تجسس در تلفن همراه همسر سؤال ۲: اگر کسی گوشی همسرش را چک کند و پیغامهایی را که با خانم‌ها و آقایان داشته بخواند، شرعاً اشکال دارد؟ جواب: بدون اذن و رضایت ایشان جایز نیست. نگفتن عیوب جنس به خریدار سؤال ۳: برخی قطعات اتومبیل بنده به صورت حرفه‌­ای تعویض یا تعمیر شده است. اگر هنگام فروش ـ در صورت عدم سؤال خریدار ـ، جزئیات آن را به خریدار اعلام نکنم، معامله و پول حاصل از آن چه حکمی دارد؟ جواب: در فرض سؤال معامله صحیح بوده و مال به دست آمده حلال است. استفاده از نقرۀ آمیخته به طلا برای مرد سؤال۴: بنده انگشترهایی به مشتریان خود می‌فروشم که از ترکیب طلا و نقره ساخته شده است. با توجه به حرمت استفاده از انگشتر طلا برای آقایان، برای آنکه حرمت آن برطرف شود، حداکثر چند درصد انگشتر طلا باشد، استفادۀ از آن برای آقایان اشکال ندارد؟ جواب: اگر طلای موجود در آن به قدری کم باشد که عرفا به آن انگشتر طلا نمی گویند، استفادۀ از آن برای مرد اشکال ندارد. استفاده از کراوات در عروسی سؤال ۵: آیا استفاده از کراوات در شب عروسی اشکال دارد؟ جواب: به طور کلی پوشیدن لباسهایی که پوشش و لباس غیر مسلمانان محسوب می‌شود و استفادۀ از آن ترویج فرهنگ منحط و معاند غربی محسوب می شود، جایز نیست. وضو و غسل بعد از تتو سؤال ۶: زنی که تتو انجام داده و ابرویش زخم یا جراحت دارد، می تواند به جای وضو یا غسل، تیمم کند؟ جواب: اگر روی زخم باز است و آب برای آن ضرر ندارد، باید طبق معمول وضو و غسل انجام دهد و آن را بشوید، و اگر آب برای آن ضرر دارد، باید اطراف آن را بشوید و احتیاط آن است که اگر ضرر نداشته باشد، روی آن دست تر بکشد. مستطیع شدن زن در صورت مطالبۀ مهریه سؤال ۷: اگر مهریۀ زن برای مخارج حج واجب کفایت کند، حج بر او واجب است و باید مهریه را از شوهرش مطالبه کند؟ جواب: در صورتی که شوهر توانایی پرداخت مهریه را نداشته باشد، زن نمی‌تواند مهریه را مطالبه کند و مستطیع نیست، ولی اگر شوهر تمکّن دارد و مطالبۀ مهریه برای زن مفسده‌ای ندارد، واجب است مهریه را مطالبه کند و به حج برود و اگر مطالبۀ آن برای او مفسده داشته باشد مثل اینکه منجر به نزاع و طلاق شود، مستطیع نیست و واجب نیست مطالبه کند. خمس مستمرّی س ۸: پدر من کارمند بود و مدتی است که فوت شده و حقوق مستمری او ماهیانه بین من و مادرم به صورت جداگانه به حسابمان واریز می­‌شود، آیا باید خمس آنرا بدهیم؟ جواب: پرداخت خمس مستمری واجب نیست. قرض ربوی سؤال ۹: مادرم قصد دارد پولی را به شخصی قرض بدهند و این شخص گفته ماهانه مبلغی از سود درآمدش را به مادرم می­دهد و از دادن این سود هم راضی است، آیا عمل مذکور ایراد دارد یا اینکه ربا حساب می شود؟ جواب: قرض به شرط سود، ربا و حرام است، لکن اگر ضمن قرض شرط نشود که سود بدهد و قرض مبنی بر پرداخت سود نباشد، در صورتی که قرض گیرنده با رضایت خود مبلغی را اضافه بپردازد، اشکال ندارد، همچنین اگر دریافت سود ضمن یکی از عقود شرعی، مانند مضاربه یا مشارکت باشد، اشکال ندارد. حکم اذان و اقامه تلویزیون سؤال ۱۰: در رساله​​های عملیه گفته شده: «کسی که اذان و اقامه دیگری را شنیده، چه با او گفته باشد یا نه، در صورتی که بین اذان و اقامه و نمازی که می خواهد بخواند زیاد فاصله نشده باشد، می تواند برای نماز خود اذان و اقامه نگوید.» اگر از تلویزیون یا رادیو بشنود هم این حکم جاری است؟ جواب: اگر مستقیم پخش شود، حکم مذکور را دارد.

بابا چه بی وفا شده دنیای بعد تو من ماندم و مصائب عظمای بعد تو چشم انتظار رفتن تو بود امتت شعله کشید فتنه ز فردای بعد تو داغت برای فاطمه سنگین تمام شد پشت مرا شکسته قضایای بعد تو اصحاب تو چه زود به ما پشت پا زدند آری گواه فاطمه شبهای بعد تو دارد به قتل حجت حق حکم می‌کند اجماع این سقیفه و فتوای بعد تو در کوچه‌ها ادا شده اجر رسالتت یعنی شکست حرمت مولای بعد تو در تنگنای این در و دیوار عاقبت از دست رفت ام ابیهای بعد تو آتش، هجوم، کوچه، قباله، فدک! ببین چیزی نمانده از تن زهرای بعد تو قنفذ معاف می‌شود از مالیات‌ها! سیلی به دخترت شده سرمایه بعد تو دیگر ببر مرا که زمانش رسیده است نه! نیست جای فاطمه دنیای بعد تو

واقعا کتابی عالی پر محتوا زیبا خود آدم حظ میبره از خواندن این سیره نکات زندگانی حضرت زهرا سلام‌الله علیها برا منبر هم عالی عالی حتما مطالعه کنید اگه تا کنون مطالعه نکردید

بریز آب روان اسما، ولی آهسته آهسته  به جسم اطهر زهرا ولی آهسته آهسته  بریز آب روان تا من، بشویم مخفی از دشمن  تنش از زیر پیراهن، ولی آهسته آهسته  ببین بشکسته پهلویش، سیه گردیده بازویش  تو خود ریز آب بر رویش، ولی آهسته آهسته  همه خواب و علی بیدار، سرش بنهاده بر دیوار  بگرید از فراق یار، ولی آهسته آهسته  حسن ای نورچشمانم حسین ای راحت جانم  بنالید ای عزیزانم، ولی آهسته آهسته  بیا ای دخترم زینب به پیش مادرت امشب  بخوان او را به تاب و تب، ولی آهسته آهسته  روم شب ها سراغ او، به قبر بی چراغ او  کنم زاری ز داغ او، ولی آهسته آهسته

وضوی زن در حضور نامحرم مسأله۱: زن باید در محلی وضو بگیرد که نامحرم ـ مواضعی را که زن باید از او بپوشاند ـ، نبیند و اگر مراقبت نکند و نامحرم او را ببیند گناه کرده است، هر چند وضویش صحیح است. نماز زیارت از طرف دیگران مسأله۲: میتوان به نیابت از افراد زنده و کسانی که از دنیا رفته اند، امامان معصوم (علیهم السلام) را زیارت کرد و نماز زیارت را نیز به نیابت از آنان خواند، همچنین می توان پس از انجام زیارت و نماز، ثواب آن را به دیگران هدیه کرد. وضو با وجود کِرِم ضد آفتاب در اعضاء سؤال۱: آیا وجود کِرِم ضد آفتاب در اعضاء در حال وضوء اشکال دارد؟ جواب: اگر کِرِم جذب پوست شده است و روی پوست چربی که مانع رسیدن آب به پوست باشد، باقی نمانده است، اشکال ندارد. وقف زمین برای مسجد سؤال۲: آیا برای اینکه زمینی وقف مسجد شود، صیغه خاصی لازم است؟ جواب: انشاء صیغه لفظی در وقف شرط نیست، زیرا تحقق آن به معاطات هم ممکن است؛ یعنی اگر زمین به نیت مسجد تحویل داده شود و پس از بنای ساختمان مسجد یا قبل از آن، در آن مکان به نیت مسجد نماز خوانده شود، وقف محقق شده است و تغییر و تبدیل وقف جایز نیست. محتلم شدن در مسجد سوال۳: اگر کسی در مسجد خوابیده باشد، محتلم شود چه وظیفه​ای دارد؟ جواب: پس از بیدار شدن، باید فورا از مسجد بیرون برود. خمس درآمد کودک سؤال۴:پدری به فرزندش پول بخشیده و از طرف کودک در حساب بانکی گذاشته است، آیا خمس سودی که به این پول تعلق میگیرد، باید پرداخت شود؟ در صورت وجوب، پدر باید خمس آن را پرداخت کند؟ جواب: پدر تکلیف ندارد، بنابر احتیاط واجب کودک باید پس از بلوغ، خمس سودی را که قبل از بلوغ به دست آورده‌ و تا زمان بلوغ بر مِلکش باقی مانده است، بپردازد. فعالیت اجتماعی بانوان سؤال۵: فعالیت اجتماعی بانوان در امور فرهنگی و مذهبی، چه حکمی دارد؟ جواب: حضور زن در فعالیتهای اجتماعی، اگر با حفظ ضوابط و جهات شرعی باشد و بدون خوف وقوع در حرام باشد، فی نفسه اشکال ندارد، ولی در هر حال خروج از منزل باید با اجازه شوهر باشد. نجس شدن داخل دهان سؤال۶: اگر داخل دهان به واسطه کشیدن دندان خونی شود، آیا تطهیر داخل دهان لازم است؟ جواب: به طور کلی، با برطرف شدن عین نجاست از داخل دهان ـ هر چند با مستهلک شدن در آب دهان ـ دهان پاک می شود و نیازی به آب کشیدن نیست. خون مردگی زیر ناخن و پوست سؤال۷: آیا خونی که به خاطر کوبیده شدن، زیر ناخن یا پوست میمیرد، نجس است؟ جواب: اگر طوری باشد که به آن خون نگویند، پاک است و اگر به آن خون بگویند، در صورتی که آب به آن برسد، باید برای وضو و غسل ـ اگر مشقت نداشته باشد ـ خون را بیرون آورند و اگر مشقّت دارد، باید اطراف آن را به‌طوری که نجاست زیاد نشود بشویند، و پارچه یا چیزی مثل پارچه، بر آن بگذارند و روی آن به نیت وضو یا غسل، دست تر بکشند. شک در طهارت چرم و اجزای حیوانات سؤال۸: چرم های طبیعی وارداتی که شک داریم از حیوانی است که ذبح شرعی شده یا نه، آیا نجس می باشد؟ جواب: اگر بداند یا احتمال دهد حیوان ذبح اسلامی شده است، پاک است، وگرنه محکوم به نجاست است.

بابا چه بی وفا شده دنیای بعد تو من ماندم و مصائب عظمای بعد تو چشم انتظار رفتن تو بود امتت شعله کشید فتنه ز فردای بعد تو داغت برای فاطمه سنگین تمام شد پشت مرا شکسته قضایای بعد تو اصحاب تو چه زود به ما پشت پا زدند آری گواه فاطمه شبهای بعد تو دارد به قتل حجت حق حکم می‌کند اجماع این سقیفه و فتوای بعد تو[٢٢] در کوچه‌ها ادا شده اجر رسالتت یعنی شکست حرمت مولای بعد تو در تنگنای این در و دیوار عاقبت از دست رفت ام ابیهای بعد تو آتش، هجوم، کوچه، قباله، فدک! ببین چیزی نمانده از تن زهرای بعد تو قنفذ معاف می‌شود از مالیات‌ها![٢٣] سیلی به دخترت شده سرمایه بعد تو دیگر ببر مرا که زمانش رسیده است نه! نیست جای فاطمه دنیای بعد تو @fatemi5

خدا مادرم را کجا می برند؟! گمانم برای شفا می برند!! من و خانه داری من و غمگساری خدایا تمام مرا میبرند کجا می برندت کجا می برند؟! خدایا گل من که نیلی نبود جواب پیمبر که سیلی نبود علی جان زعشقت کمانی شدم در این کوچه ها ارغوانی شدم خدایا چه خاکی شده بر سرم که رفته ز سر سایه ی مادرم @fatemi5

🍃💚🍃 🌹 صلی الله علیک یا فاطمه الزهرا ای تاج سر عالم و آدم زهرا_س از کودکی ام دل به تو دادم زهرا_س آن روز که من هستم و تاریکی قبر جان حسنت برس به داد ما زهرا_س 🌹خدایا به حق حضرت زهرا س 🌹ما را عاقبت بخیر بفرما . الهی امین 🍃💚🍃 https://eitaa.com/fatemi5/731

⭕️چهار نکته درباره موسیقى حرام‏ ۱٫ موسیقى مطرب حرام است، کوتاه باشد یا بلند، در ایام شادى باشد یا عزا، سنتى باشد یا مدرن و … ۲٫ موسیقى مطرب موسیقى است که انسان را از حالت عادى خارج نموده و از یاد خدا غافل سازد و به بى بند و بارى و گناه دعوت نماید. ۳٫ تهیه و تکثیر و نگهدارى ابزار موسیقى مطرب حرام است. ۴٫ معیار تشخیص موسیقى حرام، با عرف متدینین است. ⭕️شنیدنى‏ هاى حرام‏ بسیارى از شنیدنى ‏ها حرام است، به چند نمونه از آنها اشاره مى ‏شود: ۱٫ شنیدن غیبت. ۲٫ شنیدن سخن چینى و ترغیب آن. ۳٫ شنیدن موسیقى‏ هاى حرام (همچون موسیقى لهوى مطرب). ۴٫ شنیدن تهمت. آنچه در شنیدنى‏ هاى حرام مطرح است، استماع است نه شنیدن و به گوش رسیدن. بنابراین اگر از شنیدنى‏ هاى حرام به گوش انسان برسد، حرام نیست. ⭕️گفتگوهاى حرام‏ گفتگوى سازنده، رمز ارتباط، نشاط و کمال است و به آن سفارش شده است. اما برخى از گفتگوها حرام است. به چند نمونه از آن اشاره مى ‏شود: ۱٫ از جهت محتوا، مانند ناسزا، سخنان گمراه کننده، خلاف عفت عمومى و … پرسش: آیا حرف رکیک حرام است؟ پاسخ: اگر مستلزم اهانت یا مشتمل بر حرام باشد، حرام است. ۲٫ گفتگوى محرک و فساد آور، چه با نامحرم و چه با غیر آن مگر همسر. ۳٫ گفتگو با نامحرم در صورتى که همراه با لذت باشد، چه گفتگوى مستقیم و چه از طریق تلفن و موبایل و … https://eitaa.com/fatemi5/734

⭕️چهار نکته درباره قسم‏ ۱٫ قسم راست مکروه است و اگر دروغ باشد حرام است. ۲٫ اگر کسى قسم به نام خاص خداوند بخورد، براى انجام یا ترک کارى، اگر عمداً مخالفت کند و قسم خود را بشکند، باید کفاره بدهد. (اطعام یا پوشاندن ده فقیر و اگر نتوانست، سه روز روزه بگیرد.) ۳٫ شکستن قسم به غیر از قسمى که به نام خاص خداوند است، همچون قسم به قرآن، اهل ‏بیت علیهم السلام و … کفاره ندارد، ولى گناه دارد. ۴٫ قسم ‏هایى که براى تأکید یا دفع ضرر یا جلب منفعت صورت مى ‏گیرد، در صورتى که دروغ باشد گناه است ولى کفاره ندارد. مثلاً به خدا قسم غذا خورده ‏ام، به خدا قسم این قیمت خریده‏ ام و … ⭕️شرایط شکستن قسمى که کفاره دارد ۱٫ شکستن قسم از روى قصد و اختیار باشد و کسى که مجبور باشد یا از روى عصبانیت قسم بخورد، شکستن آن کفاره ندارد. ۲٫ کارى ‏که براى انجام آن قسم مى ‏خورد حرام و مکروه نباشد و کارى که براى ترک آن قسم مى‏ خورد واجب و مستحب نباشد. مثلاً بگوید به خدا قسم ازدواج نخواهم کرد، به خانه بستگان نخواهم رفت، دیگر کار خیر انجام نخواهم داد، قرض نخواهم داد و … ۳٫ قسم به نام خاص خداوند باشد مانند: الله، خدا. ۴٫ قسم را به زبان آورد، در صورتى که در ذهن او باشد یا بنویسد، شکستن آن قسم کفاره ندارد. ۵٫ عمل کردن به قسم براى او ممکن باشد، هر وقت غیر ممکن بوده و یا مشقت داشته باشد، شکستن آن کفاره ندارد. https://eitaa.com/fatemi5/734

✅پنج نکته درباره زینت طلا ۱٫ زینت کردن به طلا براى زن، در نماز و غیر نماز مباح است مگر در برابر نامحرمان، ولى براى مردان حرام است چه به قصد زینت باشد یا نباشد و نماز خواندن با آن باطل است. ۲٫ فرقى نیست در این که طلا سفید باشد یا زرد. آنچه براى مردان حلال است، پلاتین است که طلا نیست و فلز دیگرى است. ۳٫ خرید و فروش و ساخت حلقه و ساعت طلاى مردانه حرام و معامله باطل است. ۴٫ استفاده از چیزى که مشکوک است طلا است یا خیر، براى مردان مانعى ندارد. ۵٫ استفاده از طلا براى مدت کوتاه نیز براى مردان، حرام است. مانند لحظه عقد. ⭕️لباس ‏هاى حرام‏ لباس یکى از نیازهاى انسان است که باید با شاخصه ‏هاى زیر تهیه شود: ۱٫ از پول حلال باشد و از پول ربا، رشوه و … نباشد. ۲٫ محرک نباشد، همچون لباس کوتاه، تنگ. ۳٫ لباس شهرت نباشد، همچون لباسى که از نظر رنگ یا دوخت، شخص را انگشت نما کند. ۴٫ لباس مخصوص کفار نباشد، همچون لباس کشیشان، صلیب و نیز مروج فرهنگ کفار نباشد. ۵٫ از نظر جنس نازک، و براى مردان حریر خالص نباشد. ۶٫ پوشیدن لباس مختص زن یا مرد حرام است، در صورتى که زىّ آنان قرار گیرد؛ مانند چادر براى مرد و کت و شلوار مردانه براى زن. ۷٫ پوشیدن جوراب نازک توسط زنان در برابر نامحرمان جایز نیست. https://eitaa.com/fatemi5/734