🌸✨🌸 آیت الله بهجت : 💠رشته‏ کارها در طاعت و معصیت به هم پیوسته است. 💥اگر در طاعت گام اول برداشته شود، به دنبال آن توفیق برداشتنِ گام بعدی طاعت به انسان دست می‏ دهد. ♻️ و اگر در معصیت باشد گام دوم هم زمینه‏ معصیت خواهد بود. در محضر بهجت، ج۳، ص۱۴ #موعظه_بزرگان #درس_اخلاق #راهکارهای_معنوی کمی @faghatkhoda1397

💠وای بر غیبت‌کنندگان💠 ⭕️از سوى خدا به موسى وحى شد: هر غيبت ‏كننده ‏اى كه با توبه از دنيا برود، آخرين كسى است كه به بهشت وارد مى ‏شود هر غيبت‏ كننده‏ اى كه بر آن اصرار داشته باشد (غیبت کردن عادت او شده باشد) و با اين حال از دنيا برود و توبه نكند، اوّلين كسى است كه داخل دوزخ مى‏ گردد. 💢وَ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى علیه السلام: مَنْ مَاتَ تَائِباً عَنِ الْغِيبَةِ فَهُوَ آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ إِلَى الْجَنَّةِ وَ مَنْ مَاتَ مُصِرّاً عَلَيْهَا فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ النَّار 📕إرشاد القلوب إلى الصواب جلد‏1صفحه 116 ☑️جالب اینجاست که اگر غیبت کننده توبه کند و خدا هم او را ببخشد باز ننگ غیبت کردن کاملا از بین نمیرود و او از جمله کسانی است که آخرین نفر وارد بهشت می‌شوند، 🔸پس به امید اینکه بهش میگیم رضایتش رو میگیریم! 🔸یا غیبتش نیست صفتشه! 🔸یا جلو روشم میگم! 🔸یا میخواست نکنه! 🔸یا... 🔲غیبت نکنید که اینها همه بهانه است و خدا قبول نمیکند و اگر روزی توبه کنید باز صحرای قیامت معطلید تا جزو آخرین افراد وارد بهشت شوید. 🔵پس با آبروی مومن بازی نکنید... کمی @faghatkhoda1397

💠نکته‌ای قابل توجه درباره رابطه برزخ نسبت به دنیا و آخرت💠 🔳 رسول‌ الله‌ (ص) میفرمایند: النَّاسُ نِيَامٌ فَإذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا مردمی كه‌ در اين‌ دنيا زندگی میكنند همه‌ خوابند وقتی بميرند تازه‌ بيدار ميشوند؛ پس‌ عالم‌ برزخ‌ نسبت به دنیا، عالم‌ بيداری است، ولی خود همين‌ عالم‌ برزخ‌ نسبت‌ به‌ قيامت، عالم خواب‌ است‌؛ 🔶زيرا‌ بيداری واقعی در قیامت است‌، 🔸در عالم‌ برزخ،‌ حيات‌ و علم‌ و فهم و ادراک و قدرت‌ به‌ مراتب‌ از دنيا قویتر و از عالم‌ قيامت‌ ضعيف‌تر است 🔸پس‌ برزخ نسبت‌ به‌ دنيا در حكم‌ عالم‌ بيداري نسبت به خواب‌ است‌ و نسبت‌ به‌ قيامت‌ در حكم‌ عالم‌ خواب‌ است‌. 📕 معادشناسی ج ۳ ص ۲۱ @faghatkhoda1397

✨﷽✨ 🌹آبروی واقعی در دین چیست؟ 🔶آبرو بر دو نوع است: 1🌱آبروی بشر نزد خدا، 2🌱آبروی بشر در نزد بشر. ✍آبروی بشر در نزد خدا در صورت گناه، می‌ریزد و در این حالت است که اعتبار مخلوق در نزد خالق کم می‌شود و دعای او سخت مستجاب شده و رزق و روزی او کم می‌شود. که این گناه در صورت اجازه خدا مبنی بر آشکار شدنش در نزد مخلوق، باعث آبروریزی در نزد مخلوق هم می‌شود. 🔻مثال⇦ کسی رابطه نامشروعی دارد این گناه باعث آبروریزی او نزد خدا می‌شود و اگر خدا این گناه او را علنی کند، باعث مفتضح و رسوایی آن فرد در بین خلق می‌شود. اما بسیاری از ما آبرو را از دایره گناه خارج کرده‌ایم و آن را مربوط به عرف و چیزهای بی‌ارزش می‌دانیم. 🔻مثال⇦ مردی به علت ناتوانی مالی احساس می‌کند، اگر برای پسرش در تالار عروسی نگیرد، آبروی او خواهد رفت. درحالی‌که این موضوع اصلا ربطی به آبرو ندارد. و انسان، محبوب‌شدن در نزد مردم و پرهیز از حرف و حدیث آن‌ها را آبرو تلقی می‌کند؛ که هرگز چنین نیست. بلکه باید تبتل از مردم کند (از مردم ببرد و نظر مردم برای او اهمیتی نداشته باشد) و در اجرای فرمان خدا، حرف و حدیث مردم را وقع و ارزشی ننهد. چون این مرد، تعریف و مصداق آبرو را به درستی نمی‌داند. لذا از کسی قرض می‌کند و درحالی‌که می‌داند قدرت بازپرداخت قرض را ندارد، برای حفظ آبرو زیر بار بدهی می‌رود. در حالی که نمی‌داند، بزرگ‌ترین آبروریزی قرضی است که انسان از پرداخت آن عاجز باشد. معصیتی بزرگ‌تر از این نیست که انسان، با بدهی و دِین٬ از دنیا برود که بزرگ‌ترین آبروریزی @faghatkhoda1397

🌷 چله حضرت موسی علیه السلام فرصتی عالی برای خودسازی و ارتقای معنوی و به خدا نزدیک تر شدن 👈 چهارشنبه اول ذی القعده) همزمان با ولادت با سعادت حضرت معصومه (سلام الله عليها) اربعين كليمي شروع مي‌شود. اين تعبير كه در لسان بزرگان وارد است از آيه‌ي « وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً » گرفته شده است. 🌼 آیت الله جوادی آملی در اين باره مي فرمايند: 🔸 از اول ذی القعده تا دهم ذی الحجه چهله وجود مبارک موسی کلیم الله بود. در آن روایتی از وجود مبارک رسول گرامی(ص) نقل کرده اند که اگر کسی چهل شبانه روز مواظب خود باشد و مراقب باشد، بیراهه نرود و راه کسی را نبندد، چشمه های حکمت از قلبش بر زبانش جاری می شود. 🔸 این در تمام عمر ممکن است کسی چهل روز را یا بیشتر مراقب باشد. این چهل روز را خیلی ها به عنوان اربعین کلیمی مواظب بودند. 🔸 در طول سال آدم مي تواند چله بگيرد، ولي بهارش اين چهل شب است؛ يعني از اوّل ذي قعده تا دهم ذيحجّه،آدم مواظب دهانش باشد كه غذاي بد وارد نشود؛ مواظب زبانش باشد كه حرف بد نزند؛ مواظب گوشش باشد كه حرف بد نشنود؛ مواظب چشمش باشد كه نگاه بد نكند؛ آنوقت سائر (رونده ) كارها خوب است. اينقدر كارهاي حلال هست كه آدم فرصت نمي كند به سراغ كار حرام برود! 🔸 سعي كنيم از اول اين اربعين يك عمل كوچك مستحبي را شروع كنيم ولو يك دعاي كوچك يا بحث محاسبه نفس چند دقيه اي هر شب. يا كه يك عمل خطا را در بين اعمالمان كم رنگ كنيم. مثلا يا نماز اول وقت نداريم. يا حضور قلب يا مثلا پر حرفي يا تكبر يا ... سعي كنيم در رفع آن. همين و همين! مهم شروع كردن است. مهم حركت است. هرچند مختصر و ساده. حركت كنيم. حركتي متعالي. @faghatkhoda1397

♨️ مضرات #گوشت_گاو #رسول_خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: #شیر_گاو شفاء، #روغن_گاو دوا و گوشت آن مرض است. #گوشت_گاو به شدت #سودا_زا بوده و خون را #غلیظ می ‌کند و برای #کبد مضر است و استفاده از آن سبب #تیرگی_پوست_صورت، #افسردگی، #وسواس، #جذام، #واریس، بزرگ شدن #طحال و ورود زرد آب به #روده و بیماری‌های سوداوی می‌شود. @faghatkhoda1397

📚داســــتان کــــوتاه📚 متن بسیار جالبی است ☜تخم مرغ ..! یک رنگ است ..! اما ..! وقتی شکستیش ..! دو رنگ می شود ..! پس انتظار نداشته باش ..! آدمی را ..! که شکستی ..! با تو یک رنگ باشد. ﺍﻧﮕﺸﺘﻬﺎﯼ ﺩﺳﺘﻤﺎﻥ ﯾﮑﯽ ﮐﻮﭼﮏ ، ﯾﮑﯽ ﺑﺰﺭﮒ ﯾﮑﯽ ﺑﻠﻨﺪ ﻭ ﯾﮑﯽ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﯾﮑﯽ ﻗﻮﯼ ﻭ ﯾﮑﯽ ﺿﻌﯿﻒ ﺍﻣﺎ ﻫﯿﭽﮑﺪﺍﻡ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺭﺍ ﻣﺴﺨﺮﻩ ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ ... ﻫﯿﭽﮑﺪﺍﻡ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺭﺍ ﻟﻪ ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﻫﯿﭽﮑﺪﺍﻡ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺗﻌﻈﯿﻢ ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﮐﻨﺎﺭ ﻫﻢ ﯾﮏ ﺩﺳﺖ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ﻭ ﮐﺎﺭ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﮔﺎﻩ ﻣﺎ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺑاشیم , ﻟﻬﺶ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ پایین تر ﺑﻮﺩﯾﻢ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﯿﭙﺮﺳﺘﯿﻢ، ﯾﺎﺩﻣﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ : ﻧﻪ انسانی ﺑﻨﺪﻩ ﻣﺎﺳﺖ , ﻧﻪ انسانی ﺧﺪﺍﯼ ﻣﺎ @faghatkhoda1397

💧چــــــــــرا اصــــــــــفهانے خســــــــــیس شد !!! 💎اصفهانے ها سالیان سال براے مسافران در کاروانسراهاے اطراف شهرشون بدستور حاکم شهر آذوقہ می گذاشتند و همیشہ مسافرانے کہ از این شهر مےگذشتند بصورت رایگان از این امکانات استفاده مےکردند و این بہ شکل یک عادت و رسم ثابت در آمده بود تا اینکہ اصفهان دچار خشکسالے و قحطے شد و دیگر نتوانست آذوقہ رایگان بہ کاروانسراها بفرستد و حاکم شهر هم دستور لغو این قانون را داد و همین شد کہ بعد از این مسافران بد عادت و ناسپاس دم از خساست اصفهانیها زدند و این لطف آنان را بعنوان یک وظیفہ و حق قانونے برای خود مے دانستند و مردم مهمان نواز این شهر را انساهاے خسیس معرفے کردند. " نیکی چو از حد بگذرد * نادان خیال بد کند " @faghatkhoda1397

تعدادی حشره کوچولو در یک برکه، زیر آب زندگی می کردند. آنها تمام مدت میترسیدند از آب بیرون بروند و بمیرند. یک روز یکی از آنها بر اساس ندای درونی از ساقه یک علف شروع به بالا رفتن کرد، همه فریاد می زدند که مرگ تنها چیزی است که عاید او میشود، چون هر حشره ای که بیرون رفته بود برنگشته بود. وقتی حشره به سطح آب رسید نور آفتاب تن خسته او را نوازش داد و او که از فرط خستگی دیگر رمقی نداشت روی برگ آن گیاه خوابید. وقتی از خواب بیدار شد به یک سنجاقک تبدیل شده بود. حس پرواز پاداش بالا آمدنش بود. سنجاقک بر فراز برکه شروع به پرواز کرد و پرواز چنان لذتی به او داد که با زندگی محصور در آب قابل مقایسه نبود. تصمیم داشت برگردد و به دوستانش هم بگوید که بالای آن ساقه ها کسی نمی میرد ولی نمی توانست وارد آب شود چون به موجود دیگری تبدیل شده بود. شاید بیرون رفتن از شرایط فعلی ترسناک باشد، اما مطمن باشید خارج از پیله تنهایی، غم و ترس، تلاش برای رفتن به سوی کمال عالی است! @faghatkhoda1397

#از_خدا_میخواهیم_که_ما_را #منحرف_نکند❗️ ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: از خدا می‌خواهیم توسط انبیا و اوصیائش و وصی حاضرش که در پیش عارفین حاضر است که ما را منحرف نکند از خدایی بودن و از خداییان و از وسائط امداد خدا، ما را منحرف نکند، بصیر و بینا بکند، خودشناس باشیم، خودی‌ها را بشناسیم خدایی‌ها را بشناسیم، آن وقت خلاف اینها هم شناخته می‌شوند. 📚 به‌سوی محبوب، ص١١١ @faghatkhoda1397

#چرا_ما_فرق_نداریم ❗️ 🍃آیت الله بهجت قدس سره: چنان چه در اتاقی در بسته باشیم و بدانیم که قدرت بزرگی پشت در ایستاده و سخنان ما را ، علیه یا لَه خود می شنود و ضبط می نماید و به موقع علیه ما به اجرا می گذارد ، چقدر حال ما فرق می کند و مواظب سخنان خود می شویم!؟ با اینکه آنها را نمی بینیم ، ولی علم داریم و می دانیم که پشت در هستند ، پس چرا حال ما نسبت به امام زمان (عج) چنین نیست در انجام آنچه بر لَه یا علیه اوست!؟ و با اهل سنت که چنین اعتقادی را ندارند ، فرق نداریم!؟ 📗جناب عشق @faghatkhoda1397

#تقویت_اراده گزیده‌ای از پرسش‌ها و پاسخ‌ها از محضر آیت‌الله بهجت قدس‌سره پرسش: شخصی که ایمان بسیار ضعیف دارد، چگونه اراده را قوی کند تا هر کاری را انجام ندهد و حتی بتواند از کارهایی که خارج از اختیار است جلوگیری کند. پاسخ: بسمه‌تعالی، آنچه در تحت اختیار اوست، اختیاراً خلاف رضای خدا را به‌جا نیاورد؛ همین راهِ نجات است. 📚 به‌سوی محبوب، ص۷۶ @faghatkhoda1397