ریشو|چادری‌های مقوا، در هیأت شبکه‌ی پشت‌بان جنبش فواحش، به هم‌آن راحتی که کنش سخت در اقامه‌ی حجاب را هوا کردند به هوا کردن اقامه‌ی نرم حجاب رسیده‌اند؛ می‌پرسند: از چه به هوای احیای حجاب در پیاده‌روهای شهر راه می‌روید...

ریشو|چادری‌های قوام و ریشو|چادری‌های مقوا...

ما اگر ذهن‌ایستا بودیم با مشترک لفظی گرفتن هست و است، دل‌شوره‌ی تعطیل معرفت الاهی را می‌گرفتیم...

از سنی درون و بیرون ایران شنیده‌ام که اگر حضرت روح‌الله هم‌آن سال پنجاه‌وهفت اعلان خلافت می‌کرد، با او بیعت می‌کردیم. صدور حکم سلمان رشدی و جنگ تموز و تاخت سخت به کیان اسرائیل در عملیات وعده‌ی صادق سه برهه‌ی دیگر تقریب بیشینه‌ی سنی و شیعی و امکان اعلان خلافت ولی فقیه بوده است...

تشیع صفوی اگر هم‌این دست بلند موشک‌های نقطه‌زن تشیع مصطفوی در بسط شیعه‌ی امامیه با نقطه‌ی عطف عملیات وعده‌ی صادق را دقیق و درست می‌دید از زیر سایه‌ی کوتاه قمه‌ی خودزن بیرون می‌آمد...

کافر به اقامه‌ی شریعت، کافر به شریعت است...

هیچ کس مخالف کاربست زور در حکم‌رانی نیست؛ حکم‌رانی هم‌این انحصار اعمال زور است. تمام حرف سکولارها آن است که زور نباید پشت کار وحی باشد و باید پشت عرف بماند...

بسنده به کار فرهنگی رویه‌ی حلقه‌های میانی است؛ اگر کارگزاری در حلقه‌ی حاکمیت ایده‌اش بسنده به کار فرهنگی است، درستش آن است که به حلقه‌های میانی باز گردد و کرسیش در حلقه‌ی حاکمیت را به یک فرد صاحب کفایت بسپارد...

مردم مشترک لفظی است...

حجاب اجباری کلیدواژه‌ی حقه‌بازها است. حرف‌شان آن است که حد جبری پوشش را عرف باید معین کند و نه وحی؛ اگر نه هیچ نظام حقوقی تهی از قانون پوشش نیست و قانون یعنی اجبار؛ مشکل‌شان وحی است و نه جبر...

بسنده به کار فرهنگی تکیه‌ی کلام کسانی استند که نه اهل جهاد سختند و نه جهاد نرم...

مقاومت به شرط مرز...