. #پیشنهادحفظ_یک_آیه_دردوروز ✍ همراه با نکته‌ها و پیام‌های آیه #اختصاصی👈 @etedalhamrah سهم امروز، پیام‌های 👇👇 #آیه۲۴و۲۵سوره_اعراف 🌷 قالَ اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَ لَكُمْ فِى الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتَاعٌ إِلَى‏ حِينٍ‏ 🌷 قالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَ فِيهَا تَمُوتُونَ وَ مِنْهَا تُخْرَجُونَ‏ 🌷 ترجمه 👇 (خداوند) فرمود: فرود آیید، بعضى از شما دشمن بعض دیگرید و تا مدّتى (معیّن) براى شما در زمین جایگاه و وسیله‏ى بهره‏گیرى خواهد بود. (او) فرمود: در این زمین زندگى مى‏كنید و در آن مى‏میرید و از آن (براى محاسبه‏ى روز قیامت،) بیرون آورده مى‏شوید. 🌷 نكته‌ها 👇 مخاطبین جمله‏ى «اهبطوا»، یا آدم و حوّا و ابلیس هستند و یا آدم و حوّا و ذریّه آنها. البتّه در یك جا ابلیس به تنهایى مورد خطاب قرار گرفته است، «فاهبط منها» [55] و در جایى دیگر آدم و حوّا، «قال اهبطا منها جمیعاً» [56] كه اگر جایگاه هبوط آنها یكى باشد، ممكن است «اهبطوا» جمع بین آنها باشد. مراد از «هبوط»، آمدن به زمین است، زیرا بدنبال آن مى‏فرماید:«ولكم فى‏الارض مستقرّ» گرچه خداوند توبه‏ى آدم و حوّا را پذیرفت، «فتاب علیه» [57] ، ولى اثر وضعى گناه باقى است. اثر وضعى آن ترك اولى‏ و نافرمانى آدم و حوّا، خروج از آن جایگاه بهشتى و هبوط به زمین بود. «اهبطوا» 🌷 پی‌نوشت‌ها 👇 55) اعراف، 13 56) طه، 123 57) بقره، 37 تفسير نور 👆 💗 پیام‌های آیه را فردا بخوانید💓 #اعتدال 👇👇 «ایتا»، «تلگرام» و «سروش» ا👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف يا تغيير لينك #آزاد

. #پیشنهادحفظ_یک_آیه_دردوروز ✍ همراه با نکته‌ها و پیام‌های آیه #اختصاصی👈 @etedalhamrah سهم امروز، پیام‌های 👇👇 #آیه۲۴و۲۵سوره_اعراف ☝️نكته‌های آيه👆 🌷 قالَ اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَ لَكُمْ فِى الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتَاعٌ إِلَى‏ حِينٍ‏ 🌷 قالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَ فِيهَا تَمُوتُونَ وَ مِنْهَا تُخْرَجُونَ‏ 🌷 ترجمه 👇 (خداوند) فرمود: فرود آیید، بعضى از شما دشمن بعض دیگرید و تا مدّتى (معیّن) براى شما در زمین جایگاه و وسیله‏ى بهره‏گیرى خواهد بود. (او) فرمود: در این زمین زندگى مى‏كنید و در آن مى‏میرید و از آن (براى محاسبه‏ى روز قیامت،) بیرون آورده مى‏شوید. 🌷 پیامها 👇 1- از آثار وضعى خلاف و گناه نمى‏توان گریخت. «قال اهبطوا» 2- گاهى عملكرد والدین، در هبوط و سقوط نسل آنان هم اثر مى‏گذارد. «قال اهبطوا...» 3- بهشت آدم و حوّا، مكانى غیر از زمین وبالاتر وبرتر از آن بود. «اهبطوا» 4- دنیا جایگاه تنازع و تزاحم و تضادّ است و انسان‏ها به خاطر تزاحم منافع و غرائز، با هم درگیر مى‏شوند. «بعضكم لبعض عدوّ» 5 - زندگى دنیوى و بهره‏ورى از آن ابدى نیست. «الى حین» 6- انسان، پس از مرگ دوباره زنده خواهد شد. «منها تخرجون» حضرت آدم از این ناراحت و غمگین بود كه پنداشت دیگر به بهشت و زندگى جاوید نخواهد رسید، خداوند فرمود: پس از زندگى دنیا مى‏تواند به بهشت جاوید برسد. 7- مدّت ونهایت زندگى دنیوى براى بشر معلوم نیست. («حین» نكره آمده است) تفسير نور 👆 #اعتدال 👇👇 «ایتا»، «تلگرام» و «سروش» ا👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف يا تغيير لينك #آزاد

. #پیشنهادحفظ_یک_آیه_دردوروز ✍ همراه با نکته‌ها و پیام‌های آیه #اختصاصی👈 @etedalhamrah سهم امروز، پیام‌های 👇👇 #آیه۲۶سوره_اعراف 🌷 يابَنِى ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِى سَوْئاتِكُمْ وَ رِيشاً وَ لِبَاسُ التَّقْوَى‏ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ ءَايَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ 🌷 ترجمه 👇 اى فرزندان آدم! همانا بر شما لباسى فروفرستادیم تا هم زشتى (برهنگى) شما را بپوشاند و هم زیورى باشد، و(لى) لباس تقوا همانا بهتر است. آن، از نشانه‏هاى خداست، باشد كه آنان پند گیرند (و متذكّر شوند). 🌷 نكته‌ها 👇 پس از نقل داستان حضرت آدم، خداوند در این سوره چهار بار (در این آیه و آیات 27، 31 و 35)، فرزندان آدم و نسل بشر را خطاب قرار داده و به امورى همچون: حفظ لباس تقوا، فریب شیطان را نخوردن، در خوراكى‏ها و آشامیدنى‏ها و تجمّلات اسراف نكردن و پذیرفتن دعوت انبیا، سفارش نموده است. «ریش»، به معناى پر پرندگان است كه براى آنها، هم پوشش است و هم وسیله‏ى زیبایى، همچنین به لباسى كه براى انسان نوعى زینت به حساب آید، ریش گفته مى‏شود. همه‏ى نعمت‏ها به دست خداوند است و از خزینه‏ى غیب الهى سرازیر مى‏شود، چنانكه خداوند مى‏فرماید: «و اِنْ من شى‏ء الاّ عندنا خزائنه و ما ننزّله الاّ بقدر معلوم» [58] هیچ چیز نیست، جز آنكه گنجینه‏هاى آن نزد ماست و جز به اندازه معلوم، فرو نمى‏فرستیم. و مى‏فرماید: «وانزلنا الحدید» [59] ، «وانزل لكم من الانعام...» [60] ، پس مراد از نزولِ لباس از سوى خداوند، آفرینش و قرار دادن آن در اختیار انسان است. «أنزلنا علیكم لباساً» مراد از «لباس التّقوى»، لباسى است كه بر اساس تقوا، تواضع، پاكى و پاكدامنى باشد و به هر یك از خشیت، طاعت، عفّت، حیا و عمل صالح نیز تعبیر شده است. [61] 🌷 پی‌نوشت‌ها 👇 58) حجر، 21 59) حدید، 25 60) زمر، 6 61) تفسیر منهج‏الصادقین‏ تفسير نور 👆 💗 پیام‌های آیه را فردا بخوانید💓 #اعتدال 👇👇 «ایتا»، «تلگرام» و «سروش» ا👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف يا تغيير لينك #آزاد