❇️لا اکراه فی‌الدین؛ در کتاب جان لاک یا در قرآن خدا 🖋مرتضی صادقی 🔹به تازگی مطلبی درباره دلالت آیه (لا اکراه فی الدین) به قلم یکی از اساتید دانشگاه منتشر شده و در آن به گونه‌ای حول این آیه گفتگو شده که گویی شرحی بر نظریات متفکرین لیبرال است. مدعای نوشته مذکور این است که، آیه لا اکراه فی الدین وجود هر گونه اجبار در دین را نفی میکند و اجبارهای حاکمیت منحصر در مواردی است که حق دیگران تضییع شود و به آنها آسیبی برسد و مشروعیت آن هم به خاطر قانونی است که رضایت اکثریت پشتوانه آن است. 🔹بررسی دلالت آیه فارغ از حواشی مطلب، در این چند خط نکاتی راجع به اصل دلالت آیه شریفه بیان میشود: در این آیه ابتداءً چند احتمال وجود دارد: 1⃣ اول اینکه، آیه در مقام نفی مطلق الزام در دین باشد. یعنی در دین الزام کردن نداریم؛ چه نسبت به پذیرش دین و چه نسبت به ملتزم بودن به احکام دین. 2⃣ دوم اینکه فقط الزام کردن در اصل پذیرش دین را نفی کند. 3⃣ و سوم اینکه مراد نفی تکوینی اکراه نسبت به ایمان باشد از این باب که قابل اکراه نیست. 🔹 احتمالات در دلالت آیه 1⃣ احتمال اول قطعا منظور نیست؛ زیرا اولا: با مراجعه به قرآن و روایات روشن است که، در دین در امور زیادی الزام و مجازات وجود دارد که موارد متعددی از آن مربوط به تضییع حق دیگران نیست و همین مسئله سبب میشود عرف از تعبیر (لا اکراه فی الدین) چنین برداشتی نکند، و ثانیا: ادامه آیه در مورد اصل دین و هدایت است و این باعث میشود که آیه ظهوری در نفی الزام در داخل دین برای کسانی که دین را پذیرفته‌اند نداشته باشد. 2⃣احتمال دوم هم منظور آیه شریفه نیست؛ زیرا در ادامه آیه و همچنین آیه بعدی بحث از ایمان است نه صرف اسلام. و ایمان امری قلبی است یعنی گره‌خوردن قلب و هماهنگ شدن احساسات و عواطف و حالات قلبی کما اینکه خداوندمتعال در آیه 14 سوره مباکه حجرات میفرماید:«قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإيمانُ في‏ قُلُوبِكُمْ وَ إِنْ تُطيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحيم‏». چنین امری اصلا قابلیت الزام و اکراه ندارد و اگر بخواهد در مورد اصل دین الزام وجود داشته باشد، صرفا میتوان به اسلام یعنی پذیرش ظاهری دین اکراه و الزام داشت. این مطلب وقتی روشن‌تر میشود که به آیه 99 سوره یونس توجه کنیم: «ولَوْ شَاءَ رَبُّكَ لاَمَنَ مَن فىِ الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَ فَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتىَ‏ يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ». در این آیه خداوند میفرماید: «اگر خدا میخواست همه کسانی که در زمین هستند ایمان می آوردند.(ای پیامبر) آیا تو مردم را مجبور میکنی تا مؤمن شوند؟». در اینجا خداوند به وضوح به پیامبر میفرماید که، تو نمیتوانی مردم را به ایمان مجبور کنی، بله اگر خداوند میخواست میتوانست دلها را به سمتی ببرد که همه مؤمن باشند به گونه‌ای که این امر از اختیار خود آنها خارج باشد ولی خداچنین چیزی نخواسته. 3⃣با توجه به این موارد روشن میشود که، در آیه (لا اکراه فی الدین) تعبیر «فی‌الدین» به معنای«در مورد دین» است نه به معنی«در مجموعه دین» و منظور نفی اکراه در مورد ایمان به دین است. درنتیجه از این آیه منعی نسبت به الزام حاکمیتی در امور مربوط به دین استفاده نمیشود و مفاد این آیه منافاتی با ادله دیگر که دلالت بر مشروعیت الزام در بعض موارد میکنند، ندارد. @Tanbiholomah

﷽ ✍🏻 برخلاف القای جریان های «وحدت نامنضبط» که هر گونه گفتگوی علمی و جدال احسن درباره مسائل اختلافی را به بهانه هایی مثل «عدم تحریک عواطف مذهبی اهل سنت» یا «صرفه نظر کردن از گذشته» نفی می کنند، امام خامنه ای دستور داده است که که فضائل امیرالمومنین علیه السلام را با فضائل دیگر صحابه، بر اساس قرآن و سنت، مقایسه کنیم و ببینیم چه کسی به عنوان خلیفه و حاکم بر حق، برگزیده خواهد شد: 🔺«... خب، حالا امير المؤمنين را همه ‏ى مسلمانان عالم در محاسبه ‏ها بسنجند- درست است كه احاديث گوناگونى در فضيلت برخى از صحابه نقل شده است- معيارها را نگاه كنند، پهلوى هم بگذارند، رديف كنند، اين‏ها را با قرآن و با سنت مسلّم مقايسه كنند، ببينند چه كسى برگزيده خواهد شد...» 📚 بيانات در ديدار مردم به مناسبت عيد غدير در تاریخ 15/ 09/ 1388 #غدیر #جهاد_تبیین #وحدت «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

🔈 #شنوندگان_عزیز توجه فرمایید | خطر کاملاً جدی است❗️ 🔻 علامه مصباح از کدامین خطر اینچنین سخن می گویند؟!! #معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

🎥 نامۀ دختر رضاشاه به امام خمینی رضاشاه از زن دومش دختری داشت که سال‌ها بدو‌ن هویت زندگی کرد. بعد از مرگ رضاخان او تلاش زیادی کرد تا شناسنامه‌ای با نام پدرومادرش بگیرد اما خاندان پهلوی این اجازه را ندادند. تا اینکه انقلاب شد و این دختر به امام خمینی نامه‌ای نوشت و درخواست کمک کرد. 🇮🇷 اتحادیه عماریون 🔺همدلی 🔻انقلابی گری @khakestary_amar

📗 پاسخ به مجموعه شبهات انتخابات ... ✍ اندیشکده راهبردی سعدا #انتخابات #بسته_فرهنگی #معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

#یادداشت 🖋 روز گذشته در یکی از شهرهای کوچک مرزی که کُرد بودند و اهل سنت شافعی، از قبرستان عبور کردم و دیدم که به رسم تمامی فرق تسنن، از سنگ قبر استفاده نمی‌کنند و داخل قبر را صرفا با خاک پر می‌کنند. اما بالا و پایین قبر را (همچون ارامنه و مسیحیان) دو سنگ بزرگ نصب کرده اند و نشانی میت، به همراه جملات و اشعار مورد نظرشان را در آن درج نموده اند. برایم جالب بود که در روایات ایشان، علاوه بر تساوی قبور، نهی صریح بر ساخت بناء بر قبور هم موجود است ! آیا ساخت سنگ های بزرگ آنهم در بالا و پایین قبر، ساخت بنا محسوب نمی‌گردد ؟! برخی علمای اهل سنت همچون قسطلانی در ارشاد الساری لشرح الصحیح البخاری قائلند که تساوی قبور از آن جهت حرام است که تشبه به روافض است! خب سوال اینجاست اولا که بسیاری از روافض! الان هم سنگ بزرگ بالای قبر قرار میدهند! ثانیا حکم تشبه به کفار و مسیحیت چیست ؟ @tarikh1234tarajim

#صوتی ✳️ نشست علمی(5) - پاسخگویی به شبهات تاریخی 🔰سلسله مباحث بررسی و پاسخ به شبهات مخالفین مکتب تشیع. ⬅️ فایل صوتی جلسه پنجم نشست علمی با ارائه و کارشناسی آیت الله حسینی قزوینی با موضوع: نقد صفری فروشانی «واکاوی معیارهای پذیرش احادیث و اخبار کرامات اهل بیت (علیهم السلام)». 📌همراه با پرسش و پاسخ 📌برای مشاهده فایل تصویری صوت فوق، به آدرس ذیل مراجعه کنید🔽 https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=15456 #شبهه #صفری_فروشانی #تاریخی ____<<<>>>_____ کانال رسمی آیت الله استاد حسینی قزوینی https://eitaa.com/joinchat/280166401C0bce4a1497

📽 امامت حضرت جوادالائمه علیهم السلام در کودکی 🔰 در این کلیپ آیت الله حسینی قزوینی به پاسخ این شبهه که چگونه امام جواد عليه السلام در سن کودکی به امامت رسيدند؟ از قرآن و سنت می‌پردازد. #امام_جواد_علیه_السلام #امامت #شبکه_حضرت_ولیعصر_عج ____<<<>>>_____ کانال رسمی آیت الله استاد حسینی قزوینی https://eitaa.com/joinchat/280166401C0bce4a1497