💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 #ماه_مبارک_رمضان🌺 #منبر_کوتاه🌸 #هفدهمین_جلسه🌹 #هفدهمین_آیه🌷 #امیرالمومنین❤️ #علی_ابن_ابیطالب❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآنی_آمل @quran_amol

نشست علمی نقد کتاب با موضوع "بررسی تطبیقی مفردات منتخب سوره واقعه" از سوی انجمن های علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل و دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شهید مدنی آذربایجان با ارائه خانم سمیه آزاددل؛ دانشجوی کارشناسی ارشد دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، ناقدی خانم سیده صدیقه سلیمان پور؛ دانشجوی کارشناسی ارشد دانشکده علوم قرآنی آمل و دبیر علمی خانم دکتر زینب السادات حسینی؛ دانشیار دانشکده الهیات دانشگاه مازندران به صورت زنده و به مدت 90 دقیقه در سامانه ادوب کانکت با حضور دانشجویان محترم قرآنی برگزار شد. #انجمن_علمی_دانشجویی #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل #دانشکده_الهیات_معارف_اسلامی #شهید_مدنی_آذربایجان @quran_amol

ابتدا خانم آزاددل در معرفی کتاب "بررسی تطبیقی مفردات منتخب سوره واقعه" بیان داشت: کلید نگارش این کتاب از سال 94 زده شد و در سال 96 با نگارش مقاله "مفهوم شناسی واژه نُزُل" که در همایش ملی نقد زبان شناختی ترجمه های معاصر فارسی قرآن کریم پذیرفته شده و نیز با نگارش مقاله ژورنالی "بررسی تطبیقی وجوه معنایی و کاربردهای مصداقی واژه نُزُل" ادامه یافت و در سال 98 کتاب مذکور به چاپ رسید که به عنوان کتاب برتر در بخش دانشجویی کارشناسی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم در سال 99 انتخاب شد. وی گفت: در نگارش این کتاب، از دو تفسیر شیعه المیزان و مجمع البیان و دو تفسیر اهل سنت الکشاف و التحریر و التنویر و همچنین 15 کتاب لغت استفاده شد و 10 واژه منتخب سوره واقعه بررسی گردید. در تحلیل این واژه ها ابتدا به کتب لغت مراجعه شد که از نظر لغوی چه معنایی دارند و سپس مفهوم این 10 واژه در چهار تفسیر منتخب بررسی گردید. خانم آزاددل افزود: از بین چهار کتب تفسیری که در این پژوهش به شرح نظرات آن ها در واژگان سوره واقعه پرداخته شد، دو تفسیر مجمع البیان طبرسی و التحریر و التنویر ابن عاشور در بیشتر موارد به شکل دقیق تری به شرح معنای واژه پرداختند و همچنین از میان کتب لغتی که از آن ها بهره گرفته شد، دو کتاب مفردات راغب و التحقیق مصطفوی به شرح همه واژگان مورد بررسی سوره واقعه پرداخته اند. خانم سلیمانپور به عنوان ناقد نشست بیان داشت: از جمله محاسن کتاب فوق آن است که محقق از دوره کارشناسی تحقیق و پژوهش خود را در این زمینه آغاز کرده و در نهایت پروژه مذکور را به کتاب تبدیل نمود. عنوان کتاب با توجه به محدوده مشخص پژوهش، مناسب بود. از نقد های بارزی که درنگاه اول بر کتاب وارد است ازلحاظ ساختاری ست یعنی از تفاوت چندانی بین کتاب و پایان نامه دیده نمی‌شود؛ درحالی که باید چهارچوب و اسلوب نگارش کتاب رعایت می شد. چرا با توجه به عنوان کتاب که انتظار می رفت واژگان بیش تری کار شودتنها ده واژه انتخاب شد؟ معیار و میزان انتخاب ده واژه بر چه اساس و اصولی بود؟ وی ابتدا به نقد صوری و نگارشی کتاب اشاره کرده و اذعان داشت: طرح روی جلد کتاب با محتوای آن همخوانی نداشته و مخاطب را در همان راستا همراهی نمی کند. همچنین بهتر بود عناوین 10 واژه منتخب در فهرست مطالب کتاب درج گردد. آوردن بخشی از پروپوزال( چکیده، سوال اصلی وفرعی، بیان مسئله) وجود برخی اشکالات تایپی و نگارشی، تکرار و دوباره گویی برخی عبارات، اطناب کلام و استفاده نا به جا از علائم نگارشی در بعضی جملات، از دیگر نقدهایی است که بر کتاب مذکور وارد است. خانم سلیمانپور سپس به نقد محتوایی کتاب پرداخته و اشاره داشت: با توجه به عنوان کتاب، قرار بود مفردات سوره واقعه بررسی گردد اما حدود 100 صفحه ابتدایی کتاب، به مباحث مقدمه، پیش زمینه، حواشی وتوضیح واضحات اختصاص داده شد؛ مباحث اصلی شامل صفحات کمتری شد. در بررسی لغوی، عین عبارات نویسندگان مختلف ذکر شده و تحلیل نگارنده کمتر مشاهده می شود. همچنین نتیجه گیری پایان کتاب به صورت خلاصه بیان شد که بهتر بود، مفصل تر بیان می گردید چرا که نشان دهنده عملکرد ویافته های محقق در طول مسیر تحقیق است. در پایان دبیر نشست؛ خانم دکتر حسینی خلاصه ای از مباحث را بیان نموده و تصریح کردند: از جمله نقدهایی که بر کتاب "بررسی تطبیقی مفردات منتخب سوره واقعه" وارد است ذکر پروپوزال در ابتدای کتاب، تکرار برخی تعاریف، وجود برخی اشکالات نگارشی بوده و نیز بهتر است پس از بیان نظرات لغویان و مفسران، نقاط افتراق و اشتراک این دیدگاه ها بیان شود که توجه به سیاق آیات، به ارائه تحلیل بهتر کمک خواهد نمود. همچنین استفاده از مجمع البیان و الکشاف که از تفاسیر قدیمی محسوب می گردد و تفسیر المیزان و التحریر و التنویر به عنوان تفاسیر معاصر، از نقاط مثبت این کتاب شمرده می شود. قابل ذکر است که در پایان این نشست علمی به سوالات دانشجویان پاسخ داده شد. #انجمن_علمی_دانشجویی #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل #دانشکده_الهیات_معارف_اسلامی #شهید_مدنی_آذربایجان @quran_amol

💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 #ماه_مبارک_رمضان🌺 #منبر_کوتاه🌸 #هجدهمین_جلسه🌹 #هجدهمین_آیه🌷 #امیرالمومنین❤️ #علی_ابن_ابیطالب❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآنی_آمل @quran_amol

💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 #ماه_مبارک_رمضان🌺 #منبر_کوتاه🌸 #نوزدهمین_جلسه🌹 #نوزدهمین_آیه🌷 #امیرالمومنین❤️ #علی_ابن_ابیطالب❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 #اولین_شب_قدر سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآنی_آمل @quran_amol

💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 #ماه_مبارک_رمضان🌺 #منبر_کوتاه🌸 #بیستمین_جلسه🌹 #بیستمین_آیه🌷 #امیرالمومنین❤️ #علی_ابن_ابیطالب❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآنی_آمل @quran_amol

💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 #ماه_مبارک_رمضان🌺 #منبر_کوتاه🌸 #بیست_و_یکمین_جلسه🌹 #بیست_و_یکمین_آیه🌷 #امیرالمومنین❤️ #علی_ابن_ابیطالب❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) #دومین_شب_قدر #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآنی_آمل @quran_amol

💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 #ماه_مبارک_رمضان🌺 #منبر_کوتاه🌸 #بیست_و_دومین_جلسه🌹 #بیست_و_دومین_آیه🌷 #امیرالمومنین❤️ #علی_ابن_ابیطالب❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآنی_آمل @quran_amol

💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 #ماه_مبارک_رمضان🌺 #منبر_کوتاه🌸 #بیست_و_سومین_جلسه🌹 #بیست_و_سومین_آیه🌷 #امیرالمومنین❤️ #علی_ابن_ابیطالب❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) #سومین_شب_قدر #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآنی_آمل @quran_amol

انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل برگزار می کند: ✅نشست علمی با موضوع: 💥بیان سرخط های کلی درون مایه های مشترک قرآن کریم و کتاب مقدس💥 🎙ارائه دهنده: دکتر محمدعلی دیانی 👨‍🎓دانش آموخته دکتری ادیان و عرفان👨‍🎓 🗓پنجشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۰ 🕰ساعت ۲۲:۳۰_۲۱:۳۰ 🖥پخش زنده به آدرس http://82.99.217.99/amol ( در سامانه ادوب کانکت دانشگاه) #قرآن #قرآن_کریم #کتاب #کتاب_مقدس #تورات #انجیل #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآنی_آمل @quran_amol

💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 #ماه_مبارک_رمضان🌺 #منبر_کوتاه🌸 #بیست_و_چهارمین_جلسه🌹 #بیست_و_چهارمین_آیه🌷 #امیرالمومنین❤️ #علی_ابن_ابیطالب❤️ 💐💐💐💐قرآن ناطق💐💐💐💐 سخنران: دکتر سیدمعصوم حسینی (ریاست دانشکده علوم قرآنی آمل) #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآنی_آمل @quran_amol

نشست علمی با موضوع "بیان سرخط‌های کلی درون‌مایه‌های مشترک قرآن کریم و کتاب مقدس" از سوی انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل با ارائه آقای دکتر محمدعلی دیانی؛ دانش آموخته دکتری ادیان و عرفان به صورت زنده و به مدت 90 دقیقه در سامانه ادوب کانکت با حضور دانشجویان محترم علوم قرآنی و تفسیر قرآن برگزار شد. دکتر دیانی بیان داشت: دو دسته کلی دین وجود دارد: ادیان ابراهیمی که شامل یهودیت، مسحیت و اسلام است و ادیان غیر ابراهیمی که مابقی ادیان مانند زرتشت، بودا، هند، سرخ‌پوستی، خاور دور مانند چین و ژاپن و ادیانی از این دست را شامل می‌شود و علت این تقسیم بندی آن است که ادیان ابراهیمی، به شخص حضرت ابراهیم(ع) متصل می‌گردد. وی گفت: بهترین مبنا برای شناخت سرخط‌های مشترک ادیان ابراهیمی، متون دست اول به‌جامانده از این آیین‌هاست. در دین اسلام، قرآن کریم کتابی است برای هدایت انسان‌ها که دارای 114 سوره مکی و مدنی بوده و تاکنون در دو مکتب تشیع و تسنن، شروح و تفاسیر زیادی بر آن نگاشته شده است. کتاب تورات (عهد عتیق)، فصل‌الخطاب یهودیان است و اناجیل چهارگانه (عهد جدید) نیز کتاب مسیحیان. یهودیان، تعلق خاطری به انجیل‌ها نداشته و الزامی به پذیرش آن ندارند اما هر مسیحی ملزم است هم تورات (عهد عتیق) و هم انجیل‌ها (عهد جدید) را بپذیرد. دکتر دیانی در خصوص بخش‌های مختلف کتب عهد عتیق و عهد جدید اظهار داشت: عهد عتیق، شامل 39 کتاب بوده که به سه بخش کلی تقسیم می‌شود: الف. تورات و تاریخ، ب. حکمت‌ها، مناجات‌ها و اشعار، ج. پیشگویی‌ها. عهد جدید نیز شامل 27 کتاب است: الف. چهار کتاب آن با نام اناجیل اربعه: مَتّی، مَرقُس، لوقا و یوحنّا، ب.کتاب در شرح حال رسولان به ویژه پولُس رسول، ج.21 کتاب از نامه‌های رسولان به مناطق مختلف، د. یک کتاب با عنوان مکاشفه یوحنّای رسول. باید توجه داشت که کتاب مقدس، مجموع کتب عهد عتیق و عهد جدید است. وی در ادامه به فصل مشترک میان ادیان ابراهیمی اشاره داشته و تصریح کرد: یکی از محورهای بنیادین میان این سه دین، مفهوم خداست که دو نگاه کلی به خدا در آن‌ها وجود دارد: الف.نگاه تشبیهی و انسان‌وار ب. نگاه تنزیهی و دست‌نیافتنی نسبت به خداوند که این هردوی دیدگاه‌ها در چند آیه از قرآن کریم، تورات و اناجیل قابل پی‌جویی است. همچنین صفات خداوند مانند رحمت، قدرت مطلق، داور عادل، صاحب اسماء، وحدانیت، تغییرناپذیری، سرمدیت و حی و حاضر بودن در هر سه کتاب؛ به ویژه قرآن و تورات بحث شده است. دکتر دیانی افزود: مفهوم آفرینش، قائل‌بودن به وجود فرشتگان و جنیان و شیاطین، اسامی پیامبران، وحی، حکمت، نور و حقیقت، شناخت آخرت و بازگشت به سوی خدا در روز رستاخیز، بهشت و جهنم و سعادت اخروی از دیگر درون‌مایه‌های مشترک میان سه کتاب تورات و انجیل و قرآن است. همچنین مباحث فقهی به عنوان قانون شریعتی و مباحث سلوکی و عرفانی به عنوان قانون طریقتی، در این کتب به طور مشترک وجود دارد. قابل ذکر است که در پایان این نشست علمی به سوالات دانشجویان پاسخ داده شد. #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآنی_آمل @quran_amol