❌📋❌📋❌📋❌📋 #روضه_های_بی_سند #روضه_های_جعلی ⭕️ برخی از روضه‌ های غلط و بی‌سند در مورد #حضرت_علی_اصغر_علیه_السلام که در هیچ یک از مآخذ و منابع معتبر نیامده و نمی‌توان آن‌ها را صحیح دانست : 1️⃣نقل شده که؛ 🎤《در روز عاشورا وقتی تمام یاران امام حسین(ع) به شهادت رسیدند، امام حسین(ع) از دشمن طلب یاری کردند و در این هنگام حضرت علی اصغر(ع) در خیمه گاه، درون گهواره بود و وقتی صدای تنهایی پدر را شنید، خود را از گهواره به بیرون انداخت!》 ✍ : از این داستان در هیچ منبع معتبر و مستندی ذکری به میان نیامده است. و اوّلین کسی که این داستان را آورده مرحوم فاضل دربندی(متوفی ۱۲۸۵ه.ق) در کتاب «اسرار الشهاده» بوده است. مرحوم #شهید_مطهری درباره این کتاب می گوید : «در شصت، هفتاد سال پیش مرحوم ملا آقای دربندی پیدا شد؛ تمام حرفهای روضة الشهداء را به اضافه چیزهای دیگری پیدا کرد و همه را یک جا جمع کرد و کتابی نوشت به نام أسرار الشهادة! واقعاً مطالب این کتاب انسان را وادار می‌کند که به اسلام بگرید!!»(۱) برای آشنایی با این کتاب و نظرات دیگر علماء به لینک زیر مراجعه کنید!👇 https://t.me/AsnadolMasaeb/3826 📚منبع : ۱)حماسه حسینی، ج۱، ص۵۵ ._._._._._._._._._._._._._._._._._._._. 2️⃣نقل شده که؛ 🎤《وقتی حضرت علی اصغر(ع) به شهادت رسید، امام حسین(ع) برای دفن ایشان به پشت خیمه ها رفت. در این هنگام؛ رباب(س) به زینب کبری(س) گفت؛ من خجالت میکشم، تو وساطت کن و از حسین(ع) اجازه بگیر که من برای آخرین بار با فرزند کوچکم وداع کنم.》 ✍ : در منابع معتبر و مقاتل متقدم، حتی در کتب متاخرین و ضعیف نیز چنین مطلبی نیامده است. ._._._._._._._._._._._._._._._._._._._. 3️⃣نقل شده که؛ 🎤《حضرت علی اصغر(ع) بعد از تیر خوردن به امام حسین(ع) لبخند زد و سپس به شهادت رسید.》 ✍ : این عبارت اولین بار در قرن سیزدهم بدون هیچ استنادی در کتاب «مُحْرِقُ القُلوب» مرحوم محمد مهدی نراقی آمده است و سندیتی ندارد. ._._._._._._._._._._._._._._._._._._._. 4️⃣نقل شده که؛ 🎤《حرمله هنگام دستور عُمَر بن سَعد مبنی بر تیر اندازی گفت؛ پدر را نشانه بگیرم یا پسر را؟ و ابن سعد گفت : سفیدی گلوی پسر را نمیبینی؟!》 ✍ : در مورد دستور عمر بن سعد به تیراندازی حرمله در برخی منابع آن هم ضعیف این گونه آمده است که؛ عمر بن سعد به حرمله اشاره کرد و گفت : «یَا حَرمَلَه! اِقطَع نِزَاعَ القَومِ!» ای حرمله! اختلاف و نزاع را پایان بده.(۱) اما در مورد جزئیات آن در منابعی هر چند ضعیف و متقدم ذکر نشده است. 📚منبع : ۱)الوثائق الرسميّة حسینی قزوينی، ص۲۳۷ ._._._._._._._._._._._._._._._._._._._. 5️⃣نقل شده که؛ 🎤《امام حسين(ع) بعد از اینکه حضرت علی اصغر(ع) را به آغوش گرفت، دید نوک ناخن های علی اصغر(ع) خونی شده، از بس که به سینه های بی شیر رباب چنگ زده بود!》 ✍ : پاسخ : در منابع معتبر و مقاتل متقدمین، حتی در کتب متاخرین و ضعیف نیز چنین مطلبی نیامده است. ._._._._._._._._._._._._._._._._._._._. 6️⃣نقل شده که؛ 🎤《در کربلا به حضرت علی اصغر(علیه السلام) #تیر_سه_شعبه زدند!》 ✍ : طبق مقاتل، در کربلا فقط یک نفر را با #تیر_سه_شعبه زدند و آن هم امام حسین(ع) بود. سید بن طاووس می نویسد : در روز عاشورا؛ 《فَأَتَاهُ [حَرْمَلَةُ] سَهْمٌ مَسْمُومٌ لَهُ ثَلَاثُ شُعَبٍ فَوَقَعَ عَلَى قَلْبِهِ》 حرمله بن کاهل، تیرى سه شاخه و زهرآلودی را به قلب امام حسین(ع) نشانه رفت و آن تیر بر قلب مقدس امام حسین(ع) نشست.(۱) در مورد دیگر شهدای کربلا و بنی هاشم و خصوصا حضرت علی اصغر(ع) اشاره ای به سه شعبه بودن تیر و پیکان نشده است. و این نقل فقط در کتاب «وقایع الأیام» اثر ملا علی واعظ خیابانی(متوفای ۱۳۲۷ه.ش) آمده است که این نقل هیچگونه سندیت تاریخی ندارد.(۲) 📚منبع : ۱)اللهوف ابن طاووس، ص۱۲۰ ۲)وقایع الأیام، ص۴۵۲ ._._._._._._._._._._._._._._._._._._._. 7️⃣نقل شده که؛ 🎤《بعد از شهادت امام حسین(ع)، اسرای کربلا را در جایی جمع کردند و حضرت رباب(س) در آنجا بلند بلند گریه کرد و علت را به زینب کبری(س) اینگونه گفت که؛ الان که تکه نانی و جرعه آبی نوشیده ام، شیر به سینه هایم آمده است و یاد علی اصغر(ع) می کنم.》 ✍ : از این مطلب هم جایی سخن به میان نیامده است و سندیتی ندارد. دروغ های شاخ و دُم دار را نمی توان با اصطلاح "زبانحال" توجیه کرد!! ._._._._._._._._._._._._._._._._._._._. @AsnadolMasaeb 🔻ادامه دارد ...

(( ادامه پست قبل ))☝️ #روضه_های_جعلی #روضه_های_بی_سند 8⃣ آیا داستان نبش قبر و به نیزه زدن سرِ #حضرت_علی_اصغر_علیه_السلام پس از دفنِ ایشان توسط امام حسین(ع)، صحت دارد یا خیر ⁉️⁉️⁉️ ✍پاسخ: در مورد جنایات و ظلم های سپاه یزید(لعنت الله علیهم) علیه اهل بیت امام حسین(علیه السلام) در روز عاشورا شکی نیست. اما با توجه به اینکه ما گزارش روایی و تاریخی در اثبات این ادعا نداریم که فردی اقدام به نبش قبر حضرت علی اصغر(علیه السلام) کرده و سر مبارک را از بدنش جدا کرده باشد، و دلیل و مدرکی هم بر وجود سر این طفل شیرخواره در میان سرهای دیگر شهدا وجود ندارد، نمی توان صحت این روضه ها را تایید کرد. بلکه مسلّماً نبش قبر حضرت علی اصغر(علیه السلام) از تحریفات عاشورایی است و جایی از آن ذکری به میان نیامده است. اما این داستان ساختگی برای اولین بار در قرن سیزدهم در کتاب «ریاض القدس» اثر صدر الدین واعظ قزوینی با عنوان قصۀ «بیل داران کربلا» بصورت تحریف شده آمده است.(۱) جدای از اینکه «ریاض القدس» جزء کتب تحریفی معرفی شده و اين كتاب از منابع دست اول و قديمی نيست. بلكه در دوره قاجاريه نوشته شده است! بنابراين اعتبار و اتقان كتب دست اول را ندارد و همچنین مرحوم واعظ قزوینی این قصه را بدون هیچ سندی از کسی به نام «ابوخلیق» نقل می­ کند که او هم موضوع نبش قبر حضرت علی اصغر(ع) را برای مختار اعتراف می کند! جالب است بدانید که در قتلۀ کربلا و کسانی که مختار مجازات کرد اصلاً کسی به نام «ابوخلیق» وجود ندارد!! ♦️مزید بر این؛ در کتاب «منتخب التّواریخ» اثر عبدالقادر بدائونی متوفی قرن دهم هجری آمده است که سر دو نفر بر روی نیزه نرفت : ۱)حضرت علی اصغر(ع) که خودِ سیّدالشهداء علیه السلام او را دفن کردند. ۲)حُرّ بن یزید ریاحی که عصر عاشورا اقوامش بدن او را از کربلا بردند و در بیرون از کربلا به خاک سپردند.(۲) ♦️مرحوم بیرجندی(متوفی سال۱۳۵۲ه.ق) نیز در کتاب «کبریت احمر» نبش قبر علی اصغر(ع) و بر نیزه رفتن سر او را جزء تحریفات عاشورا دانسته و اعلام می‌دارد که چنین چیزی صحّت ندارد.(۳) 📚منابع : ۱)ریاض القدس قزوینی، ص۱۰۵ ۲)منتخب التّواریخ بدائونی، ص۲۲۴ ۳)کبریت احمر بیرجندی، ص۱۴۱ ._._._._._._._._._._._._._._._._._._._.

🎤 بیانات حجة الاسلام والمسلمین #حامد_کاشانی درباره دروغ‌پردازی‌های برخی از مداحان برای مجلس گرمی!! 👈🏻 انحراف، ریشه در عدم تبعیت از اصول دارد. سلیقه من، نظر من، به فکر من می‌رسد، در دین جایگاهی ندارد و همه چیز باید تابع دین و برگرفته از دین باشد. #روضه_های_بی_سند #روضه_های_جعلی { @etelaresanihamedan }

💢 دو استفتاء از مرحوم‌حضرت‌آیت‌الله‌العظمی #صافی_گلپایگانی (أعلي‌الله‌مقامه‌الشّریف) در باب مقتل و روضه خوانی 🔷 مقاتل معتبر اعم از فارسي و عربي، از­ نظر حضرتعالي كدام‌اند❓ ✍🏻از كتبي كه در اين زمينه مرحوم محدّث آقاي حاج شيخ عباس قمي تأليف نموده‌اند، استفاده نماييد.[مثل کتاب نفس المهموم] 🔷 اگر روضه بي‌اساس خوانده شد، ما چه وظيفه‌اي داريم❓ ✍🏻 اگر #دروغي از ذاكرين بشنويد، بر‌حسب وظيفه شرعي بايد به­ عنوان نهي از منكر به خودِ گوينده تذكر دهيد و همه‌ی مكلّفين اين وظيفه را دارند! 🌐 سایت رسمی معظّم له #روضه_های_جعلی #روضه_های_بی_سند

❌📋❌📋❌📋❌📋❌📋❌ #روضه_های_بی_سند #روضه_های_جعلی این قسمت : «ماجرای زجر و حضرت رقیه(س)!» زجر می‌گوید اینقدر زدمش که خودمم خسته شدم!!😳 🎤 #مهدی_رعنایی ‌✍ : این داستان هم از جمله داستانهای ساختگی برای واقعه کربلاست. در حالی که در هیچ یک از مقاتل متقدم و معتبر، ذکری از این داستان به میان نیامده است.❌ طبق تاریخ، دو نفر در واقعه کربلا با نام «زجر» موجود بوده اند : ۱) زجر[زحر]بن بدر نخعی : کسی که بنابر نقل برخی مقاتل، قاتل ابوبکر بن علی(ع) بود.(۱) و در همان روز عاشورا توسط «عمرالاطرف» به هلاکت رسید.(۲) ۲) زجر[زحر]بن‌قیس‌جُعفی‌کوفی : او در واقعه کربلا رئیس پاسبانان کوفه بود و پس از واقعه، سرهای شهدا را به همراه اسیران کربلا از کوفه به شام  نزد یزیدبن‌معاویه بُرد و گزارش واقعه‌ی کربلا را به یزید داد.(۳) ⛔️ اما در هیچ یک از اخبار نوشته شده درباره زجر، مطلبی در باب این ماجرا نیامده است؛ مگر در برخی از مقاتل ضعیف و متأخر(۴) که از نظر محققین، فاقد اعتبار هستند.❌ 📚منابع : ۱)مقتل‌الحسین(ع)خوارزمی،ج۲،ص۳۳ ۲)الفتوح ابن اعثم کوفی، ج۵، ص۱۱۲ ۳)انساب‌الاشراف‌بلاذری،ج۳،ص۱۷_۲۱۲ ۴)ناسخ التواریخ میرزا سپهر، ج۲، ۵۳۱ معالی السبطین مازندرانی، ج۲، ص۱۳۵ @etelaresanihamedan

#روضه_های_بی_سند #ظلمی_مضاعف_به_اهلبیت! ❌ این شب‌ها احتمالا دروغ‌ها و مصیبت تراشی های بسیاری درباره‌‌ی‌وجود‌مقدّس #حضرت_رقیه سلام‌الله‌علیها خواهید شنید که توسط "برخی" از مداحانِ بی سواد و ناآگاه خوانده می‌شود که حتی در منابع ضعیف و متأخر هم چنین مطالبی یافت نمی شود!! ( از جمله: سوختن موها❗️❗️❗️ شکسته شدن دندان‌های شیری❗️❗️❗️ شکسته شدن پهلو و بازو❗️❗️❗️ و ... ) 🔍 برای مطالعه‌ی بیشتر درباره‌ی شخصیت حضرت رقیه(س) در منابع تاریخی، هشتک زیر را در کانال سرچ بفرمائید : 👈 #سخنی_چند_درباره_حضرت_رقیه 👉 { @etelaresanihamedan }

❌ #روضه_های_بی_سند ✍مرحوم محدّث نوری (أعلي‌الله‌مقامه‌الشّریف) در کتاب « لؤلؤ و مرجان » صریحاً می گوید : 🔴 امروز باید عزای حسین(ع) را گرفت. اما برای حسین(ع) در عصر ما، یك عزای جدیدی است كه در گذشته نبوده است و آن عزای جدید این همه دروغ‌هاییست كه درباره‌ی حادثه‌ی كربلا گفته می شود و اَحَدی جلوی این دروغ ها را نمی گیرد!!!!!!! امروز بر این مصیبت حسین‌ بن‌ علی باید گریست! نه بر آن شمشیرها و نیزه هایی كه در آن روز بر پیكر شریفش وارد شد. 📜 و در مقدّمه ی كتاب نوشته است كه فلان عالِم بزرگ از عُلمای هندوستان نامه‌ای به من نوشته است و از روضه های دروغی كه در هندوستان خوانده می شود شكایت كرده و از من خواهش كرده است كه یك كاری بكنم ، كتابی بنویسم كه جلوی #روضه_های_دروغ در آنجا گرفته بشود.⛔️ بعد مرحوم حاجی به این عبارت ذكر می كند و می نویسد: این عالِم هندی خیال كرده كه روضه خوانها وقتی به هندوستان می روند دروغ می گویند؛ نمی داند كه آب از سرچشمه گل آلود است. مركز روضه های دروغ ، كربلا و نجف و ایران است . همان مراكز تشیّع، مركز روضه های دروغ است! ... { @etelaresanihamedan }

❌📋❌📋❌📋❌📋❌📋❌ #روضه_های_بی_سند #روضه_های_جعلی ⬅️ این قسمت : «ماجرای‌رفتن‌فضّه از خانه امام‌علی(ع) بعد از شهادت حضرت فاطمه(س) و بی‌قراری‌ بچه‌ها و اشاره به حضور امام حسن مجتبی(ع) در ماجرای کوچه!!» 🎤 #حسین_طاهری ‌✍: گاهی اوقات وقتی یک روضه‌ ای به سر زبان‌ ها می افتد، و از هرکسی نقل می شود، به نوعی برای مداحان و سخنرانان و حتی مستمعین هم، یقینی می شود!! مرحوم شیخ مفید «ماجرای کوچه» را مفصّل در کتاب «الاختصاص(۱)» آورده، ⛔️ولی هیچ اشاره ای به همراه بودن امام حسن مجتبی(ع) با مادر گرامیشان نکرده و این موضوع در این باب، هیچگونه سندیتی ندارد.❌ در مورد «ماجرای کوچه» به صورت مفصّل به این لینک مراجعه کنید :👇 https://t.me/AsnadolMasaeb/5165 (در تلگرام) 📚منبع : ۱)الإختصاص شیخ مفید، ص۱۷۵ @AsnadolMasaeb

❌📋❌📋❌📋❌📋❌📋 #روضه_های_بی_سند #روضه_های_جعلی «[ابن زیاد] بلند شد گفت: خب بزنیتش! یکیشون پا شد گفت؛ امیر! میخوایم بزنیمش، اما [زینب کبری(ع)] حرف که میزنه، شمشیرها از نیام بیرون نمیاد! خانم! تو که دیدی دم گودال حرف بزنی شمشیرها بیرون نمیاد! تو که دیدی حرف بزنی کسی نمیتونه جسارت کنه! خب یکم دم گودال حرف میزدی! لااقل نیزه ها..!!» 🎤 #حیدر_خمسه ‌✍ :حیدر خمسه، نامی آشنا در تحریف و جعل و سرآمد در خواندن روضه های بی سند و من‌درآوردی است. اولا؛ داستان غلاف شمشیرها در نیام، مسلّماً کذب است! ثانیا؛ خمسه از یک واقعه ای که در اصل اتفاق نیفتاده، برای خودش صغری کبری میچینه و بعد نتیجه میگیره و حالا اون نتیجه رو سرایت میده به قتلگاه! و در ادامه تا جایی پیش میره که حتی با عتاب و خطاب به عقیله بنی هاشم(س) راه و چاه نشون میده! حضرت زینب(س) در روز عاشوراء به عمر بن سعد فرمود : «ای پسر سعد! آیا حسین(ع) را می کشند، در حالی که تو نظاره گر هستی؟!»(۱) این کلام، ناتوانی ایشان را در مانع شدن دشمن را می رساند که به قتلگاه یورش برده بودند. 📚منبع : ۱)الارشاد شیخ مفید، ج۲، ص۱۱۲ @AsnadolMasaeb

❌📋❌📋❌📋❌📋❌📋❌ #روضه_های_بی_سند #روضه_های_جعلی #فاطمیه 🛑 ماجرای حضور امام حسن مجتبی(ع) در حادثه کوچه بنی هاشم، هیچگونه سندیت تاریخی ندارد! ... ‌✍: گاهی اوقات وقتی یک روضه‌‌ی غلطی به سر زبان‌‌ها می‌اُفتد، و از هرکسی نقل می‌شود، به نوعی برای مداحان و سخنرانان و حتی مستمعین هم یقینی می شود!! برای مثال، به این بیت که مدتی‌ست توسط برخی از مداحان خوانده می‌شود توجه کنید👇 (از زبان امام حسن مجتبی) : ایستادم به نوک پنجه‌ی پا، اما حیف دستش از روی سرم رد شد و بر مادر خورد... ✅ مرحوم شیخ مفید «ماجرای کوچه» را مفصّل در کتاب «الاختصاص(۱)» آورده، ⛔️ولی هیچ اشاره ای به همراه بودن امام حسن مجتبی(ع) با مادر گرامیشان نکرده و این موضوع در این باب، هیچگونه سندیت تاریخی ندارد.❌ 👈🏻این مطلب، یک ماجرای ساختگی و کذب است که متاسفانه بین مداحان و منبری های دور از علم، دهن به دهن چرخیده و هر سال نیز در ایام فاطمیه، تکرار می‌کنند و به آن دامن می‌زنند!! چرا مداحانِ «به دور از علم»، زحمت قدری #مطالعه به خودشان نمی دهند⁉️ مگر ما روضه‌ های مستند و سوزناک کم داریم که حالا مجبور شویم تن به خواندن این جعیات دهیم ⁉️⁉️ در مورد «ماجرای کوچه» به صورت مفصّل به این لینک مراجعه کنید :👇 https://t.me/AsnadolMasaeb/5165 (در تلگرام) 📚منبع : ۱)الإختصاص شیخ مفید، ص۱۷۵

#روضه_های_جعلی #روضه_های_بی_سند ⛔️ یکی دیگر از روضه های ساختگی و دروغی که متاسفانه در سال‌های اخیر توسط برخی از مداحان بی سواد و بی مطالعه در ایام فاطمیه خوانده می‌شود، ماجرای "اهداء کفن" توسط حضرت زهرا (س) به امیرالمؤمنین، امام حسن و حضرت زینب است. با این مضمون که وقتی نوبت به امام حسین(ع) رسید، به ایشان کفن نداد. ناگهان حضرت زینب(س) پرسید: مادرجان! پس چرا به حسین(ع) کفن ندادی؟! حضرت زهرا(س) گفت: آخه حسین کفن نداره! ... ❌ این نقل نیز در هیچ منبعی، ولو منابع ضعیف و متأخر هم ذکر نشده و هیچ سندیتی ندارد.❌ 🔺براستی چرا مداحان می‌خواهند به هر قیمتی (حتی با دروغ بافتن) از مردم اشک بگیرند⁉️ 🔰 عمرو بن أبی مقدام گوید : اولین باری که بر امام باقر صلوات الله علیه وارد شدم، امام به من فرمود : 👈 قبل از حدیث، #راستگویی را یاد بگیرید! (۱) ⚠️ امروزه متأسفانه بسیار مشاهده می شود که بسیاری از اهل منبر و روضه، امور دروغی را به اهل‌بیت‌علیهم‌السلام نسبت می دهند و عوام نیز بدون تحقیق آن را می پذیرند! ای کاش مرثیه خوانها قبل از اینکه وارد این عرصه مقدّس شوند، ابتدا "راستگویی" را بیاموزند! ... 📚۱) الکافی؛ ج 2 ؛ ص 104

❌📋❌📋❌📋❌📋❌📋 #روضه_های_بی_سند #روضه_های_جعلی ⬅️ این قسمت : «امروز همه اومدن با ابی عبدالله(ع) وداع کردن. اما رباب از دور نگاه میکرد! جلو نیومد، حیا کرد. اما تو مجلس یزید وقتی نانجیب با چوب خیزران بر لب و دندان میزد، یه‌وقت دیدن حضرت‌رباب دوید سر رو بغل کرد، هی آروم داره نوازش میکنه. وقتی برگشتن خرابه، حضرت زینب سوال کرد؛ رباب! ندیده بودم هیچ وقت اینقدر بیقرار بشی؟ گفت: خانم معذرت میخوام ازت، دست خودم نبود. آخه اون لحظه‌ آخر که داشت وداع میکرد خیلی دوست داشتم بیام باهاش خداحافظی کنم، بی بی جان! از شما حیا کردم!!!» 🎤 #محمد_رضا_طاهری ‌✍ : اولا؛ در وداع امام حسین(ع) نام رباب(س) نیز طبق مقاتل در کنار سایر زنان حرم ذکر شده است. سید بن طاووس : «يا امَّ كلثوم! وأنتِ يا زينبُ! وأنتِ يا ربابُ! اُنظُرن..»(۱) ثانیا؛ این ماجرا مربوط به مجلس ابن زیاد در کوفه است. نه مجلس یزید در شام! ابن جوزی : «إنَّ الرّبابَ أخَذتِ الرّأسَ و وَضعَته فی حِجرها و قَبّلَته» رباب سر را به دامن گرفت و او را می بوسید.(۲) باقی ماجرا هم ساخته خود مداح است و هیچ سندیتی ندارد.❌❌ 📚منابع : ۱)اللهوف، ص۱۴۱ ۲)تذكرة الخواص، ص۲۶۰ @AsnadolMasaeb

❌📋❌📋❌📋❌📋❌📋 #روضه_های_بی_سند #روضه_های_جعلی #جعل_حدیث ⬅️ این قسمت : «به امام صادق(ع) گفتند؛ آقاجان میشه برا ما یه روضه بخونی؟ انگشتر مبارکو از دست در آورد، نگاه کرد، گریه کرد. گفتند چی شد آقا جان؟ فرمود: به‌اندازه نگین این انگشتر، یه جای سالم به بدن جدّ غریب ما نبود.» 🎤 #حمید_علیمی ‌✍ : در مورد امام حسین(ع)، همه‌ی گزارشات مقاتل، نشان از شدت صدمات و جراحات‌ وارده بر بدن مطهر ایشان دارد. سید بن طاووس می نویسد : 📋«وَ رَمَوُهُ بِالنِبَالِ .. لَمَّا أُثْخِنَ الْحُسَیْنُ(ع) بِالْجِرَاحِ وَ بَقِیَ کَالْقُنْفُذِ» امام حسین(ع) را تير باران کردند، و هنگامی که بر امام حسین(ع) جراحات بسیاری وارد گردید، همانند خارپشت شد.(۱) ❌ اما نقلی که علیمی ادعا می کند، در منابع معتبر چنین گزارشی وجود ندارد و از جعلیات خود اوست!!! 📚منبع : ۱)اللهوف ابن طاووس، ص۱۵۰ @AsnadolMasaeb

⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫 #آفت_بیسوادی 🎥 حضرت زینب سلام الله علیها مگر امام است که از تصرّف امامت استفاده کند⁉️ ❌چرا هر خزعبلاتی به دهانتان می‌‌آید به ناموس خدا نسبت می دهید؟ چقدر امثال شما بی حیا شدند که برای بازارگرمی هر اراجیفِ بی سند و مدرکی را به ذوات مقدسه نسبت می دهید؟ این داستان چرا حتی در منابع متقدّم وجود ندارد؟!! کجا نوشته شده که شمر با یک نگاهِ حضرت زینب، داخل زمین فرو رفت؟!! 😳😳😳😳😳 و اصلا کجا نوشته‌شده که‌ چنین مطلبی را امام سجاد(ع) بیان‌ کرده باشند؟!! { @etelaresanihamedan } #روضه_های_جعلی #روضه_های_بی_سند

🔴 نقد بسیار تند مرحوم محدث نوری به مطالب جعلی و روضه‌های دروغ در عزاداری ها ✅ مرحوم محدث نوری صاحب کتاب شریف مستدرک الوسائل در مورد وظیفه علماء در رابطه با دروغ ها و تحریفات در مقاتل می فرمایند: 🔹... و باالجمله با اعتراف به كذب بودن مطلب مذكور و امثال آن كه احصاء نتوان كرد، شايسته چنان بود كه فقهای راسخين و حارسان شهرستان دين مبين، قلعه متين ملت احمدي و طريقه علوي را بهتر از اين حفظ نمايند. 🔹 و اين رقم عار و ننگ را از آن بردارند، و دامن پاك پاكيزه كيش جعفري را از لوث امثال اين قذارات و كثافات پاك نمايند، و از نشر امثال آن كتاب و نظايرش، و نقل از آنها را نهي كنند و نگذارند روضه خوانان كه قوه تميز ميان صحيح و سقيم و با اصل و بي پا را ندارند، به آنها رجوع كنند. 🔹 و اگر نپذيرفتند، در مجالس و ماتمكده‌ها دعوتشان نكنند! و اگر به مجلس ديگران خوانده شدند، به آنجا نروند! و اگر ندانسته در آنجا حاضر شدند چون مشغول خواندن شوند، به آنجا نروند! و اگر ندانسته در آنجا حاضر شدند چون مشغول خواندن شوند محض اعلاي كلمه حق و نهي فعل از منكر، بي ملاحظه‌ی احدي از جاي برخيزند كه در آن فايده عظيمه اي است براي تنبيه آن جماعت و پذيرفتن آنچه به ايشان گفتند و بنا گذاشتن بر درستكاري. نه آنكه بنشينند و گوش دهند!! #روضه_های_جعلی #روضه_های_بی_سند

🔸 بیان وقایع تاریخی بدون سند ⁉️ با توجه به اینکه محققین زیادی برخی جریانات مربوط به حادثه قیام حضرت اباعبدالله (علیه السلام) از قبیل جریان عروسی حضرت قاسم (علیه السلام) را رد کرده‌اند آیا بیان این جریان در مداحی و روضه‌ها جایز است؟ ✅ پاسخ: نقل مواردی که مستند به روایتی نیست و یا در تاریخ ثابت نشده است، وجه شرعی ندارد.❌ #روضه_های_جعلی #روضه_های_بی_سند

#روضه_های_بی_سند #روضه_های_جعلی 👈🏻 متأسفانه وضعیت إعتبارسنجی در مطالب مرتبط با مصائب، بسیار ناراحت کننده است. نمی‌دانم چرا برخی افراد با نقل مطالب معتبر مشکل دارند؟ مدام دنبال مطلب جدید و تازه هستند! اگر استخراج نکات جدید از منابع مورد اعتناء باشد، بسیار خوب و هنرمندانه است، امّا از برخی مطالب هیچ اثری در منابع دیده نمی‌شود! ❌ مثلا در همین صوت، مطلبی گفته می‌شود که در منابع دیده نشده!! از رسمی هم که ایشان می‌گوید، برخی أعراب يا آشنایان با رسوم أعراب، ابراز بی اطّلاعی کردند. اگر سخنران اهل علم باشد و قصد دارد مطلبی شاذ بگوید، باید منبع و مستند مطلبش را ذکر کند. این رسمِ اهل علم است. در غیر این صورت، مطلبش حمل بر بی‌ اعتباری می‌شود. به هرحال اگر کسی مستندات مطالب مورد إشکال ما را در دست دارد، ما را مطّلع کند تا برای استفاده دیگران منتشر کنیم!

#استفتاء #روضه_های_جعلی #روضه_های_بی_سند ⭕️ هتک حرمت به مخدرات در روز عاشورا... 🔍 اینکه گفته می شود نسبت به اهل بیت امام حسین (علیه السلام) هتک حرمت شده، این هتک تا چه حدی بوده است؟! ✍ پاسخ مرجع عالیقدر مرحوم حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی رحمة الله علیه : باسمه جلت اسمائه - اگر مراد از هتک حرمت، بدون حجاب شدن است [به طوری که موها پیدا شده باشد] ، قطعا این امر صحیح نیست و این اتفاق نیفتاده است! ❌ - اما آنچه بوده است چون در آن زمان، رسم بزرگان و اشراف بوده که زائد بر حجاب، از سر تا قدم یک عبا روی آن می پوشیدند. _ اگر غارت کرده بودند، آن عبا بوده است. و الّا یقیناً حضرت زینب (سلام الله علیها) در تمام سفرها و مجالس اشرار که رفتند #حجاب_کامل_شرعی داشته اند و همچنین بوده برای بقیه مخدّرات. { @etelaresanihamedan }

#روضه_های_جعلی #روضه_های_بی_سند 🎥مقدّس اردبیلی رحمه‌الله کجا آورده چنین مطلبی را ⁉️ اگر ایشان ذرّه‌ای با فضای تألیفات مقدّس اردبیلی آشنا بود، هرگز چنین نمی‌گفت! ↪️ پیشتر هم گذشت که صِدق در روضه‌‌خوانی بسیار مهم است. گاهی مدّاح و واعظ، مصيبتی را بدون منبع و مستند ذکر می‌کنند که یا خیلی مشهور است به اعتبار، یا مشهور به اعتبار نیست، و در فضای إعتبارسنجی بررسی می‌شود. امّا گاهی برای اینکه مطلبی مورد پذیرش قرار بگیرد، به دروغ می‌گویند: فلان علّامه و فلان عالِم گفته است! و این دروغ، دهان به دهان منتشر می‌شود. وقتی برخی سخنرانان با ادّعای علم و تحقیق، مطالب نامعتبر را به راحتی و با اعتماد به نفس نقل می‌کنند، دیگر از مدّاحان چه توقعی می‌رود؟! ... { @etelaresanihamedan }

#استفتاء #روضه_های_جعلی #روضه_های_بی_سند 🔻 در زیارت ناحیه مقدسه آمده که بعد از شهادت امام حسین علیه السلام، مخدّرات از خیام خارج شدند و موی پریشان بودند و لطمه‌ به صورت می‌زدند. آیا این مسئله مخالف حجاب و ستر و عفاف آنها نیست؟! ✍🏻 آیت الله العظمی سیستانی حفظه الله : این مسئله به نحوی بوده که کسی آنها را نمی‌دیده. { @etelaresanihamedan }

⚠️ آفات روضه‌های بی‌سند و نامعتبر 🎙حجة‌الإسلام حامد کاشانی { @etelaresanihamedan } #روضه_های_جعلی #روضه_های_بی_سند

❌📋❌📋❌📋❌📋❌📋 #روضه_های_بی_سند #روضه_های_جعلی ⭕️ این قسمت : «از امام سجاد(علیه السلام) پرسیدند : در کجا به شما سخت تر گذشت؟ ایشان سه بار فرمودند : الشام! الشام! الشام!» ✍ پاسخ : در اینکه در شام به خاندان اهل بیت(ع) بسیار سخت گذشت، شکی نیست. در لینک زیر، گوشه ای از این جنایات نوشته شده است!👇 https://t.me/AsnadolMasaeb/6504 ❗️اما این عبارت یعنی «شام! شام! شام!» در کتب #معتبر و #منبع موجود نمی باشد، به غیر از چند کتاب که جزء منابع ضعیف و غیر معتبر هستند مثل کتاب «تذكرة الشهداء ملاحبيب كاشانی» که پیشتر در مورد سندیّت این کتاب بحث شد، آمده است. شاید اشکال شود که مگر گفتن این سه کلمه چه ایرادی دارد؟ حال چه می شود به فرض امام سجاد(ع) این سه کلمه را فرموده باشند؟ اما باید توجه کرد که؛ اولا؛ اصالت یک مقتل به منبع آن است و اگر بنا باشد هر نقل ضعیفی بیان گردد، و در مورد آن سهل انگاری شود، مقاتل به مرور زمان از واقعیات عاشورا فاصله می گیرند. ثانیا؛ مقاتل، مجالی برای برداشت‌های سلیقه‌ای و استنباطات دل بخواهی نیست! بلکه روضه‌خوان باید آنچه در منابع آمده را بخواند. متاسفانه عدم درک از مسئله «زبان حال» مجوزی برای خیلی از اشخاص شده که هر کذبی را به پای آن بگذارند. @AsnadolMasaeb

🎥 صحبت‌های مرحوم مطهری درباره روضه‌خوانی و کتاب روضة‌الشهداء! { @etelaresanihamedan } #روضه_های_جعلی #روضه_های_بی_سند

❌📋❌📋❌📋❌📋❌📋 #روضه_های_بی_سند #روضه_های_جعلی ⚠️ این قسمت : «کربلا تمام شد، (اسراء) آمدند اربعین به مدینه منوره! امشب از کجا روضه بخونیم و این دهه هایی که ما میخونیم، اساسش رو زینب کبری(س) درست کرده! در مدینه فلان هاشمیه و فاطمیات و علویات در خانه هم جمع می شدند و خاطره ای از هر شهید کربلا که داشتند رو می گفتند. میگفتند هر کس امشب هر خاطره ای از علی اکبر(ع) و قاسم(ع) داره بگه! البته تا وقتی که رباب برنگشته بود از علی اصغر هم میخوندند! رباب که دیگه برگشت، تمام شد!» 🎤شیخ #بندانی_نیشابوری ✍ : ایشان ظاهرا به منابعی دسترسی دارند که در اختیار هیچ‌ یک از علمای شیعه نبوده و فقط ایشان به آن منابع دسترسی دارد!! ایشان چندین سال است که این مطالب را می‌گویند و هر بار یک بخش جدیدی بر آن اضافه می‌ کنند! اگر ایشان با همین روال پیش بروند، فقط (تولید روضه) می کنند! اولا؛ اسرای کربلا در روز ششم ربیع الاول سال ۶۱ به مدینه رسیدند، نه اربعین! ثانیا؛ این جلسات خاطره گویی هر شب یک شهید، توسط زنان هاشمی و علوی، آنهم با این جزئیات و تفصیلات، در هیچ منبعی ذکری از آن به میان نیامده است. @AsnadolMasaeb

🎥 و ما همچنان در انتظار شفّاف‌سازی جناب #بندانی_نیشابوری پیرامون منابع و مآخذ روضه‌هایشان هستیم... بدون شرح ... { @etelaresanihamedan } #روضه_های_جعلی #روضه_های_بی_سند