (اعراف/۱۶) می‌شینم» لام، لام تأکیده، الفش اونجا اونجا تأکیده، نون مشدد آخرش تأکیده، سه بارش داره می‌گه. سه بار داره قسم می‌خوره. شده بگه «به حضرت عباس، به حضرت عباس، به حضرت عباس می‌شینم سر صراط مستقیم بببینم می‌تونی بری.» همون صراط مستقیمی که سر نماز به من یاد دادن بگو «اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ» (فاتحه/۶) ادامه دارد.... از سخنرانی نقش نماز در جهان معاصر استاد رائفی پور

🔴 #یادآر که چهل ساله داریم از مذاکرات همین تیم با اعضای ثابت، ضربه میخوریم! "دکتر کُد" 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

⚡️اگر قرار بود فتح خرمشهر مثل آفتاب تابان حاج آقا باشه، الان نوه و نتیجه صدام و بعثیها داشتن تو خرمشهر حمام‌آفتاب میگرفتن! پ ن: خدا از سر تقصیراتشان بگذرد!

#تلاوت_سی_جز_قرآن در سی روز ماه مبارک رمضان 🔹 ترتیل جزء نهم - استاد منشاوی 👇👇👇 🆔 @TebyanOnline

🌹روزمان را با #قرآن آغاز کنیم😊 ⭕ قرآن خودش را وسیله ذکر و هوشیاری و بصیرت آحاد مسلمانان معرفی کرده است! [سوره الأنبياء (21): آيه 10] لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ كِتاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَ فَلا تَعْقِلُونَ (10) همانا بر شما كتابى نازل كرديم كه در آن وسیله ى تذكّر شماست، آيا نمى انديشيد؟! ✅ پيامها: 1⃣ يكى از اهداف نزول كتب آسمانى، تذكّر و كرامت بخشيدن به انسانهاست. «فِيهِ ذِكْرُكُمْ» 2⃣ قوم عرب و سرزمين حجاز از بركت قرآن، عزيز و نامدار شد. «فِيهِ ذِكْرُكُمْ» 3⃣ اگر انسانها بينديشند، حتماً دست نياز به سوى وحى و كتاب آسمانى دراز خواهند كرد. «أَ فَلا تَعْقِلُونَ» 4⃣ تكذيب انبيا، بى خردى است. زيرا معارف قرآن هماهنگ با عقل است. «أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ كِتاباً ... أَ فَلا تَعْقِلُونَ» 🌹امام خامنه ای در دیدار زائرین و مجاورین حرم مطهر رضوی ١٣٧٣/١/١ یکی از مسائلی که در قرآن مکرّر آمده و روی آن تکیه شده است، مسأله «ذکر» است. «ذکر»، یعنی به یاد بودن، به هوش بودن و متوجّه بودن. آیه شریفه قرآن میفرماید: «لقد انزلنا الیکم کتاباً فیه ذکر کم.» یعنی قرآن را وسیله ذکر و به هوش بودن و متوجّه بودنِ آحاد مسلمانان معرفی فرموده است؛ زیرا بسیاری از مردم، در طول زمان دچار غفلت از حقایق عالم و در رأس همه، غفلت از ذات مقدس پروردگار بوده‌اند. در سوره‌های قرآن، درباره ذکر و غفلت مطالب زیادی بیان شده است که به گمان من در دو سوره «یاسین» و «انبیاء»، بیش از دیگر سوَر، روی این دو مطلب تکیه شده است. قرآن میخواهد مردم مسلمان غافل نباشند، بلکه متوجّه باشند. نقطه مقابل این خواستِ الهی و قرآنی، خواستِ کسانی است که مست قدرت یا شهوتند، که در آیه شریفه قرآن در سوره «نساء» نسبت به اراده پروردگار، این گونه میفرماید: «یرید اللَّه لیبیّن لکم و یهدیکم سنن الّذین من قبلکم» یعنی خدا میخواهد که شما هدایت شوید؛ راه را پیدا کنید؛ چشمهای شما ببیند و قلب شما آگاه باشد. اما در آیه بعد، نقطه مقابل این است «و یرید الّذین یتّبعون الشّهوات ان تمیلوا میلاً عظیما اما کسانی که مست قدرت و شهوتند، دچار غفلت هستند و میخواهند شما هم مثل آنها در غفلت به سر ببرید و متوجّه نباشید و راهتان را پیدا نکنید. لذا، صاحبان قدرت و گردن‌کلفتهای عالم که قدرت و شهوت و مقام و همه موجبات غفلت را با همدیگر دارند، هر جا به مردم و کسانی که بیدارند و دلهایشان به هدایت الهی نورانی است برخورد میکنند، میخواهند آنها را هم مانند خود دچار غفلت کنند و از راه راست منحرف نمایند.

🌹روزمان را با #قرآن آغاز کنیم 😊 ⭕ معارف قرآنی باید تبدیل بشود به گفتمانهای عمومی در بین مردم؛ باید جزو واضحات و بیّنات جامعه‌ی اسلامی [سوره النحل (16): آيه 64] وَ ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (64) و ما كتاب (آسمانى قرآن) را بر تو فرو نفرستاديم مگر براى اينكه آنچه را در آن اختلاف كرده اند براى آنان روشن بيان كنى و (اين كتاب) براى گروهى كه ايمان مى آورند مايه ى هدايت و رحمت است. 🌹🌹پيامها 1⃣ هدف از نزول قرآن، جدا كردن حقّ از باطل است. «ما أَنْزَلْنا ... إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ» 2⃣ سرچشمه ى اختلافات، دورى از رهنمودهاى قرآن است. «لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ» 3⃣ قرآن هم كتاب قضاوت بين حقّ و باطل، هم وسیله ى ارشاد و هم وسيله دريافت رحمت الهى است. «لِتُبَيِّنَ، هُدىً، رَحْمَةً» 4⃣ شرط دريافت هدايت و رحمت الهى، آن است كه انسان زمينه سعادت را در خود كور نكرده باشد. «لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ» 🌹بیانات امام خامنه ای در دیدار شرکت‌کنندگان در مسابقات بین‌المللی قرآن ۱۳۹۶/۰۲/۰۷ قرآن را باید فهمید؛ ما دوریم از قرآن. از این دوریِ ما از قرآن، دشمن دارد استفاده میکند. دشمن روزبه‌روز در ما بی‌ایمانی را تزریق میکند، لاابالی‌گری را تزریق میکند، وابستگی به خود را تزریق میکند. نگاه کنید به دولتهای اسلامی، نگاه کنید به کشورهای اسلامی، ببینید در مقابل آمریکا، در مقابل صهیونیسم، در مقابل دشمن، در مقابل غارتگران چه وضعی دارند! این ناشی از دوری از قرآن است. ما اگر به قرآن نزدیک بشویم، همه‌ی این حفره‌ها پُر خواهد شد؛ همه‌ی این خُلل و فُرَج بسته خواهد شد؛ هویّت اسلامی در مقابل هویّت کفر خودش را نشان خواهد داد. معنای اینکه ما میگوییم [اگر] به قرآن عمل کنیم، زندگی درست خواهد شد، این است. معارف قرآنی وجود دارد، این معارف باید تبدیل بشود به گفتمانهای عمومی در بین مردم؛ آن‌قدر تکرار بشود، آن‌قدر کار بشود، آن‌قدر درباره‌اش تحقیق بشود، آن‌قدر بنویسند، آن‌قدر شعرا و اُدبا و هنرمندان درباره‌ی آن کار هنری بکنند که اینها بشود جزو واضحات و بیّنات جامعه‌ی اسلامی؛ البتّه این نشدنی نیست، دور از دسترس هم نیست، خیال نکنند که حالا این کارها را اگر بخواهیم بکنیم، صد سال طول میکشد؛ نه، اگر اهل دل و اهل دین همّت بکنند، این کارها خیلی زود تحقّق پیدا میکند؛ باید این‌جور دنبال قرآن رفت.