🏴فرمانده عشاق دل آگاه حسین است بیراهه مرو، ساده ترین راه حسین است 🏴از مردم گمراه جهان راه مجویید نزدیک ترین راه به الله حسین است 🦋🦋🦋🦋🦋🦋 🖊 معاونت فرهنگی مدرسه علمیه صالحیه به مناسبت ایام محرم الحرام 1444 برگزار می‌نماید؛ #منبر_مجازی 📜 با موضوع:

"محیای حسینی،
  الگوی خانواده مهدوی"

🎤سخنران: سرکار خانم رنگرز 🕕هر روز ساعت 18 📲 بارگذاری در کانال فرهنگی مدرسه علمیه صالحیه به آدرس @farhangi_salehiye

#منبر_مجازی #محیای_حسینی 9️⃣ "محیای حسینی، الگوی خانواده مهدوی" 🎤 سرکار خانم رنگرز @farhangi_salehiye

◾️اینجا فلسطین است؛ جایی که کودکان بی گناه توسط یزیدیان صهیونیست، نه به اسیری، بلکه مرگ را در آغوش می‌کشند.◾️ 📣📣تجمع محکومیت جنایات اسرائیل در تهران برگزار می شود. 🔹زمان: عصر سه شنبه 18 مرداد ماه، مقارن با ۱۱ محرم، ساعت ۱۷/۳۰ ، 🔹مکان: میدان فلسطین #مدیریت_حوزه_علمیه_خواهران_استان_تهران https://eitaa.com/joinchat/3728801837C49d47ebf93

✳ مراقبه‌ی بعد از عاشورا 🔻 برای انسانی که به #عاشورا رسیده است، #مراقبه‌ی بعد از عاشورا، مراقبه‌ در مراتب حضور است. چنین فردی باید محاسبه کند که آیا توانسته است به آن‌هایی که همه چیز خود را در راه #ولی_خدا بذل کرده‌اند، بپیوندد؟ آیا به جایی رسیده است که حاضر باشد در مقابل ولی خدا قطعه قطعه شود، فقط برای آن‌که ولی خدا بتواند یک #نماز دیگر بخواند؟ 👤 #آیت_الله_میرباقری 📚 کتاب #مراقبه‌های_عاشورایی 📖 ص ۱۱۸ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

⭕️ باید آغازی باشد! 🔸آیت الله علامه مصباح یزدی(ره) : وقتی دهه اول محرم تمام مى‌شود، مجالس عزادارى تدريجاً كم و تعطيل مى‌شود، و اين حرارت و شور و شوقى را كه در سايه نام سيدالشهداء (ع) پيدا كرديم از دست مى‌دهيم! 🔹در حالى كه اين برنامه ها بايد آغازى باشد براى اين كه كار اصلى ما شروع شود و آن را ادامه دهيم و وحدت و همدلى كه براى ما ميسر شده تقويت كنيم. 📖 آذرخشی دیگر از آسمان کربلا، ص 219

گریه‌های شدید مهدی دانشمند و محمدحسین پویانفر برای تابلوی کربلا و حذف صحنه‌های آن در برنامه «مهلا»‌ ‌ به روح مادرم قسم ای کاش مجلس شراب و مجلس نامحرم ها دروغ باشه! @BisimchiMedia

شخصیت باصلابت و قوی حضرت زینب را به بچه‌ها معرفی کنیم @BisimchiMedia

فیلم معجزه تربت سیدالشهدا علیه السلام که در ظهر عاشورا تبدیل به خون می‌شود... @BisimchiMedia

استوری محمد بنا در پاسخ به مزخرفات علی کریمی @BisimchiMedia

حجت‌الاسلام‌والمسلمین پناهیان: در جهاد تبیین نباید منتظر باشید تا به شما مراجعه کنند. بلکه شما باید مخاطب خود را پیدا کنید. ــــــــــــــــــــــــ سهم شما در عهد جهاد دعوت از مردم برای اعلام آمادگی برای #جهاد_تبیین با ارسال کلمه لبیک یا زینب به سامانه ۵۰۰۰۱۳۲۶ است.

🔴کربلا به روایت یزید با به روایت #زینب سلام الله علیها! از یکسو یزید #نشسته بر بلندای منبر دارالخلافه راوی اصلی لشکر اشقیا از واقعه کربلاست.و در دگرسو زینب س #ایستاده در برابر لشکر اشقیا #رهبری می کند لشکر اتقیا را و روایت می کند واقعه کربلا را که مبادا تاریخ دچار تحریف شود! آری روایت کربلا یا یزدیست و یا زینبی! حذف روایت زینب س خواسته یا ناخواسته سطوحی از روایت یزید را بهمراه دارد.فهم و بسط صرفا مردانه واقعه کربلا روایتی ابتر است که پیامدهای آن تنها در دل تاریخ باقی نخواهد ماند، بلکه دامان امروز ما را نیز خواهد گرفت. تنزل روایت زینب س حول کارکردهای عاطفی، احساسی و هیجانی بازهم سطوحی از تایید روایت یزید را بهمراه دارد. اساسا فهم کنش های ارتباطی حضرت زینب س و دیگر زنان حاضر در واقعه عاشورا مبتنی بر برساخت تاریخی و موجود از زن امکانپذیر نیست! کنشهای رفتاری کاراکترهای زنان حاضر در کربلا تماما حماسه است.حماسه ای از جنس زنانه و نه الزاما مبتنی بر فهم مردانه! مراد بنده از حماسه زنانه باز نه آن حماسه مبتنی بر کهتری زنانگی مورد اشاره و فهم کنونی در ساحت رزم سخت، بلکه اساسا سطحی از حماسه است که بعضا مردانه تر از حماسه مردانه باید فهم شود،اما متاسفانه نمی شود! از من بپرسید رزم مردانه مردان حاضر در میدان نبرد در نظام ادراکی امروز ما مردانه تر است یا رزم زنانه ی دل کندن زنان از همسر و فرزند خویش؟ حتما ناظر به شرایط سخت قبل،حین و انتظارات غیرقابل پیش بینی و دشوار پسینی خواهم گفت: همه آنان(مردان) بجز امام معصوم که رفتند و شهید شدند یکبار شهید شدند، اما همه آنان(زنان) که ماندند چندین و چند بار به شهادت رسیدند! زنان یکبار به هنگام شروع خزان هجران و حضور مردان در میدان نبرد شهید شدند و دگربار به هنگامه چکاچاک شمشیرهای در حال پایکوبی و رقص بر بلندای تن عزیزانشان شهید شدند.بار دیگر پس از بی سر و سامان شدن زمینیان و آسمانیان که حکم غارت خیمه ها را صادر کرد و یکبار پس از اسارت و طی مسیر به شام و یکبار در درون بازار و خیابان های شام و یکبار درون کاخ یزید و دگربار با تحمل تکرار رنج اسارت در بازگشت و در نهایت آخربار، باز این این خود کربلا بود که لشکر اتقیا به رهبری زنان را به شهادت رساند. عاملیت زنانه متبلور در وجود نورانی زینب س،رباب س،دلهم همسر مکرم جناب ظهیر ،ام وهب و دیگر زنان را تحت هر عنوان اگر از کربلا حذف کنید و ساحت کنشگری آنان را از عاملیت به اوبژه گی تنزل دهید و این تنزل را از دل تاریخ به دل کنشهای اجتماعی امروز بکشانید، یقینا پیام کربلا را فهم نخواهید کرد! عنصر مادرانگی ایستاده در کنار زنانگی زنان حاضر در کربلا را اگر درست فهم می کردیم و عاملیت زنانه حاضر درآن را به رسمیت می شناختیم و درست به تصویر می کشیدیم، داستان امروزمان کمی متفاوتر بود... 🔻 شخصیت و جهاد بزرگ حضرت زینب کبری (سلام الله علیها) در بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 🔹 «در عاشورا، در حادثه‌ی کربلا، خون بر شمشیر پیروز شد - که واقعاً پیروز شد - عامل این پیروزی، حضرت زینب بود... این حادثه نشان داد که زن در حاشیه‌ی تاریخ نیست؛ زن در متن حوادث مهم تاریخی قرار دارد.» ۱۳۸۹/۰۲/۰۱ ــــــــــــــــــــــــ #جهاد_تبیین #لبیک_یا_زینب شما هم در این جهاد سهمی دارید ــــــــــــــــــــــــ سهم شما در عهد جهاد دعوت از بانوان برای اعلام آمادگی برای #جهاد_تبیین با ارسال کلمه لبیک یا زینب به سامانه 50001326است. ــــــــــــــــــــــــ #لبیک_یا_زینب