فَرَجِ مُنْتَقِمْ (عجّلالله)
بسم الله الرّحمن الرّحیم یاصاحب الزمان ادرکنی شرح زیارت آل یاسین4⃣3⃣ لاَحَبیبَ اِلّاهُوَوَاَهلُ
بسم الله الرّحمن الرّحیم
یاصاحب الزمان ادرکنی
شرح زیارت آل یاسین5⃣3⃣
وَاُشهِدُکَ یامَولای
اَنَّ عَلیّاًاَمیرَالمُؤمِنینَ حُجَّتُهُ
وتوراگواه میگیرم ای مولای من ،که هماناعلی علیه السلام که امیرالمؤمنین است حجّت خداست.
دراین قسمت ازشهادتها دوباره به زائرمی آموزندکه امام زمانت رابراین اعتقادشاهدوگواه بگیر.
چه امرعظیمی ازاین عظیم ترکه تنهااین شهادت است که مُهرقبولی اعتقادبه توحیدونبوّت رابه قلب مؤمن میکوبدومؤمن به شهادت دراین فراززیارت که میرسدانگشت سبابه اش راکه ازاولِ شروع شهادتهابالاآورده بالاترمیبردوازسویدای دل باتمام سلولهای بدنش به داشتن ولایت مولا وسرورعالمیان مولی الموحّدین وامام المتّقین اقرارمیکندوبه خودمیبالدکه چنین آقاومولایی دارد.
گویابیان میکند،این بزرگواری که درمقابلش دست ادب برسینه گذاشته ام وسربه زیر وخاشع درمحضرش ایستاده ام وعرض ادب وسلام میکنم فرزندهمان مولایی ست که نفس پیامبراست ومحبوب خداورسولش میباشد.
من عبدچنین مولایی هستم که پادشاهی دوعالم دراین عبدبودن به من داده شده وبرپادشاهان وقدرتمندان عالم فخرمیفروشم که حضرت علی امیرالمؤمنین واولادمعصومینش صلوات الله علیهم اجمعین مولاهای من هستندومن عبداین درگاهم
ازامیرالمؤمنین صلوات الله علیه پرسیده شد اولین وعظیم ترین نعمت چیست؟ آن حضرت فرمودند: اولین نعمت ،نعمت خلق شدن ووجوداست وعظیم ترین نعمت ،نعمت هدایت است.
الحمدلله کماهواهله براین نعمت بی نظیر الهی.
پس ازاقراروشهادت به حجیّت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه نام یازده فرزند آن حضرت رامیبریم وبعدازبردن نام تک تک آن بزرگوارن با کلمه ی حجّته که به معنای حجت اوست به اعتقادمان درحجّة اللهی آن بزگواران اقرارمیکنیم.
دراینجامناسب است کمی به معنای واژه حجیّت بپردازیم.
💢حجیّت مقامیست که ازطرف خداوندمتعال به مقام اهل بیت علیهم السلام اضافه شده است اما ازدوسوبه آن بزرگواران این مقام داده شده
اول اینکه:
این خاندان حجّت خدایندبرخلق
ودوم اینکه:
حجّت خلقندبرخدا
«حجت خدایند برخلق»
یعنی: خداآنان راحجت خودقرارداده وهرچه آن بزرگواران بفرمایندقول خداوندمتعال است وبنده گان رابرخداحجّتی نیست که بگویند پروردگارا ما را آفریدی و راهنما و حجتی برای ما قرار ندادی تا به وسیله ی او از او امر و نواهی تو آگاه شویم حال چگونه میخواهی ما را عذاب کنی
و
«حجت خلقندبرخدا»
یعنی :وقتی خلق قول آنان را قول خدا دانستند و تسلیم امر و نهی شان شدند و از آنان پیروی کردند، بر خداحجّت دارند که خدایا طبق فرمانت، تحت ولایت حجّتهایت قرارگرفتیم پس برمارحم کن که ما از موالیان حجّتهای توهستیم و به حرمت آن بزرگواران از خطاها و لغزشهای ما در گذر.
اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج والعافیة والنّصرومدّفی عمره الشریف وزیّن الارض بطول بقائه بحقّ محمّدٍوآله💔😭🤲
💠برگرفته ازکتاب سلام برپرچم برافراشته
نوشته سیدمجتبی بحرینی
#اللهمعجللولیکالفرج
#تعجیلدرفرجمنجیعالمصلوات
🔺https://eitaa.com/farajemontaghem💡
فَرَجِ مُنْتَقِمْ (عجّلالله)
🌼السلام علیک یا صاحب الزمان🌼 ✨شکر ایزد منصب ما شد گدای اهل بیت ✨جان ما،هستیِ ما گردد فدای اهل بیت
🌼السلام علیک یا صاحب الزمان🌼
✨شکر ایزد منصب ما شد گدای اهل بیت
✨جان ما،هستیِ ما گردد فدای اهل بیت
انا انزلناه فی لیلة القدر
لیلة القدر خیر من الف شهر
سلام علیکم، طاعات و عبادات تون مقبول درگاه الهی🌹
شب قدر شبی هست که تمام پرونده یک ساله ما به دست حضرت زهرا سلام الله علیها وفرزندشان مهدي فاطمه( عجلاللهفرجه) رقم میخورد؛ بنا داریم طبق سالهای قبل در شب احیای ۲۳ به نیت فرج امام زمان سلام الله علیه قربانی صورت گیرد؛
در ضمن از تمامی خیرین بزرگوار اجازه میگیرم ممکن هست کمک ها بصورت اطعام یا غیر در اختیار مدد جوها قرار بگیرد.
📆با توجه به تعطیلی که در پیش داریم لطفا نذورات خود را تا پایان روز چهارشنبه آخر سال واریز نمایید .
📝 شماره حساب جهت واریز
کمک های نقدی
👇👇👇
۶۰۳۷۹۹۷۲۳۹۸۰۲۶۷۲
بنام احمد یوسفی📱(09151736119)
📍التماس دعای فرج آقا در شب های قدر؛ وسالی پر از خیر وبرکت برای همه دوستداران امام زمان سلام الله علیه آرزومندیم.
🍃 با تشکر حسینی
«خیریه منتظران موعود»
#اللهم_بارکــــــــ_لمولانا_صاحب_الزمان🌱
#اللهــمعجـللـولیکالفــرج
🌱اَللَّهُـــــمَّ صَلِّ عَلـــَی مُحَمـّــــــَدٍ وَآلِ مُحَمـّـــــَدٍوَعَجّـــِــلْ فــَرَجَهُــــــمْ وَالــْعَــنْ وأَهْلِکْ أعْدائــَهــُــمْ أجْمَعیـــــــنْ🌱
.
.
┅°•※✨〇⃟🕊※•°┅
𝐣𝐨𝐢𝐧☞︎︎https://eitaa.com/farajemontaghem🤝
فَرَجِ مُنْتَقِمْ (عجّلالله)
بسم الله الرّحمن الرّحیم یاصاحب الزمان ادرکنی شرح زیارت آل یاسین5⃣3⃣ وَاُشهِدُکَ یامَولای اَنَّ ع
بسم الله الرّحمن الرّحیم
یاصاحب الزمان ادرکنی
شرح زیارت آل یاسین6⃣3⃣
وَاُشهِدُکَ یامَولای
اَنَّ عَلیّاًاَمیرَالمُؤمِنینَ حُجَّتُهُ
وتوراگواه میگیرم ای مولای من!که هماناعلی علیه السلام که امیرالمؤمنین است حجت خداست.
درادامه توضیح حجیّت امیرالمؤمنین ویازده فرزندبزرگوارشان صلوات الله علیهم اجمعین سخنی ازرئیس مذهبمان حضرت امام جعفرصادق صلوات الله علیه بسیاربه جاست که فرمودند:هماناخداوند
کریم تر،گرامی تر،بزرگتروداناترازآن است که به حجّتی بربنده گانش احتجاج نماید آن گاه چیزی ازامورآنان راازآن حجّت مخفی بدارد.
به این مضمون درباره حجیّت اهل بیت روایات فراوانی ازآن بزرگواران نقل گردیده است که همراه بابرهان عقلی ازمسلّمات این موضوع است .
زیراهرگاه خداوندمتعال کسی رابرجمعی حجّت قرارمیدهدبایدهرآنچه لازمه ی حجّیّت اوبرآن جمع است رابه اوارزانی بداردوالّا دیگرنمیتوان به اوحجّت پروردگارگفت وعملاحجّیّتش لغومیشودوبی ثمرمیماند .
همانطورکه گفتیم دراین بخش زیارت که امام عصرارواحنافدارابراعتقادبه حجّیّت دوازده امام علیهم السلام شاهدوگواه میگیریم وبعدازنام هریک ازآن انوارالهی برحجّت اللّه بودن ایشان تصریح میکنیم.
درمیان تمام این شهادتهابه حجّیّت این دوازده نورپاک که هیچ صفتی جزحجّت اللّهی آنان ذکرنشده تنها نام مقدس حضرت مولی الموحدین وامام المتقین همراه بالقب خاص آن حضرت که امیرالمؤمنین میباشد ذکرشده است که اعتقادبه این استثناازضروریات مذهب شیعه است.
مردی بر حضرت صادق علیه السلام وارد شد و به حضرتش به عنوان امیرالمومنین سلام کرد امام صادق علیه السلام به نشانه شدت غضب و ناراحتی به روی پا ایستاده و فرمودند: ساکت! این اسم و لقبی است که جز برای امیرالمومنین علی علیه السلام شایسته نیست خداوند او را به این نام نامیده است این لقب را به هرکس نسبت دهند و او به این کار راضی و خوشنود باشد جز این نیست که آلودگی جنسی دارد و یا در آینده مبتلا خواهد شد.
این است معنای سخن خدای تعالی در کتابش «نمی خوانند به جای او مگر زنانی را و نمی خوانند مگر شیطان رانده شده ای را »
راوی به امام علیه السلام عرض کرد پس قائم (عجّل الله تعالی فرجه)شما خاندان چگونه خوانده می شود؟وما امام عصر ارواحنا فداه را چگونه باید خطاب کنیم؟ حضرت فرمودند: در مقام سلام و تحیّت به آن وجود مقدّس گفته می شود: السلام علیک یا بقیّة الله السلام علیک یابن رسول الله
ابن عباس میگوید: علی علیه السلام شرفیاب محضر پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم شد و گفت: السلام علیک یا رسول الله ،حضرت در پاسخ فرمودند: و علیک السلام یا امیرالمومنین و رحمت الله و برکاته ،
علی علیه السلام عرض کرد یا رسول الله شما در قید حیاتید و مرا امیرالمومنین می خوانید؟ پیامبر فرمودند: جبرئیل از طرف خداوند تو را در حال حیات من امیرالمومنین نامیده است...
دراین بخش سلام دهنده دوحال ویژه دارد
یکی عرضه ی اعتقادبه حجّت اللّه بودن خاندان پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم محضرمقدس امام عصرارواحنافداه ودیگری مباهات برعالم هستی براینکه درسایه ولایت وامامت آن بزرگواران قرارداردکه شریف ترین وبرترین نعمتهای الهی محبت ودوستی وولایت مانسبت به وجودمقدس امیرالمومنین واولادمعصومین شان علیهم السلام میباشد.
ازدست وزبان که برآید
کزعهده ی شکرش به درآید
الحمدلله الذی حعلنامن المتمسکین بولایة مولاناامیرالمؤمنین واولاده المعصومین علیهم السلام
اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج والعافیة والنّصرومدّفی عمره الشریف وزیّن الارض بطول بقائه بحقّ محمّدٍوآله💔😭🤲
💠برگرفته ازکتاب سلام برپرچم برافراشته
نوشته سیدمجتبی بحرینی
#اللهمعجللولیکالفرج
#تعجیلدرفرجمنجیعالمصلوات
🔺https://eitaa.com/farajemontaghem💡
@majlese_roze استاد معاونیان4_5873239374937720450.mp3
زمان:
حجم:
5.52M
😢یااباصالح التماس دعا...
#اللهمعجللولیکالفرج
◾️یک صلوات به نیت تعجیل در فرج امام زمان(ﷺ) قرائت بفرمایید 🥀
🔻اللّهـم العــن الجبــت و الطاغــوت
🚩بحقّ الزینب اللهــمعجّـللولیـّك المنتقم الفـرج
𝐣𝐨𝐢𝐧 ☞︎︎︎https://eitaa.com/farajemontaghem
7.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
عرض سلام و ارادت ما یعنی...
استاد ارجمند :محمد دولتی
#اللهمعجللولیکالفرج
◾️یک صلوات به نیت تعجیل در فرج امام زمان(ﷺ) قرائت بفرمایید 🥀
🔻اللّهـم العــن الجبــت و الطاغــوت🔻
🚩بحقّ الزینب اللهــمعجّـللولیـّك المنتقم الفـرج
𝐣𝐨𝐢𝐧 ☞︎︎︎https://eitaa.com/farajemontaghem
فَرَجِ مُنْتَقِمْ (عجّلالله)
بسم الله الرّحمن الرّحیم یاصاحب الزمان ادرکنی شرح زیارت آل یاسین6⃣3⃣ وَاُشهِدُکَ یامَولای اَنَّ ع
بسم الله الرحمن الرحیم
یا صاحب الزمان ادرکنی
شرح زیارت آل یاسین7⃣3⃣
وَالحَسَنَ حُجَّتُهُ
وَالحُسَینَ حُجَّتُهُ
وَعلیَّ بنَ الحُسَینِ حُجَّتُهُ
وَمُحَمَّدَبنَ علیٍّ حُجَّتُهُ
وَجَعفَرَبنَ محمَّدٍحُجَّتُهُ
وَموسَی بنَ جَعفَرٍحُجَّتُهُ
وَعلیَّ بنَ موسی حُجَّتُهُ
ومحمّدَبنَ علیٍّ حُجَّتُهُ
وَعلیَّ بنَ محمَّدٍ حُجَّتُهُ
وَ الحَسَنَ بنَ علیٍّ حُجَّتُهُ
دراین قسمت ازشهادتها پس ازشهادت به یگانگی پروردگارمتعال ونفی هرگونه شریکی ازذات مقدس او وشهادت به بندهگیورسالت پیامبرصلی الله علیه وآله
وشهادت به
حجیّت وامیرالمؤمنین بودن حضرت علی صلوات الله علیه نام مقدس تک تک امامان معصومین علیهم السلام آورده شده وبرحجّت الله بودن آن بزرگواران تصریح گردیده است،درحدیثی آمده پیامبرصلّی الله علیه وآله به حضرت علی علیه السلام نگاه کردندوفرمودند:من واین علی حجّت خداییم برخلقش.
ودرحدیث دیگری آمده هنگامیکه حضرت علی علیه السلام ازروبه روبه طرف پیامبرصلی الله علیه وآله وسلٌم می آمدند آن حضرت فرمودند:أناوَهذاحُجَّةُ اللّهِ علی اُمَّتی یَومَ القیامَ
یعنی:من واین علی حجت خداهستیم براین امّت.
قابل تأمل👇🏻
صاحب کتاب شریف نهج الایمان پس ازنقل این دوحدیث میگوید:
فرموده پیامبر صلی الله علیه وآله در این حدیث نسبت به علی علیه السلام که حجّت خداست بر امّت دلالت میکند بر تقدیم(مقدم بودن) او(حضرت علی علیه السلام) درخلافت بعد از رسول خدا بدون فاصله، زیراجمله ی آن حضرت که میفرماید«عَلیٰ اُمَّتی» (بر امت من) عمومیّتی دارد که همه ی امّت داخل آن هستند و اگر (حضرت علی علیه السلام)خلیفه چهارم باشد بر آن دسته از امّت که در زمان آن سه خلیفه دیگر بودهاند حجّت نبوده مگر آنانی که زمان خلافت( آن )حضرت را درک نموده اند و عدم حجّیت او نسبت به آنان که زمان خلافت او را درک نکردهاند مخالف با حجّیّت بر کلّ امّت است پس این احتمال باطل است .
«حجیّت امام حسن علیه السلام»
رسول خدا صلی الله علیه وآله ضمن حدیث طولانی که از مصائب اهل بیت بعد از خودش خبر می دهد و می فرماید :اما حسن علیه السلام همانا او فرزند من، پسر من، پاره تن من، روشنی دیده من، ضیاء قلب من، و ثمره دل من است ،او آقای جوانان اهل بهشت است و حجت خداست بر امّت، امر او امر من است و سخن او سخن من .
«حجیّت امام حسین علیه السلام»
و نسبت به امام حسین علیه السلام فرمودند: و اما حسین علیه السلام پس همانا او از من است او فرزند من، پسر من و بهترین خلق بعد از برادرش میباشد و او امام و پیشوای مسلمین و مولای اهل ایمان و خلیفه و جانشین پروردگار عالمیان و فریاد رس بی کسان و پناه پناهجویان و حجّت خداوند است و باب و وسیله نجات امّت است امر و فرمانش فرمان و امر من است و اطاعت او اطاعت من.
«حجیّت امام علی بن الحسین علیه السلام»
در حدیث مفصلی که گفتگوی امام چهارم علیه السلام با عمویش محمد حنفیه در امر امامت آمده است سخن به اینجا می رسد که علی بن الحسین علیه السلام پیش آمد و سخنانی به حجرالاسود فرمود که کسی نفهمید، آنگاه فرمودند : از تو می خواهم به احترام خدای متعال و حرمت رسول خدا و امیر مؤمنان و حضرت حسن و امام حسین و حضرت فاطمه دختر پیامبر صلوات الله علیهم اجمعین اگرمیدانی که من حجّت خدا هستم بر عمویم به این حقیقت گویا شوو برایش آشکار ساز تا از رأی و نظرش برگردد.
ناگهان حجرالاسود به زبان عربی فصیح گویا شد و گفت :ای محمّد حنفیه !سخن برادر زاده ات حضرت علی بن الحسین علیه السلام را بشنو و مطیع او باش زیرا او به یقین حجّت خداست بر خلقش.
اینجا بود که محمّد حنفیّه گفت: شنیدم و فرمان پذیر گردیدم و تسلیم شما شدم.
💠برگرفته ازکتاب سلام برپرچم برافراشته
نوشته سیدمجتبی بحرینی
#اللهمعجللولیکالفرج
#تعجیلدرفرجمنجیعالمصلوات
🔺https://eitaa.com/farajemontaghem💡
11.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دوای دردهای شیعیان همین است:
توجه خالصانه و با تضرع و نیاز به سوی امام زمانشان
التماس دعای فرج
#اللهمعجللولیکالفرج
◾️یک صلوات به نیت تعجیل در فرج امام زمان(ﷺ) قرائت بفرمایید 🥀
🔻اللّهـم العــن الجبــت و الطاغــوت🔻
🚩بحقّ الزینب اللهــمعجّـللولیـّك المنتقم الفـرج
𝐣𝐨𝐢𝐧 ☞︎︎︎https://eitaa.com/farajemontaghem
5.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خاکی شده باز هم عبایت مهدی
ابری شده باز هم هوایت مهدی
در پیش مزار چار شاه مظلوم
تعجیل فرج شده دعایت مهدی
#اللهمعجللولیکالفرج
#تعجیلدرفرجمنجیعالمصلوات
فَ🌿ـرَجِ مُنْتَقِمْ
•┄༻⃘⃕♡༅⊹━┅┄•
فَرَجِ مُنْتَقِمْ (عجّلالله)
بسم الله الرحمن الرحیم یا صاحب الزمان ادرکنی شرح زیارت آل یاسین7⃣3⃣ وَالحَسَنَ حُجَّتُهُ وَالحُ
بسم الله الرّحمن الرّحیم
یاصاحب الزمان ادرکنی
شرح زیارت آل یاسین9⃣3⃣
پس ازاَشهَدُاَنَّکَ حُجَةُ الله عرضه میداریم :
«أنتُمُ الاَوَّلُ وَالآخِرُ»
«شمااول وآخرید»
دراین فراززیارت نیز پدرمهربان وقطب عالم امکان رابه گواهی میطلبیم که :
ای آقاوسرورما!شمارابراین اعتقادشاهدمیگیرم که شمااهل بیت عصمت وطهارت اول وآخرید.
در زیارت جامعه ی کبیره نیزعبارت
«بِکُمْ فَتَحَ اللّهُ وَبِکُمْ یَختِمُ اللّهُ»
«به شماآغازکردوبه شماختم میکند»
آمده است.
این نوع عبارات ازدوجهت میتواندموردتوجه وعنایت قرارگیرد.
اولین جهت معنای کنایی آن ودومین جهت معنای حقیقی آن است.
ابتدا معنای کنایی آن راموردبررسی قرارمیدهیم
درمحاورات عُرفی وگفتگوهای روزمرّه ومتون ادبی نمونه های فراوانی داریم که دوکلمه مخالف درکنارهم به کاربرده میشوندوجهت آن این است که باکنارهم قرارگرفتن آن دوکلمه ی ضد مفهوم جمله به طورکلی روشن میشود،خداوندمتعال نیزدرقرآن ازاین روش استفاده فرموده است آنجاکه درآیه۶۸سوره مبارکه انعام میفرماید:
«لارَطبٍ وَلایابِسٍ اِلّافی کِتابٍ مبینٍ»
« وهیچ تروخشکی نیست مگراینکه درکتاب (خدا ) آشکاراست»
درمتون ادبی نیزازکلمات ضداستفاده میشود
مانند:
به برّوبحرگذرکن به خشک وتربنگر
شنوازاین وازآن لااله الّااللّه
ویاگاهی درمحاورات نیز نظیراین کلمات استفاده می شود
به عنوان مثال وقتی صحبت درمان بیماری توسط دکتری به میان می آید،دکتربه بیمارمیگویداول وآخرمعالجه ی شماهمین است
ویاوقتی صحبت ازاقدام به انجام کارمهمی میشودمیگوییم:هیچ راهه دیگری ندارد حرف اول وآخرهمین است.
اگردرشرح این فراز زیارت این جهت رادرنظربگیریم مفهوم آن این میشودکه:همه کاره شماهستیدوهمه ی کارهادردنیاوآخرت به دست باکفایت شماست وشماییدکه حرف اول وآخررامیزنید،همه جاشمابوده اید، هستیدوخواهیدبود.
وامّااگرمعنای حقیقی آن رامورددقت قراردهیم بایددراین مقام برآییم که به چه حیثیتی به حضراتشان اولوآخرنسبت داده شده
است.
واین توجّه ودقت به ثمرمطلوبی نمیرسد مگرباتمسّک به فرمایشات خودِحضرات معصومین صلوات الله علیهم اجمعین
امام باقرصلوات الله علیه میفرمایند:
«همانامااولین مخلوق خداواولین خلقی که درمقام بنده گی وتسبیح وتقدیس برآمده است هستیم.»
واماآخربودن
آن انوارمقدس میتواندبه چندجهت باشد.
اولین جهت در فرمایش امام صادق صلوات الله علیه فهمیده میشود که فرمودند :
این امر حکومت حق و دولت الهیه خاندان رسالت علیهم السلام به کف باکفایت آخرین آنان محقّق نمی گردد مگر بعد از آنکه هیچ صنف و گروهی از مردمان نمانند جز اینکه به حکومت و ولایت برسند تا کسی نگوید اگر ما به ولایت و دولت میرسیدیم عادلانه حکومت میکردیم آنگاه قائم عدل وحق قیام مینماید.
دومین جهت این است که:منظورفناءارواح مقدس اهل بیت علیهم السلام باشدکه آخرین مخلوقاتی هستندکه ارواح مقدسشان فنامیپذیرد.
وجهت سوم وآخرین جهت این است که منظورجایگاه خاص آن حضرات درعالم آخرت باشدکه درآن نشأةواجدآخرین مرتبه ووالاترین جایگاه که فوق آن مقام ورتبه ای نیست میباشند.
بنابراین توضیحات مادراین فرازِ زیارت حضرت حجّت بن العسکری راگواه وشاهدمیگیریم براین اعتقادمان که مامعتقدیم همه کاره ی دنیاوآخرتمان شماییدوشماخاندان رسالت هستیدکه خداوندمتعال شماراگل سرسبدعالم خلقت قرارداده وازصدقه سرشماتمام آنچه خلق کرده راآفریده است وشماییدکه خداوندمتعال تمام امورمخلوقاتش را ازاولین تاآخرین به شماتفویض فرموده است وداشتن ولایت شماست که برای سعادت مخلوقات حرف اول وآخررامیزند.
اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج والعافیة والنصرومدّفی عمره الشریف وزیّن الارض بطول بقائه بحقّ محمّدٍ وآله💔😭🤲
💠برگرفته ازکتاب سلام برپرچم برافراشته
نوشته سیدمجتبی بحرینی
#اللهمعجللولیکالفرج
#تعجیلدرفرجمنجیعالمصلوات
🔺https://eitaa.com/farajemontaghem💡
السَّلَامُ عَلَیْــکَ حینَ تَحْمَـدُ و تَسْتَغْفِر!
در دنیایی که آدمهایش صبح به صبح از خواب بیدار میشوند و تا شب با قلمموی گناه هی سر و روی دنیا را سیاه میکنند، محال است آفتاب هر صبح از مشرق بیاید بالا و باز بر سر و روی عالم گردههای طلا بپاشد.
محال است...
مگر این که مولای مهربانی میان اشکهای قنوت نیمه شبش چندبار زمزمه کرده باشد: "خداوندا! گناهانشان را به من ببخش!"
#اللهمعجللولیکالفرج
فَ🌿ـرَجِ مُنْتَقِمْ
༅❁࿐ྀུ❀✦••┈┈┈┈┈
فَرَجِ مُنْتَقِمْ (عجّلالله)
بسم الله الرّحمن الرّحیم یاصاحب الزمان ادرکنی شرح زیارت آل یاسین9⃣3⃣ پس ازاَشهَدُاَنَّکَ حُجَةُ ا
بسم الله الرحمن الرحیم
یاصاحب الزمان ادرکنی
شرح زیارت آل یاسین0⃣4⃣
وَاََنََّ رَجعَتُکُم حَقٌّ لارَیبَ فیهایَومَ لایَنفَعُ نَفساًاِیمانُها اَوکَسَبَت فیِ اِیمانُهاخَیراً
گواهی میدهم وشما را شاهدمیگیرم که بازگشت شماخاندان به این دنیاحق است وهیچ شک وتردیدی درآن نیست.روزی که ایمان آوردن کسی درآن روز به اونفعی نمی بخشداگرپیش ازآن درایمان خودکسب خیروسعادت نکرده باشد.
درمعتقدات شیعه ی اثنی عشری بعدازاعتقادبه توحیدونبوت وامامت دوازده امام وحجّة اللّهی آن حضرات اعتقادبه رجعت بیان شده است که دراین زیارت زائر در مقام گواه طلبی ازوجودمقدس حضرت حجّت ارواحنافداه نسبت به این عقیده برآمده وباحرف تأکید«أنَّ»آن راباقاطعیّت وحتمیّت اظهارمیکند.
زیرارجعت ازمسائل اعتقادی بسیارحائز اهمیّت درمکتب شیعه است.
تاآنجاکه حضرات معصومین علیهم السلام کسی که به رجعت معتقدنباشد را از دایره ولایتشان خارج نموده اند وفرموده اند:
«ازمانیست کسی که ایمان به رجعت ماندارد.»
بایدمتذکرشویم که بحث اعتقادبه رجعت وحقیقت وچگونگی آن بحثی ست بسیارمفصل که علمادرباره آن کتابهانوشته اندکه بسیاری ازمعارف وحقایق اعتقادی درلابه لای آن یافت میشود اما دراین جامجالی برای مطرح کردن آن نیست.
لذا با تمسک به آیاتی از قرآن و ذکر چند روایت از اهل بیت علیهم السلام بسنده میکنیم .
ابتدابه تصریح قرآن درباره رجعت میپردازیم.
خداوند متعال در آیه۸۳ سوره نمل میفرماید:
وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا ...
[یاد كن] روزی كه از هر امتی گروهی از آنان را محشور میكنیم ...
شخصی از امام صادق صلوات الله علیه درباره این آیه پرسید:
حضرت فرمودند:جماعت اهل سنت درباره این آیه چه میگویند؟عرض کرد:آنان میگویند،این آیه درخصوص قیامت است.
حضرت فرمودند:آیا اینگونه است که خداوندمتعال در روز قیامت از هرامتی جماعتی رازنده کند و بقیه را وا بگذارد؟بلکه در روز قیامت همه را زنده میکند و این آیه درخصوص رجعت است و آیه ای که درباره قیامت است این آیه است(۴۷کهف)
... وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا
و همه آنان را به حشرمی آوریم و هیچ یك از آنان را باقی نمیگذاریم.
مرحوم علی بن ابراهیم قمی که از مفسّران والا مقام شیعی ست در تفسیر آیه ۸۵ سوره قصص که خداوند متعال میفرماید:
إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَآدُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ
«یقیناً كسی كه قرآن را بر تو واجب كرده است، حتماً تو را باز میگرداند.»
به سند معتبر از امام علی بن الحسین صلوات الله علیه آورده که آنحضرت در تفسیراین آیه فرموده اند:
«یَرجِعُ اِلَیکُم نَبیُّکُُم وَآَمیرُالمؤمِنینَ وَالاَئِمَّةُ»
«به سوی شما بر میگردند و رجوع مینمایندپیامبرشماوامیرالمؤمنین وائمه صلوات اللٌه علیه»
نکته بعدی این است که:قسمتی ازاین فراززیارت آیه۱۵۸سوره انعام میباشدکه خداوندمتعال میفرماید:
يَومَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِيٓ إِيمَانِهَا خَيْرًا
« ایمان آوردن كسی كه پیش از این ایمان نیاورده یا در حال ایمانش عمل شایستهای انجام نداده سودی نخواهد داشت. »
کلمه ی «یوم »که جزئی ازآیه شریفه است،ظرف زمان است برای رجعت یعنی: رجعت و بازگشت شما حق است و هیچ شکی در آن نیست این رجعت در چنین روزی است روزی که ایمان آوردن کسی که قبلاً ایمان نیاورده نفعی ندارد و عمل خیر در آن روز سودی نمی بخشد و همچنین توبه پذیرفته نمی گردد چون ایمان و عمل خیر و توبه در موقع ظهور عذاب مورد قبول و پذیرش نیست آن روز چنین روزی است.
امام صادق صلوات الله علیه درتوضیح این آیه شریفه فرمودهاند :
مقصود روز خروج حضرت قائم ارواحنافداه وعجّل الله فرجه است،همان زاده ی دودمان ماکه همگان درانتظاراویند.
درحدیث دیگری درتفسیراین آیه فرموده اند:
«مقصودازآیات ائمه علیهم السلام هستندومرادازآیه منتظرِحضرت قائم صلوات الله علیه میباشد.درآن روزایمان کسانی که قبل ازقیام آن حضرت باشمشیربه آن وجودمقدس ایمان نیاورده اندنفعی نمی بخشد،هرچندبه امامت پدران معصوم آن امام علیهم السلام اعتقادداشته باشند، بایدقبل ازآن روز،امامت وحجیّت آن حضرت راباورداشت وبه آن ایمان آورد.
امیرالمؤمنین صلوات الله علیه درحدیثی که پاره ای ازوقایع آخرالزمان راذکرمیفرمایندپس ازبیان طلوع خورشیدازمغرب وبه دنبال آن خروج دابة الارض چنین فرموده اند که:
دراین هنگام توبه ازهیچکس پذیرفته نمیشودوعمل ازکسی قبول نشده وبالانمیرودوایمان جمعی که ایمان نیاورده اندیاکارخیری نکرده اندنفعی نمی بخشد،سپس صعصعة بن صوحان که ازاصحاب خاص مولاهستندطلوع خورشیدازمغرب راکه دراین حدیث آمده به خروج امام عصرارواحنافداتفسیر
نموده است.
#اللهمعجللولیکالفرج
#تعجیلدرفرجمنجیعالمصلوات
🔺https://eitaa.com/farajemontaghem💡
فَرَجِ مُنْتَقِمْ (عجّلالله)
بسم الله الرحمن الرحیم یاصاحب الزمان ادرکنی شرح زیارت آل یاسین0⃣4⃣ وَاََنََّ رَجعَتُکُم حَقٌّ لار
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم
یاصاحب الزمان ادرکنی
شرح زیارت آل یاسین1⃣4⃣
واَنَّ المَوتَ حَقٌّ
وهمانامرگ حق است
پس ازعرضه اعتقادبه رجعت محضرمولایمان عرضه میداریم
وانّ الموت حق
یعنی ای آقاومولای من شمارابراین اعتقادم دراینکه مرگ حق است گواه وشاهدمیگیرم
ازاین جمله زیارت واردمرحله ی دیگری ازشهادتهامیشویم وزائربه حقّانیت یازده مقوله ی اعتقادی ازمرگ وحشرتابهشت وجهنم رامحضرامام عصرارواحنافداه اقرارمیکندوآن حضرت را گواه میگیرد.
حال کمی درباره مرگ بگوییم
همه ی مامیدانیم ومیگوییم مرگ حق است امّاعموما برای همسایه.
پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم درخطبه ای خطاب به جمعی ازانصارفرمودند:مراچه شده که میبینم محبت و دوستی دنیا بر بسیاری از مردم آنچنان غلبه نموده و آنان را زیر پر گرفته که گویا مرگ در این سرا بر غیر آنان رقم خورده و نوشته شده است .
حضرت صادق علیه السلام فرمودند :خداوند عزّوجلّ امر یقینیِ بی شکّ و شبههای که در ظاهر همانند یک امر مشکوک غیر یقینی باشد جز مرگ نیافریده است.
در کلمات قصار و کوتاه گفتارهای امیرالمومنین صلوات الله علیه با این کلمات روبرو می شویم که فرمودند: مرگ هر زنده ای را فرا میگیرد هرگز شخص غنی به خاطر کثرت مالش از مرگ نجات پیدا نمیکند و شخص فقیر به خاطر فقر و تنگدستی اش ازمرگ درامان نمیماند.
درقرآن شریف درآیه۱۹سوره ق میخوانیم:
وَجَآءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ
و سكرات مرگ، حق را [كه همه واقعیات جهان دیگر است با خود] میآورد [و به محتضر میگویند:] این همان چیزی است كه از آن میگریختی.
دراین فرازعرضه ی اعتقادات گویاباید زائربه مسئله ی مرگ باتوجه بیشتری بپردازد وازاعتقادبه مرگ درمراتب اعتقادی خودش جستجووپژوهشی واقع گرایانه داشته باشدکه آیااین اعتقاددرحدّابرازبه زبان واعتراف به حقیقتی ست که خیلی گذراازقلب وجانش میگذردویااینکه اعتقادبه آن درزندگی روزمره اش ازتعامل باافرادوانجام اعمال خیروپرهیزازگناه وتوجه به نکات اخلاقی تأثیرگذاشته وباتوجه به این که مرگ حق است وکسی راازآن گریزی نیست اعمال ورفتارش راتنظیم میکند.
آنچه لازم است یک شیعه ی اثنی عشری نسبت به اعتقادبه مرگ به آن توجه دقیق وتأمل ویژه داشته باشد این سه گرینه است👇🏻👇🏻👇🏻
اول»مرگ تذکربه ضعف وفقرانسان است.
دوم»مرگ پایان زندگی دراین دنیا وآغاززندگی دیگری دررجعت میباشد.
سوم»مرگ اختتامیه انجام هرعملی وتمام شدن مهلت هاست.
تأمل درشرح زیارت آل یاسین به مااین امکان رامیدهدکه بادرنظرگرفتن وزیروروکردن وبررسی میزان اعتقادبه معتقدات حقّه شیعه خودرا محک بزنیم براخلاص درشناخت ومعرفت نسبت به امام عصرارواحنافداه وازهمه مهمتراینکه دراین عرضه ی اعتقادات باید توجهی خاص نسبت به کم وکاست خودداشته باشیم وازوجودمقدس حضرتش گدایی کنیم تابانگاه نورانی اش مازائران عاجز وبی دست وپارادرتصحیح اعتقاداتمان یاری فرماید ودستگیری کندتاازبرکت این زیارت واین اتصال نورانی بااعتقاداتی یقینی ودرکی به کمال رسیده به خانه ی قبرمنتقل شویم.
اللّهمّ عجٌل لولیّک الفرج والعافیة والنًصر ومدّفی عمره الشریف وزیّن الارض بطول بقائه بحقّ محمّدٍوآله🤲😭💔
برگرفته ازکتاب سلام برپرچم برافراشته
نوشته سیدمجتبی بحرینی
#اللهمعجللولیکالفرج
#تعجیلدرفرجمنجیعالمصلوات
🔺https://eitaa.com/farajemontaghem💡