سردار سلامی: انتقام این شهیدان قبل از شهادت‌شان از دشمن گرفته شده. این شهادت‌ها بازتاب شکست‌های سختی است که بر پیکرۀ استکبار وارد شده است. @fakhrian_ir

#پاسخ_سخت #انتقام_سخت #جنگ_نرم #جنگ_ترکیبی #جنگ_شناختی @fakhrian_ir

شهید حاج قاسم سلیمانی: من با تجربه می گویم؛ میزانِ فرصتی که در بحران‌ها وجود دارد، در خود فرصت‌ها نیست. اما شرطش اینست که نترسید و نترسیم و نترسانیم... " @sh_qasemsoleimani قرارگاه‌جهادی‌شهیدحاج‌قاسم‌سلیمانی (وابسته‌به‌مجموعه‌تبیین‌منظومه‌فکری‌رهبری)

رفقا بیایید به فرصت‌سازی در دلِ وقایع دردناک اخیر فکر کنیم. همۀ ما به حکمتِ حاج‌قاسم ایمان داریم. باور داریم که جمله‌ها و واژه‌ها را بی‌دلیل و بی‌جا بکار نمی‌برد. او معتقد بود اتفاقاً فرصت‌های اصلی، ظرفیت‌های بزرگ، در دل تهدیدها و چالش‌ها و بحران‌هاست. همچنان که او خود استاد حل مسأله و حل بحران و فرصت‌سازی از دل تهدیدها بود. حالا این ما هستیم و یکی یکی مسائل پشت‌سر و پیش رو! ما کجا ایستاده‌ایم؟ باید از دل چالش‌های متعدد و متنوع و بعضاً چندلایه و ترکیبی، چه چیز را استخراج کنیم؟ ما باید چه چیز را بسازیم؟ ما مصرف کننده‌ایم و تماشاچی! یا تولیدکننده و مرد میدان؟ از مهمترین خصوصیات حاج‌قاسم این بود که او هیچ‌گاه هیچ‌کجا را بن‌بست نمی‌دید! برای همه‌چیز، در همه‌جا، طبق شرایط و اقتضائات وقت، راه‌حل داشت. بلندای نگاهش به ارتفاع زمین تا آسمان بود. خودش را در چارچوب سنن الهی می‌دید و بازیگر نقشی که کارگردان عالم به او سپرده است. در تحلیل‌ها، تصمیم‌ها و اقدامات باید همه‌چیز را دید. یادتان هست برای یک حرکت کوچک آقای حسن روحانی، چطور از او تجلیل کرد؟ خیلی‌ها توان هضم کارهای حاج‌‌قاسم را نداشتند. اما او قله را می‌دید. به هر کسی که به حرکتِ به سمت قله کمکی حتی بسیار اندک می‌داد، توجه می‌کرد. حاج‌قاسم‌ در آدم‌ها گُم نمی‌شد. در جزئیات نمی‌ماند. حرکت را، مسیر را و قله را می‌دید. منهای این نگاه نمی‌توانست بگوید: «جمهوری اسلامی حرم است.» او حرم را در حرکت به سمت قلۀ الهی می‌دید! حرم را در کنش مردم می‌دید. حالا اما حاج‌قاسم‌ در میان ما نیست، اما فکر او، تجربۀ او و مکتب او هست. باید که مثل او شویم. اسماعیل فخریان @fakhrian_ir

برادرا خواهرا دقت کنید امروز میدانِ ما، قلب و ذهن مردم است. اینجا رو دریابید. اگر تمرکز، توان و وقت‌تون را جای دیگه بگذارید، باختیم! تمام @fakhrian_ir

طرف حاضره ده‌تا از خط قرمز‌های رهبری رو‌ رد کنه تا اثبات کنه که «انتقام سخت»ی که آقا در مورد شهادت حاج‌قاسم‌ فرمود، محقق نشده. یعنی: ۱. دوقطبی سازی می‌کنه ۲. فرماندهان ارشد سپاه رو متهم به ترس و وادادگی می‌کنه ۳. اصرار به نفوذِ جریان نفوذ در عالی‌ترین سطح تصمیم‌گیران جنگ نظامی می‌کنه ۴. القای ناامیدی و ناکارآمدی نسبت به بعضی از مسئولین طراز اول حوزۀ نظامی می‌کنه ۵. ادعای بی‌توجهی تامّ به مطالبات رهبری از طرف نزدیک‌ترین افراد به رهبری می‌کنه و... تا بگه انتقام سخت محقق نشده. خب اینکه معلومه انتقام سخت گرفته نشده. معلومه که هرکاری بعد از شهادت حاج‌قاسم‌ انجام دادیم، فقط یک سیلی بوده. معلومه که در وقت و مکان معلوم انتقام از قاتلان حاج‌قاسم‌ و سایر فرماندهان جبهۀ مقاومت باید گرفته شود. تازه اینها غیر از انتقام نرم یعنی نابودی کامل اسرائیل و افول قطعی آمریکاست. اما عزیزان لازمه برای اثبات مدعاتون همه‌چیز رو زیر سؤال ببرید!؟ شما که اینقدر رهبر رهبر می‌کنید، رهبری از مدل مطالبۀ شما رضایت دارد؟ یعنی شما فکر می‌کنی داری نقطه‌زنی می‌کنی؟ مگر فرماندهان ارشد نظامی معتقدند که انتقام سخت گرفته شده؟ مگر میگن پاسخ سخت به داعش و اسرائیل و آمریکا نمی‌دیم؟ می‌دونید کدام «مطالبه» سوختِ انتقام سخت خواهد بود؟ مطالبه‌ای که مردان میدان را قدرت بخشد نه آنکه آنان را تضعیف و متهم سازد. والسلام. @fakhrian_ir

در اسلام روش‌ها بسیار مهم‌اند. روش‌ها مثل ارزش‌ها هستند. در اسلام همچنان که ارزش‌ها بسیار اهمیت دارند، روش‌ها هم اهمیت دارند و ارزش‌ها باید در روش‌ها هم خودشان را نشان دهند. رهبر انقلاب ۲۶ اسفند ۷۹ پ.ن: یکی از ارزش‌ها، جذب حداکثری و دفع حداقلی است، اما با کدام روش؟ چرا عده‌ای از روش‌های درست غافلند؟ @fakhrian_ir

خلاصۀ بیانات امروز رهبری در دیدار با مردم قم: حضور مردم در «میدان»، همۀ مشکلات را حل می‌کند. @fakhrian_ir

مراقب آدم‌های اسم و عنوان‌داری که مدام با تحقیر شما، اجازۀ فکر کردن، تحلیل کردن، کنشگر بودن و مطالبه‌گر بودن را از شما می‌گیرند، باشید. دور و بر ما آدم‌هایی هستند که جولان‌شان در وابسته کردن شما به فکر و تحلیل خودشان است. خدا نکند اگر یک مدرک و عنوان هم دنبال اسمشان باشد، آن‌وقت دیگر واویلا. اینها خواسته یا ناخواسته، در یک حرکت نرم و خاموش و خزنده، شما را تبدیل به آدم‌های ساکت، تماشاچی، نفهم و مطیع خواهند کرد. قشنگ‌تر آنجاست که وقتی خودشان اشتباهی مرتکب می‌شوند، منتقدین خود را آدم‌های نفهم، کوتاه‌بین و خالی از عمق معرفی می‌کنند و برای حفظ وجهۀ خود و ظهور در قامت یک مظلوم، به همه‌چیز متشبث می‌شوند. اساساً این‌ها اعتقاد به همه‌چیز دانی دارند. چون عده‌ای مثل آنها فکر نمی‌کنند پس آن عده، به‌دنبال فتنه هستند و از قضا چون همان عده، «انقلابی» هستند، برای تبرئۀ خودشان، به آنها «فتنۀ انقلابی‌ها» را نسبت می‌دهند. یک کلمه بگویم: پای درس اینها آرام آرام تبدیل به «محافظه‌کارِ پرمدعا و همه‌چیز دان» می‌شوید. حالا خود دانید. @fakhrian_ir