. #مسئله_شرعی از «رساله 14 مرجع،» 🔷 مسأله 1125 رساله امام خمینی(ره): 🔷 موقع نوشتن اسم مبارك حضرت رسول صلى اللّٰه عليه و آله و سلم مستحب است صلوات را هم بنويسد و نيز بهتر است هر وقت آن حضرت را ياد مى‌كند صلوات بفرستد (1) . 🔷 اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست 🔷 (1) مكارم: هر چند بر زبان جارى نكند؛ و صلوات از اذكار بسيار با فضيلت و پر ثواب است. 📕 رساله 14 مرجع، مسأله 1125 #اعتدال 👇👇 «ایتا»، «تلگرام» و «سروش» ا👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف يا تغيير لينك #آزاد

👆👆 پاسخ امروز زنجانی‌ها به ادعای دور شدن مردم ایران از دین آری #وحوش_ضدبشرآمریکایی_وغربی از این می‌سوزند که ملت ایران، خط سرخ #شهادت را به مسیر سبز #انتظار گره زده است. به همین دلیل 👆👆 برای محقق کردن ادعایشان، دائم درحال #القاءدروغهای_عجیب هستند اما 👇👇 شعورشان نمی‌رسد که اقداماتشان #نقاشی_روی_موج است و هیچ تأثیری ندارد. #اعتدال 👇👇 «ایتا»، «تلگرام» و «سروش» ا👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف يا تغيير لينك #آزاد

. #حكایت در منزل ((بنى مقاتل)) شخصی كه برخی از منابع او را «عمروبن قيس مشرقى» و برخی «ضحاك شرقى» معرفی كرده‌اند، به حضور حضرت حسين بن علي علیهمالسلام شرفياب گرديد. آن حضرت پرسيد: آيا براى نصرت و يارى من آمده‌ايد؟ عرضه داشتند نه؛ زيرا از طرفى ما داراى فرزندان زيادى هستيم و از سوى ديگر مال التجاره مردم در نزد ماست و نمى‌دانيم سرنوشت شما به كجا خواهد انجاميد و صلاح نيست كه مال مردم در دست ما تلف و ضايع گردد. در اينجا امام عليه السلام خطاب به آن دو چنين فرمود: پس از اين منطقه دور شويد تا صداى استغاثه من به گوش شما نرسد و اثرى از من نبينيد؛ زيرا هركس صداى استغاثه ما را بشنود يا اثرى از ما ببيند ولى به استغاثه ما جواب مثبت ندهد و به فرياد ما نرسد خداوند او را با ذلت تمام در جهنم سرنگون خواهد نمود. او پس از آن اعتذار، تحت تأثير موعظه و سخنان حسين بن على عليهما السلام قرار گرفت و از همراهانش مفارقت كرد و برای پیوستن به ياران امام عليه السلام خدمت امام(ع) رسید. امّا با آن حضرت شرط نمود كه من تا آنجا از تو دفاع خواهم كرد كه دفاع من به حال شما مفيد و در پيروزى شما مؤثر باشد و در غير اين صورت در مفارقت و جدائى از شما آزاد خواهم بود. امام (ع) اين بيعت مشروط را از وى پذيرفتند. او خودش داستان رفتارش در روز عاشورا را چنین نقل كرده است. من در روز عاشورا چون متوجّه شدم كه لشكريان كوفه بر پى كردن اسبهاى ياران حسين بن على عليهما السلام همّت گماشته‌اند اسب خود را در زير يكى از خيمه‌هاى خالى بستم و پياده به دشمن تاختم و دو نفر از آنان را به هلاكت رسانده و دست سوّمى را قطع نمودم: و حسين بن على عليهما السلام مكرّر مى فرمود: دستت درد نكند خدا از خاندان پيامبر جزاى خيرت دهد. او اضافه كرده است: وقتى ديدم همه ياران حسين بن على بجز سويد بن عمرو و بشر حضرمى به شهادت رسيدند به خدمت آن حضرت آمده و عرض كردم: يابن رسول اللّه ! مى‌دانى كه در ميان من و شما شرطى بود. حضرت فرمود: راست مى‌گويى، ولى چگونه مى‌توانى از اين معركه جان سالم ببرى؟ اگر توانايى آن را دارى، در رفتن آزادى. مى‌گويد: امام چون اذن مرخّصى داد و بيعت را از من برداشت، اسب خود را از درون خيمه بيرون كشيدم و سوار شدم و تازيانه بر آن زدم و از گوشه‌اى صفوف دشمن را باز كرده به حركت سريع خود ادامه دادم ولى پانزده نفر از افراد دشمن مرا تعقيب كردند در نزديكى ((شفيه)) كه روستايى است در كنار فرات به من نزديك شدند چون برگشتم سه تن از آنان مرا شناختند و به ياران خود گفتند تا از تعقيب من منصرف شدند و بدين گونه از مرگ حتمى نجات يافتم . 📚 منبع: «سخنان حسين بن على (ع ) از مدينه تا كربلا» تألیف محمّد صادق نجمى از عقاب الاعمال مرحوم صدوق با پاورقى آقاى غفارى ، ص 409 رجال كشى ، ص 74. تاریخ طبرى ، ج 6، ص 238 تا 255 #اعتدال 👇👇 «ایتا»، «تلگرام» و «سروش» ا👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف يا تغيير لينك #آزاد

. #پیشنهادحفظ_یک_آیه_دردوروز ✍️ همراه با نکته‌ها و پیام‌های آیه #اختصاصی👈 @etedalhamrah سهم امروز، نكته‌های 👇👇 #آیه۳۸سوره_اعراف 🌷 قالَ ادْخُلُواْ فِى أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ الْجِنِ‏ّ وَ الْإِنسِ فِى النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى‏ إِذَا ادَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعاً قَالَتْ أُخْرَيهُمْ لِأُولَهُمْ رَبَّنَا هَؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فََاتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِّنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِن لَّا تَعْلَمُونَ‏ 🌷 ترجمه 👇 (خداوند، پس از اعترافشان به كفر در لحظه‏ى مرگ) مى‏فرماید: شما نیز در میان گروه‏هایى از جنّ و انس، كه پیش از شما بوده‏اند، به دوزخ داخل شوید. هرگاه گروهى وارد (جهنّم) شود، گروه هم‏كیش خود را لعن و نفرین كند، تا آنكه همه یكجا در دوزخ بهم رسند. آنگاه گروه متأخّر درباره‏ى گروه قبلى گوید: خدایا! اینان بودند كه ما را گمراه كردند، پس عذابى دو چندان از آتش دوزخ برایشان بیاور (كیفرى براى گمراهى خودشان و كیفرى براى گمراه ساختن ما. خداوند) مى‏فرماید: براى هر كدام، (عذابى) دو برابر است، ولى نمى‏دانید. 🌷 نكته‌ها 👇 از صحنه‏هاى تكان‏دهنده‏ى قیامت، گفتگوى دوزخیان با یكدیگر، به ویژه با سران و بزرگانى است كه سبب جهنّمى شدن آنان شده‏اند. به همین جهت آنجا دوستان بى‏تقوا نیز با هم دشمن مى‏شوند. «الاخلاّء یومئذ بعضهم لبعض عدوٌّ الاّ المتّقین» [95] ، گاهى هم تقاضا مى‏كنند كه عاملان گمراهى خود را ببینند و پایمالشان كنند. «أرِنَا الّذین اضلاّنا من الجنّ و الانس نجعلهما تحت أقدامنا» [96] و گاهى اطاعت از بزرگان را عامل سقوط خویش مى‏دانند. «أطعنا سادتنا و كُبرائنا و اضلّونا السبیلا» [97] امّا انسان داراى اختیار و آزادى عمل است و نمى‏تواند انحراف و خطاى خود را تنها به گردن دیگران اندازد. امام صادق علیه السلام فرمودند: مراد از رهبران «هؤلاء اضلّونا»، رهبران فاسد و ائمّه‏ى ظلم و جور مى‏باشد. [98] در قیامت رهبران جور و پیروان آنها، هركدام دو برابر عذاب مى‏شوند، زیرا قرآن در پاسخ تقاضاى منحرفان براى عذاب دو برابر رهبران خود مى‏فرماید: هم رهبران دو برابر كیفر دارند و هم پیروان آنها، «لكلٍ‏ّ ضِعف» رهبران، چون هم خود منحرف شدند و هم دیگران را منحرف كردند، و امّا پیروان آنها نیز براى انحراف خود و براى اینكه با پیروى و حمایت خود به رهبران باطل رونق دادند. 🌷 پی‌نوشت‌ها 👇 95) زخرف، 67 96) فصّلت، 29 97) احزاب، 67 98) تفسیر نورالثقلین‏ تفسير نور 👆 💗 پیام‌های آیه را فردا بخوانید💓 #اعتدال 👇👇 «ایتا»، «تلگرام» و «سروش» ا👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف يا تغيير لينك #آزاد

#دخترکاراته‌کای_ایرانی، برقله مسابقات ژاپن ایستاد یادتان هست #وحوش_آمریکائی جمهوری اسلامی را 😳زن ستیز😳 معرفی می‌کردند؟ ولی 👇👇👇 سارا بهمنیار، #دخترکاراته‌کای_ایرانی، نماینده ایران در دسته ۵۰ کیلوگرم زنان در رشته «کومیته»، روز یکشنبه (98/6/15) در رقابت با الکساندرا ریچیا از فرانسه، موفق شد او را ۵ بر ۱ شکست دهد و به #مدال_طلای این رشته دست یابد. 👏 اینجا وطن من است به #قهرمان_پروری كشورم #افتخار می‌كنم 🔷 پس بگذار دشمنان ملت #روی_موج_نقاشی_بكشند #اعتدال 👇👇 «ایتا»، «تلگرام» و «سروش» ا👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف يا تغيير لينك #آزاد .

🏴 کم کم به لحظه آغاز حمله ددمناشان امویان و #تحمیل_جنگ به سیدالشهدا علیه‌السلام نزدیک می‌شویم. 🏴 فریاد #هیهات_مناالذله امام حسین علیه السلام سرمشق امروز همه بشریت در مقابل خونخواری های آمریکا است. 🏴 تاسوعا و عاشورای حسينی علیه السلام را به #ملت_هشیارایران و عموم عزاداران و عشاق آن حضرت تسليت عرض می‌کنیم #اعتدال 👇👇 «ایتا»، «تلگرام» و «سروش» ا👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف يا تغيير لينك #آزاد

#یک_حدیث از امیرالمؤمنین عليه السلام: ✅ دانش‌ها، تفريح اهل ادب هستند 📚 غررالحكم حدیث ۹۹۳ #اعتدال 👇👇 «ایتا»، «تلگرام» و «سروش» ا👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف يا تغيير لينك #آزاد

. #مسئله_شرعی 👈 از «رساله 14 مرجع» استحباب صلوات، هنگام شنيدن نام مبارك حضرت رسول (ص) 🌷 مسأله 1124 رساله امام خمینی(ره) 👇👇 هر وقت انسان اسم مبارك حضرت رسول صلى اللّٰه عليه و آله و سلم مانند محمد و احمد، يا لقب و كنيۀ آن جناب را مثل مصطفى و ابو القاسم بگويد يا بشنود، اگر چه در نماز باشد، مستحب است صلوات بفرستد. ⬅️ اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست ⬅️ مكارم: صلوات بر پيغمبر و آل او بعد از نماز، يا در حال نماز و هم چنين در ساير حالات از مستحبّات مؤكّد است و نيز مستحبّ است هر موقع نام مبارك حضرت رسول صلى اللّٰه عليه و آله و سلم خواه محمد باشد يا احمد و هم چنين لقب و كنيه آن جناب را مانند مصطفى و ابو القاسم بشنود صلوات بفرستد، حتى اگر در نماز باشد، هم چنين اگر خودش اين نامهاى مقدس را بر زبان جارى كند، صلوات بفرستد. 📕 رساله 14 مرجع، مسأله 1124 #اعتدال 👇👇 «ایتا»، «تلگرام» و «سروش» ا👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف يا تغيير لينك #آزاد

. #حكایت امام حسین(ع): #هرگزشروع_كننده_جنگ_نخواهم_بود قافله امام عليه السلام و به موازات آن سپاهيان حر، به حركت خود ادامه دادند تا به ((نَيْنوا)) رسيدند و در اينجا با مردى مسلح كه سوار بر اسب تندرو بود مواجه گرديدند و او پيك ابن زياد و حامل نامه‌اى از سوى وى برای ((حر)) بود. ((حر)) نيز متن نامه را براى امام عليه السلام خواند و آن حضرت را در جريان ماءموريت خويش قرار داد. متن نامه چنين است : با رسيدن اين نامه بر حسين بن على فشار وارد بياور و در بيابانى بى آب و علف و بى دژ و قلعه اى فرودش ‍ آر)). امام(ع) فرمود: پس بگذار ما در بيابان نينوا و يا غاضريات يا شفيه فرود آييم . حر گفت : نمى توانم با اين پيشنهاد شما موافقت كنم؛ زيرا من ديگر در تصميم گيرى خود آزاد نيستم و همين نامه رسان، جاسوس ابن زياد نيز مى باشد و جزئيات اقدامات مرا زير نظر دارد. در اين هنگام ((زهير بن قين)) به امام عليه السلام عرض كرد: براى ما جنگ كردن با اين گروه كم، آسانتر است از جنگ كردن با افراد زيادى كه در پشت سر آنهاست و به خدا سوگند! طولى نخواهد كشيد كه لشكريان زيادى به پشتيبانى اينها برسد و آن وقت ديگر ما تاب مقاومت در برابر آنان را نخواهيم داشت . امام در پاسخ زهير چنين فرمود: من هرگز شروع كننده جنگ نخواهم بود. آنگاه امام عليه السلام خطاب به حرّ فرمود: بهتر است يك قدر ديگر حركت كنيم و محل مناسبترى براى اقامت خود برگزينيم . حرّ موافقت نمود و به حركت خود ادامه دادند تا به سرزمين كربلا رسيدند دراينجا حرّ و يارانش به عنوان اينكه اين محل به فرات نزديك و محل مناسبى است از پيشروى امام جلوگيرى نمودند. وقتى حسين بن على عليهما السلام تصميم گرفت در آن سرزمين فرود آيد، از نام آنجا سؤ ال كرد، پاسخ دادند كه : اينجا را ((طف )) مى گويند. امام پرسيد نام ديگرى نيز دارد؟ عرضه داشتند:((كربلا)) هم ناميده مى شود. امام با شنيدن اسم ((كربلا)) گفت :((اَللهُمَّ اَعُوذُبِكَ مِنَ الْكَرْبِ وَالْبَلاء؛)) خدايا! از اندوه و بلا به تو پناه مى آورم )). سپس فرمود: ((اينجاست محل فرودآمدن ما و به خدا سوگند! همين جاست محل قبرهاى ما و به خدا سوگنداز اينجاست كه در قيامت محشور و منشور خواهيم گرديد و اين وعده اى است از جدم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و در وعده او خلافى نيست )). 📚 منبع: طبرى ، ج 7، ص 308 الكامل ، ج 3، ص 282 مقتل خوارزمى ، ج 1، ص 234 #اعتدال 👇👇 «ایتا»، «تلگرام» و «سروش» ا👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف يا تغيير لينك #آزاد

. #پیشنهادحفظ_یک_آیه_دردوروز ✍️ همراه با نکته‌ها و پیام‌های آیه #اختصاصی👈 @etedalhamrah سهم امروز، پیام‌های 👇👇 #آیه۳۸سوره_اعراف ☝️ نكته‌های آیه ☝️ 🌷 قالَ ادْخُلُواْ فِى أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ الْجِنِ‏ّ وَ الْإِنسِ فِى النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى‏ إِذَا ادَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعاً قَالَتْ أُخْرَيهُمْ لِأُولَهُمْ رَبَّنَا هَؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فََاتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِّنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِن لَّا تَعْلَمُونَ‏ 🌷 ترجمه 👇 (خداوند، پس از اعترافشان به كفر در لحظه‏ى مرگ) مى‏فرماید: شما نیز در میان گروه‏هایى از جنّ و انس، كه پیش از شما بوده‏اند، به دوزخ داخل شوید. هرگاه گروهى وارد (جهنّم) شود، گروه هم‏كیش خود را لعن و نفرین كند، تا آنكه همه یكجا در دوزخ بهم رسند. آنگاه گروه متأخّر درباره‏ى گروه قبلى گوید: خدایا! اینان بودند كه ما را گمراه كردند، پس عذابى دو چندان از آتش دوزخ برایشان بیاور (كیفرى براى گمراهى خودشان و كیفرى براى گمراه ساختن ما. خداوند) مى‏فرماید: براى هر كدام، (عذابى) دو برابر است، ولى نمى‏دانید. 🌷 پیامها 👇 1- در بهشت، كینه و دشمنى نیست، سراسر صلح و صفاست ولى در جهنّم، افراد یكدیگر را لعن و نفرین مى‏كنند. «لَعَنت أختها» چنانكه در آیه 25 سوره‏ى عنكبوت مى‏خوانیم: «یكفر بعضُكم ببعض و یَلعَنُ بعضُكم بعضاً» 2- جنّ نیز مانند انسان، تكلیف دارد و گنهكاران هردو سرنوشتى مشابه دارند و در یك دوزخ قرار مى‏گیرند. «الجنّ والانس فى النار... لعنت اختها» 3- كفّار، یكباره وارد دوزخ نمى‏شوند، بلكه به ترتیب و نوبت. «كلما دخلت» 4- ولایت‏ها، محبّت‏ها و حمایت‏هاى غیر الهى، در قیامت به كینه و نفرین و دشمنى تبدیل مى‏شود. «لعنت اُختها» 5 - در قیامت، همه مى‏كوشند گناه خود را به گردن دیگرى اندازند یا براى خود شریك جرم پیدا كنند. «هؤلاء اضلّونا» 6- گاهى انسان كیفرهایى مى‏بیند كه خود آگاه نیست. «ولكن لا تعلمون» تفسير نور 👆 #اعتدال 👇👇 «ایتا»، «تلگرام» و «سروش» ا👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف يا تغيير لينك #آزاد

#یک_حدیث از امام صادق (ع) ایمان خود را قبل از ظهور تکمیل کنید چون در لحظات ظهور، ایمانها به سختی مورد امتحان و ابتلا قرار میگیرند. 📚 اصول کافیف ج 1، ص 370 حدیث 6 کمال‌الدین، ج 1، ص 18 #اعتدال در ایتا، تلگرام و سروش👇 ا 👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف یا تغییر لینك #آزاد

. #مسئله_شرعی سجدۀ شكر بعد از نماز 🌷 مسأله 1123 رساله امام خمینی(ره)👇 مستحب است بعد از نماز، سجدۀ شكر نمايد و همين قدر كه پيشانى را به قصد شكر بر زمين بگذارد كافى است (1) ، ولى بهتر است صد مرتبه يا سه مرتبه يا يك مرتبه، «شُكْراً للّٰهِ» يا «شُكْراً» يا «عَفْواً» بگويد (2) و نيز مستحب است هر وقت نعمتى به انسان مى‌رسد يا بلايى از او دور مى‌شود سجدۀ شكر به جا آورد. ⬅️ (1) مكارم: و اگر شكر خداوند را به زبان نيز آورد بهتر است و به قصد رجاء يك مرتبه يا سه مرتبه يا صد مرتبه «شكراً للّٰه» بگويد و مستحب است هر وقت نعمتى به انسان برسد يا بلايى از او دفع شود سجدۀ شكر به جا آورد. ⬅️ (2) خوئى، تبريزى: شكراً للّٰه يا عفواً بگويد 📕 رساله 14 مرجع، مسأله 1123 #اعتدال 👇👇 «ایتا»، «تلگرام» و «سروش» ا👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف يا تغيير لينك #آزاد .