پيرمرد به زنش گفت :بيا يادي از گذشته هاي دور بکنيم ، من ميرم تو کافه منتظرت و تو بيا سر قرار بشينيم حرفاي عاشقونه بزنيم..! 😂😂 پيرزن قبول کرد. فردا پيرمرد به کافه رفت ،دو ساعت از قرار گذشت ولي پيرزن نيومد وقتي برگشت خونه ديد پيرزن تو اتاق نشسته و گريه ميکنه ، ازش پرسيد : چرا گريه ميکني؟ پيرزن اشکاشو پاک کرد و گفت : بابام نذاشت😂😂😂

✨ 🟢انسانیت . . . ؟ همینکه در میان مردم زندگی کنیم، ولی هیچگاه به کسی زخم زبان نزنیم دروغ نگوییم کلک نزنیم و دلی را نشکنیم سوء استفاده نکنیم حقی را ناحق نکنیم ، یعنی انسانیم…🟢

🌸 #ذکری_کیمیاگونه #برای_زیادشدن_روزی🌸 💫شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی این ذکر را سفارش میکرد: ⭕️بعد از نماز واجب یک مرتبه « آیةالکرسی» بخوانید( و عقیده شیخ حسنعلی این بود که آیةالکرسی آیه اول از سه آیه معروف است یعنی: 💥اللهُ لا اِلهَ اِلّا هُوَ الحَیُّ القَیُّومُ لا تأخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَومٌ لَهُ ما فی السَّماواتِ وَ ما فی الأرضِ مَن ذَا الَّذی یَشفَعُ عِندَهُ اِلَّا بِاِذنِهِ یَعلَمُ ما بینَ اَیدیهِم وَ ما خَلفَهُم وَ لا یُحیطونَ بِشَیءٍ مِن عِلمِهِ اِلَّا بِما شاءَ وَسِعَ کُرسیُّهُ السَّماواتِ وَ الأَرضَ وَلا یَؤُدُهُ حِفظُهُما وَ هُوَ العَلیُّ العَظیم 💥 ⭕️سپس تسبیحات فاطمه زهرا (ص) 1️⃣ 34 مرتبه اللهُ اکبر، 2️⃣ 33 مرتبه الحَمدُالله 3️⃣ 33مرتبه سُبحانَ الله ⭕️و بعد از آن ۳مرتبه سوره « قُل هُوَ اللهُ احَد» را بخوانید ⭕️سپس سه مرتبه صلوات ( اللهم صلّ علی محمّد و آل محمّد) بفرستید ⭕️ در پایان سه بار آیه👇 💥ومَن یَتَّقَ اللهَ یَجعَل لَهُ مَخرجاً وَ یَرزُقهُ مِن حَیثُ لا یَحتَسِب وَ مَن یَتَوَکَّل عَلَی اللهِ فَهُوَ حَسبهُ اِنَّ اللهَ بالِغُ أمرِهِ قَد جَعَلَ اللهِ لِکُلِّ شیءٍ قَدراً 💥 ⬅️را بخوانید 📚کلیات ختوم و اذکار، صحفه ۲۸۷ و ۲۸۸

حواستون باشه اشراری که میگویند خوبی به حجاب و نماز خواندن و دینداری نیست. ❌❌❌❌❌❌❌ یک روز میرسد که میگویند : خوبی که به مال حلال درآوردن و کمک به فقرا و نیکی به هم نوع و ‌.‌‌.. نیست ..

هشدار یک آقا به خانمش 🤔 👇👇👇 ملکه من!!! این همه بی توجهی معلومه که ملکه بودنت را در خطر جدی قرار میده لطفا مواظب جایگاه عظیم ملکه بودن باشید 🙂 یادتون باشد که این جایگاه برای هیج کسی ابدی نیست🙂 غفلت و بی توجهی در جایگاه عظیم ملکه کاری نیست که به راحتی از آن چشم پوشی کرد😕 هستند کسان که این وظایف و تکالیف را به نحو بهتر مدریت کند🙂 جواب ملکه را در پستی های بعدی دنبال کنید🤔 https://eitaa.com/ezdavajvakhanavada

وفات حضرت ام البنین تسلیت 🖤

#فواید_تعدد_زوجات 🌺بهره مندی بیشتر زنان از نعمت ازدواج و مادری🌺 مسلما ازدواج مجدد مخصوص زنان برجای مانده از ازدواج نیست ولی مسلما عده ای از زنان برجای مانده از ازدواج، بوسیله چندهمسری دارای نعمت همسر و مادری میشوند شاید تعجب کنید اسلام هیچوقت اسمی از زنان برجای مانده به کار نبرده تا نه تکلیفی بر مردان بگذارد که سراغ این زنها بروند و نه زنان برجای مانده یک عمر زیر بار منت همسر و جامعه و دین بروند این توهین است بگوییم زنی که همسر چندم شده حتما جزء زنان برجای مانده بوده گاهی خانمی که همسر چندم واقع شده از بسیاری زنان که همسر اول هستند کمالات ظاهری و معنویِ بیشتری دارد چون مردی که به خواستگاری او رفته از بسیاری مردان برتری دارد مثل ازدواج نبی اکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم با ام سلمه و اسماء با امام علی علیه السلام. تنها دلیلی که برای ازدواج با زنان برجای مانده آورده شده افتخار به زوج الارامل بودن از سوی امام علی علیه السلام هست در جواب باید گفت ارمله به معنای بازمانده از ازدواج نیست ارمله یعنی زنی که همسرش از دنیا رفته یا نهایتا مطلقه شده. ممکن است زنی پنجاه ساله باشد ولی به محض اینکه همسرش را از دست داد و دوران عده تمام شد لحظه ای بدون ازدواج باقی نماند این زن،ارمله هست ولی برجای مانده از ازدواج نیست اسلام،رقابت در انتخاب بهترینها را تایید کرده و حتی تشویق به انتخاب بهترینها را کرده و بهترین ملاکها را بدون ملاحظه بیان فرموده ولی با بهترین تدبیر در صورت آزاد بودن تک همسری و چند همسری و متعه ،بدون هیچ منت و تکلیفی بیشتر زنان بهره مند از نعمت ازدواج و مادری میشوند. https://eitaa.com/ezdavajvakhanavada

💠ازدواج موقت یا نکاح منقطع یک سری ویژگی‌ها دارد که آن را میتوان به 2 دسته تقسیم‌ کرد : 1- آثار #شخصی که بر روی شخص دارد. 2- آثار اجتماعی که اثری فراتر از اولی را شامل میشود. ❇️حال به بحث آثار #اجتماعی نکاح منقطع که بر روی جامعه دارد میپردازیم : آثار اجتماعی نکاح منقطع عبارتند از : 1⃣ جلوگیری از فحشا چنانکه حضرت امیرالمؤمین علی (علیه السلام) فرمود : «لو لا أن عمر نهی الناس متعه ما یزنی الا شقی او شقا» اگر عمر مردم را از متعه بازنمی‌داشت جز شقاوتمندان، آلودة زنان نمی شدند یا جز افراد کمی آلوده نمی‌گشتند. 2⃣ اختلاف بلوغ جنسی با سن فراغت از تحصیل و انتخاب شغل که مانع نکاح دائم است و در عصر حاضر نیز از طرف دانشمندان چیزی شبیه نکاح موقت پیشنهاد شده است. 3⃣ مسافرت‌های طولانی. 4⃣ حفظ حضانت کودکان ناشی از رابطه مضبوط و مشروع. 5⃣ پاسخگویی به نیازهای خاص مثل سرپرستی و بی‌اولادی. 6⃣ اثر روانی مثبت در تعدیل غرائز با حفظ عفت. 7⃣ نهاد مفیدی برای بانوان بیوه‌ای که امیدی به دستیابی به نکاح دائم ندارند است. البته همان طور که از روایات اسلامی برمی‌آید هـدف از ازدواج موقت هوسـرانی و بلهوسی نیست، همچنانکه امام موسی کاظم (علیه السلام) به علی‌ بن یقطین فرمود : «تو را به نکاح متعه یا منقطع چکار، و حال آنکه خداوند تو را از آن بی‌نیاز کرده است و اما کسی که دارای همسر است فقط هنگامی می‌تواند دست به این کار بزند که دسترسی به همسر خود نداشته باشد». ولی سوء استفاده از قانون موجب تخطئه قانون نیست، چنانکه برای سوء استفادة قاضی یا خیانت نویسنده قضاء و نویسندگی را نمی‌توان تعطیل کرد. 8⃣ متعه جوانانی را که در آغوش طوفان پرهیجان تمایلات جنسی دست و پای می‌زنند و رگبارهای تند شهوت دیدة فرد آنها را کور نموده است و برای فرار از این بلا خویشتن را ب منجلاب فساد پرتاب می‌کنند آنان را از سقوط به آن منجلاب و از غرقاب امراض آمیزشی نجات داده به ساحل امن رستگاری می‌رساند. 9⃣ ازدواج متعه از عوامل مؤثر انسداد درهای فاحشه خانه‌ها و مراکز فساد است. جوانانی که در آغوش طوفان تمنیات جوانی دست و پا می‌زنند و نیاز مبرم به رفع ذخائر زندگی دارند و طرق ازدواج را بر خویشتن مسدود و راه چاره را بسته می‌بینند ناچارند از بهترین ایام عمر بزنند و عمری با امراض آمیزشی خود را قرین سازند می‌توانند به مدد نکاح متعه خود را از این لجن‌زار نجات دهند. جوانان از پسر و دختر در سن 18 سالگی که در کمال رشد بدنی هستند و از حیث نیرو و لذت از زناشویی بهترین دوران زندگی آنان می‌باشد. متأسفانه آنان از این فرصت در اثر ترس از زناشویی و جبن از متعه هیچ استفاده نمی‌نمایند که در نتیجه رکود سستی، بیحالی، عنن، عدم توانایی که تماماً از علل عقیم بودن است در آنها پدیدار می‌گردد و یا افراط در عمل جنسی با زنان هرجایی در سنین جوانی آنان را به امراض مقاربتی مبتلا می‌سازد. 🔶 در خصوص اثر #روانی متعه در جامعه می‌توان گفت : اجرای عقد متعه در جامعه افراد آن پدیده به ویژه طرفین عقد را از خطر روانی بیمه می‌کند و از حالت ندامت و انکساری که به توبه کار بعد از انتباه به گناه خود دست می‌دهد در امان نگاه داشته و از سقوط به سرزنش وجدانی و عقدة باطنی نجات می‌هد. زناکار در پیشگاه خدا و وجدان معذب می‌باشد و هر کس بدون عقد مرتکب عمل جنسی شود زانی بوده و سزاوار عقوبت است و باز معتقد می‌باشند که نکاح منقطع عنوان زنا را ندارد و با اجرای این سنت خویشتن را از رنج روانی، از ندامت و پشیمانی در امان نگاه خواهد داشت. ثابت شده است آلام وجدانی شدیدتر از آلام جسمانی است، سوز آن نهان و غیرقابل درمان، ولی درد این آشکار و قابل علاج می‌باشد و بسیار شده که حالت روحی گنه‌کاری بر اثر پشیمانی دگرگون شده است و روشن است که متعه شامل این آثار اجتماعی می‌باشد. https://eitaa.com/ezdavajvakhanavada