✍امیرالمؤمنین علی عليه السلام:
كسى كه عبرت شناس باشد، چنان است كه با گذشتگان زيسته است
📚تحف العقول صفحه 165
امیرالمؤمنین علی علیه السلام: من اگر چه تمام عمر پیشینیان را نداشته ام، ولى در اعمال آنها نظر افکنده ام، و در اخبارشان اندیشه نموده ام، و در آثارشان سیر کرده ام آن چنان که گویى یکى از آنان شده ام، بلکه گویى به خاطر آنچه از تاریخ زندگى آنها به دست من رسیده، با همه آنها از آغاز تا آخر من عمر کرده ام
📚برگرفته از وصیت امام علی علیه السلام به امام حسن علیه السلام، نهج البلاغه
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
♥❧ #امام_زمان
♥❧ #ماه_رجب
┉┉┉•••◂ 𖦹🌸🌤️🌸𖦹▸•••┉┉┉
「⃢🦋
ߊࡋࡋܣُܩَ ࡃَܟ᳝ߺّࡋ ࡋ၄ࡋܢߺِِّ࡙ࡏ ߊࡋܦ߭ܝّܟ᳝ߺ
╔ ༺✿⛥ღ❀ღ⛥✿༻╗
مهدویت از دیدگاه اهل سنت.pdf
2.41M
📗مهدویت از دیدگاه اهل سنت (پژوهشی در تطابق باورهای مهدوی فریقین از منابع معتبر اهل سنت)
📝مولف:حسین قربانی دامنابی
زبان:فارسی
تعداد صفحات:۱۶۳
🔹شامل مباحث:
👈مهدویت در قرآن و تواتر روایات آن
👈وجوب وجود امام معصوم از اهل بیت علیهمالسلام در هر زمان
👈ویژگی های حضرت مهدی ارواحنافداه
👈اعتراف علمای اهل سنت به تولد مهدی شیعه
👈علمای اهل سنت: مهدی شیعه همان مهدی موعود است
👈اشاره به امام مهدی در کتب مقدس یهودیان و مسیحیان
لینک دانلود مستقیم
#مهدویت
#ارسالی_اعضا
🌷هزینه دانلود: صلوات
@shia_lib
هدایت شده از منهاج الولاية
دعای امام زمان عجل الله فرجه برای شیعیان...💔
⚠️ #پیشنهاد_مطالعه
▪️نُقِلَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّهُ سَمِعَ سَحَراً فِي السِّرْدَابِ عَنْ صَاحِبِ الْأَمْرِ ع أَنَّهُ يَقُول :
اَللّهُمَّ اِنَّ شیعَتَنا مِنّا خُلِقُوا مِنْ فاضِل طینَتِنا وَ عَجِنُوا بِماءِ وِلایَتِنا اَللّهُمَّ اَغْفِرْ لَهُمْ مِنَ الذُّنُوبِ ما فَعَلُوهُ اِتّکالاً عَلی حُبَّنا وَ وِلائِنا یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ لا تُوأخِذْهُمْ بِما اَقْتَرَفُوهُ مِنَ السَّیّاتِ اِکْراماً لَنا وَ لا تُقاصَّهِمْ یَوْمَ الْقِیامَهِ مُقابِلَ اَعْدائِنا فَاِنْ خَفَّفَتْ مَوَازینُهُمُ فَثَقَّلْها بِفاضِلِ حَسَناتِنا
🔹ترجمه :«از سید بن طاووس نقل شده است که ایشان سحرگاهی در سرداب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف وارد شدند و شنیده اند که حضرت شان میفرمود :
پروردگارا، شیعیان ما از ما هستند ، از طینت ما خلق شده اند و به ولایت ما عجین گشته اند ، خدایا آنها را بیامرز و گناهانی را با تیکه بر محبت و ولایت ما انجام داده اند در روز قیامت عفو فرما.
[پروردگارا،] به جهت تکریم ما [ اهل البیت ] در روز قیامت از آنان بگذر و در مقابل چشم دشمنان ما مؤاخذه نفرما چنانچه میزان گناهانشان بیشتر و حسناتشان کم است
از اعمال ما بردار و به حسنات آنها بیفزای.»
📔نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 53 صفحه : 303
@Menhajol_velayat
#پاسخ_به_شبهات
⁉️وهابیون در شبکه های خود به شیعه طعن میزنند و میگویند که:
"امام زمان عج اگر زنده است،کجاست؟ یا نیست و اصلا وجود ندارد،
یا اگر هست،کجاست؟
〰〰〰〰▪️🔹🔸
✅ پاسخ شیعه:
👈ابن الصلاح (مشهور به شیخ الاسلام) از بزرگترین فقهای أهل سنت می گوید:
🔵و اما الخضر-علیه السلام- فهو من الاحیاء عند جماهیر الخاصه من العلماء و الصالحین و العامه معهم فی ذلک...
" عموم علما و صالحان و عامة بر این عقیده هستند که خضر (علیه السلام) اکنون زنده است."
👈با این حساب سن وی بیش از سه هزار سال خواهد بود.👉
🗣ابن حجر عسقلانی را که وهابیت دیگه نمی تونند بگویند:حدیث خلاف و حدیث جعلی مطرح می کند!
در فتح البارى شرح صحیح بخاری آورده است:
👈 که چند نفر از پیامبران زنده و امان براى اهل زمین هستند :
أربعة من الأنبیاء أحیاء أمان لأهل الأرض اثنان فی الأرض الخضر والیاس واثنبن فی السماء إدریس وعیسى.
👈چهار نفر از پیامبران زنده هستند و امان ( سبب دفع بلا) از اهل زمین مىباشند؛ دو تا از آنها در زمین : خضر و الیاس و دوتا از آنها در آسمان: ادریس و حضرت عیسی.
📗📔فتح الباری شرح صحیح البخاری، ج 6 ، ص 434، تحقیق: محب الدین الخطیب، ناشر: دار المعرفة - بیروت.دیگر منابع:سیوطی در الدرالمنثور ج4ص239 و زمخشری در ربیع الابرار ج1 ص 397 و ...
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=6194
____
✅ وهابیون پاسخ دهند حضرت خضر،الیاس و ادریس و عیسی(علیهم السلام) اگر زنده هستند، الان کجا هستند؟
یا نیستند و اصلا وجود ندارند و علمای شما دروغ گفته اند که اینها زنده هستند،
یا اگر راست می گویند و اینان الان زنده هستند،کجا هستند؟
هر پاسخی دادید،
ما نیز همان را نسبت به امام زمان خود عجل الله تعالی فرجه الشریف خواهیم داد.✊👊
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات روز وهابیت
@borrhan
ابن تیمیه در کتاب عقیدة الواسطیة،تصریح میکند که اهل سنت بهترند؛ چون در میان آنها ابدال وجود دارد!
صالح فوزان بن عبد الله فوزان (از وهابی های معاصر ) در شرح آن میگوید: «( وفیهم الابدال) وهم الاولیاء والعباد سموا بذلک ، قیل : لانهم کلما مات منهم احد ابدل بآخر وفی روایه عن احمد انهم اصحاب الحدیث
(ابدال)آن ها اولیاء و بندگان خدا هستند، کسانی که خدا را عبادت می کنند، به این دلیل ابدال نامیده شدهاند که هر وقت که یکی از آنها بمیرد، دیگری جای او را می گیرد. از احمد بن حنبل روایت شده که ابدال، اصحاب حدیث هستند.
فوزان در شرح این مطلب از ابن تیمیه می گوید : احمد بن حنبل قائل به ابدال بوده و معتقد بوده که آن ها از اهل حدیث بودند
صالح فوزان،شرح عقیدة الواسطیة،ص ۲۰۲.
قال أبو عبد الله عليه السلام إن في صاحب هذا الامر سنن من الأنبياء عليهم السلام... وأما سنة من يوسف فالستر يجعل الله بينه وبين الخلق حجابا يرونه ولا يعرفونه
كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 350 و 351
امام صادق عليه السلام فرمود: در صاحب اين امر سنتهايي از پيامبران است … و سنتي كه از يوسف عليه السلام دارد، مستور بودن است، خداوند بين او و مردم حجابي قرار ميدهد؛ به طوري كه او را ميبينند ولي نميشناسند.
ابن تیمیه در مجموع الفتاوی،ج21،ص۲۵۲. مطلبی را در باره ابدال نقل می کند: «وما زال أئمه العلم والدین کشیوخ الهدى وشیوخ الطریق یوصون بترک صحبه الأحداث حتى یروى عن فتح الموصلی أنه قال صحبت ثلاثین من الأبدال کلهم یوصینى عند فراقه بترک صحبه الأحداث...». ائمه علم و دین که استاد هدایت و طریق هستند، توصیه می کردند با کسانی که سن کمی دارند، صحبت نکنیم ؛ زیرا خطرناک است.حتی از «فتح موصلی» هم نقل شده که من با سی نفر از ابدال همراه بودم، همه این ها در هنگام جدا شدن از من توصیه میکردند که با کسانی که سن کمی دارند، صحبت نکنم...
قال سليمان فقلت للصادق عليه السلام فكيف ينتفع الناس بالحجة الغائب المستور؟ قال كما ينتفعون بالشمس إذا سترها السحاب
كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 207
سلیمان میگوید: به امام صادق علیه السلام عرضه داشتم: مردم چگونه از حجت غائب مستور نفع میبرند، حضرت فرمود: همان طوری که از خورشیدی که ابر او را پوشانده است نفع میبرند، از حجت غائب مستور هم نفع میبرند.
حضرت در شرايط غيبت نيز همانند شرايط حضور از حوادث جامعه آگاه است و نسبت به كليه امور اشراف كامل دارد و تا جايي كه با فلسفه غيبت منافات نداشته باشد به اذن الهي به رتق و فتق امور مي پردازد و این هیچ منافاتی با امامت ایشان ندارد؛ کما این که بسیاری از انبیاء هم این غیبت را داشتهاند، در حالی که مقام نبوت خود را هم دارا بودند:
1. حضرت موسی علی نبینا و آله و علیه السلام زمانی که به کوه طور رفتند و در میان قوم خود نبودند.
2. حضرت یونس علی نبینا و آله و علیه السلام زمانی که در شکم ماهی بودند.
3. خضر نبی که سالها زنده است و در غیبت به سر میبرند.
4. حضرت ادریس هم کما کان در غیبت به سر میبرند.
ابن تیمیه در مجموع الفتاوی جلد ۲۳ صفحه ۱٠۲ در باره اهل حدیث و پیروان احمد بن حنبل میگوید: « وأما أهل العلم فکانوا یقولون هم الأبدال لأنهم أبدال الأنبیاء وقائمون مقامهم حقیقه». اما اهل علم گفتهاند آنها حقیقتا «ابدال» انبیاء و جانشینان آنها هستند