حب باطنی به حضرت سیدالشهدا
(علیه‌السلام)
میرزاجوادآقاملکی‌تبریزی(رحمةالله‌علیه)می‌نویسد:یکی از فرزندان کوچک خود را دیدم که در دهه اول این ماه، نان خالی می‌خورد و از خوردن خورش با آن خودداری می‌نمود و حال آن که هیچ‌کس به او چنین دستوری نداده بود و دانستم که "حب باطنی" او را بر این کار داشته‌است. اگر کسی نتواند تمام دهه را چنین عمل کند، روز نهم و دهم و شب یازدهم محرم، لذات معمول را ترک کند. به‌جا است در این ایام، به یاد تشنگی اهل‌بیت (علیهم‌السلام)، دوستداران حضرت سیدالشهدا (علیه‌السلام) از خوردن و آشامیدن خودداری کنند و آخر روز، مختصر غذائی همانند غذای افراد داغ‌دار صرف کنند و از سخن گفتن با دیگران بپرهیزد مگر به‌اندازه‌ی ضرورت و این ایام را ایام حزن و غم خود قرار دهند. •|المراقبات ص ۴۶📚|• @farhangi_esf
24.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 #استوری_موشن
▫️دنبال امام زمانت بگرد تو این راه.
🎙حجت‌الاسلام‌علیرضاپناهیان#اربعین_حسینی @farhangi_esf
▫️ضرورت صدق و خلوص در نیت
بدان ای مرید!
راه آخرت که عمل اندک با نیت خالص صادق، بهتر از اعمال فراوان خالی صدق و خلوص است؛ هر چند به هزاران برابر برسد.
چنانچه در عبادت حضرت آدم (علیه‌السلام) و ابلیس می‌نگریم که عبادت هزاران ساله‌اش در جلوگیری از خلود در آتش، مؤثر واقع نشد و یک توبه آدم، سبب بخش خطا و برگزیدگی و انتخاب او به نبوت گردید
و «ان الله اصطفی آدم» در شأن او نازل گشت.
پس امر اخلاص را جدی بگیرید و مراقب باش تا در حریم جانت، غیر حضرت دوست را پیدا نکند و اخلاص صادقانه از اغلب مردم جز به لطف خاص خداوند لطیف ناشی نشود.
| المراقبات، ص ۴۱📚 |
@farhangi_esf
▫️عادت همیشگی
راجع‌به میرزا جواد آقا این‌گونه نوشتند:
آمد نشست، گفت: «اللهم‌صل‌علی‌محمدوآل‌محمد. بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم.» عادت همیشگی‌اش بود.
در صحبت‌هایش ابتدا صلوات می‌فرستاد بر اهل‌بیت (علیهم‌السلام) به‌عنوان یک مجرای اتصال، بعد بسم‌الله می‌گفت و تأکیدش بر این بود که معنای واقعی «ایاک نعبد و ایاک نستعین» فقط در وجود اهل‌بیت (علیهم‌السلام) مصداق دارد؛
بقیه ما مشکل داریم. در زبان موحدیم؛ ولی در اعمالمان همه مشرک هستیم.
|شیخ مناجاتیان، ص ۵۷📚|
@farhangi_esf