📸 #عکس_نوشت | فتنهجو علاوه بر داشتن هوش برتر، لازم است از قدرت پنهان کاری و فریب کاری خاصّی، یعنی نفاق هم برخوردار باشد؛ در یکجا باید در ظاهر محّب اهلبیت ظاهر شود، روضه بخواند و گریه کند، و در جای دیگر که مخاطبین با دین سروکاری ندارند و به رأی آنها نیاز دارد، باید روشنفکر شود و حرفهائی بزند که آنها بپسندند؛ در یکجا باید سیاستبافی، در جای دیگر عرفانبافی و در جای دیگر فلسفهبافی کند، و یکجا باید فقیهانه سخن بگوید.
۱۳۸۹/۰۱/۱۸
🔺مجموعه بیانات مرحوم آیت الله مصباح یزدی پیرامون فتنه و فتنهانگیزی
#غبار_فتنه
🆔 @farhang_puya
♻️ تاثیر گذاری نماد فرهنگی بر مخاطب در رسانه
🖇 بشر امروز به هر طرف که رو بگرداند، گونه جدیدی از لباس ها آرایش ها و مد توسط رسانه به او القا می شود. رسانه ها با تولید و توزیع مستمر، دنیای تازه ای را جلوی چشمان مخاطب می آورند؛ دنیایی که با گذشته و نزدیک فاصله دور دارد.
🔸 رسانه ها نماد می سازند و آن را به مخاطب تحویل میدهند. «انسانها در معرض این نمادهای رسانه ای متولد می شوند؛ می اندیشند و رفتارهای خود را سامان
می دهند و خود این نمادها هستند که فرهنگ جدید را شکل میدهند.»
🔹 نوع حجاب و آرایشی که رسانه های گوناگون به ویژه رسانه های داخلی ما به شیوه های گوناگون به مخاطب القا می کنند از مرز بدحجابی گذشته و فاصلهٔ بسیار کمی با بی حجابی دارد و حتی می توان آن را نوعی بی حجابی و کشف حجاب نوین نامید.
🖊 فاطمه خوش نما
#شماره8
🆔 @farhang_puya
📌 گروهی در طول تاریخ بودند که هنگام رخ دادن فتنه ها می کوشیدند وارد ماجرا نشوند
🔸 عبیدالله بن حُرِّ جُعفی از این جماعت است. امام حسین در منزلگاه قصر مقاتل، خیمه او را دید. حجاج بن مسروق را فرستاد تا او را دعوت کند که به اردوی امام بپیوندد و یاری اش کند وی بهانه آورد که از کوفه به این خاطر بیرون آمدم که با حسین نباشم، چون در کوفه یاوری برای او نیست.
🔹 در دوران امیرالمؤمنین نیز گروهی خود را کنار کشیدند و در جریان نزاع های میان امیرالمؤمنین و مخالفان آن حضرت هیچ گونه حضوری نداشتند و رسما به هیچ اردوگاهی نپیوستند. تاریخ از افرادی مانند اسامة بن زيد و حسان بن ثابت نام میبرد که
صرفا به خاطر دلایلی کاملا محافظه کارانه از بیعت با امیرالمؤمنین خودداری کردند و حاضر نشدند در فتنه ها زیر پرچم یکی از طرفین قرار بگیرند.
✍ محمد رضا فلّاح
#شماره15
🆔 @farhang_puya
💢 تبلیغات مفاهیم فرهنگ غربی
علامه مصباح یزدی (ره):
♦️ما اگر در فرهنگ کنونی رایج بین مردم خودمان و به خصوص فرهنگ رایج بین روشنفکران بنگریم، آثار تبلیغاتی دشمنان در طی چند قرن گذشته، و نیز مفاهیمی را که در فرهنگ ما داخل کرده اند،خواهیم دید.
♦️یکی از مفاهیم و ارزش های غربی که وارد فرهنگ ما شده، مفهوم آزادی و دموکراسی است که آن را به صورت ارزش مطلق در ادبیات ما وارد ساخته اند و چنان روی این مفاهیم تبلیغ کرده اند که آنها را به صورت بتی در آورده اند به طوری که کسی جرأت نمی کند علیه دموکراسی سخن بگوید و نقایص و کاستی های آن را برشمارد.
#شماره۱۰
🆔 @farhang_puya
✍پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
بوىِ خوش، قلب را تقويت مى كند
📚الكافی جلد ۶ صفحه ۵۱۰
🆔 @farhang_puya
⭕️ علل و عوامل گرایش ایرانیان به فراماسونری
1⃣ برخی بهخاطر همیاریها و قرابتهایی که در میان فراماسونها مشاهده کرده و همچنین حیرتی که از نظاره پیشرفت و توسعه غرب به آنها دست دادهبود، جلب فراماسونری گردیدند.
2⃣ گروه دوم کسانی بودند که راه تجدد و اصلاحات در ایران را از دریچه ورود به تشکیلات فراماسونری و عضویت در آن میدیدند. در رأس این گروه و مشهورترین آنان که حتی موفق به اخذ امتیاز تأسیس لژ فراماسونری از طرف ناصرالدین شاه گردید، میرزا ملکم خان ارمنی است.
✍ غلامحسین بجلی
#شماره۲۰
🆔 @farhang_puya
🕎 فراماسونری در دوره پهلوی
🚫 در دوره محمدرضا پهلوی برخلاف دوران رضاشاه با گسترش روابط سیاسی با غرب به خصوص انگلستان، لژهای فراماسونری فراوان در ایران تأسیس شد و نفوذ فراماسونها در سیاست ایران به شدت گسترش یافت و بسیاری از رجال سیاسی، نخست وزیران، نمایندگان مجلس و فعالان سیاسی و اعضای خاندان سلطنتی همچون امیرعباس هویدا از فراماسونهای
سرشناس بودند.
‼️ تشکیلات فراماسونری در عصر پهلوی دوم به حداکثر نفوذ خود در کشور رسید، به طوری که عضویت در فراماسونری شرط ضروری برای تصرف مقام های وزارت و وکالت
بود.
✍ غلامحسین بجلی
#شماره۲۰
🆔 @farhang_puya
💢 بانکداری محصول عقلانیت لیبرالی است؛ نه اسلامی
🔸 در اقتصاد لیبرال بانک پول پساندازکننده را در مقابل بهره ثابت قرض گرفته و بخشی را به تولیدکننده در مقابل بهره ثابتِ بیشتر قرض داده و از اختلاف بهره پرداختی و دریافتی سود بهدست میآورد.
🔸 بخشی دیگر را بهطور مستقیم در طرحهای سودآور سرمایهگذاری کرده و سود کسب میکنند. سودآوری برای بانکها آنقدر جذابیت ایجاد میکند که بهتدریج جایگزین هدف واسطهگری میشود و بانکها فراموش میکنند که وظیفه اصلی آنها تجهیز و تخصیص منابع بوده است.
🔚 این موضوع کاملا موافق اصول عقلایی نظام سرمایهداری است و حتی اگر در عمل نتایج ناگواری برای اقتصاد داشته باشد.
✍ نصرالله انصاری
#شماره۳۷
🆔 @farhang_puya
💠 حلقه کیان
⭕️ جریان موسوم به «حلقه کیان» که در واقع نوعی گردهمایی و هم اندیشی چندین جریان معارض و معاند به شمار میرفت در پناه لطف و مرحمت دولت سازندگی و با امکانات دولتی، در پایان عمر دولت مزبور و در آستانه دولت دوم خرداد، ابتدا در عرصه فکر و فرهنگ و اندیشه و سپس در عرصه سیاست و اجرا ظاهر گشت.
🔹 حلقه کیان با برخورداری از نظریه پردازان جنگ های روانی و طرح دیدگاه های بنیان برافکن، نظام اسلامی را به چالش کشید. و عرصه را برای تهاجم فرهنگی دشمن فراهم آورد؛ تهاجمی که به شبیخون فرهنگی دامن زد و سرانجام از ناتوی فرهنگی از جانب دشمنان انقلاب اسلامی در آورد.
✍فرهنگ پویا
#شماره11
🆔 @farhang_puya
♻️ دو اقدام اساسی در مواجهه با تهدیدهای فضای مجازی
حجت الاسلام پناهیان:
◾️ یکی که تقوا را رعایت کنیم تا آلودگیهای این فضا نفس ما را نگیرد؛ چون یکی از خصوصیات این فضا گسترش هرزگی است.
◾️ و دیگر این که نظم و زمان بندی استفاده از این ابزار و حضور در فضای مجازی را نباید فراموش کنیم، زیرا یکی از خصوصیات این فضا هدر رفتن و بی نظمی در زمان است.
⚠️ بی دلیل آن که هر لحظه در اختیار ماست میتواند از سر کنجکاوی یا به هر دلیل دیگری نظم زندگی ما را به هم بزند.
#شماره29
🆔 @farhang_puya
⭕️ناگفته هایی از گوگل
♦️گـوگل از ابتدای دهه هشـتاد در ایران شـروع به کار کرد و بـا راه اندازی اورکات در سـال 1383 ،بسـیاری از کاربران ایرانی بدون این که بدانند، مشـتری گـوگل شـدند.
♦️ اواخر سـال 1384 جیمیل سـرویس چت را بـه درون ایمیل خود آورد و کاربـران ایرانـی بیش تری را به سـمت خویش کشـاند و حدود یک سـال بعـد، اسـتفاده از جیمیـل برای عمـوم آزاد شـد؛ این در حالی بـود که تقریبا همه کاربـران ایرانـی در آن زمـان دارای یک اکانت جیمیل بودند.
♦️در 17 شـهریور سـال 1390 وبـالگ فارسـی خـود را راه اندازی کـرد تا اهمیت ایـران بـرای این شـرکت بیـش از پیش نمایان شـود. البته در گام هـای بعدی با راه اندازی سـرویس ssl توسـط گوگل بـا نشـانیcom.google://https و com.youtube://https به نوعی فیلترینگ ایران دور زده شد و گوگل به یک فیلترشکن بزرگ بدل گردید که تمام سایت های فیلتر شده را نیز بدون محدودیت نمایش می داد؛ این حرکت گوگل تاثیر خود را در یک اتفاق بزرگ اعتقادی نشان داد...
✍ علی اصغر سیاحت هویدا
#شماره۲۹
🆔 @farhang_puya