📜تاریخ یهود (دوره ششم) 🔘عدم قبول جانشین حضرت سلیمان (ع) توسط یهودیان و تشکیل مملکت افرائیم (اسرائیل) در شمال، توسط ده سبط و مملکت یهودا در جنوب، توسط دو سبط (در حدود سال ۹۳۰ق.م.) و تسلط منافقین بنی‌اسرائیل بر تشکیلات رهبری بنی‌اسرائیل، در همین دوران بود. این دو مملکت، جنگ‌های بسیاری با یکدیگر داشتند، تا اینکه مملکت شمالی توسط پادشاه آشور نابود شد. 🔘در اثر تسلط کلدانی‌ها بر آشوریان در نینوا و ضعف حکومت مرکزی، مصری‌ها به یهودا حمله کردند و آنجا را تابع خود کردند. در سال ۵۹۷ ق.م. مملکت جنوبی نیز به تصرف کلدانی‌ها در آمد و بسیاری از یهودیان به بابل و غرب ایران مهاجرت کردند. یهودیان مدعی‌اند که در سال۵۸۶ ق.م. بخت النصر (نبوکدنزر) بابلی به اورشلیم حمله کرد و آن را تخریب کرد و یهودیان را به بابل کوچاند. 🔘ولی تاریخ‌نگاران مستقل، معتقدند که این یک مهاجرت خود خواسته توسط بخشی از یهودیان بوده تا بتوانند از مواهب اقتصادی سرشار مملکت کلدانی بهره ببرند. پس از تسلط هخامنشیان بر بابل، کورش آزادی مذهبی بیشتری به یهودیان بابل و غرب ایران اعطا کرد و اوشلیم بازسازی شد. 📚 دین در سینمای شرق و غرب، صفحه 122 و 123 #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔘اخیراً هالیوود و انگلیس در یک همکاری مشترک، مشغول ساخت فیلم کوروش درباره ارتباط یهودیان و ایران هستند. فیلم «یک شب با پادشاه» نیز درباره چگونگی نفوذ یهود در دربار خشایارشاه است. پس از حمله اسکندر مقدونی و تسلط وی شدند. 🔘فرهنگ مقدونی - یونانی در این ایام بر یهودیان، تاثیرات زیادی گذاشت. در همین ایام، فرقه صدوقیون، با تمایلات هلنیستی و ماده‌گرایی شدید، همراه با انکار معاد، بر بسیاری از یهودیان مسلط بودند. 🔘غلبه خاندان یهودا بر سایر قبایل بنی‌اسرائیل و شکست حکومت افرائیم (خاندان یوسفی) در اواخر همین ایام رخ داد و انحرافات بنی‌اسرائیل به اوج خود رسید و عنوان «یهودی» در همین دوران رواج یافت. 🔘در همین ایام، فرقه فریسیان بر صدوقیان، غلبه یافت و اسنیان را که معروف به زُهّاد بنی‌اسرائیل بودند، به کناره شهرها در دامنه کوه‌ها راندند. اسنیان افسار حاکمیت بر یهودیان را به دست گرفتند و به نحو منسجمی، بیش از گذشته آنان را به سمت آرمان‌های دنیوی خویش بردند. 📚دین در سینمای شرق و غرب صفحه 123 #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📺سینمای موج‌نو چیست؟ 💡سینمای موج‌نو تقریباً از سال چهل و پنچ دوران پهلوی و از فیلم خشت و آیینه کم کم شروع می‌شود و راه می‌افتد. در ریشه سینمای موج نو و اینکه از کدام جریان سینمایی اروپا گرفته شده صحبت‌های زیادی وجود دارد و عده‌ای معتقدند موج‌نو ثمره اتفاقات سینمای فرانسه است. 💡بعضی هم در خود ایران به دنبال آن گشته و گفته‌اند که افرادی هم‌چون جلال آل‌احمد و دکتر علی شریعتی، تفکرات و جریاناتی را در فضای هنر و ادبیات در جامعه ایران راه انداختند که آن در حوزه سینما بروز و ظهور پیدا کرده و یک گونه سینمایی جدیدی پدید آورد. 📎دوره دین و سینما، کلاس دین در سینمای ایران، دکتر رفیع‌الدین اسماعیلی #سینمای_غرب #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎥#ببینید|جنگ اقتصادی (Economic Warfare) - مهم ترین بخش جنگ هیبریدی در ایران 🖇وجوه مختلف جنگ هیبریدی 🖇شباهت جنگ سرد با جنگ هیبریدی 🖇ما درگیر جنگ اقتصادی نفس گیر هستیم 🖇رتبه ایران در اقتصاد جهان 🖇ارزش واقعی دلار 🖇نقش جاسوس های اقتصادی 👤استاد محمد حسین فرج نژاد 📆24 تیر 1398 #جنگ_هیبریدی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📻#بشنوید| رادیو گفتگو، برنامه شعبده شوم با حضور استاد فرج نژاد 🎙عرفان ها و معنویت های نوظهور، ادیان شرقی 1 📆22 فروردین 1399 #سینمای_شرق 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📻#بشنوید| رادیو گفتگو، برنامه شعبده شوم با حضور استاد فرج نژاد 🎙عرفان ها و معنویت های نوظهور، ادیان شرقی 2 📆22 فروردین 1399 #سینمای_شرق 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔰#نشست هفتگی مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد ⚡️جنگ شناختی دشمن در آشوب‌های اخیر 👤سخنران: دکتر رفیع‌الدین اسماعیلی ⏰زمان: پنجشنبه، ساعت 15 🏢مکان: قم، خیابان هنرستان، پلاک 245، مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج نژاد 💥ظرفیت محدود است 📝جهت حضور در نشست، نام و نام خانوادگی و شماره تلفن همراه خود را به آیدی @admin_eeita ارسال کنید. #جنگ_شناختی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔰#نشست هفتگی مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد ⚡️شورش‌های آخرالزمانی، غرب و ایران اکنون، همراه با بررسی فیلم جوکر 👤سخنران: دکتر محمد حسنی ⏰زمان: شنبه، ساعت 15 🏢مکان: قم، خیابان هنرستان، پلاک 245، مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج نژاد 💥ظرفیت محدود است 📝جهت حضور در نشست، نام و نام خانوادگی و شماره تلفن همراه خود را به آیدی @admin_eeita ارسال کنید. #نقد_فیلم 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📸نشست هفتگی مؤسسه استاد فرج نژاد با موضوع جنگ شناختی دشمن در آشوب‌های اخیر، هم‌اکنون با حضور دکتر رفیع الدین اسماعیلی، در حال برگزاری است. #نشست #جنگ_شناختی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📝دشمن در مرحله اول ذائقه شناسی مردم را از طریق واتساپ، اینستاگرام و... انجام می‌دهد و پس از آن بررسی می‌کند که هر قشر از مردم چه تفکر و بازخوردی دارند و از این طریق به یک کلان‌داده از رفتارها، تفکرات و باورهای جامعه‌ی ایران می‌رسد. 👤دکتر رفیع الدین اسماعیلی در نشست جنگ شناختی دشمن در آشوب‌های اخیر #نشست #جنگ_شناختی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📝اگر ما انواع عملیات‌های رسانه‌ای، مسیر حرکتی در رسانه و مدل‌های رسانه‌ای را بشناسیم، می‌توانیم بررسی و تحلیل درستی نسبت بحران‌ها و موضوعات مطرح در رسانه و جامعه به خصوص مانند اغتشاشات اخیر داشته باشیم. 👤دکتر رفیع الدین اسماعیلی در نشست جنگ شناختی دشمن در آشوب‌های اخیر #نشست #جنگ_شناختی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📸روند تأثیرگذاری اینستاگرام در لایه‌های ذهنی 👤دکتر رفیع الدین اسماعیلی در نشست جنگ شناختی دشمن در آشوب‌های اخیر #نشست #جنگ_شناختی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🖇قبل از اینکه فتنه‌ها و اغتشاشات صورت بگیرد، ما باید به دنبال جذب کردن مردم به انقلاب باشیم. 🖇قبل از اینکه آشوب صورت بگیرد ما باید به دنبال اقدامات شناختی و اقناعی برای مردم باشیم، نه بعد از اینکه ضرر و زیان‌های امنیتی، انسانی، مالی و... به جامعه و کشور وارد شد. 👤دکتر رفیع الدین اسماعیلی در نشست جنگ شناختی دشمن در آشوب‌های اخیر #نشست #جنگ_شناختی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

◾️لوریا و تکمیل تعالیم زوهر (قسمت اول) ▫️ در اواسط قرن شانزدهم میلادی، ربی اسحاق بن سلیمان لوریا (۱۵۳۴_۱۵۷۲) و شاگردانش، قبالا را بیش از گذشته مطرح کردند و تا آنجا پیش رفت که او را «مسیح بن یوسف» نامیدند که راه را برای ظهور مسیح‌بن داوود، موجود یهودیان، باز می‌کند. اکنون، تفکرات و آثار او هم‌شأن ظُهر، به‌عنوان یکی از منابع اصلی قبالا دیده می‌شوند. ▫️ وی به یک خانواده مهم و مشهور یهودی تعلق داشت که شاخه‌های آن در بسیاری از کشورهای اروپایی و اسلامی گسترده بود. برادر او، مردخای، پیمانکار مالیاتی ثروتمند در فرانسه بود. اسحاق در نوجوانی مصر رفت و مدتی در جزیره‌ای در نزدیکی قاهره که به عمو و پدر زنش تعلق داشت زیست. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۰۵، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📸 #گزارش_تصویری| نشست جنگ شناختی دشمن در آشوب‌های اخیر 📆14 مهر 1401 #جنگ_شناختی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

💡ظهور مسیح از طریق غصب فلسطین 🔦 یهودیان طرفدار صهیونیسم، اسطوره‌ی دیگری درباره‌ی سرزمین‌های وعده داده شده دارند. در این اسطوره از دولتی یهودی یاد شده است که باید پیش از ظهور منجی (ماشیحا یا مسیح موعود یهود) تشکیل شود تا بستری برای جنگ آرمگدون - بزگترین جنگ آخرالزمان - مهیا کند. 🔦 زیرا هر کس که در روز پیش از جنگ، فرمانروای منطقه آرمگدون باشد، پیروز میدان است و بار دیگر پادشاهی جهانی داوودی تشکیل می‌شود و یهودیان، سرور جهانیان و حاکم جهان می‌شوند. آنها معتقدند تشکیل اسرائیل بزرگ، مقدمه‌ای برای حکومت جهانی یهود است. 🔦 از این رو، صهیونیست‌ها تصرف کامل «فلسطین» توسط یهود را اندیشه‌ای الهی معرفی کرده و به آن تقدس بخشیده‌اند و تندروهایی مذهبی چون ایگال عمیر، قاتل اسحاق رابین را تربیت کرده‌اند. در این اسطوره، صهیونیست‌های مسیحی یا صهیونیست‌های یهودی هم‌نظر هستند و بر این باورند که برای ظهور مسیح باید «فلسطین» در دست یهودیان باشد و این اراده‌ی خداوند است. 📚اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه 100 و 101، محمدحسین فرج‌نژاد #صهیونیسم #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📻 #بشنوید| جنگ‌های جدید اقتصادی با گرایش زنان 👤استاد محمدحسین فرج‌نژاد 📆30 اردیبهشت 1400 💬این جلسه دقیقاً دو ماه قبل از ارتحال آن مرحوم برگزار شده است. #اقتصاد 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📜تاریخ یهود (دوره هفتم) 🔘ظهور حضرت یحیی (ع) در بین یهودیان با بشارت پیامبری عیسی‌بن‌مریم (ع) بود، ولی با کمک دنیاطلبان یهودی شهید شد. پس از ایشان حضرت عیسی (ع) به پیامبری مبعوث شدند و بسیاری از یهودیان زهاد بنی‌اسرائیل، مسیحی شدند. اما قدرت طلبان یهودی، توطئه قتل ایشان را کشیدند که اشتباهاً فرد دیگری را به جای ایشان به صلیب کشیدند. 🔘در این زمانه، اشرافیت دنیاطلب در بین یهودیان، بیش از گذشته رشد کرد، آرمان‌های الهی رنگ باخت و یهودیت بیشتر به عنوان قومیت مطرح شد تا مذهب. آرمان‌های قبیله یهودا، به نحوه گسترده‌ای در میان دیگر یهودیان بسط یافت، از الهیات آسمانی مذاهب ابراهیمی فاصله گرفتند و یهودیت با اساطیر هلنیستی - رومی حاکم بر منطقه استحاله شد. 🔘یهودیان در دوران اولیه مسیحیت، به همکاری با دشمنان مسیح (ع) پرداختند و سعی در ترور ایشان و یارانش داشتند. چند سالی پس از 50م. بود که یهودی شاخصی چون پولس، از حربه نفوذ در بین مسیحیان استفاده کرد و روزنه های انحرافی جدی در مسیحیت گشود. 📚دین در سینمای شرق و غرب، صفحه 123 #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad