eitaa logo
محمد مهدی فاطمی صدر
3.2هزار دنبال‌کننده
553 عکس
46 ویدیو
19 فایل
مدرسه‌ی شیعی وتر | روایت نهضت امت @mahdi_vvatr در منصه‌ی ویراستی: https://virasty.com/fatemisadr_ir در منصه‌ی بله: https://ble.ir/fatemisadr_ir در منصه‌ی ایتا:
مشاهده در ایتا
دانلود
روند استحاله‌ی وزارت فرهنگ از وزارت ارشاد به وزارت اضلال طب مسیر مستمر و متصل در دولت‌هایی که اصلاح‌طلب و اصول‌گرا خوانده می‌شده‌اند، شما کاملی از روند پیش‌رفت رگه‌های سرطانی جاهلیت در بدنه‌ی جمهوری اسلامی را پیش چشم ما می‌نهد...
آخوندهای پروانه‌یی و پامنبری‌های صورتی‌شان، ریشو|چادری‌های مقوا، با شریعت اگر کنار بیایند با اقامه‌ی شریعت کنار نمی‌آیند، با اقامه‌ی شریعت اگر کنار بیایند با اقامه‌ی سخت شریعت کنار نمی‌آیند...
‏در خاطر داشته باشیم: کارگزاران صورتی نظام وقتی که از کار فرهنگی و کار کارشناسی و کار درازمدت صحبت می‌کنند در بس‌یاری منظورشان نه کار درازمدت و کار کارشناسی و کار فرهنگی برای متشرع کردن متهتک‌ها، که کار درازمدت و کار کارشناسی و کار فرهنگی برای کنار آمدن متشرع‌ها با متهتک‌ها است...
تفاوت دولت از نادولت شاید انحصار اجبار و اعمال زور و اجرای خشونت در برقراری قانون است. این یعنی انکار اجبار و زور و خشونت در اقامه‌ی شریعت معناش آن است که مذهبی‌های صورتی درست مانند دگوری‌های لجنی عرف را قانون می‌دانند و نه وحی را؛ و با اجبار و زور و خشونت در اولی مشکلی ندارند...
فریب‌تان ندهند؛ در پرونده‌ی حجاب دعوای متهتک‌ها با متشرع‌ها بر سر اجبار و اختیار حجاب نیست، دعوا بر سر حاکمیت عرف و وحی است. اگر نه متهتک‌های ایرانی مشکلی با اجبار پوشش عرفی فرنگی‌ها و یانکی‌ها ندارند اگر مدافع آن نباشند...
غیبت سازمان بسیج از معرکه‌ی جنگ احزاب حجاب منطق ساده‌یی دارد: آماج سازمان بسیج طی سال‌ها از بسط نظام شریعت به حفظ نظام قدرت چرخیده است. این، هم‌آن منطق ساده‌ی غیبت یک در میان نیروهای هویت‌طلب شریعت‌مدار از یکان‌های آن است...
صراحت این سال‌های حضرت ره‌بر در به رسمیت پذیرفتن بسیج بیرون از سازمان بسیج به ما می‌گوید: مقاومت نرم و حتا سخت را در بس‌یاری بیرون از نیروی مقاومت باید پی گرفت...
سازمان بسیج به درستی روی مرز حلقه‌ی حاکمیت از حلقه‌های میانی نشسته است؛ با این همه غش کردن آن به طرف حلقه‌ی حاکمیت باعث آن شده است که در حلقه‌های میانی واقعی محلی از اعراب نداشته باشد...
جنگ، جنگ حکومت وحی یا حکومت عرف است؛ جنگ، جنگ ایمان و کفر است؛ جنگ، جنگ امت پیام‌بر اعظم با امت ابلیس اکبر است؛ جنگ، جنگ اقامه‌ی شریعت با اقامه‌ی طاغوت است. حجاب، بیرق و شعار و شاخص این جنگ است...
مذهبی‌های خاکستری را با شفقت به راه باید آورد. در شدت با مذهبی‌های صورتی به آن‌ها رحم نباید کرد...
تنها فائده‌ی خبرگزاری فارس، روزنامه‌ی جوان، سازمان اوج برای جوان‌های مکتبی هم‌این است که نشان می‌دهد خط استحسان در سپاه پاس‌داران چه است و بینه‌ی اصالت قدرت در آن چه می‌کند...
پویش محجبه‌ام، اما با حجاب اجباری مخالفم، سهم‌ناک‌ترین عملیات فریب جنگ‌های معاصر ایران بوده است. از طرف ما، این پویش نقطه‌ی بیداری توده‌های مکتبی‌ها نسبت به ماهیت مذهبی‌های صورتی بود: اسب‌های تروا...