◾مطالبه مردمی #شفافیت_مالی_منوتو | مردم می‌خواهند بدانند منابع مالی شبکه من و تو که به ظاهر دغدغه ایران دارد و دلسوزی می‌کند کجاست!؟ @Fars_plus

◾اقدام جالب جوانان عراقی در مراسم عزاداری شب گذشته حسینیه امام خمینی(ره) @Fars_plus

◾ *دائم الخمری که امام حسین(ع) زندگی‌اش را دوباره ساخت* پرسان پرسان پیدایش کردیم. در یکی ازهیئت‌های جنوب تهران. جوان‌ها و نوجوان‌ها دور و برش حلقه زده‌اند و او برایشان از آداب عزاداری می‌گوید. به سختی حاضر به مصاحبه می‌شود و می‌گوید: «حرف می‌زنم. از سال‌های ننگین زندگی‌ام می‌گویم. اما فامیلی‌ام را ننویسید.» مجتبی روایت می‌کند. از ۹ سالگی می‌گوید و آغاز میگساری: «پدرم شراب‌خوار بود. اولین بار در 8 سالگی مشروب را مزه مزه کردم. در15سالگی خوردنش برایم عادی شد. می‌توانید تصور کنید که فردی از نوجوانی و 15سالگی دائم‌الخمر باشد؟ من بودم... ادامه این ماجرای واقعی را بخوانید 👇 fna.ir/boi1mm @Fars_plus

◾اولین راهپیمائی دسته عزاداران حسینی حزب‌الله لبنان، عاشورای سال ۱۹۸۲ تا آخرین راهپیمایی که امروز در بیروت برگزار شد. اینچنین است که سپاه آخرالزمانی حسین علیه‌السلام به فرماندهی خمینی و خامنه‌ای، پیروزی پشت پیروزی، تا ظهور منتقم خون سیدالشهداء 💬 حسین کازرونی @Fars_plus

◾عزاداری ساده و بی ریای دانش آموزان یکی از مدارس عشایر بختیاری در شمال خوزستان @Fars_plus

◾تجمع یزیدیان زمان در روز عاشورا @Fars_plus

◾هر عزادار یک پاکبان 📷 فائزه سلیمی @Fars_plus

◾هم‌خوانی جوانان عراقی در حضور رهبر انقلاب ایران و العراق ... لایمکن الفِراق (ايران و عراق جدا شدنی نيستند) @Fars_plus

◾اینجا یمنه مردمش چندساله زیر سخت ترین فشارها از طرف آل سعودن، گلوله و بمبای سعودی و قحطی و بیماری تهدیدشون می‌کنه ولی اینا باعث نشد صدای مقابله با ظالمِ عاشورا رو فریاد نزنن 💬 آدم إبن حوّا @Fars_plus

◾مادرانی که سال ۵۷ انقلاب کردند و دخترانی که سال ۹۷ به پای انقلاب ایستادن! و پروژه های ضد حجابی که به بن بست خوردند... 💬 ژان والژان @Fars_plus

◾سربازان روسی در حرم حضرت زینب(س) @Fars_plus

◾جديدترين تیزر از پشت صحنه فیلم ماجرای نیمروز ۲(رد خون) @Fars_plus

◾یاران آسمانی... نمایشگاه نقاشی پرتره شهدا | اول تا چهارم مهرماه

◾وقتی بجای دولت، همدلی عراقی‌ها به کمک ایرانی‌ها می‌آید! از فول آف عزت پشیمان گشته‌ایم مرحمت فرموده #ذلت... حافظا! @Fars_plus

◾چادر بسرها و عبا بدوش ها... تحلیلی دیگر از شهادت حجت الاسلام تولائی ماجرای شهید حجت الاسلام تولایی بهانه ایست تا چادر و عبا را از منظر دیگری تحلیل کنیم. امروز کارکرد چادر و عبا متفاوت از گذشته است و طبیعی است که مورد توجه متعرضین باشد. چادر امروز چادر از یک ضابطه و قاعده اجتماعی به یک ارزش نمادین و حتا به یک کنش اجتماعی تبدیل شده است. حجاب چادر یعنی عبور از یک پوشش صرف و تبدیل آن به یک رسانه ارتباطی حامل یک پیام مهم سیاسی-اخلاقی. روشنست که چادر تراز مورد توجه است و حجاب یا حتا چادری که کارکرد برهنگی دارد از حیطه این بحث خارج است. حجاب تا سالها پیش تنها پوشش بود؛ در همین چارچوب چادر یک نوع حجاب سنتی تر و کاملتر شناخته می شد. اما امروز پیام چادر فراتر از یک سنت فرهنگی است. حجاب رعایت تقوای فردی و حفظ ضروریات دینی است. اما چادر یک رسانه در ساخت جامعه سازی معنوی است. چادر یک گام فراتر از حجاب است. چادر خودش یک رسانه و کنش برای ساخت یک اجتماع اخلاقی و دینی است. جامعه ای که قدرت دینی اش را از پشتوانه های مردمی می گیرد، ظاهر دینی اش بسیار کلیدی است. ظاهر، خودش نقش وجدان را بازی می کند و قدرت بازدارندگی دارد. خانم چادری با چادرش تنها حجاب فردی اش را رعایت نمی کند، بلکه ظاهر یک جامعه دینی را هم به رخ کشیده و به نمایش می گذارد. به تعبیری چادر یک کنش برای فریاد کردن یک جامعه اخلاقی و معنوی است. ازین جهت کاملا سیاسی است. چه بسا خود خانم چادری هم متوجه چنین کارکردی نباشد. وقتی می گوئیم چادر، یعنی هر نوع حجابی که چنین پیامی داشته باشد؛ منحصر به چادر هم نیست. عبا عبا و عمامه چیست؟ تنها لباس طلبگی؟ لباس دین؟ آیا کارکردی شبیه لباس پزشکی دارد؟ اینطور نیست. لباس دین امروز کارکردی فراتر از یک هویت ساده صنفی دارد. لباس دین یعنی رسانه ای که تعظیم شعائر می کند. اما امروز تعظیم شعائر چیست؟ فریاد کردن دین و معنویت. پرچمدار این شعارها کجاست؟ انقلاب اسلامی. مساله اینجاست که امروز عبا و عمامه کارکرد انقلابی و حکومتی دارند. ممکن است گفته شود چه بسیار روحانیتی که انقلابی هم نیست؛ اما روشنست که امروز هویت آنها تعیین کننده نیست. هویت اصلی عبا و عمامه را کسانی می سازند که معتقدند به دین اجتماعی. پشتیبان این دین اجتماعی نیز چیزی نیست جز روحانیت. عبا یعنی حضور جریانی که دین اجتماعی را نصرت می دهد. با این توضیح تلاش برای تخریب فرهنگی و حذف فیزیکی چادر و عبا خیلی عجیب نیست. چادر و عبا امروز رسانه قدرت ورزی جامعه دینی اند. چادر نماد دینداری سیاسی و عبا نماد دین سیاسی. نقش چفیه رهبری را هم باید از همین منظر تحلیل کرد. امروز درگیر جنگ نمادهائیم. تلاش دشمن برای تخریب مناسک دینی نیز از همین جهت قابل تحلیل است که بماند برای بعد. @mahdian_mohsen @Fars_plus

◾ستوان يكم خلبان خالد حيدري ،اولین شهید خلبان جنگ 8 ساله تحميلي، وي در۳۱ شهریور ۱۳۵۹ در کوت عراق به شهادت رسيد 💬 Navid borhanzehi @Fars_plus

◾لحظه تیراندازی و حمله تروریستی در مراسم رژه نیروهای مسلح در اهواز @Fars_plus

◾غیرت نیروهای مسلح در پناه دادن به مردم @Fars_plus

◾فاطمه رحیماویان عکاس #خبرگزاری_فارس در اهواز، در شرایط خطرناک حمله تروریستی در اهواز، مشغول ثبت این جنایت تروریست‌هاست @Fars_plus

◾خبرگزاری‌های رویترز و فرانسه و همچنین وبگاه شبکه بی. بی. سی از به‌کار بردن عبارت «حمله تروریستی» درباره حمله به مراسم رژه نیروهای مسلح در اهواز خودداری کرده و به «حمله مسلحانه» بسنده کرده‌اند. @Fars_plus

▪️واکنش توئیتری سخنگوی شورای نگهبان به حمله تروریستی به رژه نیروهای مسلح اهواز چه رمزی بین همزمانی حمله تروریستی به #مدافعان_وطن و نگهبانان امنیت مردم با سالروز حمله صدام جنایتکار به میهن اسلامی وجود دارد؟ @Fars_plus

▪️من هنوز منتظرم براندازا مثل قضیه رامین حسین پناهی عکس مادر پیر این تروریستایی که تو اهواز به سمت مردم بی‌گناه و نیروهای مسلح شلیک کردن رو توی فضای مجازی منتشر کنن بگن: «چطور دلتون اومد این مادر پیر رو داغدار کنید؟» و مرزهای بیشرفی رو کیلومترها جابجا کنن! 💬 آدم إبن حوّا @Fars_plus

▪️تروریست‌ها، قبل از حمله به نیروهای مسلح و جایگاه فرماندهان،به سمت مردم و خانواده‌هایی که برای تماشای رژه آمده بودند حمله کردند و تعدادی را مجروح و شهید کردند.. این یعنی تروریست‌ها فرقی بین مردم و نظامیان قائل نیستند و ادعای الاحوازیه در دفاع از خلق عرب، شعاری‌ست دروغین و پوشالی.. 💬 آسِیِد پویان حسین‌پور @Fars_plus

▪️از منافقین دیروز تا تروریست‌های امروز... @Fars_plus

▪️استاندارد دوگانه #بی‌بی‌سی فارسی با رسم شکل... اسم خودتون رو بذارید رسانه بی طرف... 💬 Yosra Bakhakh @Fars_plus