📋 #لیست| پاراکتاب هایی که از کتاب «دین در سینمای شرق و غرب» تا به حال در کانال ایتا مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج نژاد بارگذاری شده: 🖇بازگشت به دین در عصر جدید eitaa.com/farajnezhad110/761 🖇دین، ماهیتی ثابت دارد eitaa.com/farajnezhad110/762 🖇جهت‌دهی به جامعه با سینما eitaa.com/farajnezhad110/768 🖇لزوم پرداختن محققان به سینمای دینی eitaa.com/farajnezhad110/775 🖇تخریب پیامبران در سینمای شرق و غرب eitaa.com/farajnezhad110/777 🖇دشمنی سینمای غرب با حضرت عیسی(ع) eitaa.com/farajnezhad110/785 🖇مدرنیته و تغییر نگاه به انسان، خدا و جهان eitaa.com/farajnezhad110/789 🖇تفاوت سینمای دینی در نگاه مسیحیت و یهود با نگاه اسلام eitaa.com/farajnezhad110/796 🖇فالوور یا تحلیل‌گر؟! eitaa.com/farajnezhad110/798 🖇فرم زدگی افراطی در سینمای غرب eitaa.com/farajnezhad110/799 🖇بستر سینمای غرب eitaa.com/farajnezhad110/801 🖇پایه های تاریخی تمدن مدرن غربی eitaa.com/farajnezhad110/807 🖇نگاهی به تقسیم بندی یهودی - صهیونی تاریخ eitaa.com/farajnezhad110/987 🖇تاریخ یهود (دوره اول) eitaa.com/farajnezhad110/1738 🖇تاریخ یهود (دوره دوم و سوم) eitaa.com/farajnezhad110/1739 #سینمای_غرب #سینمای_شرق #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎥#ببینید|جریان شناسی سینمای ژاپن 👤استاد محمدحسین فرج‌نژاد 📅17 آذر 1397 #سینمای_شرق 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📻#بشنوید| رادیو گفتگو، برنامه شعبده شوم با حضور استاد فرج نژاد 🎙بررسی جنبش‌ها و فرقه‌های نو پدید، بررسی سینمای معناگرای مسیحی، نمادها و شاخصه های آن 1 📆23 آبان 1398 #سینمای_غرب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📻#بشنوید| رادیو گفتگو، برنامه شعبده شوم با حضور استاد فرج نژاد 🎙بررسی جنبش‌ها و فرقه‌های نو پدید، بررسی سینمای معناگرای مسیحی، نمادها و شاخصه های آن 2 📆23 آبان 1398 #سینمای_غرب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📝#بخوانید|مقاله‌ای مستند و تحقیقی درباره سیمای مسلمانان در بازی‌های کامپیوتری 🌐zionism.blogfa.com/post/839 #عملیات_روانی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📋 #لیست| پاراکتاب هایی که از کتاب «دین، انیمیشن و سبک زندگی» تا به حال در کانال ایتا مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج نژاد بارگذاری شده: 🖇پروپاگاندا برای انیمیشن‌های خاص eitaa.com/farajnezhad110/1156 🖇سینما یا سیاهچال توهم eitaa.com/farajnezhad110/1164 🖇معرفی کمپانی والت دیزنی eitaa.com/farajnezhad110/1167 🖇شرکت فاکس قرن بیستم eitaa.com/farajnezhad110/1170 🖇معرفی شرکت دریم ورکز eitaa.com/farajnezhad110/1171 🖇انیمیشن‌های تلویزیونی مصر eitaa.com/farajnezhad110/1172 🖇شرکت تایم وارنر eitaa.com/farajnezhad110/1178 🖇انیمیشن های پرفروش دریم ورکز eitaa.com/farajnezhad110/1179 🖇شرکت پیکسار eitaa.com/farajnezhad110/1190 🖇انیمیشن‌های تلویزیونی سوریه eitaa.com/farajnezhad110/1191 eitaa.com/farajnezhad110/1199 🖇انیمیشن شاهزاده روم eitaa.com/farajnezhad110/1192 🖇موسیقی در قوم یهود eitaa.com/farajnezhad110/1193 🖇نقش رسانه در عصر جدید eitaa.com/farajnezhad110/1204 🖇ترویج همجنس‌گرایی و فساد اخلاقی eitaa.com/farajnezhad110/1207 🖇انیمیشن در جهان اسلام eitaa.com/farajnezhad110/1211 🖇مالکان صهیونیست شرکت دریم ورکز eitaa.com/farajnezhad110/1215 🖇ضعف کمی انیمیشن در خاورمیانه eitaa.com/farajnezhad110/1219 🖇شرکت یو.تی.وی موشن پیکچرز eitaa.com/farajnezhad110/1222 🖇شرکت کپیتال گروپ Capital Group eitaa.com/farajnezhad110/1227 🖇والت‌دیزنی و اعتقادات شرگرایانه و فرقه گرایانه eitaa.com/farajnezhad110/1233 🖇کمپانی برادران وارنر eitaa.com/farajnezhad110/1244 🖇انیمیشن تلویزیونی فلسطین eitaa.com/farajnezhad110/1249 🖇حمایت مالی دیزنی از رژیم صهیونیستی و اعمال سیاست‌های صهیونیستی در انیمیشن eitaa.com/farajnezhad110/1254 🖇القا نگرشی واحد در رسانه‌ها eitaa.com/farajnezhad110/1255 🖇شرکت توماس روپرایس eitaa.com/farajnezhad110/1257 🖇باور به متعلقات ایمان، آسیبی برای انیمیشن انقلاب اسلامی eitaa.com/farajnezhad110/1258 🖇قهرمان‌گرایی آسیبی برای انیمیشن انقلاب اسلامی eitaa.com/farajnezhad110/1263 🖇انیمیشن پیام راشل کوری eitaa.com/farajnezhad110/1265 🖇انیمیشن فهرست مقدس eitaa.com/farajnezhad110/1269 🖇انیمیشن های تلویزیونی عربستان eitaa.com/farajnezhad110/1271 🖇انیمیشن‌های تلویزیونی امارات eitaa.com/farajnezhad110/1272 🖇اسطوره گرایی، آسیبی برای انیمیشن انقلاب اسلامی eitaa.com/farajnezhad110/1281 🖇گستردگی فعالیت های والت دیزنی eitaa.com/farajnezhad110/1287 🖇ترویج خشونت در انیمیشن ها eitaa.com/farajnezhad110/1288 🖇تلاش شرکت های انیمیشنی برای تخریب چهره اسلام eitaa.com/farajnezhad110/1289 🖇اسطوره گرایی، آسیبی برای انیمیشن انقلاب اسلامی eitaa.com/farajnezhad110/1292 🖇انیمیشن فریج eitaa.com/farajnezhad110/1301 🖇کارخانه رویا پردازی هالیوود eitaa.com/farajnezhad110/1302 🖇برخی از راهکار های استراتژیک برای آینده انیمیشن انقلاب اسلامی eitaa.com/farajnezhad110/1307 🖇سهام‌داران اصلی شرکت سونی eitaa.com/farajnezhad110/1309 🖇انیمیشن سینمایی بلال eitaa.com/farajnezhad110/1312 🖇انیمیشن‌های پیش از انقلاب اسلامی eitaa.com/farajnezhad110/1313 🖇انیمیشن‌‌های تلویزیونی لبنان eitaa.com/farajnezhad110/1317 🖇روپرت مرداک سهام دار اصلی نیوز کورپوریشن eitaa.com/farajnezhad110/1318 🖇انیمیشن انقلاب اسلامی چگونه مورد تهدید قرار می‌گیرد؟ eitaa.com/farajnezhad110/1326 🖇خدا اِنگاری در انیمیشن‌های یهودی eitaa.com/farajnezhad110/1335 🖇مطرح‌ترین شرکت انیمیشنی خاور‌میانه eitaa.com/farajnezhad110/1336 🖇منجی‌گرایی عاملی برای جذابیت انیمیشن eitaa.com/farajnezhad110/1340 🖇منجی گرایی در انیمیشن مولان eitaa.com/farajnezhad110/1341 🖇انیمیشن تلویزیونی عمان eitaa.com/farajnezhad110/1348 🖇انیمیشن‌های تلویزیونی اردن eitaa.com/farajnezhad110/1353 🖇انیمیشن ۹۹ eitaa.com/farajnezhad110/1356 🖇حماسه‌نمایی عاملی برای جذابیت انیمیشن eitaa.com/farajnezhad110/1357 🖇انیمیشن تلویزیونی عراق eitaa.com/farajnezhad110/1362 🖇انیمیشن قطعه ۱۳ eitaa.com/farajnezhad110/1376 🖇انیمیشن‌های تلویزیونی ترکیه eitaa.com/farajnezhad110/1377 تذکر: کتاب «دین، انیمیشن و سبک زندگی» حاصل دسترنج جمعی از نویسندگان و استاد فرج نژاد به مدیریت استاد فرج نژاد می‌باشد. لذا تمام مطالب را نمی‌توان منتسب به آن مرحوم دانست. #نقد_انیمیشن #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

◾️توضیحاتی درباره مکتب حسیدیسم و گرایش جدید آن ▫️این مکتب، سومین مرحله از سیر عرفان یهودی است که پس از عرفان مرکابا و قبالا در آلمان، قرن هیجده و نوزده رشد کرد. البته قبلا در قرن دوم قبل از میلاد نیز عنوان حسیدی به گروه‌هایی از یهودیان پرشور و پرهیزگار و شورشی به نام «حشمونی» نیز اطلاق می‌شد. ▫️همچنین در توصیف جنبش کوتاه عرفانی که در قرن دوازده میلادی (۱۲۵۰-۱۱۵۰م.) در آلمان باعث اعتلای یهودی گری شد، نیز اصطلاح «حسیدی» استعمال شده بود. ▫️ در حسیدیسم جدید، که در لهستان و سپس اکراین و روسیه (حوزه اسلاو) در قرن هجدهم پدید آمد و در قرن نوزدهم گسترش پیدا کرد، نام «اسرائیل بن الیعاذار» معروف به «بَعل شِم طوو بِشت» به‌عنوان موسس آن مطرح است که با تصحیح برخی انحرافات مهم مکتب شبتای‌زوی، توانست نظر توده‌های یهودی را نیز به خود جلب کند در حوالی ۱۸۱۵ تبدیل به گرایش عمده یهودیان شرق اروپا شد. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۶۱ و ۶۲، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #دشمن_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔰صهیونیست‌ها، نابغه‌های استفاده از رسانه 💬باید اعتراف کنیم که صهیونیست‌ها نابغه‌های استفاده از رسانه بخصوص شبکه‌های اجتماعی، سینما و شبکه‌های تلوزیونی هستند. 💬صهیونیست‌ها از طریق رسانه‌هایی که دارند، قدرت اقتصادی خودشان را بالاتر بردند. فیلم‌هایی هم که تولید ‌می‌کنند در سطح جهان خصوصاً در دهه‌های قبلی فروش‌هاش گسترده‌ای داشته و باعث سود اقتصادی بسیار زیادی برای آن‌ها شده است. 💬صهیونیست‌ها از طریق فیلم‌هایشان توانستند اندیشه‌ها، سیاست‌ها، ایدئولوژی و سبک زندگی مدنظر خودشان را پیش ببرند و در سطح جهان رواج بدهند. 💬اولین روزنامه‌ها را صهیونیست‌ها بنیانگذاری کردند. بعد از آن به سراغ شبکه‌های رادیویی و تلوزیونی رفتند. در مرحله بعد به سمت سینما رفتند تا از قدرت هنر هفتم برای گسترش سلطه و قدرت خودشان نهایت استفاده را ببرند. 📎قسمتی از کلاس صهیونیسم در سینما، با تدریس استاد آرش فهیم در اولین دوره «دین و سینما» مؤسسه رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج نژاد #صهیونیسم #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎥#ببینید| دعوای بین دین و تکنولوژی از کجا شروع شد؟ 👤استاد رفیع الدین اسماعیلی #سواد_رسانه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎥#ببینید| ایفای نقش ادیان در سینما 👤استاد سعید ارجمندفر #سینمای_غرب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

◾️چگونگی ورود مکتب قبالا در مسیحیت ▫️ از همان اوایل انتشار کتاب زوهر و تشکیل محافل عرفانی در میان یهودیان، کنجکاوی و آموزه‌های برخی مسیحیان شاگرد یهودیان و مارانوها (یهودیان مسیحی شده یا مسیحی‌نما)، به محافل مسیحی اروپا راه یافت و کم کم عرفان قبالا برای مسیحیان شناخته‌تر شد. ▫️ از قرن پانزدهم به بعد، انتشار آثار قبالایی در آمستردام هلند و آلمان، روند تاثیرگذاری قبالا را در جامعه مسیحی زیادتر شد. ▫️البته زمینه‌های یهودی مسیحیت مشترکاتی چون آخرالزمان گرایی و مسیحاطلبی و محافل و کتب کیمیا علوم غریبه نیز در این مسیر باعث تشدید این مطلب شد. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۶۴، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #تاریخ_ادیان #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔍شناخت محتوا، مقدمه تحلیل 🔻برای اینکه شما بتوانید محتوا را بررسی بکنید، نیاز است نسبت به آن محتوا شناخت داشته باشید. سینما چندین لایه مختلف دارد. لایه ظاهری‌اش، همان فیلمی هست که در حال مشاهده آن هستید. 🔻سطح‌های پیشین، درونی و پنهانی هست که اصل پیام و محتوا در آن قرار می‌گیرد و دسترسی پیدا کردن به آن لایه‌ها نیاز به شناخت نسبت به پیام‌ها دارد. 🔻شما باید نمادها، آرایه‌ها، ادیان و پیام‌ها را بشناسید تا بتوانید متوجه بشوید که این چیزی که دارید مشاهده می‌کنید چه محتوایی را دارد بیان می‌کند و خروجی و پس‌زمینه‌ی ذهنی‌اش چیست تا بتوانید آن را نقد و تحلیل کنیم. 📎قسمتی از کلاس دین در سینمای شرق، با تدریس استاد محمدجواد عرب‌سالاری در اولین دوره «دین و سینما» مؤسسه رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج نژاد #نقد_فیلم #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad