#صلوات_خاصه #امام_رضا‌علیه‌السلام ☀️«اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»🤲

📷 اگر قرار باشه سخنگوی وزارت بهداشت آمار وضعیت سقط جنین رو اعلام کنه...😔 🔸متاسفانه در ۲۴ ساعت گذشته ۹۵۸ مورد سقط جنین (قتل فرزند) در کشور گزارش شده 🤔🤔🤔🤔🤔

⭕️ روزی ۲هزار سقط جنین در ایران صورت میگیرد! مردم ایران با دیدن فیلم دفن کردن جوجه‌های یک روزه برآشفته شدند، اما سکوت در مقابل سقط جنین و قتل کودک انسان باعث کاهش جمعیت شده و دردناک است 🤭🤭🤭🤭🤭

◼️ انا لله و انا الیه راجعون 🏴روح ملکوتی حضرت آیت‌الله محمد یزدی رئیس جامعه مدرسین و عضو مجلس خبرگان رهبری به ملکوت اعلی پیوست. 🥀🥀🥀🥀🥀

امام زمانم! برایمان دعا کنید که نتنها صبح امروز بلکه همه صبحها و تمام عمرمان بخیر باشد. 💓تو... تنہا حضور همیشہ حاضری... ڪہ حتی لحظہ‌ای رهایماڹ نڪرده‌ای❗️ و ما...ساڸ‌هاست... ڪہ بہ غفلت از حضورت... خو گرفتہ‌ایم

🔴عمل وحشیانه "سقط جنین" این‌گونه انجام می‌شود❗️ روزی 2000 سقط جنین !!!! حرمله زمانت را بشناس !!!! 🤷‍♀🤷‍♂🤷‍♀🤷‍♂

5️⃣عامل آسایش؛شادی؛نشاط و لذت 💫امام صادق(ع): 5️⃣ خصلته که اگه کسی یکیشونو نداشته باشه دائما ناخوشه وفکرش پریشون وروح و روانش درگیره: 1️⃣سلامتی بدن 2️⃣امنیت 3️⃣وسعت در روزی 4️⃣مونس همپا 👈🏻پرسیدن:مونس همپا چیه دیگه؟🤔 امام توضیح دادن: 1️⃣همسر صالحه 2️⃣فرزند صالح 3️⃣شریک و رفیق صالح 5️⃣ پنجمی که همه خصلتای قبلیرو در دل خودش داره......آرامش 💕👦🧒💕

💛👨‍🌾👩‍🌾💛 🧡 🤱کاهش بودجه درمان ناباروری در سال ۱۴۰۰ 🔺در زمانی که حدود ۲۰ درصد زوجین در سن باروری، ناباور هستند (یعنی از هر ۵زوج، ۱زوج نابارور است) و این امار از سطح جهانی بالاتر است 🔺در زمانی که میزان جمعیت کشور از حد جایگزینی بسیار پایین تر است، و پدر و مادرها دو فرزند را جایگزین خود نمی کنند و دو فرزند نمی آورند 🔺در زمانی که هزینه های درمان بسیار بالاتر از همیشه است دولت بودجه ناباروری را برای سال ۱۴۰۰کمتر از امسال مشخص کرده است امسال بودجه ناباروری ۲۰۰ میلیارد و سال ۱۴۰۰، ۱۲۰ میلیارد مشخص شده است. طبق آمار وزارت بهداشت حدود۳میلیون زوج نابارور داریم. ✍م.فاطمی 🤔🤔🤔🤔🤔

🤲 درخواست امام سجاد از خدا در دعای معروف ابوحمزه ثمالی؟!!! 🌅امام سجاد علیه السلام 🤲🏻 خدایا به من: 1️⃣وسعت رزق 2️⃣و امنیت وطن 3️⃣و مایه چشم روشنی😍و نورچشمی در: 1️⃣خانواده و 2️⃣مال و 3️⃣فرزند عطا کن 4️⃣و نعمتهایت را برایم ماندگار کن. 📚(مصباح المتهجد؛ ج‏2؛ ص 595)