.🍀🇵🇸. دنیای بعد از اسرائیل چه جوریه؟ ╭┅───🌸———┅╮ 🦋 @seraj_135 ╰┅───🌼———┅╯

#امام_حسن_عسکری_علیه_السلام 🔰 سوم ربیع‌الثانی، سالروز طیّ‌الأرض امام حسن عسکری علیه‌السلام از «سامراء» به «گرگان»... جعفر بن شریف گرگانی گوید: سالی عازم حج شدم و در «سامرّا» نزد امام عسكری علیه‌السلام رسيدم. شيعيان، مال زيادی را توسط من برای آن حضرت فرستاده بودند. خواستم از حضرت بپرسم كه آن‌ها را به چه كسی بدهم؟ اما پيش از اينكه چيزی بگويم، فرمود: آنچه با خود آورده‌ای به «مبارک»، خادم من بده! من نيز چنان كردم. 🔹سپس عرضه داشتم: در گرگان شيعيان شما برایتان سلام می رسانند. فرمود: آيا بعد از اتمام مناسک حجّ به آنجا برمی‌گردی؟ گفتم: آری. فرمود: تو بعد از صد و هفتاد روز، به گرگان می‌رسی. و در آغاز روز جمعه، سه روز گذشته از ماه ربيع الآخر، به آنجا وارد مي‌شوی. به آن‌ها بگو كه من نيز پايان‌‌ همان روز، آنجا می‌آيم. برو كه ره‌يافته‌ای! 🔻... گفتم: ‌ای فرزند رسول خدا! ابراهيم‌بن‌اسماعيل جُرجانی از شيعيان شما است و بين دوستانت بسيار كار خير انجام داده و هر سال بيش از صد هزار درهم از ثروت خود را به آنان می‌دهد. فرمود: خدا به ابراهيم بن اسماعيل، به خاطر رفتارش با شيعيان ما پاداش دهد، گناهان او را بخشيده و فرزند سالمی به او روزی خواهد كرد كه حق را می‌گويد، به او بگو كه حسن بن علی «علیه‌السلام» گفت: نام پسرت را «احمد» بگذار. 🔹آنگاه از پيش آن حضرت رفته و مناسک حج را انجام دادم. و خدا مرا سالم نگه داشت تا اينكه روز جمعه، از ماه ربيع الآخر، در ابتدای روز همچنان كه امام علیه السلام فرموده بود، به گرگان رسيدم. دوستان و آشنايان برای تبريک به ديدارم آمدند. به آن‌ها گفتم كه امام حسن عسکری علیه‌السلام وعده داده است كه تا پايان امروز اينجا بيايد، پس آماده شويد تا پرسش‌ها و حاجت‌های خود را از او بخواهيد. همين كه نماز ظهر و عصر را خواندند، در خانه من گرد آمدند. فَوَ اللَّهِ مَا شَعَرْنَا إِلَّا وَ قَدْ وَافَانَا أَبُو مُحَمَّدٍ علیه‌السلام فَدَخَلَ إِلَیْنَا وَ نَحْنُ مُجْتَمِعُونَ فَسَلَّمَ هُوَ أَوَّلًا عَلَیْنَا فَاسْتَقْبَلْنَاهُ وَ قَبَّلْنَا یَدَهُ 🔻 به خدا سوگند! چيزی متوجه نشديم جز اينكه امام علیه‌السلام آمد و وارد خانه شد. ابتدا او بر ما سلام كرد، آنگاه ما به استقبالش رفتيم و دستش را بوسيديم. سپس فرمود: من به جعفر بن شريف وعده داده بودم كه آخر همين روز به اينجا بيايم. نماز ظهر و عصر را در سامرّا خواندم و به سوی شما آمدم تا تجديد عهد نمايم. هَا أَنَا قَدْ جِئْتُکُمُ الْآنَ فَاجْمَعُوا مَسَائِلَکُمْ وَ حَوَائِجَکُمْ کُلَّهَا 🔹اكنون در ميان شما هستم تا پرسش‌هایتان از من بپرسید و هر آنچه را که به آن نیاز دارید، با من در میان بگذارید. نخستين كسی كه پرسش نمود، «نضر بن جابر» بود. او گفت: ‌ای فرزند رسول خدا! چند ماه است كه چشمان پسرم آسيب ديده است، از خدا بخواه تا بينایی را به او برگرداند. 🔻حضرت فرمود: او را بياور! پس دست مباركش را به چشمان وی كشيد، بينايی او به حالت اول برگشت، آنگاه مردم يكايک می‌آمدند و نيازهای خود را مطرح می‌كردند و حضرت نيز براي آن‌ها دعا می‌نمود و تمام نياز‌هايشان را برآورده می‌ساخت. سپس حضرت،‌‌ همان روز به سامرّا برگشت. 📚الخرائج و الجرائح، قطب‌الدین راوندی، ج۱ ص۴۲۴ ✍ یا أباالحُجه... چه شود جمع پریشانْ‌دل ما هم روزی به قدوم پسرت باغ و گلستان بشود ... @Maghaatel

منظور از 4 نفری که در زیارت عاشورا آمده چه کسانی هستند ؟ 🌺 کانال کتاب الله وعترتی در ایتا - تصویری👇 https://eitaa.com/ketaballahvaetrate 🌺 کانال کتاب الله وعترتی در ایتا - صوتی👇 https://eitaa.com/ketaballahvaetrate2 ❇️ کانال کتاب الله وعترتی 3 - فقط اسکن https://eitaa.com/joinchat/927072633C3c8a7bec5f 👈 کارشناس : #استاد_محمدی آدرس کانال های ما در شبکه های اجتماعی 👇 https://yek.link/velayat313

✧❁﷽❁✧ ✍ برائت مردم فلسطين و غزه از تهمت ناصبي گری 1️⃣ یکی از شگردهای رایج استعمار برای ایجاد شکاف میان مسلمین استفاده از شگرد برچسب زنی است. بلعیدن عالم اسلام با این عظمت ممکن نیست؛ مگر اینکه با ایجاد شکافهای متعدد از طریق برچسب زنی، بتوان عالم اسلام را بخش بخش نموده و به راحتی بتوان بر آنها سیطره پیدا کرد. استعمار برای اینکه مانع وحدت تام و تمام جهان اسلام در حمایت از مردم مظلوم فلسطین شود، شبهه ناصبی بودن اهالی غزه را بواسطه عمالش در افواه عمومی شیعیان پخش میکند. 2️⃣ این درحالی است که مردم غزه به تصریح تاریخ از محبین اهلبیت و خاصه حضرت سید الشهدا علیه السلام بوده اند. «عبد الوهاب بن احمد بن علی حنفی شعرانی»، مکنی به ابومحمد از بزرگ ترین علمای متصوفه است. کتاب او: «الطبقات الکبری» از مهمترین کتب معتبره نزد صوفیه است. ایشان در سال ۹۷۳ ق در قاهره وفات یافت . او در کتابش بعد از ذکر اعجازی از حضرت سیدالشهدا این نکته را از کتب تاریخی نقل می کند: 🔸«... وحملت رأسه إلى مصر ودفنت بالمشهد المشهور بها، ومشى الناس أمامها حفاة من مدينة غزة إلى مصر تعظيماً لها رضي الله عنه. ...» « سر سیدالشهدا به مصر حمل و در مشهد راس الحسین (ع) دفن شد. این در حالی بود که مردم غزه برای بزرگداشت مقام حضرتش، پیاده و پابرهنه مسیر غزه تا قاهره را پیمودند. 📚 الطبقات الكبرى للشعراني؛ ج ۱؛ ص۲۴ ✅ آیا اگر مردم غزه از نواصب بودند با سر مطهر سیدالشهدا اینچنین با احترام رفتار می کردند؟ آیا اگر مردم غزه ناصبی بودند سختی پیمودن مسیری سیصد و اندی کیلومتری از غزه تا قاهره را آنهم با پای پیاده و پابرهنه به جان می خریدند؟ #طوفان_الاقصی #فلسطین #عزیزم_حسین ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

نقش خداوند در تعیین سرنوشت انسان تا چه حدی است؟ 🌺 کانال کتاب الله وعترتی در ایتا - تصویری👇 https://eitaa.com/ketaballahvaetrate 🌺 کانال کتاب الله وعترتی در ایتا - صوتی👇 https://eitaa.com/ketaballahvaetrate2 ❇️ کانال کتاب الله وعترتی 3 - فقط اسکن https://eitaa.com/joinchat/927072633C3c8a7bec5f 👈 کارشناس : #استاد_محمدی آدرس کانال های ما در شبکه های اجتماعی 👇 https://yek.link/velayat313

چرا در دعایمان به ائمه متوسل می شویم ؟ 🌺 کانال کتاب الله وعترتی در ایتا - تصویری👇 https://eitaa.com/ketaballahvaetrate 🌺 کانال کتاب الله وعترتی در ایتا - صوتی👇 https://eitaa.com/ketaballahvaetrate2 ❇️ کانال کتاب الله وعترتی 3 - فقط اسکن https://eitaa.com/joinchat/927072633C3c8a7bec5f 👈 کارشناس : #استاد_محمدی آدرس کانال های ما در شبکه های اجتماعی 👇 https://yek.link/velayat313

✧❁﷽❁✧ ✍️اعتقاد به امام زمان زنده امتیاز ویژه مذهب شیعه نسبت به دیگر مذاهب و ادیان 🔹خصوصیت اعتقاد ما شیعیان این است که این حقیقت را در مذهب تشیع از شکل یک آرزو، از شکل یک امر ذهنی محض، به صورت یک واقعیت موجود تبدیل کرده است. حقیقت این است که شیعیان وقتی منتظر مهدی موعودند، منتظر آن دست نجات‌بخش هستند و در عالم ذهنیات غوطه نمیخورند؛ یک واقعیتی را جستجو میکنند که این واقعیت وجود دارد. حجت خدا در بین مردم زنده است؛ موجود است؛ با مردم زندگی میکند؛ مردم را میبیند؛ با آنهاست؛ دردهای آنها، آلام آنها را حس میکند. انسانها هم، آنهائی که سعادتمند باشند، ظرفیت داشته باشند، در مواقعی به طور ناشناس او را زیارت میکنند. او وجود دارد؛ یک انسان واقعی، مشخص، با نام معین، با پدر و مادر مشخص و در میان مردم است و با آنها زندگی میکند. این، خصوصیتِ عقیده‌ی ما شیعیان است. 🔸آنهائی هم که از مذاهب دیگر این عقیده را قبول ندارند، هیچ‌وقت نتوانستند دلیلی که عقل‌پسند باشد بر رد این فکر و این واقعیت، اقامه کنند. همه‌ی ادله‌ی روشن و راسخ که بسیاری از اهل سنت هم آن را تصدیق کرده‌اند، به طور قطع و یقین از وجود این انسان والا، این حجت خدا، این حقیقت روشن و تابناک - با همین خصوصیاتی که من و شما میشناسیم - حکایت میکند و شما در بسیاری از منابع غیر شیعه هم این را مشاهده میکنید. 🔹فرزند مبارک پاکنهاد امام حسن عسکری (علیه الصّلاة و السّلام)، تاریخ ولادتش معلوم است، مرتبطینش معلومند، معجزاتش مشخص است و خدا به او عمر طولانی داده است و میدهد. و این است تجسد آن آرزوی بزرگ همه‌ی امم عالم، همه‌ی قبائل، همه‌ی ادیان، همه‌ی نژادها، در همه‌ی دوره‌ها. این، خصوصیت مذهب شیعه در باره‌ی این مسئله‌ی مهم است. https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3644 #جهاد_تبیین #مهدویت #تبلیغ_تهاجمی ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

➖نواصب در کلام فقهاء شیعه 1⃣: محقق حلی: متوفی 672 🔺«الناصب» و يعني به من يظهر العداوة و الشنآن لأهل البيت (عليه السلام)، و ينسبهم الى ما يقدح في العدالة، كالخوارج، و من ماثلهم. )1 🔸نواصب کسانی که دشمنی خود را با اهل البیت علیهم السلام اظهار بکند و مواردی را به اهل البیت علیهم السلام نسبت بدهند که باعث خدشه دار شدن عدالت شود مثل خوارج 2⃣: علامه حلی متوفی 726 🔺وليس الناصب إلّا من نصب العداوة لأئمة الدين كالخوارج)2 🔸ناصبی کسی نیست مگر اینکه دشمنی خود را با اهل البیت علیهم السلام علنی کند مثل خوارج 3⃣: شهید ثانی متوفی 965 🔺الناصب، و هو من نصب العداوة لأهل البيت عليهم السّلام أو لأحدهم، نطقا و تصريحا، أو لزوما ككراهة ذكرهم و نشر فضائلهم من حيث إنّها فضائلهم و العداوة لمحبّيهم بسبب محبّتهم.)3 🔸ناصبی کسی است که دشمنی خود را با همه اهل البیت علیهم السلام یا با یکی از آنان علنی کند چه به صورت زبانی یا تصریحی یا کنایه ای: مثل کراهت نام بردن اهل البیت علیهم السلام یا کراهت از نشر فضائل اهل البیت علیهم السلام از این جهت که فضلیت اهل البیت علیهم السلام است یا دشمنی با شیعیان به خاطر محبتشان به اهل البیت علیهم السلام 4⃣: مقدس اردبیلی متوفی 993 🔺وأمّا الناصب بمعنى المبغض والعدو لأهل البيت فهو كافر لان بغضهم (نعوذ بالله) كفر ، لأنّه إنكار للضروري)4 🔸ناصبی کسی است که مبغض و دشمن اهل البیت علیهم السلام باشد و چنین شخصی کافر است زیر بغض اهل البیت علیهم السلام کفر است چون انکار یکی از ضروریات دین است 5⃣: شیخ انصاری متوفی ۱۲۸۱ 🔺 العامة منهم ناصب ومنهم مستضعف ومنهم الواسطة بينهما والمحكوم بنجاسته بالاخبار والاجماع هو الأول دون الثانيين)5 🔸شیخ انصاری اهل سنت را به سه گروه تقسیم میکند : 1: ناصبی 2: مستضعف 3: واسطه بین مستضعف و ناصبی و فقط گروه اول یعنی ناصبی ها نجس میداند به دلیل احادیث و اجماع علماء شیعه بر این مطلب 👇نکته👇 اقوال زیادتری بودند که به خاطر طولانی نشدن عرض نکردم همین مقدار من باب مشت نمونه خروار عرض کردم: قبلا هم نظر صریح شیخ صدوق و شیخ طوسی علیهما الرحمه رو عرض کرده بودم 👈انشاءالله احادیث دال بر اسلام اهل تسنن را هم عرض میکنیم خدمت دوستان 📚منابع: 1: : المعتبر في شرح المختصر ج 2 ص766 2: الرسائل التسع ج1ص278 3: المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفيةج1 ص141 4: جمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان ج6 ص101 5:كتاب الطهارة ج 2 ص358 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

📗پاک از خطا 📝مولف: محمد بن حسن حر عاملی (شیخ حرعاملی) تعداد صفحات:۱۷۳ زبان:فارسی 🔹توضیح: مؤلف محترم در این کتاب که به نام دوازده امام، مشتمل بر دوازده فصل می‌باشد، نظر خود را درباره نفی سهو از اهل بیت (علیهم السلام) بیان میدارد و همچنین احادیثی که به ظاهر دلالت بر سهو دارد را همراه با دلایل عقلی و نقلی رد می‌کند. لینک دانلود مستقیم #فضائل_اهل_بیت_علیهم_السلام 🌷هزینه دانلود صلوات https://eitaa.com/joinchat/952107051C6569ff7b9d