eitaa logo
فداییان بانوی دمشق
823 دنبال‌کننده
28.1هزار عکس
11.5هزار ویدیو
151 فایل
#شهدا_علمداران_سپاه_عشق با مطالب شهدایی، مهدویت، تحلیلی_بصیرتی و فرهنگی🌷 با ما همراه باشید 🌸ارتباط با خادم کانال🌸 @tasnim2060
مشاهده در ایتا
دانلود
فداییان بانوی دمشق
✡ در پروژه جامعه مدنی که روشنفکران سکولار دنبال می‌کنند، بحث علمی و فلسفی موضوعیت ندارد. اینکه آنان
💠💠 پلورالیسم ، قدرت و مبارزه سیاسی (2) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت سوم) 🌐 جاسوسان در تهران (3) 1⃣ مثلث سرویس‌های جاسوسی MI6 ، CIA و به شدت در وزن‌کشی جریان‌های سیاسی ایران دچار خطای استراتژیک و اشتباه محاسباتی بودند. بازتاب این خطاها چهارشنبه 12 بهمن 1374 روی تیتر عجیب صفحه اول به چشم می‌خورد: «لوتر ایرانی پایه‌های اسلام را به لرزه درآورده است.» این روزنامه انگلیسی مدعی بود: «آینده خاورمیانه در دستان دکتر سروش و پیروان اوست.» و بدتر از این، می‌نویسد: «آن مرد معقول و متین (سروش) پایه‌های دین اسلام را که یک میلیارد نفر پیرو دارد، به لرزه درآورده است!» گاردین گزارش خود را خیلی آماتور به پایان بُرد و حتی دست به پیش‌بینی شگفت‌انگیزی هم زد: 2⃣ ترکیب گفته‌های هم‌اکنون از چارچوب «مذهب» فراتر رفته و بحث درباره «تغییرات سیاسی» را نه تنها در «ایران» بلکه در «کل خاورمیانه» فراهم آورده است؛ ...از نظر سروش، یک جمهوری ایده‌آل اسلامی به وسیله «رهبران غیرمذهبی» اداره می‌شود، نه به وسیله‌ی روحانیون. سروش عملاً نقش «جدایی مذهب و دولت» (سکولاریسم) را تثبیت می‌کند و این برای دین اسلام یک تغییر مسیر «حیرت‌آور» است. 3⃣ حوالی عصر 15 مرداد 1375 از بزرگترین اسلام‌شناسان معاصر و استاد دانشگاه برکلی از آمریکا با تماس گرفت. او از مدیر مسئول کیهان به سبب خط‌ مشی‌اش در نقد جریان‌های روشنفکری سپاسگزاری کرد و افزود: 4⃣ آقای شریعتمداری! من نامه «حمایت 5 اسلام‌شناس برجسته از دکتر سروش» را که اخیراً چاپ کرده، اصلاً امضاء نکرده‌ام. آقایان در «کیان» کار بسیار غیراخلاقی‌ای کردند و من به دنبال راهی بودم تا این تکذیب را برای همه روشن کنم و بگویم که این نامه را امضاء نکرده‌ام... در آخر هم کیان راضی نشد که جوابیه مرا چاپ کند؛ گفتند چون «خیلی به ضررمان تمام می‌شود!» 5⃣ صبح 16 مرداد 1375 و فردای این تماس تلفنی، پرفسور حامد الگار با ارسال نامه‌ای از طریق فکس خطاب به «نماینده رهبر انقلاب در کیهان» رویکرد او را مجدداً ستایش و تصدیق کرد. الگار از شریعتمداری خواست تا نامه‌اش را در به چاپ رساند. او در مهمترین بخش نوشتار خود نتیجه گرفت: 6⃣ این افراد در زیر پرده‌ی و و در پی اساس جمهوری اسلامی هستند. 7⃣ مدیران ماهنامه کیان هیچ جواب قانع‌کننده‌ای را برای این رسوایی‌های پیاپی و «جعل امضاء» حامد الگار پای «بیانیه حمایت از سروش» نداشتند، ولی ماهنامه پر (چاپ آمریکا) به سرعت به دفاع از پرداخت؛ نشریه‌ای که گردانندگان آن مانند رویا حکاکیان و همسرش رامین احمدی هستند و به نحوی علنی با لابی‌های امنیتی در آمریکا برای براندازی نرم جمهوری اسلامی تعامل دارند. ماهنامه پر در شماره 127 خود دلیل پشتیبانی خارجی را از سروش شرح داد و خیلی واضح و روشن نوشت: 8⃣ در پروژه که در ایران دنبال می‌کنند، به هیچ‌وجه بحث علمی و فلسفی موضوعیت ندارد. این‌که آنان هستند یا نه، مهم نیست، بلکه فرجام پروژه آنان مهم است؛ چون «نتایج ناشمرده، پنهانی و خطرناکی» برای حکومت اسلامی ایران دارد. 9⃣ درست در نیمه‌ی دهه‌ی 1370 در ائتلاف با احزابی مانند سازندگی، انقلاب اسلامی و یک چهره‌ی سیاسی را که «زوج فکری» عبدالکریم سروش به شمار می‌رفت، به میدان رقابت انتخاباتی فرستادند. کاندیدای ریاست جمهوری شد و سرانجام بر رقیب اصلی خود علی‌اکبر ناطق نوری فائق آمد، اما آیا چنان‌که معاون وزارت امور خارجه آمریکا تابستان 1375 در مقدمه‌ی گزارش شورای روابط خارجی نوشت «این جریان که بخشی از یک حرکت فراگیرتر جهت متلاشی کردن اقتدار دینی جمهوری اسلامی است» می‌توانست به فروپاشی حکومت ایران بینجامد؟ 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان. 🔸 هشتگ اصلی:
✡ اولین گام یک با گسترش فلسفه سیاسی سکولار و از راه برداشته می‌شود! ❌❌❌❌
فداییان بانوی دمشق
✡ اولین گام #براندازی یک #نظام_دینی با گسترش فلسفه سیاسی سکولار و از راه #ترجمه برداشته می‌شود! ❌❌❌
💠💠 ترجمه ، سلاح تبلیغات استراتژیک (1) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت شانزدهم) 🌐 فیلسوفان یهودی و مترجمان سکولار (1) 1⃣ اسناد 4 مرجع علمی، سیاسی و امنیتی ایالات متحده شامل «کاخ سفید»، «آژانس اطلاعات مرکزی آمریکا»، «شورای برنامه‌ریزی روانی» و «آکادمی علوم سیاسی آمریکا» گویای آن است که در عملیات PSB به عنوان بزرگترین عملیات جاسوسی آکادمیک قرن بیستم، «، نافذترین حوزه‌ی جنگ نرم» و «، سلاح تبلیغات استراتژیک» به شمار می‌رود؛ چراکه می‌پنداشتند «یک کتاب ممکن است به عظمت یک نبرد باشد» و مترجم نیز مثل «چرخ کوچک یک سلسله وقایع مهم.» 2⃣ از منظر آنان، اولین گام یک با گسترش و از راه برداشته می‌شود، چنان‌که ، فیلسوف CIA می‌گفت «گسترش به فروپاشی هرگونه سازمان دینی یا حکومت مذهبی می‌انجامد.» 3⃣ از قضاء، در دهه اول پیروزی انقلاب اسلامی (1368 – 1358) بزرگ‌ترین جدال‌ها در همین دو حیطه رقم خورد. 4⃣ حلقه‌ی از سال 1358 می‌کوشیدند تا مانند ، ، ، ، و… را که بزرگ‌ترین فیلسوفان سیاسی و کارگزاران لیبرال برای اجرای عملیات PSB بودند، نه تنها به مرجعی برای و تبدیل کنند، بلکه زیرساخت‌های اندیشه را بر مبنای فلسفه‌ی آنان بسازند. 5⃣ چنین ادعایی، هولناک اما واقعی است، چون تحلیل‌گران CIA معتقد بودند: 🔸 اگر قرار است که پرانتز سیاه در ایران بسته شود، ایران نیازمند آموختن از تجربه و اندیشه‌ی فرزانگانی چون «هانا آرنت»، «کارل پوپر»، «ریمون آرون»، «واسلاو هاول» و … است که اندیشه و عمل‌شان در شکست (استبداد) نقش بسیار مهمی داشت. 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص179و180 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 http://yon.ir/UPK0e 🔸 هشتگ اصلی:
فداییان بانوی دمشق
✡ عزت‌الله فولادوند از بانیان انحراف اصلاح‌طلبان از فلسفه انقلاب اسلامی است که تا امروز در حاشیه امن
💠💠 عزت‌الله فولادوند ، یهودزدگان و اصلاح‌طلبان (2) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت هفدهم) 🌐 فیلسوفان یهودی و مترجمان سکولار (2) 1⃣ در تحلیلی پیرامون «وزن‌کشی نیروهای اپوزیسیون» برای جمهوری اسلامی از به عنوان یکی از «پدران معنوی » یاد می‌کند و می‌نویسد: ✍ آیا می‌توان گستردگی و ماندگاری تأثیر «محسن کدیور» را همسنگ مترجم آگاه و سخت‌کوشی چون «عزت‌الله فولادوند» دانست؟ فولادوند در قلب فرهنگ پویایی معاصر جای دارد، و کامیابانه دانش و «اندیشه » را به چندین نسل از جوانان ایرانی انتقال داده است. نسل جوانی که امروزه بدنه اصلی «جنبش سبز» را تشکیل می‌دهند تا حد زیادی «فرزندان معنوی» و فکری این روشنفکران و اندیشمندان پرکار و کم توقع، و پر دانش و کم‌ادعا هستند. 2⃣ گنجی سپس از قدرت و وزن بالای فولادوند برای می‌گوید و نقش او را بسیار مهم‌تر از امثال کدیور فرض می‌کند، چون: «سبک مدرن زیستن و فهم را به جوانان ایرانی آموخته است.» 3⃣ او یکی از بانیان انحراف از فلسه‌ی انقلاب اسلامی است که تا امروز در حاشیه امنِ فعالیت‌های آکادمیک پنهان شده است. 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص185 🔸 هشتگ اصلی:
فداییان بانوی دمشق
✡ عزت‌الله فولادوند کوشید تا فرآیند «فروپاشی از درون» و چگونگی وقوع «کودتاهای مخملی» را با نقش محوری
💠💠 دموکراتیزاسیون، همجنس‌بازی و حلقه پنجشنبه‌ها (2) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت هجدهم) 🌐 فیلسوفان یهودی و مترجمان سکولار (3) 1⃣ در کتاب ، با کنایه به ایران و این‌که «راه دوزخ با نیّات خیر فرش شده است»!! می‌نویسد: ✍ «کمال» در سیاست، سرابی بیش نیست. هرکس در سیاست و کشورداری، آرزوی «کمال» در سر بپرورد و در پندار مدینه‌ای باشد، خیال خام پخته است… بدتر از همه کسانی هستند که نه تنها بناهای خیالی برافراشته‌اند، بلکه کوشیده‌اند به یاری فرصت‌طلبان و چاپلوسان، خلق را با «پس گردنی» به منزل گرفتن در آن کاخ‌های موهوم وادارند. سپس چون دیده‌اند برآیند کار آن گونه نشد که خیال بسته بودند و مصیبت به بار آمد، به دامان پناه برده‌اند و گناه را به گردن داخلی و خارجی و صاحبان دست‌های پنهان و آشکار انداخته‌اند. 2⃣ فولادوند در مقدمه خود تلقین می‌کند که هیچ توطئه‌ای برای جمهوری اسلامی وجود ندارد و هر سخنی از «توطئه‌های پنهان دشمنان» زاده‌ی ذهنِ سیاستمداران خیال‌پرداز است، اما در متن کتاب نشان می‌دهد که برای یک نظام سیاسی «کمال‌گرا» که از قواعد رو برگردانده است، از کدام نقطه باید آغاز کرد. یعنی، ابتدا مدعی وجود در ذهن حاکمان می‌شود و سپس خودش راهکارهای علیه را ترسیم می‌سازد!! 3⃣ در کتاب خرد در سیاست، فولادوند کوشید تا نقش ساختن یک «جامعه مدنی بدیل» را در فرآیند شرح دهد و با ترجمه مقاله «در 1989 در اروپای شرقی چه گذشت؟» نوشته چگونگی وقوع را تبیین کند؛ کودتاهایی با نقش محوری که به نحو مداوم در حال از رژیم حاکم و گسترش «احساس یأس» (سیاه‌نمایی) هستند: ✍ روشنفکران، با همه ناتوانی ظاهری، «احساس یأسِ» اخلاقی و معنوی و فساد را با اعتراض‌های جسته و گریخته و تحلیل‌ها و تفسیرهای «کنایه‌آمیز» در میان مردم دامن می‌زدند. آثار چنین وضعی، وقتی اندک‌اندک ده‌ها سال روی هم انباشته شد، به حدی رسید که دیگر نمی‌شد آن را دست را کم گرفت… روشنفکرانی که در هنرها و ادبیات دست داشتند، «طبقه‌ی متوسط» را مخاطب آثار خود قرار می‌دادند و از این راه به درک و تحلیل بهتر «فساد اخلاقی نظام» کمک می‌کردند و بنابراین، نقش عمده‌ای بر عهده داشتند. آنچه «کمونیسم» را در «اروپای شرقی» زمین زد، آثار همین روشنفکران بود. 4⃣ آنچه را علیرغم همه ناتوانی‌شان به تکاپوهای بی‌ثمر علیه وا می‌‌داشت، همین تئوری‌های امیدبخش بود. 5⃣ آنان می‌پنداشتند که تعقیب کردن «مدل فروپاشی اروپای شرقی» در ایران نیز کارآمد است و بنابراین، پس از 1376 گام به گام به اجرای آن پرداختند. 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص194-196 🔸 هشتگ اصلی:
فداییان بانوی دمشق
✡ آیا عزت‌الله فولادوند اتفاقی سراغ آثار هانا آرنت رفت تا آنها را به کتب مرجع دانشگاهی تبدیل كند و ت
💠💠 هانا آرنت : از انقلاب تا اصلاحات در ایران (1) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیستم) 🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (1) ✡ تنها مسلکی که من به آن‌ها تعلق داشتم، «صهیونیست‌ها» بودند. / هانا آرنت 1⃣ آیا سال 1358 اتفاقی به سراغ ترجمه آثار یهودی رفت تا آثار او در زمینه‌ی «جامعه‌شناسی سیاسی» را به کتب مرجع دانشگاهی تبدیل کند و 30 سال بعد نیز از سر اتفاق، تئوری‌های این زن به کار پروژه در ایران آمد؟! 2⃣ چنان‌که کتاب آرنت با نام «مسئولیت شخصی در رژیم‌های دیکتاتوری» با تبلیغات وسیع سازمان جاسوسی CIA در ایران به رساله‌ای مرجع برای تبدیل شد! 3⃣ رادیو زمانه (ارگان سرویس اطلاعات و امنیت هلند) کتاب «هشت تمرین در اندیشه سیاسی» آرنت را از سال 1387 به عنوان اثری کلاسیک برای «ایجاد دگرگونی‌های سیاسی» منتشر کرد، سپس همان ترجمه را روانه بازار کتاب ایران ساخت و البته در حوزه برنده جایزه کتاب فصل (بهار 1388) وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی هم شد! 4⃣ کار به جایی رسید که حتی جریانی در سازمان میراث فرهنگی (دوره ریاست ) برای به سبب ترجمه کتاب «توتالیتاریسم» اثر و کتاب «سامان سیاسی در جوامع دستخوش دگرگونی» نوشته‌ی بزرگداشت گرفت! 5⃣ دو کتابی که براساس پروژه مشترک ، و با آمریکا تحریر شدند و از آثار مرجع هم در حوزه «جامعه‌شناسی سیاسی» و هم در عرصه محسوب می‌گردند! 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص235و236 🔸 هشتگ اصلی:
6⃣ حنایی کاشانی یکی از مروجان اندیشه‌های نهیلیستی در ایران است و از سال 1376 به ترجمه آثار فیلسوفان سکولار غرب پرداخت. از میان ترجمه‌های وی می‌توان از کتاب‌های علم هرمنوتیک، فلسفه اروپایی، لیبرالیسم؛ معنا و تاریخ آن و… نام برد. او پروژه ترجمه مجموعه‌ای از «تاریخ فلسفه غرب» را در انتشارات پیش می‌برد و تاکنون چندین مجلد آن به چاپ رسیده است. 7⃣ حنایی کاشانی در سال 1382 قرارداد ترجمه آثار مانند کتاب میان گذشته و آینده و کتاب بحران‌های جمهوری را با مرکز بازشناسی ایران و اسلام (با مدیریت مصطفی میرسلیم) منعقد کرد و آنان را به بازار نشر فرستاد! 8⃣ از ابتدای دهه 1380 با تاسیس سایت فل‌سفه کوشید تا در محیط اینترنت به بسط در میان فارسی‌زبانان بپردازد و آثار (تئوریسین صهیونیسم سیاسی و استاد دانشگاه‌های اسرائیل) را در حوزه اسلام‌شناسی ترجمه کرد. 9⃣ در سال 1383 با رامین جهانبگلو و با هدف پیشبرد پروژه «گذار به دموکراسی» در دانشگاه امیرکبیر (پلی تکنیک) حاضر شد و تدریس مفاهیم اندیشه سیاسی غرب مانند اگزیستانسیالیسم را در «جشنواره تابستانی» این دانشگاه برای طیف‌های سکولار – رادیکال برعهده گرفت و با وبلاگ‌نویسان جاسوس در حزب مشارکت ایران مانند امید معماریان و شهرام رفیع‌زاده و همچنین با روزنامه‌نگاران اصلاح‌طلبی چون محمود فرجامی، جلیل اکبری صحت، علی پیرحسین‌لو (الپر)، رضا شکراللهی و… روابط نزدیکی برقرار ساخت. 🔟 سال 1385 و همان هنگام که با علی دهباشی در برای انتشار ویژه‌نامه‌ای در ستایش هانا آرنت همکاری نزدیکی داشت، در زمره نویسندگان مجله رواق اندیشه و هنر (متعلق به سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی) نیز قرار گرفت و در برنامه‌های تلویزیونی (مانند سینما ماوراء، سینما 4 و کتاب 4) حضوری فعال یافت؛ گرچه در همین هنگام دوستان دیرینه‌اش که جاسوسان تابلوداری شده بودند (مانند مهدی جامی، سردبیر رادیو زمانه، ارگان رسانه‌ای سرویس اطلاعات و امنیت هلند) از فعالیت‌های سیاسی حنایی کاشانی ستایش می‌کردند. با انتشار ماهنامه اطلاعات حکمت و معرفت او در زمره همکاران آن قرار گرفت و از سال 1387 در فرهنگستان هنر (در دوره ریاست میرحسین موسوی) برای پیشبرد پروژه تبیین «هنر اسلامی» سخنرانی‌هایی را ایراد کرد. 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص276و277
فداییان بانوی دمشق
✡ اصلاح‌طلبان در پیروی از سیاست جدید آمریکا با شتاب اعلام کردند: «ترجمه، یگانه شکل حقیقی تفکر برای م
💠💠 ناشران سکولار و رنسانس صهیونیسم (1) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیست‌وسوم) 🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (4) 1⃣ با ورود نیروهای برانداز به فاز از سال 1384، ایالات متحده با اظهار تاسف از «وضح وخیم در کشورهای در حال توسعه» دستورالعمل‌های جدیدی را برای حلقه انتشار می‌داد. 2⃣ این نسخه‌ی جدید، یکی از ارکان ساخت « فرهیخته» را ترجمه آثار کلاسیک و فلسفه سیاسی غرب در خاورمیانه می‌‌دانست! 3⃣ در پیروی از سیاست جدید آمریکا چنان شتاب داشتند که فصلنامه (سخنگوی مرکز بین‌المللی گفتگوی تمدن‌ها) به سردبیری بلافاصله با انتشار ویژه‌نامه‌ای در بهار 1384 اعلام کرد «ترجمه، یگانه شکل حقیقی تفکر برای ماست.» 4⃣ وانگهی در این زمان، و نیز به افزایش ترجمه‌ی تئوری‌های سیاسی یهودی در میان ایرانیان می‌اندیشیدند؛ تئوری‌هایی با ظاهر آکادمیک که راه «نظام‌های ضدسرمایه‌داری» را ترسیم می‌کرد. 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص254و255 🔸 هشتگ اصلی:
فداییان بانوی دمشق
✡ فولادوند کتابی از هانا آرنت یهودی را تبلیغ میکرد که CIA در سالگرد کودتاهای مخملی اروپای شرقی، نسخه
💠💠 ایرانیان به مثابه «آلت شَر» (3) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیست‌وچهارم) 🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (5) 1⃣ اکنون برای یک نظام ایدئولوژیک و نابودی الگوهای اعتقادی‌اش، چه راهی پیش پای شهروندان خطاکاری است که به رژیم برآمده از «انقلاب اخلاقی» مشروعیت دادند؟! در واقع، آنان چگونه باید «جنایت علیه روشنفکران سکولار» و «اشتباه تاریخی» خود را جبران کنند؟! 2⃣ برای گریز از این وضعیت، کتابی از یهودی را تبلیغ می‌کرد که شش ماه قبل‌تر و همزمان با سالگرد سلسله اروپای شرقی، نسخه فارسی آن را با مقدمه به عنوان دستورالعمل در ایران انتشار داد؛ کتاب «مسئولیت شخصی در رژیم‌های دیکتاتوری»! 3⃣ در مقدمه كتاب می‌خوانيم: ✍ این کتاب به مناسبت روز جهانی ضدفاشیسم و سالروز سقوط دیوار برلین (فروپاشی اروپای شرقی) در اختیار خوانندگان قرار می‌گیرد. از بیستمین سالگرد انقلاب اسلامی (1377) تا به امروز (1385)، هر روز برگی به تاریخ ایران افزوده شده که عنوانش «اشتباه کردیم» بوده است. اما اگر گامی به پیش نگذاشته و از خود نپرسیم «چرا و چی شد که اشتباه کردیم؟» تکرار این اقرار به خودی خود راه‌گشا نخواهد بود. در رابطه با چنین پرسشی است که می‌توان از اندیشه‌های «هانا آرنت» یاری گرفت، که در پی پاسخ به پرسشی مشابه مطرح شده است. 4⃣ سخنرانی فولادوند با تحلیل کتاب آرنت به پایان رسید. او تأکید کرد که برای رهایی از قید یک رژیم «از نظر اخلاقی باید خیر را از شر تشخیص دهیم» و سپس بپرسیم «چرا متهم (شهروند غیرروشنفکر و حامی رژیم) به خدمت این دستگاه درآمد؟» 5⃣ مفهوم «خیر و شر» در تفکر همان مفهومی است که با ارائه‌ی رساله‌ی راهبردی «علم سیاست و اصلاحات سیاسی» آن را شرح و بسط داد؛ عمل خیر یعنی « ترقی‌خواهانه‌ی آمریکایی به عنوان هدف بنیادین علم سیاستِ دموکراتیک برای فروپاشی حکومت‌های توتالیتر و شرور» که آن را به عنوان یگانه الگوی «گذار به دموکراسی» برگزیدند. 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص261 🔸 هشتگ اصلی:
فداییان بانوی دمشق
✡ پیشنهاد ساموئل هانتینگتون، استراتژیست پنتاگون، برای «براندازی» جمهوری اسلامی گسترش «علم سیاست دموک
🎯 نقشه راه آکادمی علوم سیاسی آمریکا (1) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیست‌وپنجم) 🌐 سیاستمداران عملگرا و دولت سرمایه‌داری (1) 1⃣ در آستانه‌ی وقوع سلسله کودتاهای مخملی اروپای شرقی یک اتفاق مهم افتاد. روز سوم سپتامبر 1987 وقتی در مقام رئیس هشتاد و سومین نشست سالانه از واشنگتن. دی. سی به شیکاگو رفت تا به صورت‌بندی مأموریت‌های بپردازد، گفت: نظام جمهوری اسلامی ایران «یک شرّ بدتر از نظام‌های استالین و هیتلر» است که «هر وسیله و هر میزان خشونتی در راه سرنگونی آن مشروع است»!! 2⃣ پیشنهاد استراتژیست پنتاگون برای جمهوری اسلامی گسترش «علم سیاست دموکراتیک» بود؛ تئوری‌ای که خیلی سریع مبنای کنش‌های سیاسی ایرانی را ساخت و به‌عنوان تز مرجعِ در دانشگاه تهران تدریس شد. 3⃣ ساموئل هانتینگتون، جوزف نای، جین شارپ و فرانسیس فوکویاما چهره‌های نامدار حلقه‌ای هستند که آنان را می‌نامیم. هر 4 نفر، فارغ‌التحصیل دانشگاه هارواد و از پژوهشگران ارشد ، و به‌شمار می‌رفتند. 4⃣ هر 4 نفر، از استراتژیست‌های وزارت دفاع آمریکا بودند. هر 4 نفر، برخلاف نسل فیلسوفان یهودی و روشنفکران لیبرال نه‌تنها به افشای هویت خود حساسیت نشان نمی‌‌دادند، بلکه با اشتیاق برای دستیابی به مناصب امنیتی می‌کوشیدند و هسته‌ی راهبری و نظریه‌پردازی را می‌ساختند. 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص287-293 📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع: 👉 goo.gl/b2jrqp 🔸 هشتگ اصلی: ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
کاملا درسته... مثلا ۹ میلیون زندگی در قحطی بزرگ ایران که توسط انگلیس ایجاد شد در این خاک دفن شد و امروز شما در کنار BBC [انگلیسی] ایستادید! ✍علی بیطرفان