🦋وقتی داستان حضرت یوسف و میخونی دلت آروم میگیره خدایی که میتونه یک پسر بچه رو وسط بیابون از ته چاه نجات بده، خدای منم هست 😍 خدایی که بتونه محبت یک زندانی رو تو دل پادشاه مصر بندازه، خدای منم هست 😍 خدایی که بتونه یک بچه رو بعد سال‌های سال به پدرش برگردونه، خدای منم هست. 😍 اون ارحم الراحمینِ یعنی مهربانترین مهربانان ❤️❤️ هر وقت از چیزی ترسیدی چشمات و ببند و تو دلت تکرار کن 🌺🌿 فاللَّهُ خَيْرٌ حافِظاً وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمينَ 🦋خداوند بهترین نگهدار است، و او مهربان ترین مهربانان است. 📗 قسمتی از آیه 64 سوره یوسف

🔻این عدد بوی خون میده / ماجرای عدد ۱۶۰ چیست؟ 🔹 اگر از این کلیپ خوشتان آمد، نشرش بدین🙏

✍ بین الطلوعین علامه حسن زاده: قرائن نشان میدهد انقلاب اسلامی،ظهور صغرای حضرت بقیه الله می باشد

🎥 رئیسی: گشایش‌هایی برای کشور در راه است 🔹آینده کشور را بسیار روشن می‌بینم و گشایش‌هایی برای کشور در حال اتفاق افتادن است. 🔹در دیدار هفتگی با مقام معظم رهبری به این موضوع اشاره کردم و ایشان فرمودند که به این نگاه (آینده روشن کشور) عمیقا اعتقاد دارم. ـــــــــــــ

تاج زیبـای ولایـت به شــما می‌نازد علی آن شاه هدایت به شما می‌نازد مـهدی فاطمه ای منتقم خون حسین تو امامی و امامت به شـما می‌نازد... 🌹سالروز آغاز امامت حضرت مهدی صاحب الزمان (عج) مبارک باد

برخورد جالب پیرزن شیرازی با ضرغامی،وزیر میراث‌فرهنگی @BisimchiMedia

گردباد شاهین در سواحل عمان که از آسمانخراش برج خلیفه دبی فیلمبرداری شده است

🌹 امتحان شدن شیعیان در آخرالزمان ♦️ امام صادق علیه السلام، درباره شدت فتنه‌های زمان غیبت می‌فرماید: «وَ اللَّهِ لَتُمَحَّصُن؛َّ وَ اللَّهِ لَتُمَیَّزُنَّ؛ وَ اللَّهِ لَتُغَرْبَلُنَّ؛ حَتَّى لَا یَبْقَى مِنْکُمْ إِلَّا الْأَنْدَر»؛ ♦️ به خدا سوگند شما خالص می شوید؛ - به خدا سوگند شما از یکدیگر جدا می‌شوید؛ - به خدا سوگند شما غربال خواهید شد؛ - تا اینکه از شما شیعیان باقی نمی‌ماند جز گروه بسیار کم و نادر. ♦️در این میان کسانی نجات خواهند یافت که: ١- خود را در زمان غیبت به امام زمان عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف نزدیک و نزدیک تر کنند؛ ٢- خود را از رذایل اخلاقی پاک کنند و به صفات حسنه نیکو گردانند(تزکیه نفس کنند). ٣- شناخت امام زمان -عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف- و دعای فراوان برای فرج ایشان، تنها راه نجات در این دوران پر از فتنه است. 📚 بحارالانوار، ج ۵، صفحه ۲۱۶