eitaa logo
معاونت فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم
1.4هزار دنبال‌کننده
21.6هزار عکس
1.2هزار ویدیو
836 فایل
اخبار فرهنگی و دانشجویی، اطلاع رسانی برنامه‌ها و بخشنامه‌ها
مشاهده در ایتا
دانلود
نشست نقد علمی با موضوع «فرایند تحدی با قرآن کریم» از سوی انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل با ارائه دکتر محمدمهدی شاه مرادی؛ استادیار دانشکده الهیات دانشگاه مازندران، ناقدی دکتر رقیه صادقی؛ دانشیار دانشگاه شهید مدنی آذربایجان و دکتر جواد فرامرزی؛ عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی آمل و با دبیرعلمی دکتر علیرضا کاوند؛ معاونت پژوهشی و استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم به صورت زنده و به مدت ۹۰ دقیقه در سامانه ادوب کانکت با حضور گرم دانشجویان محترم قرآنی برگزار شد. @quran_amol
🔶انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل برگزار می کند: 🔴نشست علمی_تخصصی با موضوع: 💥بررسی مختصات ماهوی تفسیرِ تفسیر ترتیبی و تفسیر موضوعی و تفسیر تطبیقی💥 ✅ارائه دهنده: دکتر سیدقاسم حسینی (استادیار دانشگاه و عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی آمل) 🗓شنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۹ ⏰ساعت ۲۰_۲۱ 🖥پخش زنده به آدرس👇👇 http://82.99.217.99/amol ( در سامانه ادوب کانکت دانشگاه) @quran_amol
🔶انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل برگزار می کند: 🔴نشست علمی_تخصصی با موضوع: 💥تحلیل زبان رمزی قرآن کریم💥 ✅ارائه دهنده: دکتر جواد فرامرزی (استادیار دانشگاه و عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی آمل) 🗓سه شنبه ۲۶ اسفند ۱۳۹۹ ⏰ساعت ۲۰_۲۱ 🖥پخش زنده به آدرس👇👇 http://82.99.217.99/amol ( در سامانه ادوب کانکت دانشگاه) @quran_amol
نشست علمی-تخصصی با موضوع "تحلیل زبان رمزی قرآن کریم" از سوی انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل با ارائه دکتر جواد فرامرزی؛ استادیاردانشگاه و عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی آمل به صورت زنده و به مدت 90 دقیقه در سامانه ادوب کانکت با حضور دانشجویان محترم قرآنی برگزار شد. دکتر فرامرزی بیان داشت: زبان قرآن، از جمله موضوعات نوین در مباحث قرآنی است که سابقه آن در کشور ما از سه دهه فراتر نمی رود. کتاب هایی نیز در این زمینه تالیف شده که از رویکرد جدیدی نسبت به قرآن برخوردار است؛ به ویژه در سطح جهان اسلام، طیف متفکران و روشنفکران نومعتزله به این بحث ورود پیدا کرده اند. مخالفان این مباحث جدید هم کتاب ها و مقالات مختلفی در خصوص روش شناسی و تحلیل فهم زبان قرآن نگاشته اند. وی گفت: زبان قرآن دو خاستگاه دارد: در مباحث علوم قرآنی که تنها مختص مسلمانان نیست و پیروان ادیان دیگر از جمله مسیحیان نیز بحث زبان دین یا زبان خدا را مطرح کرده اند. همچنین در مباحث کلام جدید هم این موضوع بحث شده و موافقان و مخالفان نظرات مختلفی را بیان نموده اند. دکتر فرامرزی تصریح کرد: پیرامون زبان قرآن، چهار دیدگاه وجود دارد: زبان عرفی قرآن، زبان کبریایی قرآن که مربوط به مباحث آخرالزمان و آیات معاد است، زبان رویایی قرآن که عبدالکریم سروش از نومعتزلانی است که در این زمینه نظراتی را مطرح کرده است و زبان رمزی قرآن. عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی آمل در ادامه به وجود رمز در قرآن اشاره کرده و اذعان داشت: رمز در لغت به معنای ایما و اشاره با اعضا و جوارح و بدون صوت است. در قرآن کریم تنها یک بار در آیه 41 سوره آل عمران واژه رمز آمده؛ «قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا» که در این آیه خداوند از حضرت زکریا (ع) خواسته با مردم به زبان رمز صحبت کند. در برخی آیات دیگر به صورت مفهومی به زبان رمزی قرآن اشاره شده مانند آیاتی که از لوح محفوظ، کتاب مکنون و کتاب مبین سخن به میان آمده است. دکتر فرامرزی تصریح کرد: رمز، از موضوعات علوم بلاغی و جایگاهش ذیل مباحث کنایه بوده و رابطه عموم و خصوص مطلق بین آن ها وجود دارد، به همین دلیل خودش ناشناخته مانده است. در تفاسیر هم به صورت رسمی زبان رمزی مطرح نشده بلکه مفسران در میان مباحث تفسیری خود به آن اشاره ای داشته اند. وی گفت: از جمله علومی که می توان زبان رمزی قرآن را در آن یافت، علم عرفان است. علامه حسن زاده آملی از علمای عرفان، در تفسیر سدره المنتهی معتقد است زبان قرآن و زبان روایات، رمزی است. از جمله مهم ترین طرفداران زبان قرآن میان عرفا می توان منصور حلاج، ابوعبدالرحمن سُلمی، قُشیری، عین القضات همدانی و ابن عربی را نام برد. دکتر فرامرزی بیان داشت: در چندین آیه از قرآن مجید، خداوند از مثال و امثال سخن به میان آورده مانند آیه «وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ‏ نَضْرِبُها لِلنَّاس‏» و یا در توصیف بهشت، عالم برزخ و قیامت از زبان مثالی استفاده نموده تا برای بشر، قابل فهم باشد. از آن جایی که عرفا قائل به سیر و سلوک هستند، معتقدند آن چه در قرآن آمده، رمز است و باید با سیر و سلوک و طی طریق، جنبه حقیقی آیات را دید و تاویل کرد. وی در پایان با تاکید بر آن که نباید ظواهر قرآن را نادیده گرفت اظهار داشت: وقتی از رمز سخن به میان می آید به این معنا نیست که نباید به ظاهر قرآن توجه کرد. از آن جایی که رمز از اقسام کنایه است، در کنایه معنای اصلی جمله حفظ می شود ضمن آن که یک معنای ثانویه هم درنظر گرفته می شود. @quran_amol
مصیاح 5 -Compressed.pdf
14.76M
🔵فصلنامه علمی،فرهنگی،قرآنی 🔸اثبات وجود سیاه چاله های فضایی براساس آیات۱۵و۱۶سوره تکویر 🔸سبک زندگی اسلامی 🔸مشاهیر مازندران(شیخ هادی روحانی) 🔸داستان تطبیقی 🔸مهدویت(دجال؛نماد و سمبل یا شخص معین؟) 🔸پاسخ به شبهه(قرآن و عقیده مردگرایی و ضد زن بودن) 🔸آشنایی با تفسیر انوار درخشان در تفسیر قرآن 🔸آغاز عصر پسا آمریکا 🔸شعر 🔸معرفی کتاب مستر همفر ✅با Adobe Acrobat Reader و یا با کلیک کردن چرخش صفحه نشریه را مطالعه بفرمایید💐 @quran_amol
💥از علاقه مندان به پژوهش دعوت میشود تا در با موضوع "واکاوی نوروز در آموزه های دینی" شرکت و اثر خود را برای ما ارسال نمایند📬 پل ارتباطی برادران(ایتا)👇 @Pajoohesh110 پل ارتباطی خواهران(ایتا)👇 @Pajoohesh222 @quran_amol
🔶انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل برگزار می کند: 🔴نشست علمی_تخصصی با موضوع: 💥جریان شناسی از منظر قرآن کریم💥 ✅ارائه دهنده: حجت الاسلام ابراهیم یعقوبیان (استاد برجسته حوزه و دانشگاه) 🗓شنبه ۱۴ فروردین ۱۴۰۰ ⏰ساعت ۱۷_۱۸ 🖥پخش زنده به آدرس👇👇 http://82.99.217.99/amol ( در سامانه ادوب کانکت دانشگاه) @quran_amol
نشست علمی-تخصصی با موضوع "جریان شناسی از منظر قرآن کریم" از سوی انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل با ارائه حجت الاسلام و المسلمین ابراهیم یعقوبیان؛ استاد برجسته حوزه و دانشگاه به صورت زنده و به مدت 60 دقیقه در سامانه ادوب کانکت با حضور دانشجویان محترم قرآنی برگزار شد. حجت الاسلام یعقوبیان بیان داشت: جریان، عبارت است از یک تشکل، جمعیت و گروه اجتماعی معین که یک رفتار ویژه اجتماعی و مبانی و نظام فکری مشخصی برای رسیدن به مقصودش دارد. جریان های اجتماعی بر چهار دسته جریان سیاسی، جریان فکری، جریان فرهنگی و جریان اقتصادی تقسیم می شود. جریان شناسی، به معنای شناخت چگونگی شکل گیری جریان ها، موسسین و چهره های علمی آن هاست و برای افراد هر جامعه ای ضروری است جریان های موجود در آن را بشناسند. وی گفت: امیر مومنان علیه السلام در خطبه 31 نهج البلاغه، پس از اشاره به آن که تربیت فرزند باید زمانی اتفاق بیفتد که قلب، اسیر تعلقات و ذهن اسیر اندیشه های ناصواب نشده است، بر تبیین جریان های اجتماعی بر فرزند تاکید می نمایند تا امر بر او مشتبه نشده و از هلاکت ایمن باشد. همچنین بر اساس ادله وجوب دفع منکر نیز شناساندن جریانات اجتماعی، ضرورت دارد. @quran_amol
🔶انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل برگزار می کند: 🔴نشست علمی_تخصصی با موضوع: 💥قرآن و بهگزینی فرهنگ ها💥 ✅ارائه دهنده: دکتر رقیه صادقی نیری (دانشیار دانشگاه شهید مدنی آذربایجان) 🗓سه شنبه ۱۷ فروردین ۱۴۰۰ ⏰ساعت ۱۷_۱۹ 🖥پخش زنده به آدرس👇👇 http://82.99.217.99/amol ( در سامانه ادوب کانکت دانشگاه) @quran_amol
نشست علمی-تخصصی با موضوع "قرآن و بهگزینی فرهنگ ها" از سوی انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل با ارائه خانم دکتر رقیه صادقی نیری؛ استاد برجسته دانشگاه شهید مدنی آذربایجان به صورت زنده و به مدت 60 دقیقه در سامانه ادوب کانکت با حضور دانشجویان محترم قرآنی برگزار شد. خانم دکتر رقیه صادقی نیری بیان داشت: قرآن و بهگزینی فرهنگ ها، روش‌تعامل قرآن و پیامبر با فرهنگ ها و آئین های مختلف را به خوبی نشان می دهد و علاوه بر اینکه روش تعامل قرآن با فرهنگ های دیگر را به ما می آموزد در مبحث رفتارها و تعاملات فردی و اجتماعی راهی را به ما نشان می دهد که کار گشاست. @quran_amol
معاونت فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم
چفیه(طریق القدس): اولین جلسه کارگاه روش شناسی مطالعات در حوزه قرآن و حدیث با موضوع "روش تاریخی" از سوی انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل با ارائه دکتر جواد فرامرزی؛ استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم به صورت زنده و به مدت 120 دقیقه در سامانه ادوب کانکت با حضور دانشجویان محترم قرآنی برگزار شد. دکتر فرامرزی بیان داشت: از قرن چهارم و اوج گیری تمدن اسلامی تا قرون میانه اسلامی و خصوصا در دوران صفویه، شاهد آثار فاخری از مسلمانان در زمینه احیاء تفکر شیعی بودیم. در حوزه حدیث و تفاسیر روایی و فلسفی، آثار گران قدر و بی نظیری وجود دارد و تا عصر معاصر مانند "هانری کوربن" پژوهشگر برتر فرانسوی که آثار بسیاری از او در موضوعات فلسفی، عرفانی و شیعه شناسی ترجمه شد. وی گفت: اگر فردی می خواهد در زمینه متون اسلامی و قرآن و حدیث مطالعاتی داشته باشد، باید یک روش مطالعاتی مشخص را انتخاب نماید. در حوزه مطالعات اسلامی، روش های گوناگونی وجود دارد که با دنبال کردن این روش ها می توان برخی از مفاهیم مغفول مانده در قرآن و حدیث را کشف نمود که این امر، موجب تقویت اعتقاد به قرآن و علوم ائمه (ع) خواهد شد. دکتر فرامرزی تصریح کرد: یکی از روش های مطالعات دینی، روش تحلیلی تاریخی نام دارد و از جمله مولفه های آن، بررسی روزگار مولف و تاریخ نگارش متن است. بر اساس این مبنا، هنگامی که پژوهشگر به تحلیل متون دینی مثل نهج البلاغه، قرآن و یا هر کتاب دیگری می پردازد، باید پیش زمینه های تاریخی آن متن را در نظر داشته باشد. وی گفت: در خصوص روش تحلیل تاریخی سوره های قرآن، باید زمینه ها و روزگار نزول آن ها را مدنظر قرار داد. به عنوان نمونه از آن جایی که حدود 90 سوره، در مکه نازل شد، باید به تاریخ دوران مکی و مراحل دعوت پیامر (ص) در دوران 13 ساله اشراف داشت. دکتر فرامرزی به بحث تحلیل تاریخی روایات و ادعیه هم اشاره داشته و افزود: جهت تحلیل روایات، باید مکاتب حدیثی شیعه را مورد بررسی قرار داد از جمله در قرن چهارم که دو مکتب حدیثی قم و بغداد سرآمد سایر مکاتب بود. همچنین در خصوص ادعیه نیز باید زمینه صدور آن ها را درنظر گرفت. وی گفت: از دیگر مولفه های روش تحلیل تاریخی آن است که پژوهشگر هنگام بررسی متون دینی، اساتید مولف آن متن و ریشه های اندیشمندی و مکتب فکری آنان را مورد توجه قرار دهد. در پایان جلسه دانشحویان محترم سوالات خود را مطرح و آقای دکتر فرامرزی نیز پاسخ دادند. @quran_amol
دومین جلسه از سلسله جلسات "کارگاه روش شناسی مطالعات در حوزه قرآن و حدیث" با موضوع " روش تحلیل انگاره ای" 🗓 ۲۲ فروردین ۱۴۰۰ ⏰ساعت ۱۶ ✅ارائه دهنده: دکتر جواد فرامرزی 💻پخش زنده به آدرس👇 http://82.99.217.99/amol ✅همراه با اهدا @quran_amol
دومین جلسه کارگاه روش شناسی مطالعات در حوزه قرآن و حدیث با موضوع "روش تحلیل انگاره ای" از سوی انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل با ارائه دکتر جواد فرامرزی؛ استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم به صورت زنده و به مدت 90 دقیقه در سامانه ادوب کانکت با حضور دانشجویان محترم قرآنی برگزار شد. دکتر فرامرزی در خصوص معنای انگاره، بیان داشت: واژه انگاره در لغت به معنای مختلفی به کار رفته است مانند پندار و گمان، داستان و سرگذشت، اندازه و مقیاس، حساب، طرح. آن چه مدنظر ماست ترکیبی از معنای دوم و آخر است یعنی بررسی یک سرگذشت که به یک طرح و ایده می انجامد. پس انگاره در اصطلاح عبارت است از مطالعه تاریخی تحولات فکری. وی گفت: بحث انگاره، شعبه ای از مطالعات تاریخی است. در تحلیل تاریخی، نتایج و دستاوردهای یک مسئله و اندیشه مورد توجه قرار می گیرد اما در مبحث انگاره، سیر تحول یک اندیشه بررسی می شود زیرا هر دستاوردی، مسبوق به یک تحول در اندیشه و یک طرح و ایده ای است که در ذهن می گذرد. دکتر فرامرزی اظهار داشت: وقتی یک واژه و یا مفهومی، در یک زمینه ای به کار می رود، دارای پیچیدگی ها و تحولاتی است که اگر این کلمه از مقوله عرفان باشد، پیچیدگی هایش بیشتر بوده و سیر تطور فراوانی خواهد داشت. همچنین اگر بحث انگاره ها در موضوعات حدیثی بررسی شود، تفکر و اندیشه ها مشخص شده و اقسام احادیث اعم از احادیث صحیح و ضعیف و جعلی از هم شناخته خواهد شد. وی در خصوص تفاوت مبحث وجوه و نظایر با انگاره، تصریح کرد: هرچند در هر دو مقوله، سیر تطور واژگان مورد توجه قرار می گیرد اما این که چه اندیشه ای موجب شد تا یک واژه دارای آن معنی باشد، در علم وجوه و نظایر، بحث نمی شود و باید در مبحث تاریخ انگاره ای یا تحلیل زبان شناختی بررسی گردد. دکتر فرامرزی در پایان به معرفی چند منبع در این زمینه پرداخته و بیان داشت: از جمله کتاب هایی که در موضوع انگاره تالیف شده می توان به کتاب های "مقدمه ای بر تاریخ نگاری انگاره ای و اندیشه ای" و "نخستین اندیشه های حدیثی شیعه" از محمدهادی گرامی و "قرآن پژوهی و تاریخ انگاره ها" اشاره نمود. در پایان جلسه، دانشجویان محترم سوالات خود را مطرح کرده و آقای دکتر فرامرزی نیز پاسخ دادند. @quran_amol
سومین و آخرین جلسه از سلسله جلسات "کارگاه روش شناسی مطالعات در حوزه قرآن و حدیث" با موضوع " روش پدیدار شناسی " 🗓 ۲۳ فروردین ۱۴۰۰ ⏰ساعت ۱۶ ✅ارائه دهنده: دکتر جواد فرامرزی 💻پخش زنده به آدرس👇 http://82.99.217.99/amol ✅همراه با اهدا @quran_amol
معاونت فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم
چفیه(طریق القدس), [۱۳.۰۴.۲۱ ۰۹:۴۰] [Forwarded from انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل] سومین جلسه کارگاه روش شناسی مطالعات در حوزه قرآن و حدیث با موضوع "روش پدیدارشناسی" از سوی انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل با ارائه دکتر جواد فرامرزی؛ استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم به صورت زنده و به مدت 120 دقیقه در سامانه ادوب کانکت با حضور دانشجویان محترم قرآنی برگزار شد. دکتر فرامرزی بیان داشت: پدیدارشناسی، روشی است در حوزه مطالعات قرآن و حدیث که خاستگاهش فلسفه بوده و در سطح مطالعات ادیان، مورد استفاده قرار می گیرد. این روش در مراکز دین شناسی بزرگ دنیا و در سطح بین الملل به کار گرفته می شود اما در کشور ما چندان مورد استقبال واقع نشده است. وی گفت: با درپیش گرفتن این روش در مطالعات دینی، بخشی از جنبه های مغفول مانده قرآن و حدیث و علوم دینی مشخص می گردد و ابزاری برای کشف مراد اصلی متن، محسوب می گردد. قرن بیستم که از قرون مهم در فلسفه به شمار رفته و مکاتب مهم فلسفی در این دوره به وجود آمد، روش پدیدارشناسی مورد استفاده دین شناسان قرار گرفته، به ویژه "ادموند هوسرل" که بحث پدیدارشناسی با این فیلسوف آلمانی مطرح شده است. دکتر فرامرزی در خصوص تعریف این روش اظهار داشت: پدیدارشناسی به معنای توصیف و تحلیل یک پدیدار بر اساس داده های خود آن پدیده است نه تحمیل احکام بیرونی. به عنوان نمونه در تحلیلی یک سوره قرآن، از داده های همان سوره بهره گرفته می شود نه بر اساس فرضیه ها و پیش فرض های از پیش تعیین شده، چرا که پدیدارشناسی، فرضیه را نمی پذیرد. وی افزود: هدف پدیدار شناسی، توضیح صریح و شناسایی پدیده هاست، آن گونه که در موقعیتی خاص توسط افراد ادراک می شوند و مبنای فلسفی این روش آن است که در هر تجربه، حقیقتی وجود دارد. در واقع در روش پدیدارشناسی، پدیده ها با درنظرگرفتن نحوه بروز تجلی آن ها قبل از هرگونه ارزش گذاری، تاویل و یا قضاوت ارزشی، توصیف می شوند. در پایان جلسه، دانشجویان محترم سوالات خود را مطرح کرده و آقای دکتر فرامرزی نیز پاسخ دادند. @quran_amol
شب اول.m4a
12.08M
💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 🌺 🌸 🌹 🌷 ❤️ ❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) @quran_amol
💥از علاقه مندان به پژوهش دعوت میشود تا در با موضوع "واکاوی نوروز در آموزه های دینی" شرکت و اثر خود را برای ما ارسال نمایند📬 پل ارتباطی برادران(ایتا)👇 @Pajoohesh110 پل ارتباطی خواهران(ایتا)👇 @Pajoohesh222 @quran_amol
شب دوم.m4a
14.38M
💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 🌺 🌸 🌹 🌷 ❤️ ❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) @quran_amol
شب سوم.m4a
14.3M
💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 🌺 🌸 🌹 🌷 ❤️ ❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) @quran_amol
شب چهارم.m4a
13.3M
💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 🌺 🌸 🌹 🌷 ❤️ ❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) @quran_amol
شب پنجم.m4a
11.31M
💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 🌺 🌸 🌹 🌷 ❤️ ❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) @quran_amol
شب ششم.m4a
11.91M
💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 🌺 🌸 🌹 🌷 ❤️ ❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) @quran_amol
شب هفتم.m4a
14.38M
💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 🌺 🌸 🌹 🌷 ❤️ ❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) @quran_amol
شب هشتم.m4a
13.74M
💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 🌺 🌸 🌹 🌷 ❤️ ❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) @quran_amol
شب نهم.m4a
9.69M
💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 🌺 🌸 🌹 🌷 ❤️ ❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) @quran_amol
🔶انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل برگزار می کند: 🔴نشست علمی_تخصصی با موضوع: 💥راهبردهای دشمنان در ستیز با انقلابات توحیدی از منظر قرآن کریم💥 ✅ارائه دهنده: دکتر محمود ابوترابی (مدیر محترم حوزه علمیه مازندران و عضو هیئت علمی دانشگاه) 🗓پنجشنبه ۲ اردیبهشت ۱۴۰۰ ⏰ساعت ۲۲_۲۳ 🖥پخش زنده به آدرس👇👇 http://82.99.217.99/amol ( در سامانه ادوب کانکت دانشگاه) @quran_amol
شب دهم.m4a
13.33M
💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 🌺 🌸 🌹 🌷 ❤️ ❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) @quran_amol
شب یازدهم.m4a
9.94M
💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 🌺 🌸 🌹 🌷 ❤️ ❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) @quran_amol
💥از علاقه مندان به پژوهش دعوت میشود تا در با موضوع "واکاوی نوروز در آموزه های دینی" شرکت و اثر خود را برای ما ارسال نمایند📬 پل ارتباطی برادران(ایتا)👇 @Pajoohesh110 پل ارتباطی خواهران(ایتا)👇 @Pajoohesh222 @quran_amol
شب دوازدهم.m4a
14.11M
💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 🌺 🌸 🌹 🌷 ❤️ ❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) @quran_amol