فاسق و فاجر و کافر و جاحد و مشرک و ملحد و مرتد و مهدور، همه، در سنت اسلامی ما معنای معینی دارند؛ تروریست اما کلیدواژه‌ی بی‌گانه‌یی است که پیچ آن دست ما نیست و سنت دیگری آن را شل و سفت می‌کند...

بیرون ایران به نام جهادی می‌شناسندم که مانند دیگر طلبه‌ها با پیش‌وند شیخ شروع می‌شود. هم‌آن ابتدای این دوره معاون دفتر حضرت ره‌بر شیخ فاطمي معرفیم کرد؛ صبح حاج حسین کاجی در ارائه‌اش مثال‌هایش را از من با نام شیخ مهدی می‌زد. دارم فکر می‌کنم که شب در ارائه‌ام خود را چه معرفی کنم...

سه دهه پس از جنگ هشت‌ساله دش‌واره‌ی هنوز ما در ایران توسعه‌ی حلقه‌ی دفاع مقدس به زنجیره‌ی مقا‌ومت اسلامی بوده است؛ که با بسنده به آن دوره کمابیش نشده است. در لبنان دوره‌ی علی طریق القدس و روایت آن در هم‌این چند ماه جنگ، پس از دوره‌ی الدفاع المقدس و الوعد الصادق تثبیت شده است...

با کسی که حد وسط استدلالش سن قانونی عرفی و مثبت هجده سال است بحث شرعی فقهی نکنید...

أبعد نقطة إنطلاق مسيرة الأربعين في العراق هي رأس البيشة على ساحل الخليج الفارسي. أبعد نقطة انطلاق مسيرة الأربعين في لبنان هي رأس الناقورة على ساحل البحر الأبيض المتوسط...

رأی در انتخابات اگر منشأ شرعیت باشد ناگزیر باید سن تکلیف شرعی شیعی معیار آن باشد و نه سن قانونی قراردادی عرفی‌...

در تنفس میان ارائه‌ها، استاد لبنانی نسخ بود؛ و چای و قهوه هنوز نیامده بود. می‌دانستم، اما از شیخ محمد پرسیدیم: قلیان در دفتر حضرت ره‌بر مسموح است؟ و می‌دانستم که نیست. بلند گفتم: لبنانی‌ها بدون فشنگ می‌توانند بجنگند اما بدون قلیان، نه. استاد پیش آمد و دستش را پیش آورد: بزن قدش...

امریکا کافر حربی است...

جنگ با امریکا از نبرد نرم تا سخت با امت او در ایران شروع می‌شود...

محور مقاومت اکنون بیش‌تر یک خط‌چین است که به یکاهای ملی گسسته شده است. این یعنی به تعداد این یکاها امر مقاومت مشترک لفظی است...

این مهم نیست که شما با نظریه‌ها کار ندارید؛ مهم آن است که نظریه‌ها با شما کار دارند...

ام‌القری بودن با ابلاغ نمی‌شود...