🔹وَ ما یَأْتِیهِمْ مِنْ ذِکْرٍ مِنَ الرَّحْمنِ مُحْدَثٍ إِلاّ کانُوا عَنْهُ مُعْرِضِینَ«5» 🔸هیچ #تذکّر تازه ای از(طرف)خداوند مهربان برایشان نیامد،مگر آن که از آن روی #گردان بودند. 🔹فَقَدْ کَذَّبُوا فَسَیَأْتِیهِمْ أَنْبؤُا ما کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُنَ«6» 🔸پس آنان تکذیب کردند،و به زودی اخبار(کیفر)آنچه را که به مسخره می گرفتند به آنان خواهد رسید. نکته ها: *در این آیات برای #کفّار #سه خصلت بیان شده است: اعراض، تکذیب، استهزا. آری انسان به تدریج و #گام به گام به #سقوط کشیده می شود، 🔸ابتدا به حقّ بی اعتنایی و اعراض می کند، 🔹سپس آن را تکذیب 🔸و آن گاه حقّ را مسخره می کند. ولی #بدترین حالت و صفت انسان، #مسخره کردن حقّ است،لذا در این آیه می فرماید:در آینده،خبرهای مسخره کردن آنان به آنها خواهد رسید.و نمی فرماید:کیفر اعراض و تکذیب به آنان خواهد رسید. پیام ها: 1- قرآن به #تدریج نازل شده است. ما یَأْتِیهِمْ مِنْ ذِکْرٍ ... مُحْدَثٍ 2- #تذکّرهای قرآن،یکی از #الطاف دائمی خداوند است. «ذِکْرٍ مِنَ الرَّحْمنِ» 3- هیچ تذکّری در افراد #سنگدل،کارساز نیست. «مِنْ ذِکْرٍ» 4- خداوند با تذکّر،#تکرار ونوآوری،با کفّار اتمام #حجّت می کند. ذِکْرٍ ... مُحْدَثٍ 5-انسان نباید به #سنّت های کهن خود آن گونه #دلبستگی داشته باشد که هر حرف تازه ای را بشنود با آنکه حقّ است،باور نکند. ذِکْرٍ ... مُحْدَثٍ ... عَنْهُ مُعْرِضِینَ 6- دین،عامل #هوشیاری است،نه تخدیر. «مِنْ ذِکْرٍ» 7- گروهی از مردم به جای #پذیرش حقّ،از قبل راه #لجاجت را انتخاب کرده اند. (اعراض ودوری از حقّ،شیوه دائمی گروهی از مردم است). «کانُوا» 8-اعراضی که برخاسته از #استکبار وتکذیب باشد،#خطرناک است. «مُعْرِضِینَ - کَذَّبُوا» 9- بی #اعتنایی به خطرها و کیفرهای آینده رمز #قهر الهی است. «أَنْباءُ ما کانُوا» 10- آنان که حقّ و پیروان آن را #مسخره می کنند،کارشان بی #پاسخ نخواهد ماند. «ما کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُنَ» (یا در دنیا،یا در هنگام مرگ،یا در برزخ،یا در رجعت و یا در قیامت پاسخ کارهای زشت خود را خواهند دید.) 🌍 http://eitaa.com/joinchat/2781151234C628d820482 ایتا 🌍 http://sapp.ir/abassalitatme سروش 🌍https://telegram.me/a_fatemi24 تلگرام https://www.instagram.com/p/BzhWkEll33P/?igshid=1x8oqghuoeo50 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃

سوره 28. قصص آيه 87 👇👇👇👇 آيه وَ لَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ وَ ادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَ لَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ✔️ترجمه و (به هوش باش) پس از آنكه آیات الهى به سوى تو نازل گردید، (وسوسه ها و تهدیدات كفّار) تو را (از تبلیغ و عمل به آن) باز ندارد و (همچنان دیگران را) به سوى پروردگارت دعوت كن و هرگز از مشركان مباش. ✔️نکته ها 👈بعثت، مراحلى دارد: الف: گرفتن #وحى. «یُلقى الیك الكتاب» ب: برائت از #كفّار. «فلاتكوننّ ظهیراً» ج: #صلابت در كار. «لایصدنّك» د: دعوت #دیگران. «اُدع الى ربّك» ه : اخلاص در #عقیده و عمل. «لاتكوننّ من المشركین» 🔹توجّه به توحید و نفى شرك و كفر آنچنان مهم است كه خداوند در این آیات بارها پیامبرصلى الله علیه وآله را بر آن هشدار مىدهد. 🔸 غالب جملات پیرامون این مسئله در آیات اخیر، با نون تأكید #ثقیله و با لحن مبالغه آمده است. «لاتكوننَّ - لایصدّنّك - لاتكوننّ» ✔️پيام ها 1- كوتاه آمدن در ابلاغ وحى، نوعى تقویت #كفر است. «فلاتكوننّ ظهیراً للكافرین و لایصدّنّك» 2- دشمنان حتّى براى #شخص پیامبرصلى الله علیه وآله نیز نقشه دارند. «لایصدّنّك» 3- رهبران آسمانى نیز به #تذكّرات الهى نیازمندند. «لایصدّنّك» 4- رسالت باید همراه عزّت و #قاطعیّت باشد. «لایصدّنّك... بعد اذ انزلت» 5 - علم و آگاهى، #مسئولیّت را سنگینتر مىكند. «بعد اذ انزلت الیك» 6- كسى در دعوت به حقّ موفّق مىشود كه #قاطع و نفوذناپذیر باشد. «لایصدّنّك... اُدع الى ربّك» 7- دعوت باید #خالصانه باشد و هیچ مسئلهاى را جز رضاى خداوند در نظر نگیرد. «اُدع الى ربّك و لاتكوننّ من المشركین» آرى كسى كه به خاطر ملاحظه دیگران دعوت به خدا نكند، در مدار شرك قرار گرفته است. 8 - دعوت باید به سوى #خدا باشد، نه خود. «اُدع الى ربّك» 9- شركزدایى و مبارزه با #كفر، سرلوحه ى فعالیّت پیامبران و از تأكیدات بسیار جدّى خداوند است. «لاتكوننّ من المشركین» 🌍http://eitaa.com/joinchat/2781151234C628d820482 ایتا 🌍 http://sapp.ir/abassalitatme سروش 🌍https://telegram.me/a_fatemi24 تلگرام 🌍https://www.instagram.com/a.fatemi7 اینستاگرام 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃

اّ مَنْ یُؤْمِنُ بِآیاتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ«81» تو هدایت کننده کوران از گمراهیشان نیستی؛تو فقط می توانی سخن خود را به گوش کسانی برسانی که به آیات ما ایمان آورده اند و در برابر حقّ تسلیم هستند. نکته ها: ⬅مرگ و حیات در فرهنگ قرآن،هم به مرگ و حیات طبیعی و مادّی گفته می شود و هم به مرگ و حیات معنوی. قرآن،کسانی را که تحت تأثیر کلام حقّ قرار نمی گیرند،مرده می داند «إِنَّکَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتی» چنانکه مکرّر می فرماید:شهدا را مرده ندانید،آنان زنده و شادمانند و به یکدیگر نوید می دهند و از رزق الهی کامیابند.بنابراین،زنده های سنگدل و لجوج،مرده اند،و شهیدان که از دنیا رفته اند،زنده اند.بهتر است مسئله را کمی باز و روشن کنیم: ✔مراحل حیات *حیات،دارای مراحلی است: 1.حیات #نباتی.قرآن می فرماید: «یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها»خداوند زمین را بعد از مرگ به وسیله ی باران زنده می کند. 2.حیات #حیوانی.قرآن می فرماید: «یُحْیِیکُمْ»]ما به شما حیات دادیم. 3.حیات #روحی. «لِیُنْذِرَ مَنْ کانَ حَیًّا»تا افراد زنده را هشدار دهی.یعنی کسانی که عقل و فطرت سالم دارند ونیز می فرماید:دعوت انبیا برای حیات شماست، «دَعاکُمْ لِما یُحْیِیکُمْ» 4.حیات #سیاسی واجتماعی. «وَ لَکُمْ فِی الْقِصاصِ حَیاهٌ»اگر با اجرای حکم قصاص،عدالت برقرار کردید،جامعه زنده است(وگرنه جامعه ی مرده ای دارید). 5.حیات #اخروی. «یا لَیْتَنِی قَدَّمْتُ لِحَیاتِی» ای کاش برای حیات و زندگی حقیقی در آخرت چیزی می فرستادم و ذخیره ای می اندوختم. ✔️پاسخ یک اشکال ⬅️در تفسیر نمونه می خوانیم:فرقه ی وهّابیون،آیه ی «إِنَّکَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتی» را دستاویز تفکّر انحرافی خود قرار داده،می گویند:پیامبر اکرم از دنیا رفته وهیچ سخنی را نمی شنود، بنابراین معنا ندارد که ما پیامبر را زیارت کنیم وخطاب به او مطالبی را بیان کنیم. ⬅️پاسخ فرقه ی مذکور این است که آیه در مقام یک تشبیه اجمالی است؛نظیر تشبیه قلب سنگدلان به سنگ در تأثیر ناپذیری، قُلُوبُکُمْ ... کَالْحِجارَهِ نه اینکه قلب آنان در همه چیز مثل سنگ است،زیرا قرآن،حیات برزخی را درباره ی شهدا پذیرفته ونسبت به آن، روایاتی از شیعه و سنّی نقل شده است: 1.محمّدبن عبدالوهّاب در کتاب الهدیه السنیه،ص 41،می گوید:پیامبر بعد از وفاتش دارای حیات #برزخی،برتر از حیات شهداست و سلام کسانی را که به او سلام می دهند می شنود. 2.روایات فراوانی در کتب شیعه واهل سنّت،در این زمینه آمده است که پیامبر و امامان علیهم السلام سخن کسانی را که بر آنها از دور و نزدیک،#سلام می دهند می شنوند و پاسخ می دهند و حتّی اعمال مردم بر آنان عرضه می شود. 3.ما خود شاهد هزاران نمونه از #توسلاتی هستیم که عین سخن و درخواست افراد متوسّل، لباس عمل پوشیده است. 4.در صحیح بخاری می خوانیم:رسول خدا صلی الله علیه و آله با #کفّار هلاک شده ی جنگ بدر گفتگو می کرد و همین که مورد سؤال عمر قرار گرفت،فرمود:«و الذی نفس محمد بیده ما انتم باسمع»به خدایی که جانم در دست اوست،شما از آنان شنواتر نیستید. 5.حضرت علی علیه السلام در پایان جنگ #جمل فرمود:لاشه ی کعب بن سور را بنشانند،سپس به او که هلاک شده بود فرمود:وای بر تو که علم و دانش،تو را سودی نبخشید و شیطان تو را گمراه کرد و به دوزخ فرستاد ✔️پیام ها: 1- کار کوردلان را به خداوند واگذار کن. فَتَوَکَّلْ ... إِنَّکَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتی 2- اگر شنونده سنگدل باشد،سخن حقّ از گوینده ی پاک و شایسته نیز در او اثری ندارد.آری،لامپ سوخته با اتّصال به هیچ برقی روشن نمی شود. «إِنَّکَ عَلَی الْحَقِّ الْمُبِینِ - إِنَّکَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتی» بر #سیه دل چه سود خواندن وعظ نرود میخ آهنین در سنگ 3- بی اثر بودن تبلیغ پیامبران،به خاطر ابهام در کار نیست،بلکه به خاطر #کوردلی منکران است. «إِنَّکَ عَلَی الْحَقِّ الْمُبِینِ - إِنَّکَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتی» 4- ایمان به منزله ی #روح در کالبد است.کسانی که با دیدن معجزه وشنیدن منطق، ایمان نمی آورند،لاشه ای بی روح و مرده هستند. «إِنَّکَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتی» آری حقّ شنوی و حقّ پذیری،نشانه ی سلامت روح است. 5-اگر انسان به یقین برسد،اعراض مردم در او اثری ندارد. «إِنَّکَ عَلَی الْحَقِّ الْمُبِینِ - وَلَّوْا مُدْبِرِینَ» 6- افراد کر می توانند با اشاره چیزی بفهمند،ولی افراد شنوا که به حقیقت پشت کرده واز اهل حقّ دور شده اند،#اشارات را هم نمی فهمند. «وَلَّوْا مُدْبِرِینَ» 7- بدتر از اعراض،تداوم اعراض است. «وَلَّوْا مُدْبِرِینَ» 💠وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّهً مِنَ الْأَرْضِ تُکَلِّمُهُمْ أَنَّ النّاسَ کانُوا بِآیاتِنا لا یُوقِنُونَ«82» و هرگاه سخن(و وعده ی عذاب الهی)بر مردم حتمی شود،جنبنده ای را برای آنان از زمین بیرون آوریم تا با مردم سخن گوید،که همانا مردم آیات ما را باور نمی کردند. @FATEMI133

🌸🍃🌸🍃 🌺بسم الله الرحمن الرحیم- ❇️جلسه دهم ( سوره ابراهیم آیه ۱۸) ⭕️فرجام تلاش و پیشرفت بدون #ایمان 🔰مثَلُ الَّذينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ في‏ يَوْمٍ عاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلى‏ شَيْ‏ءٍ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعيدُ. 🔰كسانى كه به پروردگارشان كافر شده‏اند، اعمالشان در مثل به #خاكسترى مى‏ماند كه در روزى طوفانى تندبادى بر آن بوزد كه بر اندكى هم از آنچه فراهم آورده‏اند دست نمى‏توانند يافت. اين است آن گمراهى‏اى كه از حق فاصله‏اى دور و دراز دارد. ✍️رفتارهای تبلیغی: 1. به سابقه 42 سال دشمنی آمریکا با ایران و بی ثمر بودن این دشمنی ها اشاره کنید. 2. به اوضاع آشفته کشور آمریکا و دیگر کشورهای اروپایی (به ویژه اوضاع یک سال اخیر) اشاره کرده و نشانه های افول آمریکا را ذکر کنید. 🔹یکی از موفقیت‌های ظاهری اهل باطل تلاش های فراوان آنهاست. پیشرفتهای علمی، شهرسازی، صنعت، تکنولوژی، اداری و... که قابل مشاهده است. 🔹اما قرآن به نکته بسیار مهمی اشاره میکند. عمل انسان مانند جسم انسان است، اگر جسم دارای روح باشد زنده است ولی اگر روح نداشته باشد، جنازه ای است که علاوه بر عدم فایده، مضر هم هست، عمل اگر دارای روح ایمان باشد ارزشمند است اما اگر روح ایمان در آن نباشد مفید نخواهد بود؛ بلکه دارای ضرر و فساد است. 🔹خداوند بدى‏هاى مؤمنان را در شرايطى به نيكى‏ها وحسنات تبديل مى‏كند، «يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ» ولى اعمال بد كفّار، حسناتشان را نابود مى‏كند، «كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ» و در آيات ديگر آمده است: «حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ» يعنى اعمالشان محو مى‏شود. 🔹قرآن در آيات زيادى مسأله‏ى پوچ شدن و بى‏ثمر بودن اعمال #كفّار را مطرح كرده است: از جمله مى‏فرمايد: «وَ قَدِمْنا إِلى‏ ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً» ما اعمال آنها را مى‏آوريم و پوچ مى‏كنيم. 🔰بی ثمر بودن برنامه های دشمنان 📌در این آیه به دو نکته اشاره شده: 1. کفر به رب 🔺یعنی زیر پا گذاشتن قوانین تشریعی و تلاش بر اساس قوانین و معیارهای بشری و سلیقه ای. تلاش کفار غالبا یا همیشه بر خلاف قوانین تشریعی است. مانند ثروت اندوزی بر اساس استثمار و استعمار و تلاش در سود آوری. بر خلاف اسلام که دنبال تعدیل ثروت است. 🔻تلاش برای آرامش انسان بر اساس اومانیسم و #انسان محوری حتی جواز به آلودگی به گناه. تلاش برای رسیدن به صنعت حتی ساخت بمب اتم و نابودی مردم هیروشیما. 2. تلاش آنها مانند #خاکستری است که در روز طوفانی، تندبادی بوزد و همه را نابود کند که قابل استفاده نیست. نتیجه تلاش در غرب و مکاتب غیر ایمانی از هم‌گسیختگی غرب در نظام #خانواده، اخلاق، بحران معنویت، جنگ سعودی و سکوت جامعه بین الملل، عجز در مقابل کرونا در عرصه پزشکی و... است. 🔴چرا اعمال آنها تشبيه به خاكستر در برابر باد شده؟ 1. خاكستر مانند خاك و غبار موجود مفيدى نيست، بلكه باقيمانده يك مشت آتش است لذا اعمال آنها ممكن است ظاهرى داشته باشد اما فقط همان ظاهر است و محتوايى ندارد. در يك ظرف كوچك خاك ممكن است گل زيبايى برويد اما در ميان خروارها خاكستر حتى علف هرزه‏اى نخواهد روئيد! 2. در ميان ذرات خاكستر هيچ نوع چسبندگى و پيوند وجود ندارد و حتى با كمك آب نيز نمى‏توان آنها را به هم پيوند داد. لذا دشمنان بر خلاف مؤمنان كه اعمالشان #منسجم و به هم پيوسته است، این انسجام و توحيد در عمل را ندارند. 3. این تشبیه را با عبارت «فِي يَوْمٍ عاصِفٍ» تاكيد مى‏كند. یعنی #خاكستر آن چنان پراكنده مى‏شود كه هر ذره‏اى از ذراتش در نقطه دور دستى خواهد افتاد به طورى كه با هيچ قدرتى نمى‏توان آن را جمع كرد. 🔵چرا اعمال آنها بى‏محتوا است؟ 🔹چون آن چيزى كه به عمل، شكل و محتوا مى‏دهد، نيت و انگيزه و #هدف و برنامه آن است. 🔸اگر برنامه و انگيزه و هدف، سالم و ارزنده و قابل ملاحظه باشد خود عمل نيز چنين خواهد بود، ولى اگر برترين اعمال را با انگيزه‏اى پست انجام دهيم، آن عمل به كلى مسخ و بى‏محتوا مى‏شود. 🔹مثلا برنامه‏هايى تحت عنوان حقوق بشر در جهان غرب پيشنهاد مى‏شود، همين برنامه از ناحيه پيامبران نيز دنبال شده، اما محصول و محتوا و ثمره اين دو از زمين تا آسمان متفاوت است. https://eitaa.com/fatemi5/2743

❇️برکات و ثمرات عصر #ظهور در روایاتی از پیامبر(ص) و امام حسن(ع) 👈همچنین بر اساس روایات، در عصر ظهور، قلب‌ انسان‌ها به عنوان مهم‌ترین پایگاه ایمان، مورد تزکیه قرار می‌گیرد؛ 👈چرا که تا تزکیه واقع نشود، تعلیم و تربیت معنوی سودی در پی نخواهد داشت. 👈یکی دیگر از برکات عصر ظهور، #سرکوبی #کفار و ظالمان جهت التیام و شفای دل‌های مؤمنینی است که به خاطر ستم آنها زخم برداشته بود؛ 👈امام رضا در روایتی فرمود: «.. در این موقع فرج (و آزادى) مردم فرا مى‌‏رسد و آنان که مرده‌‏اند دوست مى‌‏داشتند که در آن وقت زنده بودند و خداوند دلهاى مردم با ایمان را التیام و شفا مى‌‏بخشد؛ 👈ذَلِکَ یَأْتِی لِلنَّاسِ الْفَرَجُ وَ یَوَدُّ الْأَمْوَاتُ أَنْ لَوْ کَانُوا أَحْیَاءً وَ یَشْفِی اللَّهُ‏ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِین‏.» (الغیبة (للطوسی)/ کتاب الغیبة للحجة، ص440) 👈همچنین رسول گرامی اسلام(ص) نزدیک به مضمون این حدیث خطاب به #سلمان فارسی فرمود: 👈امامانِ پس از من دوزاده نفرند تمامشان از قریش هستند. سپس قائم ما خروج می‌کند و قلوب مؤمنین را #شفا می‌بخشد؛ 👈الْأَئِمَّةُ بَعْدِی اثْنَا عَشَرَ ثُمَّ قَالَ کُلُّهُمْ مِنْ قُرَیْشٍ ثُمَّ یَخْرُجُ قَائِمُنَا فَیَشْفِی‏ صُدُورَ قَوْمٍ‏ مُؤْمِنِین‏» (کفایة الأثر فی النص على الأئمة الإثنی عشر، ص 44) #منبرک_فاطمی @fatemi222