زیارت عاشورا🌱 با نوای علی فانی به نیابت از شهید صفری از شب عاشورا تا اربعین حسینی شب پانزدهم چله ..💫 #الّلهُــم‌َّعَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَــ‌الْفَــرَج #زیارت‌عاشورا ڪانال ܩشــღق عشــღق

قرار هر روزمون باشه !🙂❤️‍🩹 #ایلیا

🎥 حاجتی که حاج محمود كريمى از شهید امیر سیاوشی گرفت 🔺مادر این شهید مدافع حرم روایت می‌کند هدیه به شهید امیر سیاوشی صلواتی عنایت بفرمایید🍃 شهید مدافع حرم🕊🌹 #امیر_سیاوشی #ایلیا - ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

حاء ، سين ، ياء ، نون :))❤️‍🔥 #مجنون‌ــــ‌حسین

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه ⛔️ سوال: ⛔️ بچه هام ازمن سوال میکنن چرا دخترها نسبت به پسرها در همه امور زندگی محدود هستن چرا دخترها مثل پسرها #آزاد نیستن که راحت ارتباط برقرار کنن #دختر #زن ❇️ پاسخ : ❇️ در پاسخ به پرسشی درباره ی علل آزادی بیشتر پسران نسبت به دختران: 🔸الف) آسيب پذيري يكي از دلايل اين كه پسران در جامعه آزادترند اين است كه دختران آسيب پذيرترند، در جامعه دختران نسبت به پسران با مشكلات و گرفتاري هاي بيشتري مواجه هستند. همين امر نيز مي‌طلبد كه محدوديت‌هاي آنان نيز بيشتر باشد تا مصون بمانند. تشبيه دختران به گل نيز تشبيه درستي است زيرا، گلها با باد آرامي نيز دچار التهاب و پريشاني مي شوند و نياز بيشتري به مراقبت و پرستاري باغبان دارند. 🔸ب) نوع نگرش به آزادي اين نگرش كه قوانين حاكم بر جامعه براي دختران محدودكننده است يكي ديگر از دلايل آزادي پسران است. در حالي كه اين محدوديت همان مصونيت است و مانند دستور پزشك است. براي اين كه سوء تفاهم و نگرش نادرستي اتفاق نيفتد بايد به تفاوت هاي فردي، بين دختران و پسران توجه كرد و براساس تفاوت آنان حقوق و محدوده ی آزادي آن ها را تعريف كرد. زيرا همان طور كه مي‌دانيد ويژگي‌هاي شخصيتي، روانشناختي و جنسيتي دختران و پسران متفاوت است و نمي‌توان براي آنان حقوق و آزادي‌هاي يكساني را تعريف كرد، و اگر اين كار صورت گيرد ظلمي در حق آنها شده است، همان طور كه اگر معلم به تمامي دانش آموزان نمره يكسان بدهد در حق آنان ظلم كرده است. 🔸ج) در كانون توجه بودن دليل ديگر بر آزادي بيشتر پسران اين است كه دختران بيشتر در كانون توجه والدين و جامعه هستند. معمولاً خانواده ها براي دختران حساب بهتري باز مي كنند از اين رو هر اندازه مهرباني به آنها بيشتر مي شود، آزادي آنها نيز محدودتر مي گردد و هرگونه رفتار ناهنجار آنان زير كنترل است. 🔸د) تفاوت در جاذبه آزادي در برخي از احكام شرعي براي پسران و دختران به طور جداگانه تعريف شده است مثلاً در نوع پوشش براي پسران پوشيدن روسري و حجاب آزاد گذاشته شده است و براي دختران آزادي در انجام بعضي از تكاليف مانند نماز در ايام خاصي آزاد گذاشته شده است. اگر اين قياس را بخواهيم در احكام ديني وارد كنيم دو كتاب متفاوت خواهيم نوشت كه در يكي به بيشتر بودن آزادي دختران و در يكي به بيشتر بودن آزادي پسران بايد بپردازيم. در حالي كه جاذبه پسران با دختران متفاوت است. تنها اشتباه كوچكي صورت گرفته است كه جاذبه را آزادي معنا كرده و خودمان را در حل مسأله گرفتار كرده‌ايم. آلفرد هيچكاك، هنرمند معروف مي گويد: «زنان شرقي تا چند سال پيش به خاطر #حجاب و نقاب و روبندي كه به كار مي بردند، خود به خود جذاب مي نمودند و همين مسأله، جاذبه نيرومندي به آنان مي داد. اما با تلاشي كه زنان اين كشورها براي برابري با #زنان غربي از خود نشان مي دهند حجاب و پوششي كه ديروز بر زن شرقي كشيده بود از ميان مي رود و همراه آن از جاذبه او هم كاسته مي شود.» 🔺و... حرف آخر در انديشه و بيان و آزادي تكويني كه خدا براي تصميم گيري و انتخاب راه به هر انساني داده است، دختران و پسران مساوي هستند، از اين رو مي توانند انتخاب كنند، در وضع قوانين جامعه صاحب رأي و نظر باشند، مدارج بالاي علمي را كسب كنند و.... چنان كه تاكنون در بسياري از موارد و مدارج،‌ دختران بهتر از پسران و آزادتر از پسران وارد صحنه شده و موفق بوده اند. البته گمان نداريم كه آزادي اخلاقي به معناي سستي در برابر غرايز نفساني و هواي نفس براي پسران آماده باشد. بلكه پسران نيز از قوانين حاكم در جامعه بايد پيروي كنند. و حرف آخر اين كه وقتي كه ما به متن اسلام مراجعه مي كنيم مي بينيم نتيجه آن چه كه اسلام در مورد دختران مي خواهد، شخصيت است و گرانبها بودن. در پرتو همين شخصيت و گرانبهايي، عفاف در جامعه مستقر مي شود، روان ها سالم باقي مي مانند، كانون هاي خانوادگي در جامعه سالم مي مانند. گرانبها بودن دختران به اين است كه بين آنان و پسران در حدودي كه اسلام مشخص كرده، حريم باشد. در اين تعريف آزادي دختران با آزادي پسران از جهت دين و احكام اسلام متفاوت است و اين تفاوت باعث برتري قشري بر قشر ديگر نيست، بلكه بخاطر تفاوت‌هايي است كه اين دو جنس با هم دارند. و شايد اين تشبيه درست باشد كه مردان را از سياره مريخ و زنان را از سياره ونوس بدانيم. منبع: سایت رهروان ولایت #ایلیا -

۳ دقیقه وقت میخواد برا خوندش .

    ﷽ 🏴 السلام علیک یا صاحب الزمان 🏴 🎥 سوال : سفر #اربعین بریم یا در میادین بمانیم ؟ جواب را بشنوید ⏰ زمان  : ۱ دقیقه و ۵۱ ثانیه #ایلیا

ناشناس دیشب که قول داد بودم .

پایان مظلومیت شیعه و تقاص خونخواهی : در خاطرات شفاهی مربوط به اصحاب سرّ و شاگردان آیت‌الله سید عبدالکریم کشمیری، جمله‌ای با این مضمون نقل شده است: «در آخرالزمان، غربت عتبات عالیات و مظلومیت شیعه با یک واقعهٔ تکان‌دهنده به پایان می‌رسد. یکی از فرزندان روح‌الله و پرچمداران حق، پیکرش واسطهٔ فیض می‌شود؛ او را در نجف و کربلا تشییع می‌کنند و با این تشییع، گویی قفل‌های معنوی و ظاهری عراق گشوده می‌شود و راه برای زائران و زمینه‌سازان ظهور هموار می‌گردد.» منبع تحلیلی: کتاب «شیدا» (مجموعه یادداشت‌های سلوکی پیرامون شاگردان مکتب نجف) ➖➖➖ تعبیر صریح مرحوم آیت‌الله سید احمد نجفی (آقاجان): «در آستانه ظهور، واقعه‌ای رخ می‌دهد که قلب‌ها را متوجه عتبات عالیات می‌کند. پیکر پاک یکی از پرچمداران بزرگ جبهه حق، مظلومانه اما با عظمتی ملکوتي، وارد نجف و کربلا می‌شود. این تشییع، یک مراسم معمولی نیست؛ بلکه غلغله‌ای است در آسمان و زمین که ملائکه در آن حاضرند. طواف این پیکر در حرم جدش امیرالمؤمنین (ع) و تشییع او در کربلا، آغازگر یک حرکت عظیم و بیداری نهایی در قلوب شیعیان برای استقبال از امر فرج خواهد بود.» منبع: بیانات و مواعظ شفاهی ثبت‌شده در جزوات معرفتی مریدان و شاگردان مرحوم آقاجان نجفی (موضوع: پیوند عاشورا و ظهور) ➖➖➖ نقل‌قول از دست‌نوشته‌های سلوکی شاگردان آیت‌الله بهاءالدینی: «خون‌هایی که در راه ولایت ریخته می‌شود، در اعتبات مقدسه ثمر می‌دهد. پیش از ظهور، یکی از بزرگان و اوتاد جبهه حق به لقاءالله می‌رسد که تشییع پیکر مطهرش در میان حرمین (نجف و کربلا) ولوله‌ای در عالم ایجاد می‌کند. این تشییع باشکوه، نشانه و بشارتی است بر اینکه زمان تقاص خون شهدای کربلا و اتصال به حکومت جهانی نزدیک شده است.» منبع: کتاب «سیری در آفاق ملکوت» (خاطرات و مکاشفات شاگردان آیت‌الله بهاءالدینی و علما قم ) ➖➖➖ مرحوم میرزا اسماعیل دولابی: «شهید را که به کربلا و نجف می‌برند، برای طواف نیست؛ خاک کربلا و نجف مشتاقِ دیدار این بدن‌هاست. در آخرالزمان خواهید دید که چگونه جنازهٔ عزیزان و بزرگان دین روی دست مردم، بین نجف و کربلا غوغا می‌کند. این تشییع‌ها نشانهٔ تلاقی خونِ یارانِ آخرالزمانی با خونِ سیدالشهداست و بوی فرج می‌دهد.» منبع: برداشت و اقتباس از مفاهیم کتاب مصباح‌الهدی (بیانات حاج میرزا اسماعیل دولابی)، بخش مربوط به اسرار شهادت و فرج #شیعه‌ــــ‌علی ڪانال ܩشــღق عشــღق