البته ناگفته نماند که مشارکت بسیار پایین و ناامیدکننده بود. از سوی دیگر تقریبا به تعداد رای‌ها، نظر تشویق آمیز صوتی و متنی آمد که واقعا قوت قلب بود. ان شاء الله که خود حضرت فاطمه علیها السلام کار را بپذیرند. چند تا از پیام‌ها را که نکات مفیدی برای مخاطبان گرامی دارند، بازنشر می دهم:

نظر یکی از شاعران آیینی سرای قم، آقای مجتبی خرسندی👇

نظر دکتر نعمتی👇

سلام استاد گرامی وقت‌تان به خیر. ممنون از طرح موضوع تاریخی فاطمیه. اجرتان با خود ایشان. گزینه‌های نظرسنجی محدود بودند. برای اینجانب مفید بود، نکات کوچکی با آنچه می‌دانستم تفاوت داشت که بنظرم اساسی نیستند. ولی اصل طرح بحث بسیار ارزشمند است. با این حال، دقت هر چه بیشتر، مانع خرده‌گیری مخالفان و افراد ضعیف(در اعتقادات) می‌شود. ضمنا آقای دکتر هزار ده جلسه در موضوع شبهات فاطمیه بصورت تحقیقی بحث کرده‌اند که شاید برای‌تان جالب باشد. لینک: https://t.me/KetabAllahEtraty/2968 ارادتمند⚘️

نظر دکتر عترت دوست👇

سلام علیکم آقای دکتر وقت شما بخیر فایل صوتی گفتگو با دکتر طاووسی درخصوص ماجرای وقایع روزهای پایانی حیات پیامبر اسلام (ص) را شنیدم. الحمدلله دقیقا مطابق نقل قول های معتبر منابع تاریخی است و به نظر حقیر، کاملاً صحیح بود. حتی می توانم بگویم مطالب خیلی کلی گفته شده و اصلا ورودی به جزئیات مثل واقعه «یوم الخمیس»، «آخرین نماز پیامبر»، «لحظات پایانی حیات رسول الله»، «چگونگی غسل و نمازهای متعدد بر پیکر ایشان» و «چگونگی تدفین» و «آخرین کسانی که بدن پیامبر را لمس نمودند» و ... نشدند. البته به ایشان حق میدهم. موضوع اصلی مصاحبه، مصائب وارد شده بر دختر پیامبر اسلام (ص) که منتظریم در قسمت های بعدی با جزئیات بیشتری بیان کنند ان شاءالله. علی ایّ حال به جهت آنکه دیدم برخی افراد نظری مخالف داشتند، خواستم بنده نیز نظر خود را بیان نمایم. موفق و مؤید و منصور به نصرت الهی باشید.

نظر آقای مهدی عاشوری👇

جناب آقای دکتر بیات سلام علیکم فایل صوتی اول را دیروز همراه با همسرم گوش دا یم که سطح سه حوزه دارند. هدفشان این بودکه با کمک مطالب این صوتها در کلاس و گروههای مجازی بتوانند روایتی از فاطمیه ارائه دهند. جزئیات اختلافی برایشان مشکلی نداشت و طبیعی بود ولی ایرادی که داشتند این بود که دکتر طاووسی با حالتی خسته و بدون قصه گویی و روایت گری مطالب را بیان می کنند و قطعا نمی تواند مخاطب عام را برای شنیدن همراه کند. خود ما نیز بعد حدود نیم ساعت صوت را قطع کردیم تا استراحتی داشته باشیم. یکی از مشکلات تببین تاریخ برای مخاطب عام این است که قصه گویی نمی شود. در حالی که هدف اموزشی برای مخاطب عام، بیشتر هدف نگرشی و عاطفی است تا هدف شناختی. یعنی خط روایت تاریخ می تواند برای مخاطب نسبت به افراد و رویدادها و ... فهمی ایجاد کند که نظام ترجیحاتش را بسازد. با احترام مهدی عاشوری دانشگاه فرهنگیان

نظر یکی از مخاطبان بدون ذکر نام👇