ملاک همراهی با یک پدیده یکی از آموزه‌های دینی، نقش رضایت یا کراهت، در مشارکت با پدیده‌ای است که در کنار ما اتفاق می‌افتد یا از آن مطلع می‌شویم. گاه رفتاری در حضور ما انجام می‌‌گیرد ولی ما به آن راضی نیستیم در این‌صورت ما با آن رفتار همراه «نیستیم» اگرچه در کنار آن حاضریم و گاه رفتاری در غیاب ما انجام می‌‌گیرد و ما به آن راضی هستیم در این‌صورت ما با آن رفتار همراه «هستیم» اگرچه در کنار آن حاضر نیستیم. پس یک فرد نباید نسبت به پدیده‌های ناشایستی که در حضور او، و یا حتی در طول تاریخ اتفاق می‌افتد، راضی باشد هم‌چنان‌که نسبت به پدیده‌های خوبی که در طول تاریخ و یا در حضور او اتفاق می‌افتد، نباید ناراضی باشد و البته به هر اندازه این رضایت و کراهت ظهور اجتماعی پیدا کند نقش آن پررنگ‌تر و اهمیت‌ آن بیشتر می‌شود. امام جواد علیه‌السلام فرمودند: «مَنْ شَهِدَ أَمْراً فَكَرِهَهُ كَانَ كَمَنْ غَابَ عَنْهُ وَ مَنْ غَابَ عَنْ أَمْرٍ فَرَضِيَهُ كَانَ كَمَنْ شَهِدَهُ»(تحف العقول ص456) https://eitaa.com/farbehi

اعتراض بی‌جا بعضی‌‌افراد به این صحنه اعتراض کرده‌اند، اما این ‌گونه‌صحنه‌ها آن‌قدر در پیوند اجتماعیِ نوجوانان تأثیرگذار است که گمان نمی‌کنم کسی بتواند آن‌ تأثیرات را نادیده بگیرد از این‌رو احتمال دارد این اعتراض‌ها، از سوی دشمن و «هدایت‌شده» باشد. «لذت حلالی که شخص را بر انجام بندگی و رسالت‌هایش توانمندتر می‌کند»، نکته‌ای است که همه‌ی مسؤولان فرهنگی باید به آن توجه کنند اما ضرورت وجود این برنامه‌ها، صرفا به جهت نیاز نوجوانان به استراحت و لذت حلال نیست بلکه کارکردهای دیگری نیز دارد و آن، نقشی است که در پیوند و انسجام اجتماعیِ جامعه‌ دینی دارد این فرصت‌های نشاط‌آور، به جمعِ پراکنده‌ی نوجوانان و جوانان، «هویت جمعی» و «وجود واحد» می‌دهد. و چون آن‌ها جوانانی هستند که می‌خواهند پاک باشند، هویت جمعیِ آن‌ها حول همین محور شکل می‌‌گیرد در این‌صورت جمعیتی به‌وجود می‌آید که همه‌ی آن‌ها با هم در راستای دفاع از پاکی و آرمان‌های دینی، «ید واحده» می‌شوند. و این چیزی است که دشمنانِ فرهنگ دینی و پاکی به‌شدت از آن‌ هراسناک‌اند. از این‌رو مسؤولان فرهنگی باید برای ایجاد شرایط مناسب و نیز مدیریت این فرصت‌ها توجهی جدی و برنامه‌ریزی کنند. https://eitaa.com/farbehi

«در تاریخ اسلام موارد زیادی وجود دارد که خواص و اهل تشخیص، در لحظه لازم بخاطر تردید، تأمل، تنبلی و در مواردی خیانت، حضور بهنگام نداشتند و این غفلت آنها، روی دیگران و جمعیتِ تابعِ جوّ نیز آثار منفی داشته است.» #تنبلی‌خواص #خیانت‌خواص #تأنی‌حین‌الفرصة https://eitaa.com/farbehi

وقتی پا روی اهداف سران کفر می‌گذاریم، از ما غضبناک، و هنگامی که شانه زیر اهداف آن‌ها خم می‌کنیم از ما خوشحال می‌شوند، و برای ما کف می‌زنند لذا غضبناک کردن آن‌ها، «عمل صالح» و راضی‌کردن آن‌ها، یا راضی‌شدن از کار آن‌ها، «همراهی» با آن‌ها در اهداف شومشان به‌شمار می‌آید #سران‌کفر #حضور #رضایت https://eitaa.com/farbehi

🔰 راهکارهای تولید علوم انسانی‌ مبتنی بر منابع وحیانی 👈 فهم صحیح و معقول و قابل دفاع از منابع دینی، لازمه تولید علوم انسانی اسلامی است 👈 مواجهه تحلیلی و تعلیلی، لازمه فهم صحیح و دفاع از منابع دینی 🎙 حجت الاسلام فربهی 🗓 1402-11-21 🌓 🕌 شبهای نمازخانه موسسه ┈••••✾•💞🌺💞•✾•••┈┈• 🆔 @farhangimoasese 🆔 @TolidatFarhangi 🆔 @SofreFarhangiReyhane @Adminfarhangimoasese

🔰 راهکارهای تولید علوم انسانی‌ مبتنی بر منابع وحیانی 👈 انضمام قیاسی 👈 استفاده ساختاری 👈 تتالی علل 👈 مواجهه تحلیلی تعلیلی و دلالت‌های تقابلی 🎙 حجت الاسلام فربهی 🗓 1402-11-15 🌓 🕌 شبهای نمازخانه موسسه ┈••••✾•💞🌺💞•✾•••┈┈• 🆔 @farhangimoasese 🆔 @TolidatFarhangi 🆔 @SofreFarhangiReyhane @Adminfarhangimoasese

🔰 صفات بارزی که در زیارت حضرت اباالفضل العباس (علیه‌السلام) درباره ایشان بیان شده است 🔰 راهکارهای تولید علوم انسانی‌ مبتنی بر منابع وحیانی 👈 استفاده از علوم دیگران حتی اگر بی‌دین باشند 👈 مواجهه با روایات اهل بیت(علیهم‌السلام) نباید ساده و ابتدایی باشد بلکه باید به لایه‌های عمیق آن هم توجه کرد 🎙 حجت الاسلام فربهی 🗓 1402-11-25 🌓 🕌 شبهای نمازخانه موسسه ┈••••✾•💞🌺💞•✾•••┈┈• 🆔 @farhangimoasese 🆔 @TolidatFarhangi 🆔 @SofreFarhangiReyhane @Adminfarhangimoasese

(خوشحالی آمریکا از مشارکت پایین در انتخابات یازدهم) تیتر روزنامه نیویورک پست بعد از انتخابات مجلس یازدهم: 🔻The winner of Iran’s latest election: Donald J. Trump ⬅️ برنده انتخابات اخیر ایران، دونالد ترامپ بود!

بحمدالله آثار و نتایج تلاش‌های دولت در حال آشکار شدن است.

اصلح کیست؟ (1) مقیّد به دستورات و آموزه‌های دینی (2) مُصرّ به استقلال کشور (3) معتقد به مبارزه با فساد (4) جدّی در منافع ملی این پیام را به همه برسانید! https://eitaa.com/farbehi

اوامر مولوی و ارشادی؛ تفاوت‌ها، اقسام و امارات جمع‌بندی یادداشت‌برداری https://eitaa.com/farbehi

بدون‌شک درباره فضای مجازی و مدیریت آن، کنشگری‌های گوناگونی باید انجام داد، اعمال فشار به مسؤولان برای «محدودکردن سکوهای آسیب‌زا» یکی از آن‌هاست. اما نباید به این امر اکتفا کرد، امروز رسانه توسط دشمن تسخیر شده و باید هم‌چون خرمشهر، فتح شود. #فتح‌خرمشهرها #خرمشهررسانه #کنشگری‌ِنخبگان https://eitaa.com/farbehi

امنیتی که هست! امنیتی که نیست! فیلم درگیریِ خانم بدحجاب با این روحانی، احساس امنیت آن زنِ هنجارشکن، و احساس ناامنی ناهی از منکر را نشان می‌دهد. به‌چند نکته اشاره می‌کنم؛ 1) برخی درمانگاه‌ها به نهادها، نمادها و مراجع دینی منسوب‌اند تا آن‌جا که من سر زده‌ام در همه آن‌‌ها، بسیاری از کارمندانِ خانم،‌‌ شؤون اسلامی را مراعات نمی‌کنند. همین امر برای هنجارشکنان دینی احساس امنیت و برای متدینان احساس ناامنی آورده. 2) انتشار فیلم از دوربین‌های رسمی درمانگاه و رسیدن آن به رسانه‌های دشمن، نشان از آن دارد که اسب تروآ، نیروهایش را در کشور پیاده کرده ولذا قدرت رسانه‌ای به دست آنهاست. 3) هنجارشکنان در کشور ما «حامی» دارند، فیلم این زن، بلافاصله از اینترنشنال پخش و به‌شکل‌های مختلفی آن زن، حمایت و آن طلبه توبیخ و تخریب شد تأسف‌بارتر این‌که در داخل کشور هم کم و بیش همین است. 4) امیرمؤمنان فرمودند بیت‌المالی که به‌ناحق گرفته‌اید را از شما پس می‌گیرم! اما کارگزارانش او را ناامید کردند امروز نیز رهبری فرمود بدحجابی قطعا جمع خواهد شد، و رفتار کارگزاران همین است که می‌بینید.! در این فضا معلوم است چه کسی باید احساس امنیت و چه کسی احساس ناامنی کند. 5) امروز مهم‌ترین کار ایجاد «فضای ناامنی» برای مسؤولان اهمال‌کار، و نهی از منکر آن‌هاست. و برای این‌کار عالمان دینی باید به رسالت نهی از منکرشان باز گردند و الا مقصر اصلی در همه مفاسد و ظلم‌ها خواهند بود. https://eitaa.com/farbehi

نه خانم‌‌های بدحجاب سلیطه‌‌اند، و نه ناهیان از منکر ضعیفه‌! یکی از ذهنیت‌‌‌هایی که رسانه‌های غیردینی، در حال القاء‌ آن‌اند، نشان دادن «چهره‌ای خطرناک از اهل منکر» و «چهره‌ای منفعل از ناهیان منکر» است. تا دیگر کسی جرئت نهی از منکر نکند! ولی واقعیت این است که قریب به اتفاق خانم‌‌هایی که بدن‌نمایی می‌کنند، از آسیب‌هایی که به جامعه و خانواده می‌‌زنند اطلاع ندارند نه این‌که سلیطه و موجوداتی خطرناک باشند! ناهیان از منکر باید با زبانی نرم، شجاعانه و ناصحانه گاه با تذکر و گاه با تبیین، آن‌ها را مطلع‌کنند. و قانون‌‌گذار نیز باید برای آن عده‌ی قلیلی که ایجاد رعب و وحشت می‌کنند و نیز حامیان آن‌ها که قلم به دست می‌گیرند و رفتارهای خشونت‌آمیز آن‌ها را توجیه می‌کنند، قوانینی بازدارنده و تبیین‌هایی رسواکننده قرار دهد. اگر‌چه به هر‌حال صحنه، صحنه جهاد است اما نه خانم‌‌های بدحجاب سلیطه‌اند و نه ناهیان از منکر ضعیفه‌! بَل أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُون(انبیاء، 24)‏ وَ الْجِهَادُ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَر...(کافی، ج2، ص51) https://eitaa.com/farbehi

سال نو و تقارن آن با ماه امساک، بهار دل‌ها، بر همگان مبارک‌باد. در این سال جدید و ماه عزیز همگی برای رهائی مظلومان عالم مخصوصا مردم غزه دعا و تلاش کنیم. اگر این ایام بدترین ایامی است که بر آنان می‌گذرد امیدوارم امت اسلام بدترین امتی نباشد که بر آنان می‌گذرد. #امت‌نمونه #یاللمسلمین https://eitaa.com/farbehi

گروه حامی یکی از گروه‌های اجتماعی، «گروه حامی» است، یعنی کسانی که از یک فرد، یا یک گروه یا یک هنجار حمایت می‌کنند، نقش گروه حامی، حمایت از این افراد و هنجارهاست. در صدر اسلام عده‌ای نقش گروه حامی را ایفاء می‌کردند، علی‌ابن‌ابیطالب، خدیجه کبری، ابوطالب، حمزه سیدالشهداء حامیان پیامبر بودند، از این‌رو سالی که ابوطالب و پس از آن خدیجه رحلت کرد، برای پیامبر «عام‌الحزن» نام گرفت و خدا به پیامبر وحی کرد؛ «از مکه بیرون برو! ناصر تو از دنیا رفت!» و پس از مدتی، پیامبر از مکه بیرون رفت! در زمان علی هم عده‌‌ای حامی بودند که از مهم‌ترین آن‌ها مالک بود. درباره‌ مالک اشتر این جمله نقل شده که؛«تا مالک زنده بود امور علی‌ابن‌ابیطالب استحکام داشت وقتی مالک به شهادت رسید، امور علی آشفته گشت!»، و علی تنها ماند! وفادارترین حامی حسین وقتی بر زمین افتاد، حسین گفت: «الان کمرم شکست!» امام صادق نیز حامیانی داشت و درباره هشام می‌گفت: «ناصرنا بقلبه و لسانه و یده!». حضرت مهدی به فرزند عثمان بن سعید فرمود: «عاش أبوك سعيداً ومات حميداً، فألحقه بأوليائه ومواليه فلم یزل مجتهدا فی امرهم». خدیجه نیز آن‌هنگامی که همه پیامبر را ترک کردند یکی از حامیان او بود، وقتی خدیجه رحلت کرد پیامبر او را در عبای خود، و جبرئیل نیز به‌دستور خدا، تنها برای خدیجه کفنی از بهشت آورد که همراه با آن‌عبا، او را کفن و دفن کرد. امیرمؤمنان علی علیه‌السلام فرمود: «هر کس ما را با قلبش دوست بدارد و با زبانش ما را یاری دهد و با دشمنان ما بجنگد، در بهشت همراه با ما، در همان درجاتی است که ما هستیم!» #ناصر #حامی https://eitaa.com/farbehi

رهبری: توان تبلیغاتی ما، رسائی لازم را ندارد! رهبری این نقیصه را تا کنون بارها و مکررا گفته‌اند، امیدوارم مسؤولان فرهنگی کشور تغییر رویه داده، و در مقابل جنگ رسانه‌ای دشمن، فعال‌تر عمل کنند. https://eitaa.com/farbehi

معنای کرم از نگاه کریم اهل‌بیت گاه کسی از تو چیزی درخواست می‌کند و تو درخواست او را برآورده می‌کنی! این صفتِ خوبی است اما سخاوت نیست، این حیاء است، سخاوت و کرامت آن است که قبل از این‌که او درخواست کند، نیازش را برآورده سازی! نه این‌که منتظر باشی تا او رو بزند سپس نیازش را برآورده کنی. هم‌چنین، کرامت آن است که در حال ناداری، از داشته‌هایت جود و بخشش کنی!، نه این‌‌که تنها در حالی که توان داری، بخشش کنی. السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَحَيَاءٌ وَ تَذَمُّم(نهج، ق53) ‏أَحْسَنُ الْمَكَارِمِ عَفْوُ الْمُقْتَدِرِ وَ جُودُ الْمُفْتَقِر(غررالحکم) قِيلَ فَمَا الْكَرَمُ قَالَ الِابْتِدَاءُ بِالْعَطِيَّةِ قَبْلَ الْمَسْأَلَةِ وَ إِطْعَامُ الطَّعَامِ فِي الْمَحْل(امام حسن علیه‌السلام، تحف، ص225)‏ 🌹میلاد آن الگوی کرامت بر همگان مبارک🌹 https://eitaa.com/farbehi

نمی‌خواهم بگویم مسؤولان رسانه‌ای کشور هیچ‌کاری انجام نمی‌دهند اما وقتی درباره ضرورت تقویت رسانه‌، این همه تأکیدات رهبری را در کنار این همه سستی‌ و کندی مسؤولانِ نظام می‌بینم، ناخودآگاه به یاد تنهاترین سردار و سرنوشت امت اسلام در زمان امام حسن علیه‌السلام می‌افتم. #تنگه‌احد #جنگ‌شناختی #رسانه #کارگزاران https://eitaa.com/farbehi

اگر قدم‌هایم مستقر می‌شد امور را تغییر می‌دادم امیرمؤمنان در سال‌‌های حاکمیتش، کارهای بزرگی انجام دادند که برای بشر عادی مقدور نبود، در عین حال موانع و مشکلاتی پیش‌ روی امام بود که آن‌حضرت را از رسیدن به همه تصمیماتش باز داشت؛ 1) فقدان کارگزارانی هم‌چون مالک اشتر 2) تبلیغات گسترده علیه امام 3) تفکر مارقین که به‌راحتی امام را به نقد، و علیه او شمشیر می‌کشید. این مشکلات می‌تواند هر حاکمیتی را ساقط کند از این‌رو دوست‌داران باید با شدت و قوت علیه این مشکلات مبارزه کنند تا حاکمیت دینی به اهدافش برسد. لَوِ اسْتَوَتْ قَدَمَايَ مِنْ هَذِهِ الْمَدَاحِضِ لَغَيَّرْتُ أَشْيَاء https://eitaa.com/farbehi

ممکن است برخی خوششان نیاید، ولی باید اذعان کرد که سپاه پاسداران در امر «مقاومت نظامی» بسیار پیشی گرفته است بر حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌ها در امر «مقاومت فرهنگی». نمونه این عقب‌ماندگی فرهنگی خودمان را امروزه می‌توان در فقدان پویایی، کارآمدی و عقلانیت در مواجهه با مقولهٔ «حجاب» مشاهده کرد. https://eitaa.com/Habibollah_Babai https://virasty.com/Habibollah_Babai/1713246711332082102

حاضری از وسط فیضیه برگردی و مدتی درس‌‌هایت را تعطیل کنی؟! «مرحوم حجت الاسلام سید احمد خمینی درباره چگونگی تدوین کشف اسرار توسط حضرت امام، خاطره زیر را نقل کرده‌اند: حضرت امام فرمودند: یک بار در حال رفتن به مدرسه فیضیه، مشاهده کردم عده‌ای دارند راجع به کتاب اسرار هزار ساله بحث می‌کنند. ناگهان به ذهنم آمد ما داریم درس اخلاق می‌گوییم، حال آنکه این بحث‌ها در حوزه‌ها نفوذ پیدا کرده است!. امام تصمیم می‌گیرند، از وسط مدرسه فیضیه برگشته و دیگر به درس نمی‌روند و طی یک ماه تا چهل روز تقریباً همه کارها را کنار می‌گذارند و کتاب کشف اسرار را می‌نویسند!.» 15 اردیبهشت، سالگرد این دفاع دینی از سوی مردی الهی گرامی‌باد! پی‌نوشت؛ قَالَ هِشَامٌ: بَلَغَنِي مَا كَانَ فِيهِ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ وَ جُلُوسُهُ فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ، فَعَظُمَ ذلِكَ عَلَيَّ، فَخَرَجْتُ إِلَيْه‏. (کافی ج1 ص414) #غیرت‌دینی #کشف‌الاسرار #امام‌خمینی #عالم‌دینی https://eitaa.com/farbehi

مراقب «سرمایه‌سوزی‌‌‌» باشیم سردار رادان از پشتیبانی رئیس قوه قضائیه و همکاری رئیس جمهور برای اجرای طرح حجاب تشکر کرد. ما نیز تشکر و از آن‌ها پشتیبانی می‌‌کنیم. ما در عین حال که مسؤولان و فعالان انقلابی را در مقابل اشتباهاتی که از آن‌‌ها دیده می‌شود نقد می‌کنیم، اما به آن‌ها اعتماد داشته و آن‌ها را نیروهایی سالم، متدین و انقلابی می‌دانیم، و از آن‌ها همدلانه پشتیبانی می‌‌کنیم. متأسفانه برخی افراد که در بین جریان انقلابی حضور دارند، به‌گونه‌ای مسؤولان و مخالفان خود را نقد می‌کنند، که آن‌ها را تبدیل به نیروهایی سوخته می‌‌کنند. این کار موجب شکسته‌‌شدن پشتوانه‌های نظام می‌شود. ما نباید اجازه دهیم «سرمایه‌سوزی» تبدیل به یک رویه شود. «سرمایه‌سوزی» کاری است که دشمنان نظام با سرمایه‌های این نظام انجام می‌دهند لذا دلسوزان نظام نباید اجازه دهند فضای نقد، تبدیل به فضای «پنجه‌کشی بر چهره‌ی دوستان» و ترور شخصیت آن‌ها شود. باید این را به خود بقبولانیم که؛ «هر کس مخالف نظر من است قرار نیست با انتقادات من، چهره‌اش نزد مردم آلوده و تبدیل به نیروئی سوخته شود.!» https://eitaa.com/farbehi

تغییر سرنوشت «یک ملت»، با حضور «دو یاور» اگر امیرمؤمنان «حمزه» و «جعفر»، و امام صادق ع چند نفر مانند «هشام‌بن‌حکم» داشت، نه خانه علی در آتش می‌سوخت نه خانه ابی‌عبدالله! نه سیدالاوصیاء را کشان‌کشان می‌بردند نه شیخ‌الائمه را! گاه وجود دو یاور، سرنوشت یک امّت را تغییر می‌دهد!. پی‌نوشت؛ أَمَا وَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ حَمْزَةَ وَ جَعْفَراً كَانَا بِحَضْرَتِهِمَا مَا وَصَلَا إِلَى مَا وَصَلَا إِلَيْه(کافی ج8 ص190) #غیرت‌ِدینی #دویاور #من‌وَتو https://eitaa.com/farbehi

تناقضِ «شراب‌خواری سالم» و «بدن‌نمایی ایمن» برخی از کارهایی که در جوامع غربی انجام می‌شود نتیجه ناآگاهی و دوری از آموزه‌های دینی است و چون کار فرهنگی ما نیز ضعیف است گاه همان کارها و فرهنگ‌های آسیب‌زا در جامعه ما نیز سرازیر می‌‌شود. از جمله آن‌ها مسأله شراب‌خواری است که برخی تصور می‌کنند می‌توان شراب‌خواریِ سالمی داشت در صورتی که شراب‌خواری خودش «بی‌راهه» و عامل «فساد» است. هم‌چنین خیال می‌کنند زن و مرد می‌توانند روابط آزادِ امن داشته‌باشند، در صورتی که خودِ روابط جنسیِ آزاد، بی‌ضابطه و بدون تعهد، نوعی «آلودگی» و عامل «ناامنی» برای خانم‌ها و خانواده‌هاست. از این‌رو عالمان و مبلغان دینی باید تلاش کنند تا این حقیقت را به عمق باور مردم برسانند تا نسبت به فرهنگ آسیب‌زای غرب، آسیب‌ نبینند. پی‌نوشت؛ فيهِما إِثْمٌ كَبير حَرَّمَ الْخَمْرَ لِمَا فِيهَا مِنَ الْفَسَاد أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِن‏ أَدْنى‏ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْن‏ #شراب‌خواری #بدن‌نمایی #آزادی #حجاب https://eitaa.com/farbehi