#تاریخچه_پیاده_روی_اربعین
💢آیا این #پیاده_روی پدیده ای نو و تازه خلق شده توسط حکومت است؟
پس از استقبال بی نظیر مردم و مشارکت گسترده در این #اجتماع_عظیم بشری، حالا عده ای از سر بُغض یا ترس این شبهه را وارد میکنند که این پیاده روی مستند نیست و در #تاریخ سابقه ندارد.
✅اما بخوانید...
سید محمدعلی قاضی طباطبایی در کتاب تحقیق درباره اول #اربعین سیدالشهداء، راهپیمایی اربعین را سنت و رفتار مداومِ شیعیان از #زمان ائمه دانسته که در زمان بنیامیه وبنیعباس نیز به این حرکت پایبند بودهاند.
📚درباره اول اربعین سید الشهدا، ص۲
✅پس از #دوره شیخ انصاری این سنت فراموش شده بود و محدث نوری آن احیا کرد.
نویسنده #کتاب ادب الطف در گزارشی از مراسم اربعین در کربلا، اجتماع در این مراسم را به اجتماع مسلمانان در مکه #تشبیه و به حضور هیئتهای عزاداری در آن اشاره کرده که برخی به ترکی، عربی، فارسی و اردو مرثیه میخواندهاند.
ادب الطف در سال ۱۳۸۸ق/۱۹۶۷م منتشر شده و نویسنده آن، جمیعت راهپیمایان اربعین را بیش از #یک_میلیون نفر تخمین زده است.
📚شبر، ادب الطف و شعراء الحسین، ج۱، ص۴۱.
✅اما با روی کار آمدن #حزب_بعث از پیاده روی ممانعت بعمل آمد تا جاییکه در سال ۱۹۷۷ با تیراندازی به زائران در نزدیکی شهر کربلا به اوج خود رسید.
در زمان #صدام شرکت در این پیاده روی جریمه هایی نظیر زندانی و اخراج از پستهای دولتی دربرداشت.
با این حال در همان سال آیت الله صدر در فتوایی شرکت در این #راهپیمایی را واجب اعلام کرد.
📚مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ ش، ص ۱۰۲.
#زیارت_جهانی_اربعین
#زائران_بخوانند
💢زیارتِ گردشگرانه
در قرآن به #سفر سفارش شده است، فلسفه مشخصی دارد.
از طرفی عموما انسانها در #سفر و اوقات فراغت به دنبال استراحت و آسایش هستند.
کسی که به ترکیه، اروپا و یا حتی شمال خودمان سفر میکند حتی اگر #سفر_حلالی باشد بدنبال تحمل سختی و درک شرایط سخت نخواهند بود.
اهل سفر همیشه دنبال بهترین وسیله نقلیه، بهترین محل اقامت و بهترین سرویسهای خدماتی میگردد.
اما #اربعین جنسش فرق دارد.
سفر است، اما همراه با سختی، کسی برای گردشگری ۲۰۰ یا ۳۰۰ کیلومتر #پیاده_روی نمیکند.
در صف غدا باقی نمی ماند، بدنبال جای خواب حتی به اندازه یک کیسه خواب نمیگردد.
اربعین محل تمرین است.
تمرین #شیرینترین سختی های زندگی، این درک و تحملِ سختیها در ایام #ظهور بکار خواهد آمد.
استکبار ستیزان
#پاسخ_شبهات
💢 آیا #پیاده_روی اربعین بدعت نیست؟ مگر بدعت در اسلام #حرام نیست؟
✅ ابتدا باید گفت اصل #پیادهروی به قصد زیارت امام حسین(ع) و به مقصد کربلا در #روایات توصیه شده است؛ مانند:
راوی می گوید خدمت امام صادق(ع) رسیدم و «مرازم» نیز در خدمت آنحضرت بود. #شنیدم حضرت میفرمود:
کسى که پیاده به زیارت قبر امام حسین(ع) برود، خداوند متعال به هر گامى که برداشته و به هر #قدمى که از زمین بلند نموده و بر آن نهاده، ثواب آزاد کردن بندهاى از اولاد حضرت #اسماعیل را میدهد.
📚کامل الزیارات، ص ۱۳۴
✅از طرفی هر رفتار مشروعی که به عنوان نماد #عزاداری برای امام حسین(ع) به شمار آید، دارای #پاداش خواهد بود.
✅با این وجود، اما بدون آنکه مستندی از #روایات داشته باشیم، نمیتوانیم مسیری از پیادهرویها را به عنوان سنتی برگرفته از سخن معصومان(ع) ترویج کنیم که اگر اینگونه باشد #بدعت در دین به شمار خواهد آمد، اما اگر نگاهمان به اینگونه پیادهرویها تنها آن باشد که تمام عزاداریها با هر روش مباحی که باشد، دارای پاداش است و در صدد آن نباشیم که #مدل خاص و طراحیشده توسط خودمان را به عنوان سنتی #شرعی قلمداد کنیم، بدعت در دین به شمار نخواهد آمد.
استکبار ستیزان