eitaa logo
استاد محمدحسین فرج‌نژاد
15.3هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
1.4هزار ویدیو
70 فایل
👈مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد با موضوعات: دشمن شناسی - جنگ رسانه‌ای - جنگ شناختی - نقد فیلم و انیمیشن مدیر کانال: @admin_eeita معاونت آموزش: @Amoozesh_resaneh فروش کتاب: @tabib_14 شبکه‌های اجتماعی: https://zil.ink/farajnejad
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 نقش تحریم ها در جنگ اقتصادی 📎 دکتر محمد حسین قربانی، رسانه و جنگ شناختی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
📜 تاریخچه جنگ رسانه‌ای ◾️ در اواسط قرن بیستم، زمانی که سینما جدی‌تر شد، مفهومی به نام جنگ رسانه‌ای مطرح می‌شود. جنگ رسانه‌ای در اوایل ظهور خود، بیشتر دعوایی بین شبکه‌های خبری تلویزیون و یا مفاهیمی که برای مقابله با فرهنگ موجود در سینما به نمایش می‌گذاشت، اجرایی شده بود. ◽️ در همین زمان بود که دعوای فرهنگی در غرب رخ داد و مدرنیسم به پست‌مدرنیسم تبدیل شد. همچنین جنگ فرهنگی هم بُروز یافته و مؤثرتر و پرکاربردتر، مورد استفاده قرار گرفت. 📎 دکتر رفیع‌الدین اسماعیلی، رسانه و جنگ شناختی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
استاد محمدحسین فرج‌نژاد
💠 هفته اول دوره زن و رسانه برگزار می‌شود ◽️ پنج شنبه ۲۴ آذرماه: ◾️ کلاس اول و دوم از ساعت ۱۴:۱۰ الی
💠 هفته دوم دوره زن و رسانه برگزار می‌شود ▫️ پنج شنبه اول دی ماه ▪️ بررسی کنشگری طلاب خواهر در فضای مجازی ساعت 14:10 الی 15:40 با تدریس خانم فتحی ▪️ تجربه‎نگاری کنشگری در فضای مجازی ساعت 16 الی 17:30 با تدریس خانم منافی ▪️ زن در رسانه ملی ساعت 17:50 الی 19:20 با تدریس حجت الاسلام سلمان رضوانی ▫️ جمعه دوم دی ماه ▪️ دورهمی و نشست الزامات حضور زنان در فضای مجازی با حضور فعالان فضای رسانه و میدانی حوزه زن صبح ساعت 8 تا 12 (با حضور حاج حسین یکتا) ▪️ زن در شبکه‌های ماهواره‌ای ساعت 13 الی 16:20 با تدریس حجت الاسلام پیشاهنگ 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
📸اولین کلاس از سومین روز دوره «زن و رسانه» با حضور خانم فتحی و موضوع «بررسی کنشگری بانوان حوزوی در فضای مجازی» در مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج نژاد در حال برگزاری است. 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
استاد محمدحسین فرج‌نژاد
🎬#ببینید| تلاش آتش به اختیار برای تولید علم - بخش اول ◾️تو پیاده‌روهای قم جلسه می‌گرفتیم! ◾️تو حجره
◽️ سلام استاد! خوب خلوت کردی و تنها در کنار خانواده عوض همه‌ی نماندن‌ها و نبودن‌ها را درآوردی. ◽️ اینجا هوا سرد است، آسمان آبی خدا حکایت از پایان تمام سختی‌ها است. به لطف شما دیگر کنار جدول خیابان جلسه‌ای نمی‌گیریم و مدت‌هاست که دستگیر دست‌رنج‌تان هستیم. ◽️ قول داده بودی تا کنارمان بمانی، یادت هست که چند شب نخوابیده بودی و وقتی سوالی پرسیدم، حتی حوصله فکر کردن به سوالم را نداشتی و وقتی تلاش کردم تا بخندی، نیش خندی زدی و با ته لهجه یزدی‌ات گفتی: خول شدی... ◽️ راستی خوب راحت جا خوش کردی و به جای سال‌ها بی‌خوابی خوابیدی و دیگر تمام داستان ورق عوض کرد و ما را وسط این همه بحران جا گذاشتی. تو را به اندازه تمام ناکامی‌ام در خواستن‌ت دوست دارم. برای همه دل‌سپرده‌های دیار هستی بخش فاتحه مع الصلوات 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
📸حضور حاج حسین یکتا در دورهمی الزامات حضور زنان در فضای مجازی در دوره «زن و رسانه» موسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج نژاد 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
📸 | دوره «زن و رسانه» پنج‌شنبه و جمعه هفته گذشته در مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج نژاد برگزار شد. 💡سرکار خانم فتحی با موضوع بررسی کنشگری طلاب خواهر در فضای مجازی، سرکار خانم منافی با موضوع تجربه نگاری کنشگری در فضای مجازی، حجت‌الاسلام سلمان رضوانی با موضوع زن در رسانه ملی و حجت‌الاسلام پیشاهنگ با موضوع زن در شبکه‌های ماهواره‌ای در ایران، از اساتید این هفته‌ی دوره بودند. 💬ضمناً جمعه صبح دورهمی و نشست الزامات حضور زنان در فضای مجازی با حضور فعالان فضای رسانه و میدانی حوزه زن و با حضور حاج حسین یکتا برگزار شد. 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
◾️نفوذ فرانکیست‌ها در کشورهای مختلف ▫️فرانکیست‌های لهستان، مانند دونمه‌های عثمانی، در دوران بی‌ثباتی سیاسی کشور از موقعیت بهره جستند و برخی از آنان عناوین اشرافی برای خود به دست آوردند. برخی از خانواده‌های فرانکیست مقیم امپراتوری اتریش نیز به صفوف اشرافیت اتریش راه یافتند. در سده نوزدهم، بسیاری از آنان به مقامات عالی سیاسی لهستان رسیدند. ▫️ سازمان سرّی فرانکیست لهستان با دونمه‌های عثمانی رابطه نزدیک داشت. کانون دیگر فرقه فرانک، در شهر ورشو بود. فرانکیست‌ها در این شهر به احداث کارخانه‌های متعدد دست زدند و در سازمان‌های فراماسونری آن تکاپویی گسترده داشتند. در سال‌های ۱۸۴۸_۱۸۴۹ تعداد زیادی از خانواده‌های فرانکیست به ایالات متحده آمریکا مهاجرت کردند. به نوشته دائره‌المعارف یهود، حتی تا به امروز نیز برخی از اعضای فرقه فرانک تصویر مینیاتور اوا فرانک، دختر یاکوب، را به گردن خود می‌آویزند. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۴۳، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
📌 تاریخچه جنگ ادراکی ◾️ در اواخر قرن بیستم تحولاتی همچون پیدایش امکانات برای شناخت انسان به خصوص مطالعه درباره مغز انسان و عملکردهای آن، مطرح شدن نظریات جدیدی در حوزه محاسبات، گسترش ارتباطات دیجیتال و فناوری‌های آن رخ داد. ◽️ از دیگر تحولات این قرن ساخت اولین رایانه جهان بود. در اثر پیدایش این تحولات و ارتباط آن‌ها با یکدیگر، جنگ ادراکی شکل می‌گیرد؛ که جنگ ادراکی آخرین جنگ پیش از جنگ شناختی است. 📎 دکتر رفیع‌الدین اسماعیلی، رسانه و 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
🎬 سینما، سرچشمه‌ی هنرها 📌 سینما رسانه‌ای مرکزیت یافته و منبع تغذیه برای سایر رسانه‌هاست و همچون یک آفریننده خلاق برای کل فرهنگ عمل می‌کند. 📌 تکوین و بازتولید جامعه جدید از خلال تصاویر صورت می‌گیرد و فیلم، غنی‌ترین و تاثیرگذارترین منبع خلق تصویر در ذهن مخاطب است. 📌 سینما میانجی و حدواسطی است بین هستی و آگاهی ما از هستی و به این دلیل است که‌ می تواند انگاره‎های ذهنی مخاطب را تغییر داده و انگاره‌های جدیدی را خلق کند و نیز به این دلیل است که می تواند مخاطب را به بازاندیشی هویتی وادارد. 📌 کار سینما خلق جهان نمادینی است که قواعد و ارزش های خود را داراست. جهانی که با استفاده از نشانه ها ساخته شده و نمادین است، و بنابراین لزوما منطبق بر جهان واقعی ما نیست. 📎 دکتر مهدیان، 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
◾️قبالا و انحراف معنویت یهود ▫️اواخر قرن نوزدهم و کل قرن بیستم، یکی از مهم‌ترین ادوار حضور اندیشه یهودی در عرصه عمل جهانی است؛ یکی به‌دلیل تأسیس سازمان صهیونیسم با مخارج اشراف یهود چون روچیلدها و با مدیریت اجرایی «تئودور هرتصل» و دیگری به‌دلیل جنگ‌های خانمان‌سوز اول و دوم و دیگر به‌دلیل تأسیس رژیمی یهودی در فلسطین اشغالی که از آرمان‌های آخرالزمانی قبالای لوریایی بود. ▫️نقشی که قبالا و حسدیسم در اندیشه معنویت یهودیت معاصر ایفا کردند، اصلا کم‌اهمیت نیست، گرچه اهمیت آن به اندازه اهمیت زمان‌های پیشین نیست. چندان آثار مکتوبی که واقعاً زنده باشد از حسیدیسم وجود ندارد؛ لیکن اندیشه شخصی نویسندگان دینی چون آبراهام ایزاک کوک ‌(حدود ۱۸۶۵_۱۹۳۵) پیشوای روحانی، عارف و خاخام اعظم فلسطین، هنوز هم تاثیر چشم‌گیری دارند. ▫️علاوه بر این، تجدید حیات اندیشه دینی در محافل یهودی «غربی‌شده» در خلال دو جنگ جهانی، بسیار تحت تأثیر اندیشه‌های مارتین بوبر (۱۸۷۸_۱۹۳۵) فیلسوف یهودی بوده است؛ چرا که بوبر در بخشی از آثار خود به تبلیغ ایدئولوژی حسیدیسم، آن‌چنان که خود فهمیده بود، می‌پردازد. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۴۴ و ۱۴۵، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
🔘 روش درست تحلیل پدیده‌ها 💬 برای تحلیل هر پدیده و موضوع، باید چند قدم قبل از خود موضوع، یعنی موضوعات قبل، ریشه‌‌ها و تاریخچه آن موضوع را بررسی کرد. زمانی که ریشه‌ها و گذشته موضوع مشخص شد، اصل موضوع نمایان و واضح‌تر می‌شود. 💬 در هر موضوع اگر درباره ریشه‌ و گذشته خود موضوع تحقیق و بحث نکنیم، به نتیجه درستی نمی‌رسیم؛ چه موضوعاتی که در رسانه مطرح است مانند زن در رسانه، دین در رسانه و یا حتی موضوعاتی حول جامعه شناسی، اگر این موارد را بررسی نکنیم تحلیل درستی ارائه نخواهیم داد. 📎 حجت‌الاسلام سلمان رضوانی، 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
تفاوت جنگ نرم و جنگ سخت.mp3
1.93M
🎙|تفاوت جنگ نرم و جنگ سخت 👤دکتر محمد حسین قربانی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
📌 انتخاب دقیق مسیر پژوهش ◽️ در پژوهش، انتخاب دقیق مسیر بسیار مهم است. زمانی که ما مسیر خود را دقیق و قطعی انتخاب نکنیم، در میان راه، مدام شاخه به شاخه می‌شویم و در آخر هم به نتیجه‌ای نمی‌رسیم. ◽️ اگر مسیر پژوهش ما مشخص باشد، به تناسب مسیر، سؤال‌های چرا؟ چگونه؟ چطور؟ و باقی سوالات اولیه را به درستی جواب می‌دهیم و طرح ما بدون نقص و کامل جلو می‌رود. ◽️ اگر طرح ما کامل باشد، سازمان‌ها و سرمایه‌گذاران به‌راحتی با ما همکاری خواهند کرد. برای مثال فرض کنید یک ایده‌ی تجاری دارید که به دنبال جذب سرمایه برای آن ایده هستید؛ برای این کار باید نیاز جامعه به محصول را مشخص کنید، بازار کار را مشخص تعیین و موارد دیگری که برای ایده‌ی شما حیاتی است را مشخص و ذکر کنید. 📎 استاد روح‌الله رفیعی، مستندسازی با موبایل 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
📌 تاریخچه جنگ شناختی ◾️ در اوایل قرن بیست و یکم، سلسله مفاهیمی به مرور زمان به وجود آمد که جنگ شناختی را شکل داد. جنگ شناختی نسبت به سایر جنگ‌ها از لحاظ ابزار، تکنیک‌های مورد استفاده، عمق موضوعات، قلمرو و محدوده متفاوت است. جنگ شناختی در قلمرو انسان سیر می‌کند و تمامی ابعاد انسان را دربرمی‌گیرد. ◽️ به عبارتی دیگر جنگ شناختی با پشتوانه علوم شناختی، تبدیل به جنگ پیچیده‌ای شده است که تمامی محیط و ابزارهای جنگ سخت را به جنگ نرم منتقل می‌کند. همانطور که می‌بینید در جهان جنگ‌ها از نوع سخت به نوع نرم تبدیل شده است. ◾️ کشور آمریکا از سال ۲۰۰۸ این نوع جنگ را به عنوان یکی از راهبردهای خود قرار داده است و بعد از سال ۲۰۰۲ در جنگ عراق که در آن زمان هم نشانه‌هایی از جنگ شناختی را مشاهده می‌کنیم، دیگر آمریکا جنگ سختی در سطوح بالا آغاز نکرده است. 📎 دکتر رفیع‌الدین اسماعیلی، رسانه و 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
تفاوت ابزارهای متعارف و غیر متعارف در جنگ ترکیبی.mp3
1.26M
🎙| ابزارهای متعارف و نا‌متعارف در جنگ ترکیبی 👤دکتر محمد حسین قربانی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
◾️چگونه مکتب نو ارتدکسی دچار عرفان شد؟ ▫️مکتب «نو ارتدکسی» که به دست سامسون رافائل هرش (۱۸۰۸_۱۸۸۸) در آلمان بنیان‌گذاری شد، در بدو امر نسبت به عرفان، کاملاً بی‌توجهی می‌کرد، اما بالاخره تحت تأثیر آن قرار گرفت؛ به‌خصوص بعد از این‌که متفکران یهودی غربی در خلال جنگ جهانی اول، یهودیت پویای موجود در لهستان را از نو کشف کردند. ▫️تأثیر آثار آبراهام جاشوآ هشل (۱۰۲) (۱۹۰۷_۱۹۷۲)، نویسنده یهودی لهستانی که از پیش‌زمینه حسیدایی برحسته‌ای برخوردار بود و در دو فرهنگ سنتی و غربی بار آمده بود و به ایالات متحد آمریکا مهاجرت کرد، نیز در این میان برجسته بود. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۴۵، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
◾️رهبر فرقه کابالا را بشناسید ▫️عبدالله شهبازی می‌نویسد: «چندی پیش، پل اسکات در روزنامه دیلی میل گزارشی از پیوستن مدونا به فرقه کابالا ارائه داد و از این طریق بود که من با داستان عجیب احیای فرقه کابالا و آغاز موج گسترش سریع آن آشنا شدم. بنیانگذار و رهبر این فرقه، که امروزه عملاً بر هالیوود حکومت می‌کند، یک یهودی ۷۵ ساله به‌نام فیوال گروبرگر است. او ۳۵ سال پیش نام خود را به فیلیپ برگ تغییر داد و به کمک معشوقه سابق و همسر امروزش، کارن، سازمانی به‌نام «مرکز آموزش کابالا» تأسیس کرد و خود را رهبر طریقت کابالا خواند.» 🔚 برگ از کارن دارای دو پسر است: یهودا (۳۲ ساله) و مایکل (۳۰ ساله). کارن کتاب‌هایی در زمینه کابالا می‌نویسد و خزانه‌دار و مسئول امور مالی فرقه است. یهودا و مایکل نیز در اداره سازمان کابالا به پدر کمک می‌کنند. فیلیپ برگ، کمتر در محافل ظاهر می‌شود عکس‌های اندکی از او وجود دارد. پیشینه او نیز در هاله‌ای از ابهام است. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۴۶، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
◾️ضرورت حضور طلاب در فضای مجازی ▫️حضور طلاب در فضای مجازی باید باز‌نمایی صحیحی از کنشگری روحانیت باشد و نحوه بهره‌گیری طلاب از این فضا باید نتیجه‌ای مثبت بدهد. ▫️خیلی از طلاب در برابر تهاجم فرهنگی فعالیت‌هایی انجام می‌دهند اما چون کار آن‌ها شبکه‌‌ای نیست، نتیجه مطلوبی ندارد. ▫️عمل به جهاد تبیین، مهم‌ترین فعالیتی است که طلاب برای کنشگری در فضای مجازی می‌توانند انجام بدهند. 📎 سرکار خانم فتحی، 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
◾️فیلیپ برگ چرا به اورشلیم رفت؟ ▫️ پرس کارت می‌نویسد: «من کشف کردم که فیلیپ برگ قبل از ازدواج با کارن، زن و حداقل هشت فرزند داشت. همسر اول برگ، زنی به شدت مذهبی بود به‌نام ریزکا که شش ماه پیش درگذشت. ولی در زندگی‌نامه رسمی فیلیپ برگ درباره ازدواج اول او مطلبی دیده نمی‌شود. ▫️برگ ادعا می‌کند که از موطنش، نیویورک، برای آموختن کابالا از ربی یهودا براندوین به اسرائیل رفت. براندوین، که دایی همسر اول برگ بود، به‌عنوان یکی از برجسته‌ترین استادان کابالا شناخته می‌شد. ولی پسر براندوین ارتباط استاد و شاگردی برگ با پدرش را تکذیب می‌کند. پل اسکات می‌افزاید: «برخلاف این ادعا، برگ نه با انگیزه‌های معنوی بلکه با مقاصد مالی به اورشلیم رفت.» آوراهام گروبرگر، یکی از پسرانش فیلیپ برگ از همسر اوّل، می‌گوید: «پدرم فروشنده بیمه بود و برای این کار به اورشلیم سفر کرد.» 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۴۶، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
36.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📑 پژوهشی پیرامون نافرمانی مدنی زنان - بخش پنجم 📎 مهندس کریمی دردشتی، نشست «نافرمانی مدنی زنان در شبکه‌های اجتماعی» 🎥فیلم کامل نشست: 🌐 aparat.com/v/8joSX 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad
استاد محمدحسین فرج‌نژاد
💠 هفته دوم دوره زن و رسانه برگزار می‌شود ▫️ پنج شنبه اول دی ماه ▪️ بررسی کنشگری طلاب خواهر در فضای
💠 هفته سوم (آخر) دوره زن و رسانه برگزار می‌شود ▫️ پنج شنبه هشتم دی ماه ▪️ سلبریتی‌ها و فضای مجازی ساعت 14:10 الی 17:30 با تدریس خانم بزرگی ▪️ زن و مسیحیت با نگاهی به سینما ساعت 17:50 الی 19:20 با تدریس استاد ارجمندفر ▫️ جمعه نهم دی ماه ▪️ زن در شبکه نمایش خانگی ساعت 8 الی 10 با تدریس خانم مهدیان ▪️ تکنیک‌های اقناع علیه زنان ساعت 10 الی 12 با تدریس خانم مهدیان ▪️ نمایش و نقد فیلم در حوزه زنان ساعت 13 الی 16 با تدریس خانم راد 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad