⭕️ چرا این همه تاکید؟! بخش دوم 🔸بعد از سالها و در دورانی که برخی ادعا می کردند رهبر انقلاب از نظرات قبلی خویش در توصیه به دانشجویان انقلابی مبنی بر استفاده از ظرفیت فکری علامه مصباح عدول کرده‌اند ایشان مجددا در سال 1401 و در دیدار با تشکل های دانشجویی از ایشان یاد کردند و این استاد عزیز را استاد فکر نامیدند: «اگر چنانچه فکر را درست مدیریّت نکردید، ممکن است به راه خطا برود. حالا البتّه من کمتر اسم از افراد می‌آورم، [امّا] مرحوم آقای مصباح یک استادِ فکر بود؛ البتّه ایشان کارهای سیاسی و فکرهای سیاسی هم میکردند، درباره‌ی آنها [یعنی] مسائل سیاسی بحثی ندارم، [لکن] درباره‌ی مسائل فکری یک راهنما و مرشدی بود که میتوانست مرجع و ملجأ باشد. این ‌جور آدمها لازمند که استاد فکر باشند؛ همچنانی که علم استاد میخواهد، فکر هم استاد می‌خواهد.» 🔸 در دیدار دانشجویی سال 1402 رهبر انقلاب کما فی السابق دست روی تقویت مبانی فکری گذاشتند و توصیه به مطالعه کتابهای شهید مطهری، بهشتی و مرحوم استاد مصباح کردند:«روی این مبانی باید کار کنید؛ بخصوص شما تشکّلها روی این مبانی کار کنید. روی یک نقطه‌ی محدود هم متمرکز نشوید؛ وسیع نگاه کنید، همه‌ی مسائل را ببینید. به نظر من همین که اینجا اسم آوردند از مرحوم شهید مطهّری، شهید بهشتی، مرحوم آقای مصباح و امثال اینها، خوب است، [کتابهایشان] کتابهای خوبی است.» 🔸و اما در آخرین دیدار یعنی دیدار چند روز گذشته رهبر انقلاب با دانشجویان باز هم ایشان از مرحوم استاد مصباح یاد کردند و بیان داشتند که حقا و انصافا فکر این استاد کمک کننده جوانان خواهد بود:«هر چه میتوانید با قرآن مأنوس بشوید؛ همه چیز در قرآن هست، که با تدبّر در قرآن [به دست می‌آید]؛ البتّه این تدبّر با راهنمایی باید همراه باشد. اسم مرحوم آقای مصباح (رضوان الله‌ علیه) دو سه بار اینجا آورده شد که بجا است؛ از کتابهای ایشان استفاده بشود. حقّاً و انصافاً فکر این مرد بزرگ، فکر کمک‌کننده‌ی به حرکت درست فکری جوانها است» 🔸 برگردیم به سوال آغازین این وجیزه، چرا این همه تاکید؟ چرا رهبر انقلاب که رویه شان اسم نیاوردن از افراد در دیدار های مختلف است، از علامه مصباح چه در دوران حیات و چه در دوران ممات اسم می آورند و دیگران را توصیه به مطالعه آثار این عالم متفکر می کنند؟ چرا از باقی اندیشمندان انقلاب اسلامی اسم نمی آورند؟ چرا این همه تاکید را برای دیگر بزرگان فکری انقلاب خرج نمی کنند؟ پُر واضح است که جایگاه علامه مصباح در اندیشه و نگاه رهبر انقلاب جایگاهی منحصر به فرد، خاص و استثنایی است و به قاطعیت می توان گفت نمونه آن را نسبت به هیچ کدام از بزرگان فکری انقلاب اسلامی نداریم. 🔸 شخصیت و اندیشه استاد مصباح دارای ابعاد و جهات مختلفی می باشد اما از نگاه نگارنده این سطور یک ویژگی از باقی ویژگی های مهم ایشان مهم تر و متفاوت کننده تر است. اندیشه استاد مصباح حقیقتا منبع بی غل و غش معارف اسلامی و انقلابی است. در نظام اندیشه ای ایشان مغزای تفکر دینی و انقلابی را می توان فهم کرد. تفکری که در آن هم عقلانیت دینی می بینیم و هم غیرت دینی. در این نظام واره تفکری، مبتنی بر یک حکمت فلسفی، قرائتی از اسلام ارائه می شود که علاوه برآنکه خالی از التقاط و انحراف بوده، دائما در حال مرزبندی با التقاط و انحراف است، یعنی پیوند اندیشه با میدان عملی سیاست و اجتماع. عقلانیت انقلابی دال مرکزی گفتمان فکری استاد است. 🔸کنشگری به روایت اسلام انقلابی، محتاج دلیل است و دلیل از اندیشه برمی‌خیزد. انقلاب باید عقلانیت متمایز خویش را عرضه می‌کرد تا از استیلای تاریخ تجدد و تحجر بیرون آید و تبدیل به یک دیگری خطرناک برای تجدد و تحجر شود. این عقلانیت، از متن دین برمی‌خاست و بر بنیان‌هایی مستقل از تفکر غربی و تحجری تکیه داشت. در طول دهه‌های پس از انقلاب، کسی که بیش از دیگران کوشید که چنین عقلانیّتی را تولید کند، علامه مصباح بود. 🔸مطالعات و معارف او، حامل چنین جهت‌گیری‌ای هستند؛ او همواره تلاش می‌کرد که خویشتن معرفتی متناسب با عالم قدسی انقلاب را بپروراند و جامعۀ ایران را از لحاظ فکری و معرفتی، از سیطرۀ ایدئولوژی‌های تجددی و تحجری خارج کند. ازاین‌جهت، باید او را یک متفکر چالش‌گر و اندیشه‌ورز انتقادی قلمداد کرد که سر سازگاری با تجدد و تحجر را ندارد و می‌خواهد عقلانیت انقلابی را به عنوان یک جایگزین و بدیل تاریخی مطرح سازد. پس جنبۀ تضادی و کشمکشی وی از ماهیت انقلاب اسلامی برمی‌خیزد و چون انقلاب، حاصل اعراض از تجدد و تحجر بود و سخن تازه به میدان آورد، علامه مصباح نیز همواره در تفکّر خود، سویه چالش‌گری را در نظر داشت و انقلاب را یک انقلاب متمایز معرفی کرد که ریشه در دین دارد و می‌خواهد نظامات اجتماعی خویش را بر دین بنا کند و از توحید، روایت عینی و ساختاری بیافریند. ✍️ علی ریاحی پور 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1712824031324257151 🗒 رهبر انقلاب، معتقد به «اولویت اقتصاد» هستند، اما به نظریه‌ی «اصالت فرهنگ» نیز باور دارند. ازاین‌رو، هزینه‌ی اجتماعی «مواجهه‌ی صریح» با چالش‌های سبک زندگی _ از جمله کشف‌حجاب _ را می‌پذیرند و بر سر ارزش‌های فرهنگی، «تساهل» نمی‌ورزند. تحریف و تعلل چه کسانی، ایشان را وادار به «صراحت» و «تکرار» می‌کند؟! 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

چنانچه شما راجع به کسی یک چیزی گفتید، در فضای مجازی هم پخش کردید و او به هر دلیلی فرصت نداشته باشد که به این حرف شما جواب بدهد، این ضدّ عدالت است؛ این عدالت نیست؛ ...عدالت فقط در مسئله‌ی مالی که نیست؛ در مسائل آبرویی، مسائل کاری، شغلی، حیثیّت‌ها و بقیّه‌ی چیزها هم باید رعایت عدالت بشود #رهبر_انقلاب 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1712922774966327574 🗒 عادی‌سازیِ کشف حجاب و برهنگی در نظام اسلامی، «محال» است. در برابر این «حرامِ شرعی و سیاسی» که نقطه‌ی آغاز رخنه‌ی فرهنگی و استحاله‌ی هویتی است، هرگز نباید عقب‌نشینی و مدارا کرد. حجاب، یک «خط‌ قرمزِ فرهنگی» است و فتنه‌انگیزی و اغتشاش خیابانی نمی‌تواند توجیه‌گرِ عبور از آن باشد. محکم و قاطع می‌ایستیم. ،،،،،،،،، 🖇 تعلیقه: ۱. تکلیف فرهنگی ما این است که از حرکت جدید نیروی انتظامی در مواجهه با کشف‌حجاب، حمایت کنیم. این حرکت، محتاج موج اجتماعی و رسانه‌ای نیز هست. تاکنون گفتیم و نوشتیم و اینک نیز باید فضای عمومی را به دست گرفته و جهت بدهیم. نباید جنبش اجتماعی را در میانه‌ی راه، رها کنیم و دوباره دچار شکست روایتی بشویم. ۲. وقتی سخنی از‌ طرف رهبر انقلاب «تکرار» می‌شود که گوش شنوایی نباشد، و وقتی سخنی «صریح» از سوی ایشان گفته می‌شود که کسانی تحریف کنند. لیبرال‌های مذهبی، هم «گوش کر» دارند و هم «زبان تحریف‌گر». خیانت‌های فرهنگی‌شان را فراموش نمی‌کنیم. البته تعبیر ظاهرسازانه‌ی «حضرت آقا» هم از دهان‌شان نمی‌افتد... 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1712983136727907157 🗒 حجت‌الاسلام صدیقی، بسی زلال‌تر و بی‌تعلق‌تر از آن است که بتوان دست‌اندازی به اموال عمومی را به او نسبت داد. ایشان در مقابل تخلف یکی از زیردستانش _ که توأم با غفلت ایشان بود _ هم داوطلبانه از قوه‌ی قضائیه، درخواست «عدالت» کرد و هم صادقانه در نماز جمعه از مردم «عذر» طلبید.‌ غرض، «ترور شخصیت» بود. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

⭕️ به دَرَک که ناراضی می شود! 🔹رهبر انقلاب :  من به شما می گویم مبادا شما را بترسانند؛ مبادا به شما بگویند که اگر فلان کار را نکنید، اگر فلان‌جور ظاهر نشوید، فلان فدراسیون و تشکیلات بین‌المللی از شما ناراضی می شود؛به دَرَک که ناراضی می شود، هیچ غلطی نمی توانند بکنند.تسلیم این تهدیدها نشوید، راه خودتان را بروید، هدف خودتان را دنبال کنید. میدان ورزش، میدان ترس و ملاحظه نیست، میدان شجاعت است. ارزشها و اصالتها را نمی شود زیر پا گذاشت...  https://khl.ink/f/40566 🔹متاسفانه رئیسی به دستور فیفا و از ترس تهدیدهای آن،ارزشها و اصالتهای اسلامی و انقلابی جامعه را زیر پا گذاشت و پای زنان را به استادیومها باز کرد و به هشدار و پیش بینی های نیروهای مومن درباره عواقب این تصمیم غلط و پرهزینه، توجهی نکرد و امروز : ۱) با مشارکت زنان ،شدت فحاشی و رفتارهای خلاف اخلاق در استادیومها افزایش یافته ! ۲) استادیوم ها به عرصه بی حجابی و بی حیایی تبدیل شده و دختران بی حجاب برای در آغوش گرفتن فلان بازیکن، افسار پاره می کنند! 🔹و این اول کار است و فردا روزی که به علت ازدحام و هجوم تماشاچیان و...خبر کشته و مجروح شدن زنان حاضر در فلان استادیوم مخابره شود برای پشیمانی دیر است! 🔹آقای رئیسی! ولایت پذیری به ادعا نیست. شما برخلاف دستور صریح رهبر انقلاب تسلیم فیفا شدید! شما با شعار" آبادی دنیای مردم" آمدید اما در مسیر"تخریب آخرت جامعه"قدم بر می دارید! ▪️به شما هشدار می دهیم از نتایج آقایان قالیباف و آملی لاریجانی در انتخابات اخیر عبرت گرفته و نیروهای انقلاب را از رای به خودتان پشیمان نکنید! @pas_kouchehaie_enghelab

🟢پیامدهای فردی و اجتماعی بی‌حیایی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸معتقدم از مهم‌ترین راهبردهای دشمنان ایران و اسلام و انقلاب اسلامی، راهبرد «توسعه دیاثت» یا راهبرد «غیرت‌زدایی» و «حیاسوزی» بوده و هست. این راهبرد که در اصطلاحات نظامی بعضاً با عنوان «راهبرد قورباغه» (Frog Strategy) هم شناخته می‌شود به دنبال تنگ‌کردن عرصه بر مؤمنان و هزینه‌‌دار شدن رعایت ارزش‌ها و در نتیجه قبح‌زدایی از رذایل و عادی‌سازی گناه و معصیت و نافرمانی فرهنگی است. 🔹از پیامدها و آثار این راهبرد شیطانی می‌توان به این امور اشاره کرد: １.«گسترش بی‌دینی» زیرا غیرت یکی از مهم‌ترین بخش‌های ایمان و دینداری است. ２.«حیوانی‌سازی انسان»؛ صورت باطنی انسان‌های بی‌غیرت، صورت خوک است. اگر چشم بینایی می‌داشتیم، همین الان هم چهره واقعی بی‌غیرتان را می‌دیدیم. ３.«فروپاشی خانواده»؛ زیرا رابطه‌‌ای مثبت میان میزان غیرت و استحکام خانواده‌ها وجود دارد؛ ４.«سلطه زورگویان و متکبران و چپاول‌گران»؛ قرآن کریم درباره راهبردها و راه‌کنش‌های فرعون می‌فرماید: «إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيي‏ نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدين‏» (قصص، 4) منظور از «يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ» مي‌تواند اين باشد که روح مردانگي را از آنان مي‌گرفت؛ با گسترش فساد آنان را غافل مي‌کرد؛ و «يَسْتَحْيي‏ نِساءَهُمْ» يعني بي‌حيايي در زنانشان ايجاد مي‌کرد و با اين کارها آنان را مي‌دوشيد و مي‌چاپيد. 🔻و باید بپذیریم که دشمن در این جنگ و تهاجم، تاکنون موفق‌ بوده است. بخش محسوس و قابل مشاهده‌ای از جامعه ما قربانی همین جنگ شده‌اند. مع الاسف به بی‌غیرتی و بی‌حیایی هم افتخار می‌کنند. نه تنها تجاهر به فسق و فجور دارند؛ که به انجام آن هم افتخار می‌کنند! نه در برابر احکام و ارزش‌‌های دینی «حرمت و حیا» دارند؛ علنی و در ملأ عام و به صورتی دسته‌جمعی روزه‌خواری می‌کنند! و نه از نمایش و نمایاندن ناموس خود در مرأی و منظر دیگران ابایی دارند. 🔸مهم‌ترین برنامه‌های دشمن در پروژه حیازدایی و غیرت‌سوزی در سه دهه اخیر را می‌توان به شرح زیر بیان کرد: 1.علوم انسانی غربی: ترويج و توسعه نظريه‌هاي به اصطلاح علمي در روان‌شناسي و جامعه‌شناسي؛ «جامعه‌شناسي غيرت‌سوزي» و «جامعه‌شناسي عفت‌ستيزي» و «روان‌شناسي حيازدايي» يکي از جامعه‌شناسان مفتخر به پيروي از غرب و انديشه‌هاي ليبرالي، در پاسخ به اين سؤال که براي خيانت زوجين ... 2.اندیشه پلوراليسم ديني و کثرت‌گرایی عرفانی و عرفان‌های بی‌خدا و بی‌معاد 3.ترويج لذت‌گرايي فردي 4.طرح مسألة تساهل و تسامح فرهنگي و اجتماعي 5.ترويج معنويت‌ها و گروه‌هايي که دنبال «رؤياي شخصي» خود هستند. 6.نفوذ دادن افکار لیبرالیستی و اباحه‌گرایانه در میان برخی از روحانیان مستعد (روحانیانی که به هر دلیل با نظام و انقلاب و ولایت زاویه داشته و دارند) 7.ترويج اباحي‌گري جنسي با استفاده از: ‌أ.سلبريتي‌ها و فضاي مجازي: از یک دهه پیش بسیاری از هنرپیشه‌ها و فوتبالیست‌ها که از طریق بسترهای فرهنگی جمهوری اسلامی رشد کرده بودند، شروع کردند به نمایش علنی زنان و دختران کم‌حجاب خودشان و انتشار تصاویر خانوادگی و سپس مهمانی‌ها و سپس مسافرت‌های ... ‌ب.ترویج موسيقي‌هاي مبتذل: «الغناء رقية الزنا» کسی که موسیقی مبتذل در خانه گوش می‌دهد طبیعی است که آرام‌آرام حساسیت‌های مذهبی و ناموسی او نیز کم‌رنگ می‌شود. ‌ج.فيلم‌هاي مستهجن؛ در گذشته داستان‌هاي جنسي و مستهجن؛ اشعار مبتذل؛ و نمايش‌ تجمل و زيورآلات و امثال آن از سوي افرادي خاص ‌د.رواج مدها و مدلهاي غيرانساني ‌ه.توجیهات شبه‌فقهی برخی از عمامه‌به سرها برای بی‌حجابی و عدم مواجهه حاکمیت با مسأله پوشش. ‌و. ..... #غیرت #حجاب @Ahmadhoseinsharifi 🌹

پست جدید توئیتری رهبر معظم انقلاب اسلامی 👌بالاخره صبر این مرد یگانه تاریخ جواب داد... 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

رسانه های فلسطینی، شادی امشب کودکان فلسطینی را اینگونه به تصویر کشیدند 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos