﷽ #مِنبَرَک 📃خلاصه‌ای از صحبت‌های حجه‌الاسلام والمسلمین فخریان 📆 شنبه ۲۳ تیر ۱۴۰۳(شب هشتم محرم) ــــــــــــــــــــــــــــــ ➣@fakhrian_ir

🎙#صوت_کامل روایتی نو از حیات حماسی حسین‌بن‌علی (علیه‌السلام) چرا برای هدفِ حسین علیه‌السلام قیام نمی‌کنیم؟! جلسۀ نهم محرم‌الحرام ۱۴۴۶ حجة‌الاسلام و المسلمین فخریان نیشابور، هیئت منتظران ظهور @fakhrian_ir

﷽ #مِنبَرَک 📃خلاصه‌ای از صحبت‌های حجه‌الاسلام والمسلمین فخریان 📆 یکشنبه ۲۴ تیر ۱۴۰۳(شب نهم محرم) ــــــــــــــــــــــــــــــ ➣@fakhrian_ir

رفقا یادمون نره شب و روز عاشورا، برای سلامتی حضرت ولیعصر ارواحنافداه صدقه بدیم.

. نقل شده است که علامه امینی فرمودند: شب و روز #تاسوعا و #عاشورا، برای سلامتی امام زمان عج‌الله‌تعالی صدقه دهید، چون قلب حضرت، اندوهناک جد غریب‌شان، حضرت سیدالشهداء است. ◾️ شماره کارت:

6273817010167124

6037997950492075

(روی شماره کارت بزنید کپی می‌شود.) ◾️پس از واریز رسید را حتماً به آیدی @mostafavi_h ارسال نمایید. @sh_qasemsoleimani قرارگاه‌جهادی‌شهیدحاج‌قاسم‌سلیمانی وابسته‌به‌مجموعه‌تبیین‌منظومه‌فکری‌رهبری

#ویژه 🔸درخودماندگی اجتماعی حجة‌الاسلام و المسلمین فخریان روز تاسوعا، محرم ۱۴۴۶ پ.ن: در این صوت به اختلال اجتماعی «درخودماندگی» پرداخته شده.‌ توضیح داده شده که چگونه این اختلال یا حرکت تشکیلات را کند و یا متوقف می‌کند. @fakhrian_ir

جهت دسترسی به صوت‌ سخنرانی‌های حجة‌الاسلام و المسلمین فخریان در کانال «اسماعیل فخریان - رسانه» در ایتا عضو شوید. @fakhrian_media

🎙#صوت_کامل روایتی نو از حیات حماسی حسین‌بن‌علی (علیه‌السلام) در عالم سه جبهه وجود دارد نه دو جبهه! تا حالا از محافظه‌کارانِ عوضیِ گریه‌کن چیزی شنیدید؟ جلسۀ دهم محرم‌الحرام ۱۴۴۶ حجة‌الاسلام و المسلمین فخریان نیشابور، هیئت منتظران ظهور @fakhrian_ir

﷽ #مِنبَرَک 📃خلاصه‌ای از صحبت‌های حجه‌الاسلام والمسلمین فخریان 📆 دوشنبه ۲۵ تیر۱۴۰۳(شب دهم محرم) ــــــــــــــــــــــــــــــ ➣@fakhrian_ir

در میانۀ حاشیه آن یکی از صد کلمه حرفش، ۹۰تایش #نئولیبرالیسم است. هر آنچه را که نمی‌پسندد با این کلمه می‌نوازد‌. معتقد است بیش از ۴ دهه است که کشور را تفکر لیبرالیستی اداره می‌کند‌. آن دیگری زیرنظام‌هایِ نظام از جمله نظام اقتصادی را غیر اسلامی و غیر شرعی می‌داند و معتقد است خمینی کبیر و خامنه‌ای عظیم هم زورشان به اسلامی‌سازی زیرنظام‌ها نرسیده است. صراحتا از ناامیدی در «تحول» می‌گویند‌. ساختارهای کشور را معیوب و غیرقابل تغییر می‌دانند‌. اینها آدم‌های خوبی هستند، اما دوتا مشکل‌ دارند‌. یکی اینکه به مسائل، فرآیندی نگاه نمی‌کنند و نگاه کلان‌ ندارند و دیگر آنکه از مشکلات اجرا و میدان بی‌خبرند. این دو مشکل، دو آسیب جدی ایجاد می‌کند. اول آنکه مانع از فهم دقیق و‌ درست مسائل می‌شود و دوم آنکه از آنها آدم‌های پرتوقع، کم‌طاقت و در نهایت ناامید می‌سازد. چندی پیش نوشتم که بسیاری از انتقادهای تند و تیز و یقه‌گیری‌ها و تهمت‌ها، لزوماً از سر بی‌تقوایی نیست، بلکه گاه از سر سادگی و بی‌خبری‌ست. اگر تحلیل‌مان، فهم‌مان، نقدمان و راهکارمان ناظر به میدان و اقتضائات و شرایطِ مرتبط و گره‌خوردۀ با آن نباشد، هم بد می‌فهمیم و هم آدرس غلط می‌دهیم. «تحلیل سرتا‌پا غلط» که رهبری در بیانیۀ گام دوم به آن تصریح فرمود، تنها مصداقش آن نیست که ضد انقلاب‌ها می‌گویند. بخشی از مصادیقش همین‌هاست که امروز از طرف بعضی از مدافعان انقلاب نیز گفته و نوشته می‌شود. نگاه تنگ‌نظرانه و توقعات صرفاً آرمانی، صفر و صد دیدن و چشم را بر مصالح کلی نظام بستن، رفته رفته از ما یک آدم به‌تمام معنا «متحجر» می‌سازد. متحجرین را در آن چند نفری که در پنجاه، صد، دویست و هزارسال پیش مانده‌اند خلاصه نکنید، بدتر از آنها، اینهایند که دور خودشان حصارِ من حق مطلق هستم، من می‌فهمم و شما نه، من بلدم و‌ دیگران نه، من انقلابی‌ام و آن دیگران نه، من مبارزم و غیر من نه، ببینید. اینها خیلی خطرناک‌ترند‌. خطرشان آنجاست که کثیف‌ترین حرفها و نوشته‌ها را چون حق می‌پندارند، توجیه می‌کنند و بدان افتخار. بعد که با چند نقد و نصیحت مواجه می‌شوند «لباس غریبِ مظلومیت» به‌تن می‌کنند و ندای وا اسلاماه، وا انقلاباه، وا خمینیاه سرمی‌دهند و می‌گویند که توطئه حذفشان درمیان است. رهبری فرمود نقد کنید، اما منصفانه. فرمود عدالت‌خواه باشید اما خط را ببینید نه شخص را. فرمود جوری بگویید و بنویسید که متهم نشوید! اما کو گوش شنوا؟ گویا عده‌ای از حاشیه خوششان می‌آید، شاید برای‌شان نان و آبی دارد که همیشه در میانۀ حاشیه‌اند! @fakhrian_ir