از اول تا آخر کلاس یک‌بار روی صندلی ننشست، #متواضعانه پذیرفت که بیاد سخنرانی. می‌گفت هر کاری برای آقا بتونم، انجام می‌دم.

#مرده‌شور شاد کردن‌ و جذب کردن‌تان را ببرد رهبر انقلاب اسلامی: بنده یادم آمد یک ماجرایی را که سیّد قطب در یکی از کتاب‌هایش نقل می‌کند که بنده هم در یکی از نوشته‌ها که مال سال‌ها پیش است -مال قبل از انقلاب است- آن را از قول او نقل کردم. می‌گوید در یکی از شهرهای آمریکا داشتم می‌رفتم، رسیدم به یک کلیسایی؛ دیدم بغل کلیسا یک سالن اجتماعات است. آن‌وقت آنجا برنامه زده‌اند «برنامه‌ی شب»؛ برنامه را که خواندم، دیدم نوشته مثلاً موسیقیِ فلان‌جور، بعد موسیقی فلان‌جور، بعد آواز فلان‌جور، بعد یک شام سبک، بعد مثلاً جلسه‌ی چنین؛ علاقه‌مند شدم بروم ببینم قضیّه چیست؟ گفت شب رفتم دیدم بله، یک سالنی است مثل یک کاباره! آنجا دخترها، پسرها، جوانها می‌آیند می‌نشینند، با هم مأنوس می‌شوند؛ آنجا هم برنامه‌هایی هست روی سِن؛ موسیقی و مانند اینها هست؛ من هم تماشا میکردم وضعیّت اینجا را. بعد هم یک شام سبکی آوردند، دادند خوردیم و [بعد] مثلاً یک نوشابه‌ای، چیزی؛ قسمت جالبش اینجا است؛ میگوید که شب چند ساعتی گذشت، آخرِ شب شد، دیدیم که کشیش -کشیشِ آن کلیسا که این سالن، مربوط به آن کلیسا است- با وقار تمام از یک طرف سِن وارد شد، رفت و یک مقدار از این کلیدهای برق را زد و بعضی از چراغها را خاموش کرد بعد هم کشیش رفت. می‌گوید من دیگر رفتم و نماندم. می‌گوید فردا رفتم سراغ آن کشیش، گفتم که خب این چه وضعی است؟ آخر شما روحانی هستید، شما آخوند هستید، مبلّغ دین هستید، این چه وضعی بود مثلاً شما دیشب با این‌همه جوان و این برنامه‌ها؟ گفت که آقا، شما توجّه ندارید؛ من برای جذب کردن جوانها به کلیسا مجبورم این کار را بکنم؛ می‌گفت به او گفتم -حالا به تعبیر بنده- #مرده‌شور این کلیسا را ببرد!خب بگذار بروند کاباره؛ [اگر] همان کارهایی که در کاباره میکنند، اینجا بنا است بکنند، خب بروند همان کاباره بکنند؛ چرا بیایند کلیسا؟  اگر قرار است که ما جوان را به فسق و فجور و عیش و عشرت و موسیقی حرام و از این قبیل چیزها بکشانیم، خب چرا اسممان را بگذاریم اسلامی؟ این که دیگر اسلامی نیست؛ این غیر اسلامی است، این ضدّاسلامی است. بنابراین جاذبه‌ای که بنده میگویم تشکّل اسلامی باید پیدا کند، از این قبیل جاذبه‌ها نیست، اینها ضدّ مصلحت است، ضدّ حق است؛ اینها خیانت به محیط دانشجویی است؛ جاذبه از راه‌های درست.  یکی از انواع ایجاد جاذبه این است که حرف نو پیدا کنید: «سخن نو آر که نو را حلاوتیست دگر»؛حرف‌های نو. ۹۴/۴/۲۰ پ.ن: این خاطره را به بعضی از طنزهایی که این شب‌ها از سیما پخش می‌شود تطبیق دهید. @fakhrian_ir

🔊 #بشنوید #تبیین و #توضیح بیانات رهبر انقلاب اسلامی توسط حجه‌الاسلام و المسلمین فخریان ۱۳۹۹/۱/۳ #مهم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

یک جان و یک پیکریم با یک ذوق و شوقی داده بود این پوستر رو طراحی کرده بودن که بزنه رو شیشه عسل‌ها. فارسی صحبت کردنش خیلی روون نیست. شعر سعدی رو زده بودن روی پوستر، اما نمی‌تونست درست بخونه. تو ماشین از من می‌پرسید که معنای این کلمه چیه؟ شعار "یک جان و یک پیکریم" رو انتخاب کرده بودن. از بس تو این بیمارستان‌ها رفت‌آمد کرده، همه میشناسنش، علاوه بر سید و رفقاش، بانوان غیر ایرانی هم داوطلب برای کمک به بهبود این وضعیت هستند. پ.ن: مسیر بعثت انبیاء اتحاد مسلمانان در راستای عبودیت حق و مبارزه با طواغیت است که حضرت امام انقلاب رو بر همین پایه و اساس بنا کرد و ما امروز شاهد ثمرات انقلاب هستیم... @fakhrian_ir

#گزارش_تصویری حضور اعضای قرارگاه جهادی در مناطق زلزله زده سر پل ذهاب ۹۶/۱۲/۲۴ @sh_qasemsoleimani قرارگاه جهادی شهید حاج قاسم سلیمانی

حسین‌آقا، دلم برای اخلاصت، تواضعت، شهدایی بودنت، خاکی‌بودنت، در دسترس بودنت، باصفا بودنت، انقلابی بودنت، فدایی ولایت بودنت، خلاصه، دلم برایت تنگ شده... #حاج_حسین_اسداللهی @fakhrian_ir

بغض رهبر انقلاب در حین زمزمه مناجات شعبانیه... @fakhrian_ir

امام خمینی: اگر نبود در ادعیه ما، غیر از مناجات شعبانیه کافی بود تا معلوم شود ائمه ما بر حقند. قرائت مناجات شعبانیه با صدای حجه‌الاسلام میرزامحمدی @fakhrian_ir

با اعتقاد می‌گویم: میزان فرصتی که در #بحران‌ها هست در خودِ #فرصت‌ها نیست، به شرطی که توانایی‌هایمان را بشناسیم... ساخت نقاهتگاه مجهز در ۴۸ساعت @fakhrian_ir

مهم‌ترین دستاورد #انتظار @fakhrian_ir

یک سوال و یک تذکر مطمئناً استفاده از ابزارهای ساخت دشمن، برای ضربه زدن به دشمن می تواند تاثیر گذار باشد. مطمئناً با ابزارهای موجود می‌توانیم بخشی از اهداف خود را در بخش‌های مختلف، عینیت بخشیم. امروزه توییتر و اینستاگرام و فیسبوک و یوتیوب و تلگرام... از ابزارهای رایج ارتباط جمعی هستند که صهیونیستی بودنِ آن‌ها مورد اذعان همه‌ی کارشناسان است. معنای صهیونیستی بودن آن‌ها، یعنی آن ابزارها ساخته شده‌اند تا وسیله اشاعه‌ی سبک زندگی غربی در جامعه‌ی هدف و ضربه زدن در بخش‌های مختلف باشند. این ابزارها با تفنگ و موشک و امثال اینها کاملا متفاوت هستند. شما وقتی تفنگی را در میدان جنگ به غنیمت گرفتید، می‌توانید از این تفنگ صددرصد بر علیه دشمن استفاده کنید، شما وقتی پهبادی را به غنیمت گرفتید، می‌توانید از آن بصورت صددرصدی بر علیه دشمن استفاده کنید، اما نرم افزار و برنامه‌های مجازی و اپلیکیشن‌ها اینگونه نیستند، یعنی مدیریت آن ها به دست سازنده آنهاست، تمام اطلاعاتی که در این نرم افزار‌ها مبادله می‌شود بی کم و کاست در اختیار سازنده آن قرار دارد و به راحتی می‌تواند کاربران را مدیریت کند. خب حالا ما هستیم و زمین دشمن (ابزار ساخت شده توسط او) و دغدغه‌های دینی و فرهنگی و سیاسی و اجتماعی و تربیتی و اقتصادی و آموزشی و از این قبیل موارد. طرح مساله: در زمین دشمن با توضیحاتی که داده شد، تاثیر ما برای ضربه زدن به او چقدر خواهد بود؟ ما با ابزاری که مدیریت آن صددرصد در دست دشمن است چقدر می‌توانیم به او ضربه بزنیم؟ یا چقدر می توانیم اهداف خود را پیاده کنیم؟ به عبارت واضح‌تر، او چقدر به ما اجازه فعالیت بر علیه خودش را می‌دهد؟ (پاسخ این سوال بر عهده‌ی خواننده‌ی این متن) مسئله بعدی که بسیار پر اهمیت است اینکه وقتی شما فراخوان می‌زنید و همه افراد را بدون اینکه آنها را از لحاظ سن و سواد و کارکرد و توانایی و تخصص و آگاهی و سواد رسانه‌ای، تفکیک کرده باشید، بدون در نظر گرفتن هیچ یک از این موارد آنها را وارد زمین دشمن می‌کنید و از آنها در یک زمان موقت و پاره وقت یک استفاده حداقلی می‌کنید، مثل هشتگ زدن، بعد از اتمام این عملیات مجازی و به تعبیری بعد از این طوفان، در طول آن مدتی که این افراد در زمین دشمن باقی می‌مانند چه تضمینی وجود دارد آنها که با دعوت و فراخوان شما وارد زمین دشمن شده‌اند، تحت تاثیر برنامه ها و افکار دشمن قرار نگیرند؟! به عنوان مثال وقتی گفته می‌شود در شب نیمه شعبان همگی وارد توییتر شوند و طوفان توییتر راه بیندازند و فلان جمله را هشتگ کنند، #سوال: بعد از اتمام نیمه شعبان و مناسبت‌های شبیه آن، افرادی که با فراخوان شما وارد توییتر شده‌اند چه تضمینی وجود دارد که مورد آسیبِ سازندگان توییتر قرار نگیرند؟ شما بعد از این طوفان، این کاربران را چگونه مدیریت می‌کنید؟! به آنها چگونه مصونیت می‌دهید؟ بزرگوارانی که همه افراد را بدون هیچ گونه تفکیکی دعوت به ورود به توییتر می‌کنید، لطفاً به این سوال ساده پاسخ کامل بدهید! ممکن است سوالی مطرح شود که آیا شما مطلقا مخالف ورود به زمین دشمن هستید؟! پاسخ بنده همان فرمایش رهبر انقلاب خواهد بود که "برای ورود به زمین دشمن، جبهه‌ی هوشمند لازم است". نه فراخوان با نشر حداکثری. ممکن است مسئله‌‌ی دیگری مطرح شود که این فضاها اگرچه ساخته دست دشمن است لکن قصد ما این است که بر روی افرادی که در آنجا فعالیت دارند یا حضور دارند تاثیر مثبت داشته باشیم! در پاسخ خواهیم گفت این افراد اگر خودی هستند چرا در زمین خود برای آنها برنامه نداشته باشیم و اگر دشمن ما هستند، در این صورت قطعاً تاثیر ما حداقلی خواهد بود، زیرا مدیریت این فضا در دست اوست، در حالی که ما با حضور حداکثری خود، زمین او را تبدیل به یک #برند کرده‌ایم. مسئله بعدی این گونه مطرح می شود، خب ما بخواهیم یا نخواهیم، اقدامی بکنیم یا نکنیم اکثریت مردم در این فضاها حضور دارند، پس ما مجبوریم برای فعالیت و تاثیر گذاری در آنجا حضور یابیم! پاسخ خواهیم داد همچنان که دشمن توانسته است در یک مدت خاص و با یک برنامه‌ریزی معین، اینطور القاء کند که تنها راه ارتباطی مردم با یکدیگر همین ابزارهایی است که من ساخته‌ام، ما هم می‌توانیم در یک زمان مشخص و یک برنامه‌ی منسجم این فرهنگ را در ذهن مخاطب عوض کرده و ابزارهای جایگزین را به او معرفی کنیم و تمرکز خود را بر خروج افراد از زمین دشمن و ساخت ابزارهای جایگزین بگذاریم.

اما تذکر سال‌ها و قرن‌هاست که امت اسلام دچار انحراف در اصلی‌ترین مبانی و معارف خود بوده است و همیشه یکی از بزرگترین دغدغه‌های مصلحان این بوده است که مسلمانان را با لبّ‌اللباب اسلام آشنا کنند. در میان مصلحان، امامین انقلاب در میان ما بوده و هستند و ما سیره عملی آنها را در مبارزه با تحریف و قشری گری دیده و میبینیم. در چند هفته‌ی اخیر، چله‌های مختلف را در استغاثه به امام زمان "علیه‌السلام" و یا ادعیه‌ی خاص می‌بینیم -ضمن احترام به همه‌ی بزرگواران- حواسمان باشد که ظهور بیش از دعا، نیاز به مبانی فکری و معرفتی و تلاش برای آماده کردن حکومت جهانی حضرت ولی‌عصر"علیه‌السلام" دارد، مراقب باشیم پیشنهاد چله نشینی‌ها مردم را قشری و سطحی بار نیاورد. مراقب باشیم هر علامتی را به عنوان علامت ظهور معرفی نکنیم و در پی آن برای مردم پیشنهاد خاص چله نشینی معین نکنیم. اسماعیل فخریان ۱۳۹۹/۱/۱۹ @fakhrian_ir

#اطلاعیه ▫️شما هم به این مجلس دعوتید 🔺 ✔️سخنرانی حجه الاسلام و المسلمین فخریان به مناسبت میلاد امام زمان "عجل‌الله‌فرجه" به صورت زنده در کانال آپارات مجموعه‌ی تبیین برگزار می‌شود. 🔸زمان: پنج‌شنبه ۲۱ فروردین، ساعت ۱۸:۳۰ 🔸 لینک ورود به جلسه ساعت ۱۸ منتشر خواهد شد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

رهبر انقلاب اسلامی: عدّه‌ای هستند که در این شرایط و در این اوضاع حقیقتاً زندگی‌شان بسختی قابل گذران است و نمیتوانند زندگی معمولیِ عادیِ خودشان را اداره کنند؛ مردمی که دستشان باز است و توانایی دارند بایستی در این زمینه فعّالیّت وسیعی را شروع کنند. در صلوات شریف «شَجَرَةُ النُّبُوَّة» میخوانیم: وَ ارزُقنی مُواساةَ مَن قَتَّرتَ‌ عَلَیهِ مِن رِزقِکَ بِمَا وَسَّعتَ عَلَیَّ مِن فَضلِکَ ... وَ اَحیَیتَنی‌ تَحتَ‌ ظِلِّک. یعنی این یکی از کارهای لازمی است که بایستی انجام بگیرد؛ بخصوص که ماه رمضان در پیش است. ماه رمضان، ماه انفاق است، ماه ایثار است، ماه کمک به مستمندان است؛ چه خوب است که یک #رزمایش گسترده‌ای در کشور به وجود بیاید برای مواسات و همدلی و کمک مؤمنانه به نیازمندان و فقرا که این اگر اتّفاق بیفتد، خاطره‌ی خوشی را از امسال، در ذهنها خواهد گذاشت. ما برای اینکه ارادتمان به امام زمان ثابت بشود، بایستی صحنه‌ها و جلوه‌هایی از جامعه‌ی مهدوی را خودمان به وجود بیاوریم که عرض کردیم، جامعه‌ی مهدوی، جامعه‌ی قسط و عدل است و جامعه‌ی عزّت است، جامعه‌ی علم است، جامعه‌ی مواسات و برادری است؛ اینها را بایستی ما در زندگی خودمان تحقّق ببخشیم، به قدر امکان خودمان؛ این ما را نزدیک میکند. ۱۳۹۹/۱/۲۱ پ.ن: رزمایش دوم با نگاه به ماه رمضان، رزمایش مواسات و همدلی. بسم‌الله... @fakhrian_ir

آوینی زنده است سال‌ها پیش با آوینی آشنا شدم. با آوینی که نه، با صدای معصومی که هنرش پرواز دادن دلِ شنونده به عرش بود. با شنیدن صدایش در روایت فتح، بی‌اختیار به انسان حالت انقطاع دست می‌دهد. سالهاست از صدای او در روایت فتح می‌گذرد، اما صدای او مثل خودش زنده است. آوینی زنده است، او همیشه زنده است. زنده است، چون قبل از شهادتش، شهید بود. حاج قاسم می‌گفت: تا شهید نباشی، شهید نمی‌شوی. آوینی آن وقتی هم که شهید نشده بود، شهید بود و شهید مبدا و منشا حیات است. آوینی احیاگر بود. اگر به تعبیر او: طلوع و غروب آفتاب بر مدار شهید است، حتماً طلوع و غروب دل هم. او خوب می‌توانست انقلاب ایجاد کند، خوب می‌توانست غوغا به راه بیندازد، هنر بی‌قرار کردن را خوب بلد بود. سرّش این بود که در جانش غوغایی برپا بود... @fakhrian_ir

تنها میدانِ جهاد اکبر @fakhrian_ir

صوت سخنرانی زنده حجه‌الاسلام و المسلمین فخریان به مناسبت میلاد امام زمان "علیه‌السلام" @fakhrian_ir

#انتظار عمل است... @fakhrian_ir

#رزمایش_همدلی 👤 سخنان حجت‌الاسلام والمسلمین فخریان (مدیر قرارگاه حاج قاسم سلیمانی) با اعضاء قرارگاه و همه خیرین بزرگوار ➕ گزارش کوتاهی از فعالیت های قرارگاه در ایام #کرونا 🍃🌷🍃🌷🍃🌷 💠 قرارگاه جهادی شهید حاج قاسم سلیمانی https://eitaa.com/sh_qasemsoleimani

#پادکست #دین چیست؟ تا حالا از این زاویه نگاه کرده بودی؟ @fakhrian_ir

مخاطب به خطاب #این_الرجبیون نشدم و کم بهره‌ام از مناجات شعبانیه. اما همچنان به فضل تو امیدوارم... در این لحظات پایانی ماه شعبان مرا پاکیزه وارد میهمانی خودت کن. مرا طاهر بپذیر.

🔹 سلسله جلسات «تفسیر سوره برائت» 👤 سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین فخریان 🗓 هر روز در ماه مبارک رمضان 🔉 صوت جلسات در کانال رسانه بارگذاری خواهد شد: @fakhrian_media ✅ @fakhrian_ir

باید براى خدا کار کنیم، براى خدا حرف بزنیم، براى خدا اقدام کنیم، براى خدا انتقاد کنیم، براى خدا تعریف کنیم، براى خدا دشمنى کنیم، براى خدا دوستى کنیم، براى خدا بنویسیم و بگوییم، و نگوییم و سکوت کنیم براى خدا. واقعاً آن چیزهایى را که در انگیزه‌ی خدایى داخل میشود و گاهى ما را هم فریب میدهد، کنار بگذارید. امروز روزى نیست که ما دیگر در مقابل نفْس خودمان فریب بخوریم.اگر این قیام ‌لله‌ نشد، انحراف راه به سمت یک چیز معمولى در دنیا پیش خواهد آمد؛ این براى ما جاذبه ندارد. یعنى هیچ جاذبه‌اى ندارد که ما بخواهیم یک دولتى، یک حکومتى، یک کشورى باشیم مثل کشور ژاپن ‌-دیگر از آن بالاتر که نمیشود- یا یک درجه پایین‌تر از آن مثل بعضى کشورهاى دیگرى که همان جاها هستند و نمیخواهم اسم کشورها را یکی‌یکى بیاورم؛ این براى ما جاذبه‌اى ندارد. وقتى معنویّت نباشد، وقتى براى خدا نباشد، وقتى تشکیل جامعه‌ی نمونه‌ی انسانى نباشد، تلاش و زحمت وجهى ندارد.  براى خدا باید حرکت کرد، در چهارچوب اهداف الهى باید کار کرد، وَفی ذٰلِکَ فَلیَتَنافَسِ المُتَنافِسون. براى این است که آدم بایستى تلاش کند، زحمت بکشد، کار بکند، وَالّا این همه کشور در دنیا هست؛ بعضى آباد، بعضى [هم نه]؛ [امّا] آنچه ما دنبال آن هستیم، تحقّق اهداف الهى است، تحقّق ارزشها است؛ که باید دنبال ارزشهاى عمده‌اى که براى ما وجود دارد باشیم. پس بنابراین آنچه مورد توجّه ما است، این است که ما آرمانها را و اهداف انقلاب را با این قیام ‌لله‌ باید تأمین کنیم. ۶۸/۱۱/۹ رهبر انقلاب پ.ن: مشغول خواندن این کلمات بودم، گفتم شاید شما هم دوست داشته باشید بخوانید.

⭕️ دولت از صفحات مجازی درآمد چند هزار میلیاردی بدست می آورد 🔸علی اکبر رائفی پور، کارشناس و استاد رسانه در گفت و گو با باشگاه خبرنگاران جوان: 🔹مسئولان ما سر دعوای انتخاباتی و رأی آوردن نسل جوان کشور را قربانی می‌کنند. 🔹از نگاه شبکه نفوذ به جذب جوانان به فضای مجازی اصلا نباید غافل شد. 🔹هیچ فرد عاقلی فضای کشورش را در اختیار فضای مجازی که کنترلش در دست صهیونیست ‌ها است، نمی‌گذارد. هلند هم که یکی از آزادترین کشور‌ها در دنیا است، این کار را نمی‌کند. 🔹خطرناک‌ترین کارکرد‌های فضای مجازی، تغییر سبک زندگی و جابجایی ارزش‌ها و قبح شکنی از مقدسات است. 🔹اقتصاد دولت هم با همین صفحات مجازی گره خورده و دولت از این صفحات درآمدی چند هزار میلیاردی بدست می‌آورد. 🔹برای همین است که در مقابل فیلتر کردن اینستاگرام می‌ایستد، اما اساسا سعی چندانی برای رفع فیلتر توییتر نمی‌کنند، چون توییتر، متن محور است و اصطلاحاً اینترنت خور نیست. 🔹این اینستاگرام است که با بارگذاری و دانلود عکس و فیلم حجم اینترنت کشور را می‌خورد و باعث درآمد وزارت ارتباطات از طریق فروش اینترنت به مردم می‌شود. پ.ن: تذکری که قبل از نیمه شعبان و به مناسبت طوفان توئیتری و حضور حداکثری جوانان در زمین دشمن نوشته شده بر همین اساس بود که نمی‌توانیم مدیریت زندگی مردم را به دست حاکمان صهیونیستی بسپاریم. حضرت آقا در روز مبعث فرمودند باید در فضای مجازی قوی شد زیرا که امروز فضای مجازی حاکم بر زندگی مردم است. @fakhrian_ir

مقام معظم رهبری: مهم‌ترین کتاب کلامی ما را خواجه نصیر نوشته است. سلسله جلسات تدریس کتاب کشف المراد (شرح علامه حلی بر کتاب تجرید الاعتقاد) مدرس: حجه‌الاسلام و المسلمین فخریان صوت جلسات در کانال زیر بارگزاری می‌شود🔻 @fakhrian_media