✨﷽✨؛ 🎥 #موشن_گرافی. 💠 چرا اینقدر در قرآن به امر به معروف و نهی از منکر سفارش شده؟ 🔰نسبت بقیه واجبات با امر به معروف و نهی از منکر چیست؟ #ما_اثرگذاریم #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر https://eitaa.com/fatemi5

📸 حدیثی برای اهل Like# 🖤#امام_جواد علیه السلام: "مَن استَحسَنَ قَبیحاً، کانَ شَریکاً فیه" هر که کار زشتی را تحسین و تایید کند، در (عِقاب) آن شریک است. [بحارالانوار، ج ۷۵،ص ٨٢] #بی_تفاوت_نباشیم #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر https://eitaa.com/fatemi5

🔴 برخی در #توجیه کارهای غلط خود می گویند: #اکثر_مردم همین کار را می کنند❗️😒 🔷🔹ولی با نگاهی به کلمه "أَکثَرُ النّاس" در قرآن در می یابیم : ❌ أکثَرُ النّاس لایَعلَمُون (نمی دانند) ❌ أکثَرُ النّاس لایَشکُرُون (شکرگزاری نمی کنند) ❌ أکثَرُ النّاس لایُومِنُون (ایمان نمی آورند) 🔶🔸و اگر کلمه "أَکثَرُهُم" را بنگریم: ❎ أکثَرُهُم فاسِقُون (فاسق هستند) ❎ أکثَرُهُم یَجهَلُون (جهل می ورزند) ❎ أکثَرُهُم مُعرِضُون (روی گردانند) ❎ أکثَرُهُم لایَعقِلُون (اندیشه نمی کنند) ❎ أکثَرُهُم لایَسمَعُون (نمی شنوند) 🔵"بندگان صالح" از افراد "قلیل و اندک" می باشند که خدای بلند مرتبه فرمود: ✅ و قَلِیلٌ مِنْ عِبادِیَ الشَّکُور (اندکی از بندگانم سپاسگزارند) ✅ و ما آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَليلٌ (و همراه او جز عده ای قلیل ایمان نیاوردند) ✅ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ قَلِیلٌ مِنَ الْآخِرِینَ (گروه کثیری از اُمّت های نخستین هستند و گروه اندکی از اُمّت آخرین) ❌حواسمان باشد؛ "زیاد بودن" معیار حق بودن نیست!! ⬅️ یادمان باشد، بر طبق روایات آخر الزمان، عده قلیلی بر #دین_حق ثابت قدم می مانند و گمراه نمی شوند! #بی_تفاوت_نباشیم #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر https://eitaa.com/fatemi5

📌 محکومیت یک زن متهم به عدم رعایت حجاب شرعی به ۲۷۰ ساعت ارائه خدمت به عنوان «نظافتچی اماکن» 🔸از روز گذشته تصویر رای قطعی یکی از شعب دادگاه کیفری دو در فضای مجازی بازنشر شده که بر اساس آن، یک زن متهم به عدم رعایت حجاب شرعی به ۲ ماه حبس محکوم شده و سپس به عنوان مجازات جایگزین حبس، انجام ۲۷۰ ساعت خدمات عمومی رایگان (نظافتچی اماکن) برای او تعیین شده است. 🔸دادرس شعبه در این رای با ادبیات قابل تاملی، عدم رعایت حجاب را «حرام سیاسی»، «کمک به تهاجم دشمن به ملت ایران»، «کشاندن جامعه به مرزهای هرزگی جنسی» و «کمک به واپاشی خانواده ایرانی» توصیف کرده است.

برسد بدست قضات شهر برای الگو گیری کاش میگفتی 270ساعت با حجاب کامل در پارک شهر امر به حجاب میکرد

گفتند: «ای موسی! در آن (سرزمین)، جمعیّتی (نیرومند و) ستمگرند؛ و ما هرگز وارد آن نمی‌شویم تا آنها از آن خارج شوند؛ اگر آنها از آن خارج شوند، ما وارد خواهیم شد!» مائدة - 22

قَالُوا يَامُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ مائدة - 22

اونایی که میگن دولت و پلیس پارک‌ها را از بدحجاب ها پاک کند،مازورمان نمیرسد.کاش کلاس های قرآن را در پارک ها می‌گذاشتند.

🔹نکات: «جبّار» از «جَبْر» به معناى اصلاح و جبران چیزى همراه با قهر و فشار است. امّا به هر یک از این دو معنا به تنهایى نیز آمده است: 1- جبران کردن 2- قهر و غلبه، ودرباره‌ى خداوند به هر دو معنى به کار مى‌رود. «قوم جبّار» همان عمالقه، از نژاد سامى بودند که در شمال عربستان در صحراى سینا زندگى مى‌کردند و به مصر حمله کرده و پانصد سال حکومت داشتند. تفسیر نمونه. پیام ها: 1- بودن نااهلان در جایى، دلیل کناره‌گیرى افراد شایسته نیست. «یا قوم ادخلوا... فان یخرجوا منها فانّا داخلون» 2- باید دشمن را بیرون کرد، نه آنکه صبر کرد تا خودش بیرون رود. «فان یخرجوا منها فانّا داخلون» 3- راحت‌طلبى، ممنوع است باید اقدام کرد و امداد خواست تا دشمن را بیرون راند. (انتقاد قرآن از بنى‌اسرائیل که گفتند: «انّا لن ندخلها») 4- توقّع پیروزى بدون مبارزه، تفکّرى نادرست است. «فان‌یخرجوامنهافانّاداخلون» 5 - بدتر از نافرمانى، جسارت ولجاجت است. «لن ندخلها» (با توجّه به اینکه در حرف «لن» ایهام جسارت است.) مائدة - تفسیر نور. https://eitaa.com/fatemi5

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 کی میگه یک دست صدا نداره✋🏻⁉️یا با یه گل بهار نمیشه🌸‼️ 🌾داستان حضرت #یوسف_علیه_السلام را نگاه کنید👁👁 وقتی #برادران می خواستند حضرت یوسف علیه السلام را بکشند🔪 #لاوی یکی از برادران حضرت #یوسف علیه السلام بود که خودش هم در جرم دیگر برادرانش شریک بود 🔍 ولی در عین حال ایشان یک #نهی_از_منکر کرد در شدیدترین حالات☝️ که اگر ما بودیم می‌گفتیم دیگر نمی‌شود🤭 ایشان یک #نهی_از_منکر کردند و باعث شد که حضرت یوسف علیه السلام جانش حفظ شد و جان حضرت یوسف علیه السلام که حفظ شد، باعث شد که کشور #مصر از #بت_پرستی به #خدا_پرستی رسیدند، نجات پیدا کردند، همچنین از #قحطی نجات پیدا کردند🐄🌾 و کشورهای اطراف هم به برکت حضرت یوسف علیه السلام از قحطی نجات پیدا کردند🌾🌾🌾🌾🌾🌾 از آن بالاتر که خدای متعال آن قدر به بحث #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر نظر لطف و محبت دارد که خدای متعال در داستان حضرت #یوسف_علیه_السلام که وقتی ترک اولایی در جریان پدرشان پیش آمد، از نسل حضرت یوسف علیه السلام پیامبری را گرفت و در نسل #لاوی قرار داد👶🏻 چرا لاوی را انتخاب کرد⁉️ میگویند به برکت همان نهی از منکری که کرد. و الان پدربزرگ حضرت #موسی علیه السلام ، لاوی محسوب می‌شود☺️ https://eitaa.com/fatemi5

یه روز عصر که پشت موتور نشسته بود و میروند، رسید به چراغ قرمز... ترمز زد و ایستاد... یه نگاه به دور و برش کرد و موتور رو زد رو جک و رفت بالای موتور و فریاد زد: الله اکبر و الله اکــــبر… نه وقت اذان ظهر بود نه اذان مغرب! اشهد ان لا اله الا الله… هرکی آقا مجید رو نمیشناخت غش غش میخندید و متلک مینداخت و هرکیم میشناخت مات و مبهوت نگاهش میکرد که این مجید چش شُدِه ؟! قاطی کرده چرا ؟! خلاصه چراغ سبز شد و ماشینا راه افتادن و رفتن و آشناها اومدن سراغ مجید که آقااا مجید؟ چطور شد یهو؟ حالتون خوب بود که! مجید یه نگاهی به رفقاش انداخت و گفت: “مگه متوجه نشدید؟ پشت چراغ قرمز یه ماشین عروس بود که عروس توش بی حجاب نشسته بود و آدمای دورش نگاهش میکردن. من دیدم تو روز روشن جلو چشم امام زمان داره گناه میشه. به خودم گفتم چکار کنم که اینا حواسشون از اون خانوم پرت شه . دیدم این بهترین کاره !” #شهید_مجید_زین_الدین https://eitaa.com/fatemi5

(ولی) دو نفر از مردانی که از خدا می‌ترسیدند، و خداوند به آنها، نعمت (عقل و ایمان و شهامت) داده بود، گفتند: «شما وارد دروازه شهر آنان شوید! هنگامی که وارد شدید، پیروز خواهید شد. و بر خدا توکل کنید اگر ایمان دارید!» مائدة - 23

قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ مائدة - 23

نکات: در تفاسیر آمده است: آن دو نفر از نقباى دوازده‌گانه بنى‌اسرائیل بودند، به نام‌هاى: «یوشع‌بن نون» و «کالب‌بن یوفنا» و نامشان در تورات، سِفر تثنیه آمده است. [55] امام باقرعلیه السلام فرمودند: این دو نفر، پسر عموى موسى‌علیه السلام بودند. [56] به گفته علاّمه طباطبایى در تفسیر المیزان: هرگاه کلمه‌ى «نعمت» در قرآن بدون قید آمد، مراد نعمت ولایت و نبوّت است. 55) تفسیر نمونه. 56) تفسیر نورالثقلین. پیام ها: 1- خداترسى، زمینه‌ى فراهم شدن الطاف و نعمت‌هاى الهى است. «یخافون أنعم اللّه...» 2- آنکه از خدا بترسد، احساس مسئولیّت مى‌کند وپیروى از فرمان پیامبر خدا را واجب مى‌داند ودر برابر قدرت‌هاى دیگر تسلیم نمى‌شود. «یخافون انعم اللّه... ادخلوا» 3- خداترسى، زمینه‌ى شجاعت و جرأت و عمل است. «یخافون... ادخلوا» 4- خداترسى، نعمتى الهى است. «یخافون انعم اللّه علیهما» 5 - هنگام حمله، باید به رزمندگان روحیه داد. «فانّکم غالبون» 6- خوف الهى و تقوا، به انسان بصیرت و نیروى تحلیل صحیح و روشن از مسائل مى‌دهد. «یخافون ...فانّکم غالبون» 7- توکّل، باید مخلصانه و تنها بر خدا باشد. «على اللّه فتوکّلوا» 8 - اگر اهل ایمان با شهامت وارد شوند، منحرفان میدان را ترک مى‌کنند. «فاذا دخلتموه فانّکم غالبون» 9- اصل در موفقیّت تنها امکانات مادّى نیست، بلکه ایمان و توکّل، تصمیم و جرأت نیز لازم است. «ادخلوا... و على اللَّه فتوکّلوا» 10- توکّل به تنهایى کافى نیست، بلکه همراه با تلاش ما را به مقصد مى‌رساند. «ادخلوا... فتوکّلوا» 11- توکّل، نشانه‌ى ایمان و کلید نجات از بن‌بست‌ها و ترس‌هاست. «فتوکّلوا ان کنتم...» 12- از شما حرکت، از خدا برکت و نصرت. «فاذا دخلتموه فانّکم غالبون و على اللَّه فتوکّلوا ان کنتم مؤمنین» 13- توکّل، تنها به لفظ نیست، بلکه روحیّه‌اى برخاسته از ایمان است. «فتوکّلوا ان کنتم مؤمنین» مائدة - 23

خاطره ی داغ امروز😌 حوالی11ظهر داشتم برمیگشتم منزل چندتا دختر مدرسه ای که ظاهرشون میخورد راهنمایی باشن وارد اتوبوس شدن یکیشون مقنعه رو کشف حجاب کرد من دور بودم و نمیشد بلند داد بزنم😒 خلاصه دقایقی گذشت یه حاج خانوم که خدا حفظش کنه با لحن ملایمی بهش تذکر داد😊 دخترا جَو گیر شدن که چیکار داری و واژه های نا مناسب...🙊 منم از دور برا حمایت گفتم دخترخانما مغلطه نکنید،قانون رعایت کنید،سواد ندارین بنر زدن؟😉 یهو چندتا دیگه م حمایت کردن،کِیف کردم😀 یعنی دختر که مقنعه ش پوشید بماند نُطُق نکشید👌 دوس نداریم شخصیت کسی خورد بشه که فقط خدا میدونه از نیت ما اما همکاری،همراهی و پشتیبانی چادریا امروز خیلی عالی بود💪👊 خدا به هممون کمک کنه به بلوغ دینی برسیم و بدونیم امربه معروفم عین نماز اول وقت باید بجا و با بهترین شکل ممکن اجرایی شه🤲

سکوت مومنین امام حسین علیه السلام را به گودال قتلگاه کشاند. سکوت چادریا از بدحجابی،خیبی بدتر است.

به نزدیکان،برادران،خواهران،قوم،و خویشان،همسایگان.... امر به ازدواج ساده کنیم،این تکلیف بزرگی است. آنها را از جهازیه نجومی،مهریه نجومی،جشن سنگین منع کنیم که این تکلیف است.اگر این کار را نکنیم در آن شریکیم.در حسادتشان شریکیم. این هفت خوان های رستم ،این حلقه ،هدیه، اینکه داماد شغل دارد ؟پول دارد؟خانه دارد؟ این رسومات پر از استرس و ولخرجی،اینها که باعث جلوگیری از ازدواج است،و خود را ازدواج جازده است،باعث ازدواج های ساده ی شیطانی در پارک و کوچه شهرمان است، چطور در عقد شیطانی که اسمش گذاشته اند دوست دختر دوست پسر هیچکدام از اینها نیست ؟گذشت دارند،دختر خرج پسر میدهد. اگر همان پسر برود به خواستگاری همان دوست دخترش آنوقت مهریه سنگین هست،جهازیه سنگین هست جشن انچنانی هست.واقعا حال ما مردم خوب است که از طرفی برای چند ساعت به میلیارد خرج کنیم و از طرفی یک کیلو سبزی نق بزنیم که گرانی است. نق را سر جشن بزنید،نه سر سبزیها که گران شده. نق زدن یا نهی از منکر است یا نهی از معروف. پس نکند با نهی نکردنمان از آیین بت های جدید که ریشه اش حسادت است شریک در زنا در فساد ،در آندلس سازی جامعه باشیم. تبر ابراهیم همین نهی از تشریفاتی است که هیچ جای قرآن نیامده جهازیه عروس نجومی باشد.کاش ابراهیمی بود و تبر بدست بت جهاز یه ها را می‌شکست و تبر را روی انها گذاشته و می‌گفت بروید از حسادت های تان بپرسید چه بر سر زندگی ها می آورید. نق بزنید بر سر حسادت ها که باعث چشم وهم چشمی است.یاداوری کنید که قبول کنند بیمارند،حسادت یک بیماریی است که اگر فرد به خود فکر کند،متوجه آن بشود،متوجه خواهد شد که چه بر سر خود و خانواده آورده.اگر کسی بیماری خود را قبول کرد،شاید بدنبال علاج آن برود.پس به آنها بگویید که به درون خود سیری بکن تا ببینی در وجودت میتوانی چیزی ببینی؟او‌را راهنمایی کنید تا قبول کند حسادت دارد.بعد از قبول حسادت اورا نهی از رفتار چشم و هم چشمی کنید. منشأ این دیوانه بازیها در ازدواج،این مهریه ها،جشن ها،حسادت است.

#طنز من؛ وقتی می‌شنوم که یه عده، به اخم و تندزبانی در برابر تذکر، میگن «مفسـده اهـم!»😳😁 و بعدم نتیجه میگیرن که امـر به‌ معـروف و نهـی‌ از منڪر نڪنن😐🤦‍♂️ https://eitaa.com/fatemi5

❇️ معنای زیبای حجاب از زبان یک خانم انگلیسی 🧕@IslamlifeStyles

. #شبهه🧐 مگر شما نشنیدید که خدا میگ《قوا انفسکم و اهلیکم ناراً》یعنی #امر_به_معروف_و_نهی_از منکر_اولویتش با #خانواده است، یا مثلا《انذر عشیرتک الاقربین》👨‍👩‍👧‍👦 پس تا وقتی در #خانواده خودم مشکلات اعتقادی هست، #واجب_نیست بیرون به کسی تذکر بدهم❗️🤔 #پاسخ🔍 این مطلب( اثبات شیء به قول نفی ما ادا) نمی‌کند، یعنی وقتی من می‌گویم روی این میز #کامپیوتر هست💻 به این معنی نیست که #گلدان نیست🎍 می‌گویم : حتما #خانواده‌ات را دعوت کن هاااا! اما نگفتم که مثلا این یکی را دعوت نکن، همسایه ات رو دعوت نکن😎🤗 مثل عمو و زن عموی خود #پیامبر🙎‍♂🙎‍♀ و نکته دیگر☝️ از کجا می‌توانیم بگوئیم این *اهلیکم* یعنی فقط #خانواده ⁉️کدام مفسری این حرفو زده⁉️ *اهلیکم* یعنی خودت را بپا❗️اهلت را هم بپا❗️اهل محلت❗️ اهل هموطنانت❗️ اهل دینت ... پس محدود نکنیم، جهان شمول ببینیم🌎 اگر منظورش خانواده بود میگفت #اهل_بیت (قوا انفسکم و عیالکم مثلا...) ازطرفی ما اگر فقط بخواهیم به #خانواده خودمان بپردازیم به هر حال این بچه من، #برادر من، #خواهر من، اینها در #اجتماع می‌خواهند ورود کنند دیگه...🏙 آنجا #گناه را میبیند، و رویش #تأثیر_گذار خواهد بود.ضمن این که البته هر کسی از خودش شروع کند دیگر این گناه را در سطح #اجتماع نخواهیم دید، ولی بازم تنهایی نمیتوانی بچه ات را #تربیت کنی، باید بچه ات ببیند که منِ کاسب محل و #رهگذر هم با پدرش هم صدائیم 🕴این یعنی اثر👌برای همین می‌گویند بچه هایتان را #مسجد ، هیئت ،مراسمات #مذهبی و محیط های سالم ببرید🕌👧🏻🧒🏻 بعضی‌ها میگویند: اگر بخواهد #امر_به_معروفی در #جامعه صورت بگیرد، هر کسی اول از خانواده اش شروع کند 🤷🏻‍♂ خب این مبنایش چیست⁉️حرف باید یک مبنایی داشته باشد 👀 خب بگوئیم این بر اساس کدام آیه⁉️ کدام روایت⁉️ شاید بگویید #رسول_الله وقتی قیام خودش را شروع کرد اول فامیلها را دعوت و اعلام #نبوت کرد... چرا ؟!چون روی آنها بیشتر میشد حساب کرد🤝 ولی این به این معنی نیست که دیگران را #دعوت نکنید! ببینید تأکید #اولویت امر به معروف در خانواده به این معنا میتواند #صحیح باشد که برای #ارشاد_خانواده وقت بیشتر بگذار، بیشتر فکر کن، روشهای بهتر، حساسیت بیشتر، دلسوزی بیشتر، این درست است👌👌👌 ولی اینکه بگوئیم به این معنا که اول از #خانواده شروع کنیم، یعنی فعلا چند سال در خانواده #امر_به_معروف کنیم بیرون نه، این که نمی‌شود😃 تا چند سال⁉️ تا کی⁉️ از کی به بعد دیگر در بیرون🤔 در ضمن #تذکری که من به یک #غریبه میدهم آیا به نفع خانواده خودم نیست❓ مثلا پسر بچه ای که در خیابان سیگار میکشد، پس فردا معتاد نشود مواد بدهد دست بچه من، این هم به نفع #خانواده ماست. ✅ پس تمام #آحاد_ملت همانجور که در رابطه با تربیت فرزندانشان وظیفه دارند و موظفند راه و چاه را نشانش بدهند، در رابطه با دیگران هم این وظیفه را دارند🤗 اگر بینی که نابینا و چاه است😑⚫️ اگر خاموش نشینی آن گناهست🚨🚨🚨 https://eitaa.com/fatemi5

پخش زنده سخنرانی امر بمعروف https://eitaa.com/fatemi5

پخش زنده سخنرانی امر بمعروف https://eitaa.com/fatemi5

پخش زنده سخنرانی امر بمعروف https://eitaa.com/fatemi5

پخش زنده سخنرانی امر بمعروف https://eitaa.com/fatemi5