eitaa logo
معاونت فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم
1.3هزار دنبال‌کننده
23.6هزار عکس
1.3هزار ویدیو
849 فایل
اخبار فرهنگی و دانشجویی، اطلاع رسانی برنامه‌ها و بخشنامه‌ها
مشاهده در ایتا
دانلود
انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی شاهرود برگزار می کند: 📣"کارگاه مقاله نویسی" ارائه دهنده: دکتر روح اله محمدی عضو هیات علمی دانشکده علوم قرآنی شاهرود یکشنبه ۱۶ آذر ۱۳۹۹ ساعت ۱۴_۱۲ سه شنبه ۲۵ آذر ۱۳۹۹ ساعت ۱۴_۱۲ پخش زنده به آدرس http://82.99.217.99/shahrood در سامانه الکترونیکی دانشگاه (ادوب کانکت) با گواهی حضور 👇 متقاضیان محترم، پس از کلیک کردن بر روی آدرس لطفا در قسمت guest، نام خود و دانشکده را به صورت کامل وارد نمایند.
برگزاری کارگاه آشنایی و نحوه استفاده از نرم افزار جامع الاحادیث از سوی انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل،باحضور دانشجویان محترم دانشکده های کشور و با ارائه جناب آقای دکتر فرامرزی در سامانه ادوب کانکت بصورت زنده به مدت۹۰دقیقه برگزار گردید. خلاصه نشست: ✅ دکتر فرامرزی توضیحات جامعی درباره استفاده از قابلیت های متعدد تک تک گزینه های نرم افزار، ارائه فرمودند. ✅چگونگی دستیابی سهل وآسان دانش پژوهان به منابع کتب حدیثی؛ روایی و فقه الغه. ✅ نکات ارزنده ای جهتِ بازشناسی صحت وسقم احادیث(با توجه به فضای گسترده مجازی واشاعه احادیث) یادآوری نمودند؛ این که جهت پیدا نمودن "کلید واژه حدیث"، چگونه جستجوی کامل ودرستی داشته باشند و روایت مورد نظر رادر روایات متعدد کتب و جوامع حدیثی و...با توجه به اسناد موثق، بررسی کنند. ✅ توجه دادن‌ دانشجویان به جستجوی کامل در نرم افزار، با به خاطر سپاری نام های دیگرکتب حدیثی، جهتِ به دست آوردن نتیجه دلخواه، برای رسیدن به اهداف پژوهشی و پایان نامه ای. ✅دانشجویان حاضر در جلسه نیز سوالات خود را در خصوص این نرم افزار بیان نموده و دکتر فرامرزی به آن سوالات پاسخ دادند. @quran_amol
به مناسبت هفته پژوهش انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل با همکاری امور پژوهش دانشکده برگزار می کند: نشست علمی_تخصصی با موضوع: 📣"تحلیل تفکر سیستمی در قرآن کریم" ارائه دهنده: دکتر محمدحسین شیرافکن چهارشنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۹ ساعت۲۰:۳۰_۲۲ پخش زنده به آدرس http://82.99.217.99/amol در سامانه الکترونیکی دانشگاه (ادوب کانکت) 👇 متقاضیان محترم، پس از کلیک کردن بر روی آدرس لطفا در قسمت guest، نام خود و دانشکده را به صورت وارد نمایید؛ به عنوان مثال: Mahdi,Mahdavi,Amol @quran_amol
به مناسبت هفته و روز و انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل با همکاری امور پژوهش برگزار می کند: نشست نقد علمی با موضوع: 📣"نقد نگاه مفسران در تفسیر آیه لا اکراه فی الدّین" ارائه دهنده: دکتر حبیب الله حلیمی مدیر جلسه: دکتر سیدقاسم حسینی ناقد: حجت الاسلام و المسلمین احمد غلامیان یکشنبه ۲۳ آذر ۱۳۹۹ ساعت۲۰_۲۱:۳۰ پخش زنده به آدرس http://82.99.217.99/amol در سامانه الکترونیکی دانشگاه (ادوب کانکت) 👇 متقاضیان محترم، پس از کلیک کردن بر روی آدرس لطفا در قسمت guest، نام خود و دانشگاه یا دانشکده را به صورت وارد نمایید؛ به عنوان مثال: Mahdi,Mahdavi,Amol @quran_amol
به مناسب و روز و نشست نقد علمی با موضوع "نقد نگاه مفسران در تفسیر آیه لا اکراه فی الدّین" از سوی انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی و با همکاری امور پژوهش، با ارائه دکتر حبیب الله حلیمی،مدیر دکتر سیدقاسم حسینی و با ناقدی حجت الاسلام غلامیان بصورت زنده و به مدت ۸۰ دقیقه در سامانه ادوب کانکت با حضور دانشجویان محترم قرآنی برگزار گردید. مختصر مطالبی از نشست نقد علمی: ✅سخن ارائه دهنده: جناب آقای دکتر حلیمی ابتداً معنایی از اکراه گفتند و دیدگاه بسیاری از مفسرین به ویژه علامه طباطبایی رحمة الله علیه که فرمودند پذیرش دین اجباری نیست و اینطور معنا کردند که دین یک معارفی است که خلاصه آن ها اعتقادات است و در اعتقادات اجبار راه ندارد و دیگران هم همین معنا را مثل شیخ طوسی گرفته تا آیت الله مکارم شیرازی هم این معنا را می‌پذیرند که مهمترین ویژگی دین همان معارف اعتقادی و عقلی است و دین اساساً اجبار بردار نیست آقای دکتر حلیمی گفتند آنچه که به نظر ایشان می‌رسد این است که مبنای فطری را آیه قرآن می خواهد بیان کند که اساساً دین چون مطابق با فطرت است اجبار بردار نیست؛ و در اینجا نمی‌خواهد سخن عدم اجبار یا اجباری بودن را بیان کند و ایشان به آیات دیگری استدلال کردند که در آنجا خداوند سبحان بحث اختیار و عدم اختیار،اجبار و عدم اجبار را مطرح کرده است مثل آیه اِنّا هَدَیناهُ السَّبیل اِمّا شاکِراً وَ اِمّا کفورا و همینطور در پایان بحث به کلمه "فی" و "عَلی" اشاره کردند که برخلاف اکثر مفسرین که معتقدند در اینجا "فی" به معنای "عَلی" است ایشان گفتند که نباید به این معنا باشد و خداوند اگر می خواست "فی" به معنای "عَلی" باشد؛ "عَلی" را به جای "فی" قرار می دادند و اشاره کردند که تعدادی از مفسرین هم اعتقاد ایشان را دارند که "فی" به معنای خودش آمده و ایشان تشبیه کردند به آیه "ما جعلکم فی الدین من حرج" دین یعنی متن دین احکام دین و این امور و آنچه که در دین است اجبار و حرج نیست یا اکراه وجود ندارد. پس آیه لا اکراه فی الدین در مقام این نیست که بفرماید: "دین اجباری نیست" بلکه در مقام این است که بفرماید: "آنچه در دین از امور اعتقادی، عبادی و اخلاقی وجود دارد ملائم و موافق فطرت انسان است؛ یعنی آنچه در دین آمده برای فطرت بشر حالت زورکی و تحمیلی ندارد. ✅سخن ناقد: یک نکته مهم و کلیدی در مباحث قرآنی و تفسیری آن است که هرچند امکان دارد از یک آیه قرآن، برداشت های متفاوتی صورت گیرد، اما اگر قرار است یک معنایی به صاحب قرآن و نازل کننده آن نسبت داده شود، باید با مستندات قابل قبول و ادله و براهین انجام گیرد. وی گفت: "دین" در آیه فوق به معنای خطوط کلی و اصول است نه منهاج الشریعت و فروع. در فروع دین، پس از قبول اصل آن اکراه و اجبار وجود دارد که بخشی از آن در پوشش امر به معروف و نهی از منکر، حدود و تعزیرات نمود پیدا می کند تا موجب دفع گناه در جامعه شود اما در اصول دین، اکراه و اجبار وجود ندارد و واژه "دین" در این آیه، به معنای اصول اعتقادی است. حجت الاسلام غلامیان افزود: اگر "لا إکراهَ فِی الدّین" به معنای آزادی باشد، باید حدود آن مشخص گردد. این عبارت، به معنای جواز نیست که هرکس، هر عملی دلش خواست انجام دهد چرا که نظم اجتماعی از بین رفته و بنیان های نظام اسلامی آسیب خواهد دید. اگر آیه مذکور به معنای اجبار نباشد، پس دلیلی هم وجود ندارد تا افرادی که اصول دین و دستورات الهی را زیرپا می گذارند، مجازات گردند مانند روزه خوردن در ملاء عام یا زنا که باید با این گونه موارد برخورد شده و حد اجرا شود. وی در ادامه تأکید کرد: وقتی شخصی دین را پذیرفت، دستورات دینی به عنوان تعبدیات محسوب شده که کسی حق دخالت و عمل دلخواه را ندارد و باید بر همان اصول و دستورات پایبند بوده و به آن عمل نماید. ✅جمع بندی کلی و پایانی از ۸۰ دقیقه نقد و نظر: دکتر سیدقاسم حسینی گفتند: آیه لا اکراه فی الدّین و دلایلی که آقایان ذکر کردند ظاهرا معنایش همین است که اجباری در دین نیست و همین ظاهر هم مراد است اما دیدگاه آقای غلامیان این است که در کلیات اصول و فرعیات اجباری نیست و آقای حلیمی گفتند که تمام آن مسائلی که در دین مطابق با فطرت باشد اجباری در آن نیست. ✅پیشنهاد می گردد فیلم کامل این نشست را در به آدرس👇👇👇 https://www.aparat.com/v/mzsJL مشاهده بفرمایید🌺 @quran_amol
انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی شاهرود برگزار می کند: 📣"کارگاه مقاله نویسی" ارائه دهنده: دکتر روح اله محمدی عضو هیات علمی دانشکده علوم قرآنی شاهرود یکشنبه ۱۶ آذر ۱۳۹۹ ساعت ۱۴_۱۲ سه شنبه ۲۵ آذر ۱۳۹۹ ساعت ۱۴_۱۲ پخش زنده به آدرس http://82.99.217.99/shahrood در سامانه الکترونیکی دانشگاه (ادوب کانکت) با گواهی حضور 👇 متقاضیان محترم، پس از کلیک کردن بر روی آدرس لطفا در قسمت guest، نام خود و دانشکده را به صورت کامل وارد نمایند.
14.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸عقیلة النساء🌸 🎞 کلیپ حتما مشاهده شود. 🍃 🔻 سخنران: سرکارخانم دکتر طاهره سادات طباطبایی امین 🔸موضوع: هوش هیجانی - لقب عقیلة العرب حضرت زینب(سلام الله علیها) ✳️ کاری از انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی تهران. 🎉 🎉 💠 @tehran_anjoman 💠
📸 🖋 جلسه اول 📌مدرس: دکتر زهره اخوان مقدم 🗓مورخ: پنجشنبه ۲۷ آذر۱۳۹۹ 🕓ساعت:۱۰:۳۰ تا۱۲:۰۰ 🔹اولین جلسه کارگاه مقاله نویسی در روز پنجشنبه مورخ ۲۷ آذر ۱۳۹۹ ساعت ۱۰:۳۰ با تدریس سرکار خانم دکتر اخوان مقدم در سایت ادوب کانکت آغاز گردید و در ساعت ۱۲:۰۰ جلسه اول این کارگاه پایان یافت؛ 🔸تعداد ثبت نامی ها: ۵۰ نفر دانشجو و غیردانشجو 🔹تعداد شرکت کنندگان در جلسه اول: ۴۸ نفر 💠 @tehran_anjoman 💠
معاونت فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم
نسخه الکترونیکی10 - نشریه داغ 10-آذرماه99.pdf
حجم: 10.24M
⚫️🔴 نشریه دانشجویی داغ - سال سوم/ شماره ۱۰ -آذر ماه ۱۳۹۹ 📌با موضوع: روز دانشجو و شهید فخری زاده 🔹کاری از انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی خمین
📸 🖋 جلسه اول 📌مدرس: دکتر زهره اخوان مقدم 🗓مورخ: پنجشنبه ۲۷ آذر۱۳۹۹ 🕓ساعت:۱۰:۳۰ تا۱۲:۰۰ 🔹اولین جلسه کارگاه مقاله نویسی در روز پنجشنبه مورخ ۲۷ آذر ۱۳۹۹ ساعت ۱۰:۳۰ با تدریس سرکار خانم دکتر اخوان مقدم در سایت ادوب کانکت آغاز گردید و در ساعت ۱۲:۰۰ جلسه اول این کارگاه پایان یافت؛ 🔸تعداد ثبت نامی ها: ۵۰ نفر دانشجو و غیردانشجو 🔹تعداد شرکت کنندگان در جلسه اول: ۴۸ نفر 💠 @tehran_anjoman 💠
9.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸عقیلة النساء🌸 🎞 کلیپ حتما مشاهده شود. "سخنرانی ۶۰ ثانیه ای" 🍃 🔻 سخنران: دکتر عظیم عظیم پور 🔸موضوع: خصوصیات و ویژگی های حضرت زینب(سلام الله علیها) ✳️ کاری از انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی تهران. 🎉 🎉 📣 ببینید و ببینانید 🔰 @tehran_anjoman
بروشور1 - Copy.pdf
حجم: 8.24M
📃 بروشور به مناسبت ولادت حضرت زینب (سلام الله علیها) 🍃✨ به بهانه ولادت پیام آور کربلا✨🍃 🖋نوشتاری از دکتر حمید حسن زاده (استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم " دانشکده علوم قرآنی تهران" ) 🔹 انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی تهران🔹 💠 @tehran_anjoman